傳統(tǒng)與時(shí)尚作文
時(shí)尚與傳統(tǒng)看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天壤之別。其實(shí)不然，時(shí)尚與傳統(tǒng)在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現(xiàn)。小編收集了傳統(tǒng)與時(shí)尚作文，歡迎閱讀。
第一篇：傳統(tǒng)與時(shí)尚
在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，傳統(tǒng)似乎成了中老年人的代名詞，而時(shí)尚卻是青少年的專(zhuān)利。傳統(tǒng)與時(shí)尚，究竟誰(shuí)更好?——
no.1 q版語(yǔ)文與中國(guó)文化
畫(huà)面一：“《小馬過(guò)河》中的小馬一生下來(lái)就在視頻聊天中遇見(jiàn)了小母馬，于是它們結(jié)婚了;司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔;白雪公主穿著高叉泳裝……”《q版語(yǔ)文》就這樣把故事篡改了。網(wǎng)上的一份報(bào)告顯示，有40%的人認(rèn)為這樣做也無(wú)妨。文化就是這樣被毀滅的。
畫(huà)面二：一個(gè)五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”上小學(xué)二年級(jí)的哥哥說(shuō)：“不對(duì)不對(duì)，應(yīng)該是“日照香爐生紫煙，李白來(lái)到烤鴨店�？谒绷魅С�，一摸兜里沒(méi)有錢(qián)。我們班同學(xué)都是這么讀的。”一旁的媽媽愕然。
畫(huà)外音：某些時(shí)候，時(shí)尚代替不了傳統(tǒng)，代替不了我們心中那個(gè)不知深淺的小馬，機(jī)智勇敢的司馬光，美麗動(dòng)人的白雪公主，多才的李白。所以我想，傳統(tǒng)更好。
no.2 寫(xiě)信與電子郵件
畫(huà)面一：一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好，裝進(jìn)信封，帖上郵票，走了一個(gè)多小時(shí)的`路，終于把信件放進(jìn)了郵局的信箱，可當(dāng)她準(zhǔn)備回家時(shí)，突然暈倒了。原來(lái)，這位老奶奶患有高血壓，由于走路太久又太累，于是突發(fā)腦溢血，不治身亡。
畫(huà)面二：一位年輕的小伙子寫(xiě)了一篇論文，準(zhǔn)備寄給某雜志社，但后來(lái)又想，用e-mail不是很好嗎?他便在網(wǎng)上找到了雜志社的郵箱，用 e-mail輕松地發(fā)了過(guò)去。
畫(huà)外音：電子郵件方便快捷，這是事實(shí)。它避免了寫(xiě)信的麻煩，既然有人創(chuàng)造了信息高速路，就應(yīng)當(dāng)合理地利用起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，時(shí)尚更好。
no.3 晚禮服與旗袍
畫(huà)面一：一位穿著華麗禮服的貴婦人，正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車(chē)上下來(lái)，她的禮服可真炫：晶瑩剔透的鉆石鑲嵌在胸前，下身是紫色的紗裙，裙擺上有數(shù)不清的水晶�？礃幼�，是要參加一個(gè)盛大的晚會(huì)吧?
畫(huà)面二：一位年輕美貌的女子矜持地坐下，她身著鮮紅的旗袍，上面繡著鴛鴦戲水，看上去格外好看。
畫(huà)外音：禮服代表華麗、高貴、典雅;旗袍，代表復(fù)古、莊重、素雅。一種是西式風(fēng)情，一種是中式服裝。此時(shí)，傳統(tǒng)與時(shí)尚都挺好。
傳統(tǒng)與時(shí)尚，說(shuō)不定誰(shuí)好誰(shuí)壞。如果說(shuō)傳統(tǒng)的好，那封建迷信呢?如果說(shuō)時(shí)尚的一定好，那流行性感冒呢?我們要揚(yáng)其之長(zhǎng)，避其之短，中西結(jié)合，我相信，生活一定會(huì)更美好!
第二篇：傳統(tǒng)與時(shí)尚
不知何時(shí)，我們中出現(xiàn)了一批會(huì)用“保守”抒寫(xiě)人生的耕耘者，與之相對(duì)的則是喜歡弄潮兒的年輕人。夾雜在他們之間，就好比面對(duì)著滿(mǎn)是涂鴉的方向標(biāo)，讓人心煩意亂而又難以抉擇何去何從。
老人們的思維模式是傳統(tǒng)的，過(guò)上豐衣足食的生活，享受天倫之樂(lè)才是最重要的。無(wú)論是京劇還是評(píng)戲，他們總是能從老舊的歲月中找到屬于自己的口味。綠蔭掩映之中，在河畔對(duì)上兩局象棋，打幾拳太極，或是自發(fā)組織起來(lái)伴隨著舒緩的音樂(lè)跳上一支集體舞，這些活動(dòng)都可以品嘗到生活的樂(lè)趣。除了談?wù)撔┤粘｀徖镏g的瑣碎事件外，老人們更熱衷于向后輩們傳授飽滿(mǎn)的人生經(jīng)歷，不管對(duì)方接受與否，都稱(chēng)得上是一件功德，一件善事。
與老人們的遲緩和穩(wěn)重相比，年輕人則要快節(jié)奏許多，幾乎每樁完成的任務(wù)里都?xì)埩糁≡甑挠白�，�?tīng)著周杰倫的歌，用火星文表達(dá)思想感情，標(biāo)新立異不再成為這個(gè)圈子里少見(jiàn)多怪的事。令人驚奇的是，他們都具備著自發(fā)接受新鮮事物的意向和能力，加之與生俱來(lái)的朝氣，足以和保守的老人們形成鮮明的對(duì)比。
新舊二字是互相沖突，彼此矛盾的，為了不同的.見(jiàn)解，我們時(shí)�？梢钥吹竭@兩方勢(shì)力爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤。例如在是否多給予一些自由支配的時(shí)間問(wèn)題上，傳統(tǒng)的教育制度便認(rèn)為學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為天職，不應(yīng)該過(guò)多地干涉學(xué)習(xí)以外的事情，這一觀(guān)點(diǎn)得到了大部分家長(zhǎng)的贊同，而年輕人總希望自己的興趣愛(ài)好得到充分的發(fā)展、滿(mǎn)足，這就成為一個(gè)難解難分的大眾爭(zhēng)論的話(huà)題。再說(shuō)著裝之爭(zhēng)，老人們的思想仍停留在那艱苦樸素、勤儉節(jié)約的時(shí)代，提倡穿清淡的衣服，不要求過(guò)分的艷麗，而追逐時(shí)尚的人們是想引起身旁人的注目，盡可能讓服飾變得另類(lèi)，因此常常流連于國(guó)外名牌的商店里，挑出別人眼中的“潮流”。以我現(xiàn)有的眼光，我們很難辨清孰錯(cuò)，也許，這一切都等待著歲月的考證吧。
盡管細(xì)節(jié)上似乎頗有點(diǎn)“沖突不斷”，但大的決策上這兩股勢(shì)力還會(huì)行動(dòng)一致，意見(jiàn)統(tǒng)一。沒(méi)有人去反對(duì)和推翻不成文的規(guī)范和社會(huì)公德，也沒(méi)有人愿意以身試法，為一己私利鋌而走險(xiǎn)。誰(shuí)遇到了困難，只要發(fā)出了呼吁，便會(huì)立即被關(guān)懷的溫暖包圍。也正是人類(lèi)千萬(wàn)年積攢下來(lái)的行為準(zhǔn)則，在調(diào)和雙方關(guān)系的過(guò)程中起到了關(guān)鍵的作用。
處在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)里，無(wú)論你是支持傳統(tǒng)，還是力挺時(shí)尚，都需堅(jiān)守善良的底線(xiàn)。只有不欺人，不欺世，你的個(gè)性才會(huì)被大眾所接納。
第三篇：傳統(tǒng)與時(shí)尚
時(shí)尚與傳統(tǒng)看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天壤之別。其實(shí)不然，時(shí)尚與傳統(tǒng)在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現(xiàn)。
如現(xiàn)在的流行音樂(lè)中融入了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化。一首由周杰倫創(chuàng)作李玟演唱的《刀馬旦》還有信樂(lè)團(tuán)演唱的《onenightin北京》周杰倫的《青花瓷》等，可謂是膾炙人口老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V，就是因?yàn)樗晒Φ陌褌鹘y(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合在了一起。
還有一些時(shí)尚器型的瓷器融入了傳統(tǒng)的花紋青花等;一些木制家具上既不失時(shí)尚風(fēng)，也不失傳統(tǒng)元素。在這些方面?zhèn)鹘y(tǒng)與時(shí)尚完美的結(jié)合在了一起。
但在服飾方面，在中國(guó)，傳統(tǒng)的服裝中有許多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的地方，只是現(xiàn)在無(wú)論是國(guó)內(nèi)的服裝設(shè)計(jì)師把時(shí)尚的眼光只盯住巴黎。東京。紐約，就連“中華杯”國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽出現(xiàn)的獲獎(jiǎng)作品竟是某國(guó)外雜志的`翻版。是中國(guó)傳統(tǒng)服飾不美觀(guān)嗎?不要說(shuō)我國(guó)的旗袍堪稱(chēng)一絕，還有民國(guó)時(shí)期的中山裝，也是那么威武挺拔。
我們要向時(shí)尚邁進(jìn)，但也不能拋棄傳統(tǒng)。上面的兩個(gè)例子就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
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