【精華】傳統(tǒng)文化作文匯編八篇
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
前幾天老師講課提到家鄉(xiāng)話可能將會(huì)被普通話取代,固然大家交流的障礙消失是好事,可這樣我還是感到一絲絲擔(dān)心。也許將來再也不會(huì)有方言了,再也不會(huì)看到那種本來就少見的文字,這樣不禁讓我想到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不知道它會(huì)不會(huì)也將被人們忘記?
輕輕的翻開了中華民族的史冊(cè),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊(cè),閱覽了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國(guó)時(shí)繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復(fù)始一點(diǎn)點(diǎn)流逝,傳統(tǒng)文化也隨著時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)被人忘記。
猶記得20xx年,在新春佳節(jié)即將到來的時(shí)候,中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20xx年國(guó)慶前期央視推出的`“幸福是什么?”電視臺(tái)的記者奔赴各個(gè)地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感動(dòng),有些人的回答讓人感到無奈。“家風(fēng)”在人們的印象中就沒有那么清晰了!靶腋!笔墙(jīng)常會(huì)用到的,“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過思考,很多普通老百姓回答:“家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng),不能忘。””做人要誠(chéng)實(shí)、厚道。””別出去打人。”家風(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人,甚至數(shù)代人的日積月累和長(zhǎng)年品行的沉淀才能形成。
當(dāng)今社會(huì),科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類的腦海里,很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對(duì)現(xiàn)在的家庭來說已經(jīng)變得陌生,很多好的家風(fēng)被遺忘,F(xiàn)在一家人聚在一起,又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活,F(xiàn)在重提家風(fēng),是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸,是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。
但怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來,有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和獲得祖國(guó)的榮譽(yù)為后人做出了榜樣,有多少先烈為國(guó)捐軀,然而有許多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑賣國(guó)求榮。我們時(shí)刻要重視祖國(guó)的利益。俗話說得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念,什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的,他們經(jīng)過了堅(jiān)持不懈的努力,才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質(zhì)所迷惑,不要被甜言蜜語動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉。我們身邊有許多人,很少人能注意他們。吃剩的菜和飯,他們不是選擇倒掉,而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服,一般的人們都會(huì)選擇扔掉,他們會(huì)用針細(xì)密地縫起來,因此,你會(huì)看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補(bǔ)丁。
讓我們牢記中國(guó)的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
一年一度的清明節(jié)又到了,與往年不同的是,今年清明節(jié)被定為法定節(jié)日,放一天假。媽媽趁放假的大好時(shí)機(jī)帶我出去掃墓,祭拜祖先。
出了家門,就看到街上的車子來回穿梭,指揮交通的交警們忙得氣喘吁吁,大汗淋漓,真是辛苦?磥斫裉斐鲩T掃墓的人可真不少啊!
來到了小蜀山陵園,只見門口雜亂地放了許多冥紙跟鞭炮。我想:“這里難道就是賣冥紙跟鞭炮的地方?”走近一看,其實(shí)不是。原來,小蜀山陵園已經(jīng)改掉了老規(guī)矩,冥紙跟鞭炮不允許帶入陵園,一束束鮮花取而代之,成為今年祭拜祖先的新時(shí)尚。我跟媽媽也買了一束鮮花,就進(jìn)了門。進(jìn)門后,就看到幾張桌子并在一起,上面放了一條好幾米長(zhǎng)的橫幅,上面有著很多人的.簽名,一問才知道,原來,這里正在舉行“萬人簽名”的活動(dòng),目的是為了讓大家積極響應(yīng)文明掃墓的號(hào)召,我也興奮地簽上了自己的名字,因?yàn)槲矣X得這種方式既美觀又不污染空氣。繼續(xù)往前走,又看到有一些人在放風(fēng)箏,走上前去,仔細(xì)一瞧,原來他們把一些寫著祝福語的紙條,掛在風(fēng)箏上,放到藍(lán)天上,用來寄托對(duì)親人的懷戀。
今年把清明節(jié)定為法定節(jié)日有著深刻的意義,因?yàn)樗霌P(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。讓我們大家共同投入文明掃墓的隊(duì)伍中去吧,廢除迷信活動(dòng),移風(fēng)易俗,把文明精神傳遍全世界!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn),F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含名家文化,道家文化和西方文化等等。
我國(guó)的'傳統(tǒng)文化有戲。ㄔ絼 ⒒泟 ⒕﹦ ⒗デ、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(xué)(唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦)……
隨著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:
。1)我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;
。2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn);
。3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn),將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短;
。4)我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化;
。5)我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;
。6)我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問題:文化,是什么?這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。
在以前,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。
中華上下五千年,我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化,它們有繁榮的時(shí)候,也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化同時(shí),也需要取其精華,去其糟粕。
英國(guó)人類學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認(rèn)為,文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過程。他強(qiáng)調(diào),文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來,如果離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國(guó)人類學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時(shí)期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國(guó)人類學(xué)家R.弗思認(rèn)為,文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么,文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí),也不要閉關(guān)鎖國(guó);我們要多吸收外來文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng),跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場(chǎng),尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門口有個(gè)招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字,有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么,一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時(shí)候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點(diǎn)龍須糖吧!”看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個(gè)就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長(zhǎng)了龍須。 薄澳愠赃@么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫。俊蔽亿s緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的`歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng),最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。一個(gè)上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場(chǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華上下五千年,積累無數(shù)瑰寶。它們是中國(guó)永遠(yuǎn)不能磨滅的歷史,猶如朝陽,映在華夏文明的書頁里。可在長(zhǎng)河中,又能有多少文化古物能不被淘汰,不被從歲月的史書上抹去呢?
福州市烏龍江畔臚雷村的陳氏祠堂,已有730年歷史,不過,這個(gè)歷經(jīng)九世的家族祠堂,正面臨著被拆遷的危險(xiǎn),現(xiàn)在已經(jīng)是一座空蕩蕩的孤樓。我弄不明白,為什么那傳統(tǒng)文化的結(jié)晶會(huì)面臨淪陷。在日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),奪走了我國(guó)無數(shù)古文物,可那時(shí)人們?yōu)楹斡忠獡尰貋恚恳驗(yàn)槟鞘侵袊?guó)的東西!看,現(xiàn)在沒有人來搶,也沒有人來破壞,中國(guó)的文物還是會(huì)消亡!
北京圓明園,已是廢墟一片了,那是敵人冷酷的鐵騎下被燒殺搶掠的鐵證啊!那一年,八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯,圓明園里的十二生肖銅像被奪走,無數(shù)瑰寶被掠奪、銷毀。敵人走了,還將圓明園燒毀,那中國(guó)最美麗的皇家園林建筑啊,就這樣被敵人付之一炬!可那不算什么,因?yàn)槟鞘前藝?guó)聯(lián)軍干的,現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng),沒有硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng),被毀的文物,都是中國(guó)人自己干的!無知的華人啊,醒一醒吧,不要讓祖國(guó)陷入危難。
中國(guó),不只是一個(gè)國(guó)家,它同時(shí)還是一位母親。長(zhǎng)江、黃河是它的血脈,峽谷是它的歸宿,而矗立在她身上的,是她的孩子們。她用心哺育我們,用她堅(jiān)實(shí)的臂膀擔(dān)起了沉重的危難。而她的孩子們,正在用盡各種手段去折磨這位母親。他們破壞了森林,污染了水源,現(xiàn)在,又把貪婪的目光轉(zhuǎn)向了母親的.一切。無數(shù)文物的丟失,古建筑群被毀,這位母親歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻保留下來的文物,就要被她最疼愛的孩子們毀掉,這怎能不叫她心痛呢?
作為一個(gè)學(xué)生,我不能眼看著自己國(guó)家的文物被毀,這是作為每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的覺悟?涩F(xiàn)在,又會(huì)有幾個(gè)人去保護(hù)這五千年來的文物呢?人,都是有感情的動(dòng)物,一件東西,一只寵物跟自己呆久了,就有了感情,是一種無法比擬的感情?墒,五千年來,祖國(guó)母親盡力保護(hù)下來的心愛之物,就要被銷毀,她再也見不到這些陪她經(jīng)歷多少風(fēng)雨的“孩子們”了,她又如何放得下,如何不心痛呢?
中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明正在淪陷,無數(shù)建筑和古代群雕已成為文化廢墟。在城市延續(xù)了數(shù)百年的活文化也在不斷消逝。以這樣的速度,不久的將來,中國(guó)就不會(huì)像現(xiàn)在這樣昌盛了。消亡了的永遠(yuǎn)不會(huì)回來,正如鮮花,摘掉一朵就少一朵,保護(hù)好她,才有更多好的。歷史不斷在歲月的書上刻下文明,就是希望幾千年的文化藝術(shù)不會(huì)丟失,請(qǐng)所有國(guó)人和我一起出力,保護(hù)這物價(jià)的中華民族的精魂。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
春節(jié)是全國(guó)最隆重的節(jié)日。聽媽媽說:“春節(jié)有一個(gè)由來,古時(shí)候有一種叫‘年’的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,就到岸上的村子里吞食牲畜、傷人性命,因此,每到除夕這天,人們躲避‘年’獸的'傷害。有一個(gè)除夕,從村外來了一個(gè)乞討的老人,一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避‘年’獸,那老人說他有辦法把‘年’獸攆走!辍F闖進(jìn)村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!辍篌@失色,落荒而逃。于是老人向人們傳授了驅(qū)趕‘年’獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹!
在過年的前一個(gè)星期,家家都要掃房子,因?yàn)橛芯渌自捊小岸模瑨叻孔!比缓髬寢尵烷_始蒸饅頭、炸丸子;接著爸爸去大街買肉,媽媽把肉煮好了,剩下的準(zhǔn)備做餃子餡,餃子餡做好了。到了大年三十,家家都貼春聯(lián),掛燈籠,晚上還要吃餃子,看聯(lián)歡晚會(huì)。
大年初一早上四點(diǎn)多,媽媽拿來面,準(zhǔn)備包餃子,媽媽往餃子里放了一元錢,說:“誰能吃出錢餃子,誰就有福氣!蔽掖┥闲乱路,吃過餃子,和爸爸去走家串戶拜年,還可以掙到許多壓歲錢呢。
過年真好!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)文化——舞龍
秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花構(gòu)成的,。之后來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜愛,仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個(gè)龍種!边^了很長(zhǎng)時(shí)刻小龍的.身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部
分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年的經(jīng)驗(yàn),智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失,物欲橫流的'大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常,幸福的生活。
天有天道,人有人道,人與自然環(huán)境相處也有其道。如果我們了解人道的內(nèi)容,在人與人相處時(shí),就自然能和諧有序,從而減輕現(xiàn)今人們所承受的來自人際關(guān)系緊張,人事沖突頻繁的精神壓力。這種人類生存之道就在傳統(tǒng)文化里。
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