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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2023-09-16 11:36:16 傳統(tǒng) 我要投稿

(優(yōu))實(shí)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(優(yōu))實(shí)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛。

  我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,老爸老媽離開的時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的'腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又象磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好象在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  說起戲劇,中國的戲劇可真是五花八門,今天我就要給大家介紹的是家喻戶曉的五大戲曲劇種——京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話,跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧!

  京劇,可謂是中國國粹,還是我國的國劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng),且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。

  評(píng)劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱“蹦蹦戲”,怎么樣,這個(gè)名字生動(dòng)活潑吧?演員就更不用說了,我相信六年級(jí)的'同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺(tái)》中說的就是評(píng)劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

  俗稱“梆子戲”的豫劇是因?yàn)槭窃诤幽习鹱拥幕A(chǔ)上不斷發(fā)展、傳承,建國后因河南簡稱“豫”,所以故稱“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱“河南謳”。

  固有第二國劇之稱的越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外,全國都有專業(yè)劇團(tuán),據(jù)初步統(tǒng)計(jì),大約有280多個(gè)專業(yè)劇團(tuán),業(yè)余劇團(tuán)更有成千上萬,不勝統(tǒng)計(jì)呢!

  同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨(dú)具特色民間小戲,與當(dāng)?shù)氐姆窖越Y(jié)合,用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩⒄f白,形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)格,這種劇種也是蠻獨(dú)具特色的!

  同學(xué)們,中國傳統(tǒng)文化的傳承人越來越少,我們現(xiàn)在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,也許這些傳統(tǒng)文化會(huì)在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無價(jià)之寶,我們一定要好好的保護(hù)它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續(xù)傳承下去!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時(shí)代變遷,這門藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而,在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn),殘存著當(dāng)?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子,堅(jiān)持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲,我可是情有獨(dú)鐘。

  記得那一次是仲夏的一個(gè)晚上,我們正在吃飯,爺爺說:“大壩里來了個(gè)皮影劇團(tuán),吃完飯我?guī)闳デ魄。”皮影?duì)我來說是一個(gè)新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會(huì)兒,我和爺爺來到大壩里,只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團(tuán)。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),好不容易才擠了進(jìn)去,只見那兒擺著一個(gè)一米來高的木架子?蚣苌峡囍粔K半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動(dòng)著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來,不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧!贰ⅰ段饔斡 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

  半夜節(jié)目結(jié)束了,我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的`圖片,爺爺見我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,非常精致。這皮影共有十一個(gè)關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。

  皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受,但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

  我愛我家鄉(xiāng)的皮影戲!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  中華傳統(tǒng)美德,博大精深,源遠(yuǎn)流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立廣泛,名留青史的道德典范。

  那何謂傳統(tǒng)美德?就是從傳統(tǒng)文化、儒家文化、傳統(tǒng)道德中大浪淘沙,千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì),民族精神,民族氣節(jié),文明禮儀,道德經(jīng)典等等。

  對(duì)于青少年的我們來說:“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,自覺踐行這一主題,我作為一名中學(xué)生,我加入了青年志愿者協(xié)會(huì),滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校文化建設(shè)之中。在協(xié)會(huì)中通過實(shí)踐經(jīng)受到一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了情操,同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”這些優(yōu)良傳統(tǒng)的含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園。處世底線離不開半步美德,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。

  在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng),拾撿垃圾,幫助同學(xué),同時(shí)也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音,回蕩在大江南北,長城內(nèi)外,無論是我們學(xué)校的青年志愿者,還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的理念:奉獻(xiàn)愛心、盡已所能,不計(jì)報(bào)酬地幫助他人,為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)盡自己的一份微薄之力。

  作為中學(xué)生的'我們要培養(yǎng)正確的理想觀念,樹立正確的人生觀價(jià)值觀,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng)為建設(shè)和諧社會(huì),文明社會(huì)培育文明風(fēng)尚作自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì)、新時(shí)期的傳播者。

  落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

  ——后記

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

  我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸我的母親回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。

  三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的`小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極了。

  三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎(jiǎng)狀呢!

  我喜歡家鄉(xiāng),我喜歡家鄉(xiāng)的三月三。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

  文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

  一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對(duì)子女來說是尤為重要的,一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對(duì)于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會(huì)營造氛圍,盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的.博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

  二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動(dòng)活潑的活動(dòng),傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

  當(dāng)然,任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時(shí)代條件下,推動(dòng)文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  元宵節(jié)顧名思義就是全家人在一起團(tuán)圓的節(jié)日。在元宵節(jié)這一天全家人都聚在一起吃元宵、看花燈、放煙花、看元宵晚會(huì)……

  在元宵節(jié)這一天吃元宵是中國的傳統(tǒng),代表全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,全家人聚在一起吃元宵,那氣氛是熱鬧而歡樂的。看,奶奶的臉上堆滿了笑容,無比開心;爸爸和老叔推杯換盞,喝的興致正濃;小妹高興地不知所措;媽媽和老嬸也忘記了做飯的疲勞,沉浸在了歡樂之中;我也望著一家人那興奮、歡樂的表情,我也笑了。

  在元宵節(jié)的夜晚,人們吃完飯,紛紛都出來看花燈、放煙花、炮竹、一起賞月,在大街上人非常的多,人上人海的。在大街小巷上,滿是花燈,各種各樣的燈聚在一起五彩繽紛的。在看燈是,又有許多人在前照相,留下了紀(jì)念,把一盞盞花燈耳朵特點(diǎn)留在了自己的照片中。

  再仰天一看,天上滿是煙花,各式各樣、五彩繽紛的,有五顏六色合在一起的,還有紫色的、藍(lán)色的、黃色的、紅色的、綠色的……多種多樣的`煙花,有些人出來再遠(yuǎn)處看煙花是非常漂亮、美麗的,假設(shè)在近處看煙花又會(huì)有你不一樣的景象,是非常壯觀的,非常完美的。還有一些在放煙花的,“轟隆”一聲一個(gè)五彩繽紛的煙花飛上了天空,“撲通”一下開了花,好像一朵花迅速地盛開,又迅速地凋謝一般。在大街上,還有許多商販在賣東西,有賣煙花、爆竹的;有賣糖葫蘆、燒烤的;還有賣各種款式燈籠的,琳瑯滿目令人目不暇接。人們都聚在一起,臉上都綻放著笑容。

  看完燈后,人們都回家了。在家里看元宵晚會(huì),全家人坐在一起看晚會(huì),一家人子啊一起討論著哪個(gè)節(jié)目好,哪個(gè)節(jié)目不好,還在一起聊天,有愉快地不愉快地,全都說出來,其樂融融。

  元宵節(jié)之夜是那么地美好,那么地愉快,那么地其樂融融,全家人在一起團(tuán)團(tuán)圓圓地都快樂啊!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,長期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。

  第一,自強(qiáng)不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,孔子說:“未知生,焉知死”,并說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

  第二,知行合一觀。中國儒家文化所講的.“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認(rèn)識(shí)論思想,這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。

  第三,重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對(duì)人格的根本要求,

  第四,愛國主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責(zé)“。

  第五,追求真理,勇于奉獻(xiàn)的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對(duì)真理的追求時(shí),認(rèn)為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋(gè)社會(huì)只有嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9

  中國的傳統(tǒng)文化有非常多,其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

  每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

  每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟非常多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!

  離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的',我們天天在戲臺(tái)前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有非常多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。

  我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來。

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