精選優(yōu)秀傳統(tǒng)作文匯編8篇
在平時的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
清明節(jié)到了,我跟母親都會到我姥姥的墳前給我姥姥掃墓。
當我踏上那個不知名的小山頭,看著藍天中飄過的幾朵悠悠白云,感受著那拂過山頭上青蔥的小草的微風,我知道我的我姥姥在這里一定會開心。
我姥姥在我六歲的時候就死了,是四老之中最早走的一位,也是最疼我的一位。我姥姥的死讓我第一次懵懂的走近了死亡,也知道了葬禮是怎么樣的。老老的房子里,掛著一簾簾白白的帳子,到處都是哭聲,熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的;而我姥姥卻安詳?shù)靥稍诠撞睦。于是,我莫名地就放聲大哭起來。不是因我姥姥的逝去而哭,因為我并不知道我姥姥再也不會起來了。我躲在母親的身后,瞅著躺在棺材里的我姥姥,哭鬧了很久,很久。
死亡,總能讓人緬懷與逝者相處的點點滴滴。
記得小時候,我姥姥總愛背著我到處走,走出那不大的小村,又走回來。沿路上,她不斷跟人們打著招呼,還不忘捎上一句:“這是我孫子·”隨即,便咧嘴笑了,滿臉的皺紋也就更多更深了。
晚上,在那間只點著一根發(fā)出微弱黃光的的蠟燭的小屋里,我蜷在我姥姥的胳膊底下,感受著那溫暖的體溫。一床被子下,我聽著我姥姥講那遙遠的故事。我很喜歡聽我姥姥講故事,雖然那時的我并不清楚我姥姥講了什么,但那親切的帶著濃重方音的話語和那緩緩的語速,總能令我安然入睡。
小時候,我總不喜歡吃飯。于是我姥姥就對我說:“吃完飯,佛祖會保佑你的,會給你一塊糖吃!蔽倚乓詾檎,麻利地吃完飯后,真的在飯桌上發(fā)現(xiàn)了一塊糖。那時的我,單純地以為佛祖是一個大好人,而且我姥姥跟他很要好。她還說佛祖會關(guān)心每個人。她自己就常常慷慨地施舍給走過這個小村、這間屋子前的乞丐,盡管會屢屢招來父母的數(shù)落與不滿。
我姥姥死前,摔了一跤,隨后又馬上爬起來。家里的人都以為沒事,我也以為沒事。于是,我像往常一樣乖乖吃完我姥姥煮的飯,像往常一樣得到了一塊糖,也像往常一樣興高采烈地出去玩。當下午我回到家中,看見我姥姥安詳?shù)靥稍谀菑埶W奶梢紊,手中還拿著那個伴隨她多年的扇子,我沖上前去,搖著她的手,以為她能像往常一樣醒來,再陪我玩。但是,無論我怎么去搖我姥姥那只發(fā)冷的手,也搖不醒她。于是我放聲大哭,哭聲引來了父母親,也引來了我姥姥的死訊。
每到清明節(jié),當我登上那個不知名的小山,看著藍天,享受著微風,我總覺得我姥姥就坐在我身邊,靜靜地看著我,直到永遠……
清明節(jié)啊,清明節(jié),總是讓我們這么的想念親人!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
你知道我最喜歡的節(jié)日是什么嗎?一個令人興奮的節(jié)日——春節(jié)?矗荒暌欢鹊拇汗(jié)又到來了。
今年我們要去爺爺奶奶家過年,爺爺奶奶家在衢州,幾星期前,我們家就忙碌起來了:我在家里拼命的做著作業(yè),爸爸媽媽在超市里拼命的買東西,日夜不停。
到衢州不久,新鮮勁兒過了,每天都是走親戚,吃飯……有一次我很無聊,我和弟弟在沙發(fā)上玩,忽然我看見了枕頭,便想起了一個游戲:枕頭大戰(zhàn)。我抓起一個枕頭向弟弟扔過去,弟弟拿起兩個枕頭向我扔來,我們就這樣你來我往的打了起來。我們在沙發(fā)上蹦來蹦去,打的天都要翻了。
可是當我再一次站起來的時候,忽然兩個枕頭從天而降,我被砸了個措手不及,掉下了沙發(fā)!芭椤睜敔敺旁谏嘲l(fā)上的一臺機器被我打翻了,弟弟一看事情不妙,便一溜煙的跑了出去。我狼狽的從雜物堆里爬了起來,感覺腦后一陣劇痛。很快媽媽來了,她看了看我,拿了張紙巾包了包我的頭,一看,呀,流血了!我頓時像被雷劈了似的,一屁股坐了下去,嚇都嚇呆了。結(jié)果弟弟被媽媽狠狠的批評了一頓。
春節(jié)給我?guī)砹撕芏嗫鞓,當然也發(fā)生過很多“與眾不同”的意外,不過這個春節(jié)我依然很快活。你們是否也喜歡春節(jié)呢?希望你們都喜歡中國最偉大的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
不管怎樣,中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。“三綱”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個男權(quán)社會!肮_”定義了當時的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。
不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的`激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“圣誕日”“復活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認,中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”,只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會我們?nèi)绾巫龊靡粋堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為,不管是什么理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),尤見裝飾匠心;中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型;圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對于自然和人自身觀察的結(jié)果,陶工們對于點、線、面的熟練融合,對于花紋繁密的組合,以及對于旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認識,而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標志的歷史階段,這一時期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達1000多攝度,素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點:一類是以適合陶瓷器皿上進行工藝換表現(xiàn)形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進行工藝換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣。√沾蛇是我國最為大的創(chuàng)造呢!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
守望.騰飛
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,但是,負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復返?
春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊于“秦時明月漢時關(guān)”的古長城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上?杀氖乔鼗春拥乃,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風風雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花塚,懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,胸懷文化末節(jié)而含恨長眠!
時至今日,遠去了刀光劍影,逝去了血雨腥風,安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說麥當勞文化在神州達地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇,還有日本的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋的團圓之月更美麗。
難道,蘊育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時。這并不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動力。高中作文
欣喜的是,近年來掀起的國學熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不說功利主義的解說違背了嚴肅的學術(shù)研究,但究其對傳統(tǒng)文化傳播的貢獻卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個人的圣人,而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨角戲,而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說。傳統(tǒng)文化的迷失與復活,將見證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風,仰天長嘯,看巨龍騰飛!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
屈子的悲歌
汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著寒水三千。
耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進了江底。
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔。
長發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風雪。如今的寂寞,向誰傾訴?
又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴。
屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族。
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡。
屈子側(cè)耳傾聽遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”……他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語,猛地,望著遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化。
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息。如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠方……
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7
記得每年除夕在我老家都會舉行——擺新娘。顧名思義就是,最近一年以內(nèi)結(jié)婚的夫婦都可以參加,由村民選出最美新娘!
鑼鼓聲聲響,爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現(xiàn)在人們的眼前。一會兒后空翻,一會兒來一招四腳朝天,精彩絕倫!然后,大家都去迎接八仙了,寓意是:八仙下凡來,仙樂飄金光,金銀財寶飄入家內(nèi),金光閃閃富貴又一家!一座座雕像,刻得出神入化、栩栩如生!接下來,新郎新娘都在誠心地燒香,感謝祖宗。最后,緊扣心弦的“最美新娘”大賽開始了!一號新娘,頭扎兩個小丸子圓滾滾的,身穿一件紅衣裳,酷似哪吒下凡。二號新娘,頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光,身著一件紅裙子,有古代西施的影子。三號新娘,一身白婚紗驚艷全場!究竟,冠軍花落誰家呢?這時候,村民們開始投票。一號新娘的親友團大喊:“一號新娘可愛迷人,冠軍一定非她莫屬!”這么一喊,大家的心似乎有所動搖。二號新娘也不甘示弱,拿起自己的金首飾顯擺起來,全身上下金光一片。村民們又想投她了!三號新娘見形勢不妙,跳起了優(yōu)美的舞蹈,婀娜多姿,千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬,紛紛把票投給了三號新娘!最后,三號新娘獲得“最美新娘”的榮譽稱號!
家鄉(xiāng)文化博大精深,傳統(tǒng)活動氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到,其中的精華數(shù)不勝數(shù)!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8
中華傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,咱們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化,咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),因此源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,因此它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。假設(shè)是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。
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