【精品】傳統(tǒng)文化作文匯編八篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人! 我國的'每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫，杜甫成主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚(yáng)，帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下，杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長……且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為什么，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔Ｊ且环N滑稽。
四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇，這些傳統(tǒng)文化培育和塑造一代代中國人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國，理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的'精神價值，形成新的文化傳統(tǒng)。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著，必須破除以往對待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發(fā)展的立場，我們也應(yīng)對傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢穆先生曾說，對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個國家的歷史與文化，乃這個國家獨(dú)有的精神遺產(chǎn)，不尊重不善待傳統(tǒng)，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信，更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國。進(jìn)而言之，尊重傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
語文，它猶如一縷春風(fēng)，邁著輕盈的步履，掠過我們復(fù)雜的情緒。有了它，人們不再有交流上的隔閡；有了它，世間的一切都變得美好，到處充滿了關(guān)愛；有了它，世間的語言將會騰空發(fā)展，讓交流傾注在人間的心田……所以，語文是無處不在的，小至平常的交談，大至史書卷本，它才是成就世界的基礎(chǔ)。
語文是對聯(lián)，在家家團(tuán)圓，歡慶過年的時候，總是需要一些美好的祝福語祈求來年的幸福，這時，對聯(lián)就產(chǎn)生了。比如：“五湖四海皆春色，萬水千山盡德輝”，看這些絕美的詩句配在那紅色的字條上，充滿了喜慶，所以到了過年家家戶戶都會在門上，把以前的'舊對聯(lián)撕掉，再貼上新的“總把新桃換舊符”，也代表了在新年伊始，新的運(yùn)氣和新的計劃。
語文也在那詩詞中。春天，桃紅柳綠，我會情不自禁吟誦“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”；夏天觀看自家池塘的時候，都忍不住吟詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！眮肀憩F(xiàn)出快樂之感。不僅這樣，這些詩也很押韻，聽了一遍之后就立刻會聯(lián)想到在那夏天的池塘邊，剛剛長起來的荷葉上，尖尖的花苞才露出水面，但是蜻蜓早已知道了夏季即將來到，早已在河面上飛來飛去了。
當(dāng)秋天來到時，農(nóng)民在外面辛勤收割，最后磨成大米盛飯到我們的飯碗里時，大人們總是以“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”的詩句，來教育我們要珍惜每一粒糧食，知道了這些米飯來之不易，是辛勤的勞動人民培育的結(jié)果，每一粒都浸透了農(nóng)民的汗水，不能浪費(fèi)。
所以，語文是美好的，它是民族文化和特殊美好象征的結(jié)合體，我們要在傳統(tǒng)文化中學(xué)好語文。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國的京劇文化十分悠久，已有200多年的歷史。它被稱為“東方歌劇”，是地地道道的中國國粹。京劇的源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇，特別是十八世紀(jì)流行于中國南方的地方戲“徽班”。
1790年，第一個徽班進(jìn)入北京，參加皇帝的生日演出。隨后又有不少徽班陸續(xù)到北京演出。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，經(jīng)過數(shù)十年的融匯，京劇才算形成，并成為中國最大戲曲劇種。京劇劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之廣泛，都居中國之首。京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱、念、做、打、舞”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物，使它特別惹人喜愛。京劇的角色很多，“生”分成老生、武生和小生。
“老生”，顧名思義就是中老年男子角色，在劇中多扮演正直剛毅的人物形象，他們演出時要戴掛在耳朵上的假胡須，在京劇的行話中叫“髯口”。胡須的顏色表示了人物的年齡：三十歲，所戴胡須為黑。六十歲，所戴胡須為白。老生在劇中一般注重演唱和細(xì)膩表演，唱腔上也最為豐富。臺詞用京劇中的`韻白來表現(xiàn)，演唱用真聲，風(fēng)格剛勁、挺拔、質(zhì)樸、醇厚，動作也以雍容、端方、莊重為基調(diào)。京劇中把女性統(tǒng)稱為“旦”，其中按照人物的年齡、性格又可細(xì)分為許多行當(dāng)，飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為“正旦”，正旦在京劇中俗稱“青衣”，這就是因?yàn)檎┧缪莸慕巧４┣嗌拈L衫而得名。
“丑”分“文丑”和“武丑”兩類。武丑扮演的經(jīng)常是一些機(jī)警風(fēng)趣、武藝高超的人物，像綠林好漢、俠盜小偷等等。“文丑”經(jīng)常扮演花花公子、獄卒、酒保、更夫、老兵等。不管文丑或武丑，雖有文武善惡、身份高低之分，在劇中都是幽默、滑稽的喜劇人物，也并不都是反派。京劇的行當(dāng)是經(jīng)過長期的提煉和規(guī)范，突出人物的內(nèi)在特征，把人物的內(nèi)在特征加以外化而形成的，是京劇與其他戲劇形式不同的重要特征。京劇的角色很多，特點(diǎn)也很多。它由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)和昆曲曲牌。
京劇形成于北京，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，有“國劇”之稱，現(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，中國京劇是中國的“國粹”，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五六十年的融匯，演變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深都是全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)，即唱、念、做、打、舞為一體，通過程式的表演手段表演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"的思想感情。
20xx年5月20日，京劇經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。京劇是我們的國粹，應(yīng)該源遠(yuǎn)流長。它使我們的生活更加豐富多彩，讓我們熱愛京劇，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因?yàn)檫\(yùn)輸和費(fèi)用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠(yuǎn)萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來，他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn)，充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)，他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打，被殺的準(zhǔn)備，朝這個剛剛打開的洞窟趕來。”
外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的.罪人。
今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應(yīng)該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性，的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負(fù)責(zé)，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國文明。當(dāng)今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>
保持中國傳統(tǒng)文明的長河，靠你，靠我，靠大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化：
古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的`各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
中國以孝為天。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國有許多節(jié)日，首先，我們來介紹四個節(jié)日。
春節(jié)到了，家家戶戶張燈結(jié)彩，人們貼對聯(lián)，北方的人們喜歡吃餃子，所以就包餃子，春節(jié)期間，人們到親戚家去拜年，可熱鬧了。
清明節(jié)到了，人們懷念親人，同學(xué)們在老師帶領(lǐng)下，來到烈士陵園，紀(jì)念去世的'英雄，請明也是春暖花開、柳綠桃紅的好時節(jié)，是人們外出踏青的好日子。
端午節(jié)到了，我們可以吃到好吃的粽子，為了紀(jì)念屈原，有些地方還賽龍舟，快瞧，河面上龍舟里的年青力壯的小伙子正在奮力地?fù)u著櫓板，真是太精彩了！
中秋節(jié)是團(tuán)圓日，人們歡聚一堂，在一起吃月餅，好幸福呀！
中國節(jié)日真有意義。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
一天，我在看一張報紙，上面有篇叫《年的故事》，我就開始細(xì)致的看了起來。
從前，有一個叫年的怪獸，它經(jīng)常禍害人類，玉帝看見它這樣子，將它打入天牢里。過了一段時間，玉帝看見它這么苦苦哀求，就規(guī)定讓它在每年的正月初一下凡一次，但是它還是惡習(xí)不改，繼續(xù)禍害人類。這次正月初一前一天晚上，人們都去山上去躲避年，但是有一位老婆婆不怕，有一個人叫她趕快走，她就是不聽勸告，那個人只好走了。到了正月初一，年去禍害人類，但走到老婆婆這一戶時，老婆婆已經(jīng)貼好春聯(lián)了，年有點(diǎn)害怕，這時候，老婆婆扔出一個鞭炮，年被嚇的落荒而逃，原來，年怕火光、紅色的東西和巨響，人們?yōu)榱思o(jì)念這位老婆婆，就每次到了正月初一，人們就掛燈籠，放鞭炮，貼對聯(lián)了。
中華民族的`傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫，讓我們長了知識，又讓我們和祖國的緣分更近一點(diǎn)！
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