【合集】傳承傳統(tǒng)作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編為大家整理的傳承傳統(tǒng)作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
傳承傳統(tǒng)作文 篇1
各位老師、同學(xué)們,大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué)。
今天我演講的題目是《浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長》。在這里,我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進(jìn)傳統(tǒng)文化課堂,感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請(qǐng)大家和我一起聆聽傳統(tǒng)文化的魅力……。
可以說今年的十一長假,對(duì)于我來說是一個(gè)特別的假期,也是一個(gè)意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長春的火車,媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì)舉辦的“浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長”親子歷練營活動(dòng),一路上,我對(duì)這次活動(dòng)充滿了期待和猜測(cè),一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌,最終我們來到了歷練營的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。
第一件事就是分營房,這是我第一次和媽媽分開,自己照顧自己,雖然有些害怕和擔(dān)心,但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來很好,但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒有取暖,屋子里的冷無法形容,尤其到了晚上睡覺的時(shí)候,整個(gè)人都蜷縮在了被窩里,四面透著風(fēng),第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時(shí)無微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意,平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時(shí)候,餐桌上沒有了平時(shí)的大魚大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會(huì)到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課,老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,邊游戲邊學(xué)習(xí),活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…。.
第二天,隨著一聲號(hào)響,該起床了,我睜開眼睛一看才五點(diǎn),我還是第一次起這么早,起來跑步和做操,鍛煉之后感覺真的神清氣爽,這也是我在家從來沒有體驗(yàn)過的,美好的清晨都是在睡懶覺中浪費(fèi)掉了。
白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語言,對(duì)比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對(duì)待父母、對(duì)待學(xué)習(xí)等等方面做的.都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活,感恩父母和老師對(duì)我的養(yǎng)育和教導(dǎo),努力使自己成為對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)有用的人才。
如今我們中國,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的繁榮背后,然而在奔跑著追趕西方的路上,我們也時(shí)常察覺和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時(shí)候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌,這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。
為了我國的發(fā)展,傳統(tǒng)的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承。
傳承傳統(tǒng)作文 篇2
很小的時(shí)候,從一本繪本上,我知道,我來自來兩個(gè)細(xì)胞的結(jié)合。那年,在送給媽媽的生日卡上,我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我?guī)У竭@個(gè)世界上來……”,依稀記得,當(dāng)時(shí)的媽媽熱淚盈眶,緊緊把我擁在懷中……
床頭的書,隨著我一年一年的長大,換了一撂又一撂,《弟子規(guī)》卻一直放在那兒!案改负,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶……”,它教我“入則孝”是做人的根本。
那到底怎么樣才是“孝”呢?有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖;也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動(dòng)……
但是,《孝經(jīng)》告訴我,這當(dāng)然不全是。通過這部書,我知道了,“孝”的范圍其實(shí)很廣。從古人的各種各樣的孝行中,我明白了,從孝出發(fā),還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如,善良、謙虛、節(jié)儉、忠誠、守信,它們都屬于“孝”的范圍。簡簡單單的一個(gè)“孝”字,里面卻包含著很多的學(xué)問和品德!孝,是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。一個(gè)懂得孝道、懂得感恩的人,以后絕對(duì)不會(huì)貧窮!,一定是個(gè)百萬富翁!
分享一個(gè)小故事——老萊子娛親,老萊子是春秋時(shí)期的一位思想家,因當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷,他帶著一家老小歸隱在蒙山,種田奉養(yǎng)雙親。有一次,老萊子為父母親送水時(shí)跌倒了,為了怕父母擔(dān)憂、傷心。他就像小孩子一樣,躺在地上大哭:“爹娘快來啊,孩兒跌倒了,起不來了,嗚嗚……”他的這一舉動(dòng),把雙親逗樂了。事后,母親責(zé)怪他不該不愛惜身體。老萊子說:“我就是一百歲,也是父母的兒子。我這樣做也是要報(bào)答父母的.恩情,也是給兒孫們做榜樣……”
當(dāng)時(shí),我看完這個(gè)《孝經(jīng)》中的小故事時(shí),笑著笑著眼淚就下來了。一個(gè)自己七老八十的思想家,能為讓自己的父母高興,像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了,太有孝心了。相比之下,我覺得很慚愧。自己平時(shí)一有什么不高興的事,就板著臉,害爸爸媽媽傷心;或者因?yàn)樽约翰挥淇斓氖,就發(fā)發(fā)脾氣,頂撞父母,讓他們難過。想想真不應(yīng)該呀。我在這個(gè)年紀(jì),沒辦法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應(yīng)該要讓他們心情愉快,不要為我的事情擔(dān)憂操心。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!备改傅酿B(yǎng)育之恩就像一根長長的線,一端是我,一端系在父母那里。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連接起來。
古人云:“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志!蔽乙獙W(xué)習(xí)那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)!將來成為一個(gè)有知識(shí)有孝心的新一代青年,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
傳承傳統(tǒng)作文 篇3
我有一個(gè)偉大的祖國,她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì)想起你,我親愛的祖國啊,聽到頌?zāi)愕母柚{,我慷慨激揚(yáng),祖國啊,我深情的呼喚著你,我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。
中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。
我在這本書上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。
我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的!
國學(xué)是我國的一大文化,國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問我國學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩?還是詞?現(xiàn)在我知道國學(xué)并沒有標(biāo)準(zhǔn),琴棋書畫詩等等,跟中國有關(guān)的,都是國學(xué)。
回歸國學(xué),就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國學(xué)的最終目的,對(duì)于教師來說,國學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習(xí),加深印象,國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來加深印象!氨狈接屑讶耍^世而獨(dú)立!薄敖^代有佳人,幽居在空谷!薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。
國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì)回想典故和詩句。要知道國學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡單的復(fù)古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書里原封不動(dòng)搬出來也不能給了書里完全不一樣,這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩句的意思。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機(jī),所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國學(xué)古文的人是真的不多了。沒有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂游戲。就算是學(xué)習(xí)了國學(xué),真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以,我們要接著傳承國學(xué)這個(gè)無價(jià)之寶,讓國學(xué)這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!
中國文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。
中國的傳統(tǒng)美德很多,誠實(shí)守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來說,這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。
我們國家的文化成果燦爛輝煌,對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富?鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。
每個(gè)國家都有自己的節(jié)日,我們國家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的.正月初一,俗稱過年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的習(xí)俗很多,貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國是歷史最悠久的文明古國之一,世代相傳,生生不息。無論是中國的傳統(tǒng)美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國的寶貴財(cái)富。中國文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來說,要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!
中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬年考驗(yàn)積累的文化寶藏,是國魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛國表現(xiàn)。
“孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱。”卷七《禮記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績,大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國人物”許多行孝向善人和事例,打動(dòng)我們幼小的心靈。
董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當(dāng)?shù)夭恍⒅痈倪^自新。她傳承著中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義!边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。
我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長潔身自愛,努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體,另一方面關(guān)心我們的學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí),經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜,成績不好給以勉勵(lì),給以自信,從不打罵。我們可心疼長輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆!袄衔崂,以及人之老,幼之幼,以及人之幼!边@是孟子的教導(dǎo)。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助,互相愛護(hù),家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國,家和萬事興。
我參加過青龍小學(xué)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級(jí)的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興凝聚強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。
我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。
有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來:原來蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說那叫樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。
還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書,行萬里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺得司馬遷也非常了不起,我覺得我也要“讀萬卷書,行萬里路”。
為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國真是一個(gè)鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩,感覺就像穿越了歷史一樣。
我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。
在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,比如他說的“君子愛財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。
我國的古典詩詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。”同樣是寫黃昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血。”同樣是詠梅,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來!蓖窍r(shí),李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵。”曹孟德“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩詞反映了不同時(shí)代不同詩人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
我國的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。”初次見到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對(duì)聯(lián)是我們的國寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。
中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國的輝煌!
傳承傳統(tǒng)作文 篇4
自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到驕傲與自豪。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一般感染著我們,打動(dòng)著我們純潔幼小的心靈。然而,有那么一類人,他們卻不能享受天倫之樂,甚至……。
記得,一天清早,我背著書包去上學(xué)時(shí)看到一個(gè)老婆婆彎著腰吃力的在垃圾堆里認(rèn)真的翻著什么,只見她滿頭銀發(fā)胡亂的盤在頭上,黑黃的臉上,布滿了皺紋,穿著一件破爛的灰圍裙,飄落下來的幾絲銀發(fā)隨著北風(fēng)晃動(dòng),腳上穿著破舊的拖鞋,在寒風(fēng)中仿佛述說著她的辛酸。我好奇的走了過去,問老奶奶您這么大年紀(jì),怎么還干這種活呢?老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說:“唉,為了生活呀!”“那您有兒女嗎?”“當(dāng)然有,三個(gè)兒子!現(xiàn)在都成家了!”“那您怎么不在家享福呢?”老奶奶搖搖頭說:“享福?他們都大了,誰都不愿養(yǎng)我這個(gè)老骨頭,就只好來干這行了!”我氣憤極了,大聲說:“那可是犯法的!您可以去告他們呀!”“唉!都是自己的肉呀!……”聽了老人的話,我不禁打了個(gè)寒顫,老人好可憐呀。于是,每天我都會(huì)幫老奶奶一起撿破爛,有時(shí)還會(huì)給她講學(xué)校里快樂的事,經(jīng)常逗老奶奶笑,看著老奶奶臉上的笑容,我覺得自己真的長大了。
現(xiàn)在,只要看到有困難的老人,我都會(huì)上前幫忙。一天,我坐在公共汽車上,上車的人越來越多,這時(shí),擠上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,我見了,急忙起身準(zhǔn)備讓座,沒想到,在一旁等候多時(shí)的一個(gè)小學(xué)生一屁股坐在位子上不動(dòng)了,我拉了拉他的'袖子,輕輕地對(duì)他說:“小同學(xué),你能讓座給那位老奶奶嗎?”說著指了指不遠(yuǎn)的老奶奶,小學(xué)生翻了翻白眼說:“干嘛要讓給她呢?”哼!還挺倔的。我只能搬出了大道理:“小同學(xué),你想想,老奶奶老了,腳站不穩(wěn),萬一摔倒了怎么辦?你身體壯,應(yīng)該讓給那位老奶奶,再說,現(xiàn)在提倡尊敬老人,愛護(hù)老人,你說呢?”小學(xué)生聽了,臉?biāo)⒌匾幌录t了,趕忙起身與我異口同聲地說:“老奶奶請(qǐng)坐!”老奶奶慢慢地走過來,撫摸著我倆的頭,說:“真是個(gè)好孩子!”小學(xué)生瞥了我一眼,臉更紅了……
還有一次,一位盲人爺爺過馬路,我趕緊跑上前去,攙著爺爺過馬路,而且還把這位盲人爺爺送回家,爺爺高興地摸著我的頭說“真是個(gè)好孩子,叫什么名字?”“爺爺,我是少先隊(duì)員,這是我應(yīng)該做的”。說完,轉(zhuǎn)身就走了。
同學(xué)們,讓我們攜起手來,從每一天的小事做起,從現(xiàn)在做起,傳承傳統(tǒng)美德 ,爭(zhēng)做文明少年,為和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量.
傳承傳統(tǒng)作文 篇5
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財(cái)富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化,沒錯(cuò),是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì)加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。
放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會(huì)有所減弱。
傳統(tǒng)文化也會(huì)有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)。
二
經(jīng)常會(huì)獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺(tái)播出了《中國漢字聽寫大會(huì)》。節(jié)目播出后收視率很高,這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美。
我的學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會(huì)》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級(jí)參賽。準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識(shí)到自己對(duì)漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號(hào)和交流工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運(yùn)。作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當(dāng)之無愧的中國人。
三
與漢字聽寫大會(huì)類似的,中央臺(tái)也推出了《中華好詩詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會(huì)認(rèn)為詩詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì)疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對(duì)我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的.必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。
有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會(huì)我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識(shí),對(duì)大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。
可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!
結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來,體會(huì)中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。
傳承傳統(tǒng)作文 篇6
烽火連三月,家書抵萬金,一場(chǎng)圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說到底,這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問題。
其實(shí),現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的'建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對(duì),所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點(diǎn):交通,停車場(chǎng),文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望,看到高臺(tái)寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。
傳承傳統(tǒng)作文 篇7
相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說:“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食,請(qǐng)?jiān)试S我拿回來孝敬我的母親!鼻f公聽后十分感動(dòng)。
其實(shí),諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見,我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說:“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改,我們還能指望他干什么?我想問問你們,你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎?你們有對(duì)他們說一句:“我愛您!您辛苦了!”答案不言而喻。
為什么會(huì)是這樣,原因我也思索過。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提;蛘哂械募彝ィ改笇(duì)自己的長輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易,父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思!
那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì)被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如:為貧困的`學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問,拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報(bào)國”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國國旗”。
對(duì)這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。
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