【推薦】傳統(tǒng)文化的作文集合五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)這一,中國(guó)的文化自古至今都是聞名于世,屹立于世界文化之林。而如今呢?中國(guó)的文化是否還是那樣的堅(jiān)固?被中國(guó)人好好的堅(jiān)守著,保存著,愛(ài)護(hù)著?對(duì)此,我們只好問(wèn)自己,對(duì)自己的.態(tài)度畫(huà)上問(wèn)號(hào),我們是否為了中國(guó)文化而從我做起了呢?我不敢相信,是否因?yàn)槲摇靶⌒〉臒o(wú)知和失誤”,而使本國(guó)的文化落到了真正的深淵,落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應(yīng)該慨嘆,都應(yīng)該為之思索,為之擔(dān)心。世事變遷無(wú)常,中國(guó)的文化需要我們來(lái)發(fā)揚(yáng),繼承,創(chuàng)新,否則中國(guó)的文化將會(huì)頹廢,面臨真正的危機(jī)。
中國(guó)文化的形式多種多樣,風(fēng)格也引人驚嘆,豐富而有內(nèi)涵的中國(guó)文化已是改變不了的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)它,我們只有繼續(xù)發(fā)展,努力做到更好,中國(guó)的文化才不會(huì)被奸詐之國(guó)所竊去,才不會(huì)被人所拋棄。發(fā)揚(yáng)、繼承中國(guó)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任,保留了文化,就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個(gè)靈魂對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么的重要,因此,中國(guó)不能沒(méi)有。沒(méi)有了文化,中國(guó)還講什么文明的發(fā)展,中國(guó)擁有十三億人口中,不能不發(fā)展,不前進(jìn),為此中國(guó)必須堅(jiān)持中國(guó)的文化。
許多外國(guó)人盯上了中國(guó)文化,我們不能就這樣眼睜睜地看見(jiàn)這塊肉被外國(guó)人搶去,我們要做出斗爭(zhēng),與之奮斗,守住我們應(yīng)有的,讓我們從現(xiàn)在做起,讓我們明確中國(guó)文化何去何從——來(lái)自中國(guó),去自中國(guó)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
“寶貝,起床了!寶貝,起床了!”還在睡夢(mèng)中的我被媽媽輕輕地喚醒,迷迷糊糊中,媽媽在我的手腕上系上了五彩絲線。這時(shí),我突然意識(shí)到今天是端午節(jié)。我趕緊起床,以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服,和媽媽一起興致勃勃地向江邊走去。
江邊的空氣清新宜人,我用雙手捧起江水,洗了洗眼睛,感覺(jué)眼睛一下子特別明亮,我們隨著熙熙攘攘的人群來(lái)到了江北公園,只見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的條幅上寫(xiě)著:吉林省松原市伯都訥首屆藝術(shù)節(jié),兩條充滿氫氣的`金色巨龍?jiān)诮姹P旋,準(zhǔn)備參加龍舟比賽的隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神飽滿,隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。
只聽(tīng)“呯”的一聲槍響,一條條龍船像離弦的箭一樣飛奔而出,岸邊上的吶喊聲,助威聲,加油聲,龍船上的鑼鼓聲,響聲震天,使得船員們拼盡全勁奮力向前劃。每個(gè)人的神情都那么凝重,汗水從頭上止不住地留下來(lái)。賽龍舟的場(chǎng)景既激烈又刺激。
吃著香甜的粽子,看著激烈的龍舟表演,欣賞著江邊的宜人風(fēng)景,我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記
生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心!庇姓l(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的`寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先!备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩!有詩(shī)、詞;有京劇、曲藝;有書(shū)法、國(guó)畫(huà);還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等,但我最喜歡的要數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,陰歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。每年過(guò)年,街上到處是張燈結(jié)彩,人山人海,鞭炮聲此起彼伏。小朋友們都穿上了漂亮的新衣服、能看到精彩的春節(jié)晚會(huì)、能吃到豐盛的春節(jié)大餐,還能拿到長(zhǎng)輩們的'壓歲錢。
端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,每到端午節(jié),人人門前懸上艾草,掛上鐘馗,有的地方還有賽龍舟,但最吸引我的還是能吃上我最喜歡的粽子。據(jù)歷史記載,端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念屈原,屈原在遭到不公正待遇的時(shí)候,不愿離開(kāi)生他養(yǎng)他的故土,為了祖國(guó),為了民族,投江殉國(guó)。
每年的農(nóng)歷八月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié),這個(gè)時(shí)候人們都要吃月餅、賞月、家人團(tuán)圓。關(guān)于中秋的月亮還有許多美妙的故事,帶著這些憧憬,每年的中秋節(jié),我都賞月。
農(nóng)歷9月9日,是“重陽(yáng)節(jié)”,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,登山,暢游歡愉。每到這一天,只要有時(shí)間,媽媽都會(huì)和我?guī)е鵂敔斈棠倘ヅ郎剑曳浅i_(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德……
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,除上面的節(jié)日以外還有清明節(jié)、七夕節(jié)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了不同的感受。
我愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,更愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
禮儀
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的.藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
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