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弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2023-06-10 17:23:18 傳統(tǒng) 我要投稿

關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯編8篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文8篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯編8篇

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1

  中國有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!

  正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!蔽覀兿葟募彝フf起,一個(gè)家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。

  古人曰“不學(xué)禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來,人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯(cuò)了,有一句話是這樣說的.:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”

  傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會(huì)使我們中國人感到自豪,它會(huì)使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2

  季節(jié)的更替,太陽的東升西落,都遵循著自然法則。幾千年前,中國人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的結(jié)晶。

  “春種一粒粟,秋收萬顆子!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律!弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,西方國家的節(jié)日卻被人們銘記在心。

  春風(fēng)拂過大地,花蕾向外張望,布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。

  每當(dāng)奶奶聽到杜鵑叫時(shí),她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了!蹦悴荒艹远棺印H绻愠粤,以后收獲的時(shí)候你就不能吃了!痹谶@一段話中對(duì)現(xiàn)場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音,“布谷鳥悠揚(yáng)的歌聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時(shí)候,把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來,送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見了,笑了,拿出一把種子,說:“到那邊去,在地上吃!贝┻^短短的小路,走到田埂上,坐下來吃瓜子,時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

  晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門的時(shí)候,我看見媽媽在廚房里做飯,喊著:“媽媽,我回來了。”媽媽微笑著走了過來,拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

  那個(gè)時(shí)候,家里總是掛著舊的黃色日歷,一天就翻了,F(xiàn)在舊的日歷不見了,新的`日歷也變了,但是以前的那個(gè)日歷還沒有翻過。

  隨著時(shí)間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了。“雙十一”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來。

  中國傳統(tǒng)文化的衰落,西方文化的沖擊,過去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用,外國人的嫉妒,國內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國家的節(jié)日,而中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人痛心。

  在漫長的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國人民的智慧。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3

  自古以來,“孝順”就是中華的傳統(tǒng)美德。古時(shí),不管是皇親國戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話說得好,百善孝為先。因此可以看出人們對(duì)孝順的重視。

  讀《陳情表》中,李密為了對(duì)祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹(jǐn)拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽臣微志,恕劉僥幸,保卒余年。然后再生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。古代還有察舉制,就是看一個(gè)人是否孝順廉潔,從而給他一個(gè)官位,李密由于是一個(gè)孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養(yǎng)祖母,辭不赴命,但是詔書特下,違抗圣旨的罪是很大的,只好準(zhǔn)備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最后。

  李密能夠有如此的堅(jiān)強(qiáng)意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當(dāng)今社會(huì)很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統(tǒng)美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現(xiàn)在存在的很大問題。還有些人認(rèn)為,有時(shí)和長輩通通電話,不讓長輩擔(dān)心,或說一些關(guān)心長輩的話,這樣就足夠了,但事實(shí)并非如此。長輩們最希望的.是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時(shí)時(shí)關(guān)注他們的一舉一動(dòng)。這會(huì)使他們很高興,也會(huì)很幸福。不要讓長輩們感到孤獨(dú),這將是對(duì)他們最大的孝順。

  “孝”使我們中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長,并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)延綿至今,并將發(fā)揚(yáng)光大。“孝”是我們每個(gè)人應(yīng)做的事,也是每個(gè)人都應(yīng)具備的美德。李密能夠?yàn)榱诵⒍怪迹瑸榱诵⒛軌蚍艞壸约阂黄饷鞯奈磥,而現(xiàn)在社會(huì)的一些人,只顧著自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顧著自己的事業(yè),自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時(shí)候,卻已經(jīng)深深的傷害了父母,讓父母傷心,孤獨(dú),這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對(duì)父母盡孝,而且應(yīng)順著父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會(huì)無謂的去傷害我們,他們處處將會(huì)為我們考慮,因此我們應(yīng)順著父母,這不僅是對(duì)他們盡孝,也是對(duì)他們的順,也是弘揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)美德的有效方法。

  百善孝為先,我們應(yīng)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德,是我們都健康,快樂的成長。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4

  中國,最貼切的形容詞便是:文明古國、千年大國、禮儀之邦?刹还苁悄膫(gè)形容詞,都凸顯出中國是一個(gè)文明的特性。是的,因?yàn)橛形拿,中國才?huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿,中國才?huì)成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個(gè)千年的大國,其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因?yàn)橛性旒埿g(shù),中國的文化才得以傳承;钭钟∷,因?yàn)橛谢钭钟∷ⅲ袊奈幕靡詡飨蚴澜。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的.著作之一。除了四大發(fā)明,在科技方面,中國更是有許多其他的著作:趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧,萬園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶,古代中國王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產(chǎn)。

  中國,一個(gè)有五千年文明的國度,中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代,從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征?!中國文明從唐朝開始興盛,唐代的詩詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩仙李白、詩圣杜甫等著名詩人,李白的詩飄逸向往自由,詩圣杜甫的詩悠閑恬靜,唐詩是中國詩歌的一顆明珠。宋代詩詞更以詞曲聞名中外,出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說將白話文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》并稱四大名著,流傳后世。

  雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國學(xué)習(xí)拜孔儀式,為什么韓國人說孔子是他們的祖先?為什么日本人說我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國人們,覺醒吧,不好好保護(hù)自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。

  一個(gè)強(qiáng)大的國家一定有自己燦爛的文明,我們應(yīng)該以史為鑒,珍視傳統(tǒng)文化,保護(hù)我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5

  當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃貏e是德行教育。

  從家庭、學(xué)校到社會(huì),只重視智育而忽視德育,因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼,要恢復(fù)中國人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公正、誠實(shí)、良知等等。

  社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。

  舉幾個(gè)身邊的例子:乘車時(shí),學(xué)生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn),中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。

  現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了,可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛占小便宜,公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當(dāng)一元錢,雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣,卻反映出人們的'文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。

  現(xiàn)在外國人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

  隨著我們國家不斷的重視文明教育,我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步,傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如:希望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。

  所以,作為祖國的新一代,我們做一個(gè)講道德的小公民,從一點(diǎn)一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

  

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6

  輕輕地,用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風(fēng)塵,凝眸而忘,那一頁頁,一篇篇忘卻不了的畫卷,始終攜刻著。歷史的涓流亙古不變的流淌著,就這樣傳播者那淵源流長的文化弘揚(yáng)著那生生不息的傳統(tǒng)美德。追溯到秦統(tǒng)一六國的時(shí)候,秦國為什么能統(tǒng)一六國呢?然而六國的破滅,不是因?yàn)樗麄兊奈淦鞑讳h利,杖打得不好。弊端是他們用土地來賄賂秦國而導(dǎo)致的'嚴(yán)重后果。他們不能正確的堅(jiān)持正義,沒有保住祖祖輩輩冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下,用他們來換取這一夜的安穩(wěn)覺。

  與之相反,左傳中的莊公善待百姓,具有仁愛之心,正義之氣,禮儀之規(guī),智謀之力,誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動(dòng)了曹劌,為自己又增添了一雙臂膀,在戰(zhàn)爭中莊公放下了帝王的架勢(shì),一切聽從曹劌的建議并請(qǐng)教了這樣做的道理,從而打了一個(gè)勝仗。傳統(tǒng)美德還有尊師重教,勸學(xué)中就體現(xiàn)出老師的地位與職位的高尚。無論地位高低貴賤無論年紀(jì)大小道理存在的地方就是老師所在的地方!端蜄|陽馬升序》中宋濂求學(xué)的艱辛。抄書抄的手指僵硬,硯池里的水都結(jié)成了冰,他仍然在他繼續(xù)著他的學(xué)習(xí)?梢愿惺艿剿麑W(xué)習(xí)十分艱苦。

  為了需有所成他跑到百里以外去求學(xué),老師特別的苛刻,說話很傲慢,他從來也沒有因?yàn)檫@些計(jì)較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學(xué),聽著老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚(yáng)至今,這的是博大精深啊。中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長?兹谌龤q就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負(fù)米。閔損蘆衣順母。

  蔡順拾葚異器。這些都承載著傳統(tǒng)美德,以一顆謙讓、愛人,敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統(tǒng)和民族精神正在燃燒著,這傳統(tǒng)美德依然要永久的傳承下去,著一顆璀璨的星星將永遠(yuǎn)的照亮中華民族。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7

  河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)!皩氃母改冈蹅兊霉堋保@樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng),在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。

  打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德,有無數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們,在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現(xiàn),值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價(jià)值觀,在中華民族發(fā)展的過程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分,它們是一種巨大的'精神合力,讓我們充滿對(duì)未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候,我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。

  在這個(gè)春天,教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)、通過對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實(shí)、信用,這些值得我們珍視的價(jià)值觀將通過教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。

  信守約定的群體,傳承美德的堅(jiān)守,匯成了這個(gè)春天中國大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動(dòng)付諸行動(dòng),把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8

  人生當(dāng)中有許多的第一次,如第一次當(dāng)媽媽,第一次當(dāng)小警察,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當(dāng)小老師。

  為了讓同學(xué)們學(xué)習(xí)和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規(guī)》,我決定給大家上一堂《弟子規(guī)》的課

  “上課!蔽覍W(xué)著老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴(yán)肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。

  “《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

  “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!边@句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對(duì)我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的.地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運(yùn)送地過程中撞到了,才會(huì)這樣,你以后遇到不會(huì)或不懂的事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

  誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言?粗鴺淞职愕氖峙e了起來,我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利?磥恚麄儗(duì)《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達(dá)到了,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會(huì)到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。

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