實(shí)用的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文(共9篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文9篇,希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親人。有余力,則學(xué)文。”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”,做人首先要懂得孝敬父母!皨寢,你給我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來伸手,飯來張口的習(xí)慣,并且對(duì)此習(xí)以為常。而且對(duì)父母的關(guān)心愛護(hù)還視為無休止的嘮叨,有時(shí)不耐煩甚至?xí)攷拙渥,讓父母感到心寒。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后,我感到有些慚愧,自己的做法實(shí)在是不應(yīng)該,我們應(yīng)該知道父母的辛苦,明白父母對(duì)我們的倍加呵護(hù),我們應(yīng)該想到每天為父母做些什么,而不是要求父母必須為我們做些什么,來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!边@是對(duì)父母最好的回報(bào)。
“誠者,天之道也;思誠者,人之道也!弊鋈诉應(yīng)該講究誠信,一個(gè)人如果失去了誠信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼來了的孩子,最后失去了人們的信任,也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個(gè)誠實(shí)守信的孩子,這樣才能贏得大家的信任,受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長(zhǎng)鋪下了堅(jiān)固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫的:“這是新的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)!薄兜茏右(guī)》中告訴我們做人還應(yīng)該有愛心,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)社會(huì),都應(yīng)該有愛,大愛無疆,讓我們的愛得以延續(xù)。拾一片白色垃圾,不會(huì)臟了我們的.小手,反而使我們的環(huán)境會(huì)變得更美好;栽一棵小樹,我們累不著,反而會(huì)使我們的空氣更清新;步行或騎自行車去上學(xué),我們不會(huì)遲到,反而鍛煉了我們的身體;別人摔倒時(shí),我們?nèi)シ鲆幌,我們不?huì)失去什么,反而我們變得會(huì)更快樂……
作為小學(xué)生——生活在幸福今天的小學(xué)生,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能為國家做更大的貢獻(xiàn),才能更好地踐行《弟子規(guī)》,才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結(jié)合,但美德似乎不被人們所重視,甚至一直忽略它,美德說起來是那么容易,但要達(dá)到那種境界卻那么難。美德充分體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為,甚至是一盞指路明燈,是一面明鏡,心中有美,鏡中自現(xiàn)。沒錯(cuò),現(xiàn)在的社會(huì)不缺少美德,也可以說,美德在生活中無處不在了,可是殘缺不全的美德也散落各處,讓美德所渲染的圣潔社會(huì)又被污染了。不要以為美德不算什么,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)造成不了什么影響,實(shí)際上社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)就是美德,當(dāng)務(wù)之急就是要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,不忘社會(huì)之本,引領(lǐng)大家走進(jìn)幸福的生活。
說起一個(gè)人,大家一定不會(huì)覺得陌生,雖然他走了,但到處都能看見他的影子,我從小就知道他是個(gè)不尋常的人,因?yàn)樗哪切┦论E大家早已耳熟能詳了,現(xiàn)在我對(duì)他的看法發(fā)生了一點(diǎn)微妙的改變,我并不會(huì)用那些離我們比較遠(yuǎn)的詞去形容他,在我心里,我很佩服他,起碼跟他相比,我做不到無私的去幫助別人,我永遠(yuǎn)記得他說過的`一句話,一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,他是真正的融入到了這個(gè)社會(huì),他讓大海因?yàn)橛兴@滴水而感到自豪,他不是別人,他是一個(gè)平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見了他的美德,還把美德永遠(yuǎn)的弘揚(yáng)了下去,大家不是都說他有釘子精神嗎?他是有,他把美德釘在了每個(gè)人的心里,他讓大家一直都不敢忘記,曾經(jīng)有一個(gè)人是那么的熱愛這個(gè)社會(huì),愛社會(huì)里的每一個(gè)人、幸福真的不只是索取,而是付出,你有沒有嘗試過幫助一次別人呢,當(dāng)別人真心的和你說一句謝謝的時(shí)候,心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒,他時(shí)刻幫助別人,一生洋溢在幸福中,因?yàn)樗麩o私的付出,從不索取,所以他擁有了得到幸福的權(quán)利?梢,美德是一把開啟幸福之門的金鑰匙,鑰匙也要高溫才能打造出來,美德也是如此,只有不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,才能保證這個(gè)社會(huì)經(jīng)久不衰。
美德如水,我們要讓它淵源流長(zhǎng);美德如煙,我們要讓它縷縷不絕;美德如香,我們要讓它愈燒愈濃,讓我們用美德去捍衛(wèi)這個(gè)社會(huì),在恒愛之心下呵護(hù)同一個(gè)社會(huì),讓美德永遠(yuǎn)佇立在心中,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
中國有很多傳統(tǒng)文化,比如,剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過端午節(jié)了。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說這樣可以避邪。
我想知道,端午節(jié)是怎么來的'呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來,過端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國的貴族,他為國盡忠,卻遭奸臣?xì)еr陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭(zhēng)先恐后,就演變成后來的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對(duì)屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學(xué)造詣,更敬仰他的憂國憂民、磊落堅(jiān)貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。
還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物,比如,寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推,七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大,傳遍世界。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
中國是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史古國,它有幾千年的歷史蘊(yùn)藏,它承載著太多太多的歷史古跡,在這里,它哺育了一代又一代人民,弘揚(yáng)著一代又一代的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)我們還很小時(shí),就被感染著孔融讓梨的偉大的,高尚的情操,孔融給大的梨別人,留小的給自己的舍己為人的精神激勵(lì)著一代又一代人去奉獻(xiàn)。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳?shù)拿。他的樂于助人,無私奉獻(xiàn)精神是他一生的財(cái)富。他樂于做幫助別人的生活中的小事,可就是這一點(diǎn)的小事,讓人們感受到了他關(guān)心,為人民服務(wù)的高尚的人格,品質(zhì)。
在這些偉人的事跡中,我們了解到,偉人他不是一夜成名的,他需要生活中的'點(diǎn)滴小事來展示他,來表現(xiàn)他,體現(xiàn)他內(nèi)心的,由內(nèi)而外的那種高尚品格,他們弘揚(yáng)了中華民族高尚的傳統(tǒng)美德,并將他們發(fā)揚(yáng)光大,給我們乃至下一代更好的榜樣,讓我們有楷模的對(duì)象,讓我們能更真實(shí)地領(lǐng)悟到中華民族傳統(tǒng)美德的精髓所在,讓我們了解它,去發(fā)現(xiàn)它,去挖掘它,甚至去弘揚(yáng)它。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們應(yīng)該從自身做起的一項(xiàng)重大意義的活動(dòng),它應(yīng)該鐫刻在我們的心上,讓我們無時(shí)無刻不去發(fā)現(xiàn)它,了解它并且去弘揚(yáng)它。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要我們有足夠的毅力,切不能半途而廢,只有一個(gè)有恒心,有毅力的人,才會(huì)有能力去完成他的使命即弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更需要我們有寬大的胸懷,不去計(jì)較,不去爭(zhēng)計(jì),不去比較,要知道,傳統(tǒng)美德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)所養(yǎng)成的一種品質(zhì),它不是你去爭(zhēng),你去搶,你去比就能夠有的,它是一種發(fā)自內(nèi)心的精神,一種品質(zhì)的靈魂。
傳統(tǒng)美德給我們社會(huì)帶來了進(jìn)步,帶來了發(fā)展,它使社會(huì)主義的核心內(nèi)容得以充分的體現(xiàn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們現(xiàn)在,未來都必須始終堅(jiān)持的一種精神。
所以,在這里,我呼吁所有人都能夠更積極,更勇敢地區(qū)吧傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的社會(huì)更精彩,讓我們的世界更美好!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
中國有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!
正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起,一個(gè)家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。
古人曰“不學(xué)禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來,人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯(cuò)了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的.吞噬你的靈魂。”
傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會(huì)使我們中國人感到自豪,它會(huì)使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
我們的祖國地大物博、歷史悠久,我們的民族傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫,有:臉譜、剪紙、中國結(jié)、刺繡、人偶、武術(shù)……
我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日相當(dāng)豐富,其中春節(jié)是我國的第一大傳統(tǒng)節(jié)日,每年到了臘月二十三,也就是俗稱小年以后,年味越來越濃,人們都忙著買年貨,大街上都洋溢著熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛。到了臘月三十日,也就是大年三十,人們都在貼對(duì)聯(lián)、門神和福字,福字都要倒著貼,意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門在外的人們,都要趕回家和家人團(tuán)聚在一起,吃團(tuán)圓飯,當(dāng)然飯桌上最不可少的是餃子,如果沒有了餃子,這一天都不快樂。人們?cè)谝黄鹨贿叧灾S盛的年夜飯,一邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),又說又笑,臉上洋溢著開心的笑容。在除夕之夜,我們要熬夜等待著新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當(dāng)”的'那一刻,人們要放鞭炮、放煙花,來慶賀新的一年來了。為什么要放鞭炮呢?這里有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說,放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個(gè)人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早,人們?cè)缭绲仄鹆舜,吃完早飯,就回老家,要給長(zhǎng)輩拜年,收壓歲錢,這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二,人們就要走親訪友,直到正月十五,人們要看舞獅舞龍,也就預(yù)示著年要過完了。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的`,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事?涩F(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識(shí)來完善自己的形象,而不是用時(shí)尚,華麗的衣著來衡量自己的'形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人,我們對(duì)待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫,寬容待人,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,與周圍的同學(xué)和睦相處。( 天津管通建材 - 管通文學(xué) www.tj-maike.com )
讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇9
提起清明節(jié),也許很多人都會(huì)背杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節(jié)的由來嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎?你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問”的說法:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻(jié)”,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會(huì)否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式,以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會(huì)到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國社會(huì)幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動(dòng),在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí),清明時(shí)節(jié)的郊野之中,眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯!备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日,在慎終追遠(yuǎn)的'莊嚴(yán)中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節(jié),是一個(gè)極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對(duì)話,也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責(zé)任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。
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