(精)中華傳統(tǒng)作文
在我們平凡的日常里,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學生最重要的'一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體,符合學生身份就可以了,我們應用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫,寬容待人,才能使班級更團結(jié),友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。( 天津管通建材 - 管通文學 www.tj-maike.com )
讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚中華美德,構建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!
中華傳統(tǒng)作文 篇2
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術,其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域,不同流派的.藝術大師及民間藝人之手,風格特點各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對農(nóng)村現(xiàn)實生活的描繪,反映了勞動人民熱愛生活,對真善美的追求和向往。無論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來源于勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物;無論是北方特有的文化背景和民俗風情的在現(xiàn),還是用于四時節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設計、細致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點染,每一件都十分生動、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實用性,是剪紙這門具有地方特色的藝術更加燦爛、輝煌。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
如今,我們生活在一個和平的時代,生活在一個和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化。
中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因為中華上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點點滴滴。
早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠古人類的遺跡布滿大江南北。
經(jīng)過多年的進化,遠古人類們學會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學會了——集體生活。
從三五成群的狩獵小隊,到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領,政權,官吏等機構。
此后的兩千年前,雖然政權有分有合,各族交替興衰,族群時常遷移,但民族大融合還是歷史主流。
就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻。
在中華文化博大精深的基礎上,出現(xiàn)了一種我國獨創(chuàng)的藝術:詩文。當然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。
除詩文之外,中國的藝術形式還有很多,如戲曲,更是享譽全球。
為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點:
第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的'歌舞,表演都有曲藝的藝術因素。從唐代時開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨立的藝術形式開始形成。
第二,藝術豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術特征,各曲種主要采用的藝術手法有說,唱,演,評,噱,學。
第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術。據(jù)統(tǒng)計,至今活躍的曲藝還有400多種。
現(xiàn)如今,我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅持學習,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能!狈Q呼長輩,不可直呼其名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個社會,可以理解為木秀于林風必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。
“用人物,須明求。倘不問,即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿,那便是偷竊了!敖枞宋,及時還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠流長、博大精深。
然而,科技在發(fā)展,時代在進步,生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。
我想我們沒有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員,當我們吃著團圓飯,喝著酒,對著電視指指點點的時候,我們應該想到,他們沒有和家人團聚,沒有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個快樂的晚上。
尤其是《扶不扶》這個小品讓我久久不能平靜。這是一個短小的節(jié)目,這更是一個發(fā)人深省的號召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來嗎?”我想著就是最好地對社會不良現(xiàn)象的譴責,這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問!
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無一不是值得我們學習的例子。我們是21世紀的接班人,那么為什么就不能做21世紀的`“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺,在世界獨霸一方呢?
當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠扎下根來的時候,我們就會形成一種有道德的個性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中華民族有很多優(yōu)良傳統(tǒng),有“尊老愛幼”“勤儉節(jié)約”“誠實守信”“助人為樂”“刻苦學習”“謙虛禮貌”“愛國愛民”“尊敬師長”“知錯就改”……下面我和大家來談談“知錯就改”。
一說“知錯就改”大家一定會想到一個人。哈哈!他就是戰(zhàn)國時期趙國的大將軍廉頗,他值得我們學習。你們知道這位知錯能改的大將軍出自哪個成語故事嗎?對,就是《負荊請罪》。這個故事主要講:戰(zhàn)國時期,秦國的昭襄王假意送給趙國十五座城池,換取無價之寶和氏璧。藺相如帶著和氏璧到秦國,他憑著機智和勇敢,巧妙的斥責秦王,使得完璧歸趙。之后,他又隨著趙王到澠池赴宴,使趙王免受秦王的羞辱。藺相如因此被封為趙國的上卿。趙國的大將軍廉頗不服氣,認為自己的功勞比藺相如大,職位反而比他還低,于是他多次借機侮辱藺相如?商A相如總是以國事為重,從不計較。起初廉頗以為藺相如怕自己,后來得知真相后,深感慚愧,便袒胸露背,負荊請罪,因此兩人結(jié)下生死之交。趙國也因為有了他們而變得更強大。
在生活中,也有許多知錯就改的人,我就知道一位。
鄰居莉莉小時候去姑媽家和表哥表姐一起玩,一不小心打碎了花瓶,姑媽回來問花瓶是誰打碎的`,表哥表姐說不是他們,莉莉也低聲說不是我;氐郊依锢蚶虿徽f話低著頭,愁眉苦臉的樣子,媽媽問她為什么不高興,于是她就把打碎花瓶的事告訴了媽媽。媽媽讓她打電話向姑媽道歉,姑媽在電話那頭說:“你做錯事能主動認錯,是個知錯就改的好孩子。這是莉莉親口告訴我的。
我們不怕做錯事就怕做錯事不改正。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
弘揚中華美德,引領幸福長城。古今中外有許多人擁有美好的心靈,有許多事令我們感嘆。從古至今發(fā)生了大大小小的事,這些事讓我們看到了他們的美德。
一說到“美德”有人就會想的很久遠,可是一些平平常常的小事也能看出一個人的美德。比如說古人司馬光,一些調(diào)皮的孩子爬到假山上玩耍,一不小心掉入了假山下的大水缸里,小伙伴的第一反應就是救出他,有的去呼喊大人,有的在水缸邊伸手想要拉他上來,有的去拿繩索。可是唯有司馬光沒有那么做,他拿起身邊的大石頭,向水缸砸去,水缸被砸破了,頓時水缸中的水流了出來,缸里的孩子得救了。如果司馬光也像小伙伴那樣去呼喊大人,那么水缸中的小孩可能早已離去。從這件事上就能看出司馬光的聰明才智,更能顯現(xiàn)出藏在孩童司馬光身上的美德,F(xiàn)在,在你面前有兩個蘋果,一個大的一個小的,你會怎么分呢?是把大的留給自己,還是選擇那個小蘋果。當看見這種情況時會想起一個故事《孔融讓梨》,從前,孔融的母親從集市上買了幾個梨,將它們洗好后一并交到了孔融的手上,母親讓孔融將其中的一個拿給哥哥,令人意想不到的是他將那個較小的蘋果留著,把大蘋果給了哥哥,哥哥看孔融那么小就讓他吃那個較大的蘋果。孔融見此情形便說︰“哥哥大吃大蘋果,我小就吃小蘋果吧!”就是孔融的一句話,既讓我們看到了孔融的孝心,又讓我們看到了他那純潔的心靈。
其實,美德并不只在那些偉人的身上,從《司馬光砸缸》和《孔融讓梨》這兩件事中就能看出來自孩童身上的美德。
有一天,微博上發(fā)生了一條驚人的消息;小悅悅,一個只有兩歲的小女孩,被一輛車撞倒在馬路中央,而開車的人并沒有下車看看情況,而是視而不見,正常的`行駛著。這個無辜的小女孩就這樣凄慘的躺在馬路上,在她躺在那里的一個小時中有十八個人走過她身邊,可是這些人卻沒有一個人來幫忙。直到一位清潔工阿姨打掃大街時,看到了這個小女孩,并連忙將小悅悅送往醫(yī)院,可是時間不等人,小悅悅就這樣離開了人世……
一個清潔工,首先給人的印象就是“臟”,但比起那些從小悅悅身邊走過的那十八個人,她卻顯的那么純。雖有一副很臟的外表,但她卻有一顆純潔的心靈。如果每個人都能像那位清潔工一樣擁有一顆純潔的心靈,小悅悅就不會拿么早的離開人世,我們的地球就會變得更好。
孝敬父母、尊老愛幼、為國效力,都能體現(xiàn)一個人的美德,弘揚中華美德,引領幸福成長。如果我們都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”那么中華傳統(tǒng)美德將會得到更好地傳承。
中華傳統(tǒng)作文 篇7
春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日,它象征著團圓、興旺,是對未來寄托新希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已有四千多年的歷史了。
“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!北痴b著王安石寫的詩句,我迎來了一年一度的春節(jié)。今年我和我的家人一起回家鄉(xiāng)過年。還沒到家呢,就聽到了“噼里啪啦”的爆竹聲;進到家里,四處都掛著紅辣椒和紅聯(lián),象征著紅紅火火。
“快來吃飯哪!”爺爺吆喝著。哇!望著那些好吃的,我的口水都流了三丈了!吃年 夜 飯,必有炒青菜,聽人說吃了代表“親親熱熱”;必吃豆芽菜,因為黃豆芽形似“如意”;每餐必食魚頭,但不能吃光,代表“吃剩有魚(余)”。
到了夜晚十二點,該放鞭炮了,這代表一年的開始會是紅紅火火!芭榕榕椤钡膸茁暎炜罩谐霈F(xiàn)了五彩繽紛的火花,有的像鮮花綻放,有的'如繁星點點……家家戶戶都燃起了鞭炮,迎接新年的到來!
我喜歡春節(jié),因為春節(jié)是親人團聚的節(jié)日。一家人在一起吃年 夜 飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧最開心的時候。豐盛的年 夜 飯擺滿一桌,合家團聚圍坐在桌旁,那時的心情是不能用語言來表達的!
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