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融合初中作文

時間:2022-01-22 08:53:08 初中作文 我要投稿

融合初中作文(合集15篇)

  在學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的融合初中作文,歡迎閱讀與收藏。

融合初中作文(合集15篇)

融合初中作文1

  在中國傳統(tǒng)的神話故事中,融合,本是一種常態(tài),當夸父與天地之間撐開了天與地,天地因此得名。而所謂的天地合一,便是多少年來人們的追求?涓笇⒆约旱难夤趋廊谌肓诉@天地之間,創(chuàng)造出了世界。也于此,留下了神話,致使多少文人墨客千百年來對于“天地合一”的融合概念的追求,孜孜不倦。

  在哲學家馮友蘭的眼中,人生分為四種境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界便是最終也是最難達到的境界。在我看來,便是與天地做出自己的貢獻,將自己融合進天地,達到天地人合一的狀態(tài)。然而大多數人都還只是停留在功利境界,為了生存為了利益而活著。少數人達到道德境界,他們與人與己都是無害而有助的。那么天地境界呢?如同最初的天地合一一樣,將一切世俗名利拋開,將自己置身天地之間,心臟還會跳躍著告訴自己:我還想要活下去,為自然為天地做出自己的貢獻。然而,這早已是脫離了物質世界,是在精神世界中找到平衡點得到滿足。

  周國平先生一直倡導,要學會享受孤獨,學會一個人獨處。我甚是贊同。那些表面風光朋友很多的人內心一定是孤獨而又落寞的。他們無法尋找到融入進自己世界的一個切入點,只是于外界的物質生活中尋熱鬧,求慰藉。他們的內心是空虛的,因為無法面對自己一個人的世界,所以想盡辦法讓外部的自己風光無限。一切只是徒勞。一個連自身內心都無法融入的人,如同行尸走肉一般。

  我很喜歡一個人的感覺,能讓我更深切地感知外面的世界,傾聽自己的內心。不會于別人的只字片言中迷失了自己。有的人碌碌無為度過了一生因為他的耳邊總是充斥著別人的聲音,他從來沒有真正去了解去想清楚自己要的是什么。只有當一個人安靜下來,也許是在清晨,也許是在傍晚,也許只是坐著發(fā)發(fā)呆,但是心臟跳動的聲音一定是不容忽略的,站立在外界之外,站立在自己的世界,這便是融合。

  試想,一個無法將自己融合進自己世界的人,如何再有更大的作為?我又曾聽過,要想有所作為,必須忍受孤獨。這樣才能去追求四境界,才能實現天地合一。人,生來就是一個獨立的生命體,于世界而言,渺小至極。然而,為何不先將這份融合帶入自己的世界,作為一個不可忽略的必然存在,再去思考自己于世界的意義。一個有自我的人才能與天地之上看待天地,學會融合。

融合初中作文2

  我們原以為可以相融為一,然而終卻貌合神離。

  我們原以為可以牽著手走到盡頭,然而終卻只是在一起,各自孤獨地走。

  分化,獨立,似乎向來與融合相對立。

  也許我們可以說,隔離與分化才是物種如此多樣的原由,但生命共性的意義,一切生命輪回的開始,卻正是兩個細胞的相遇相融。這個世界即便如此黑白涇渭,正如某種意義上說,人與人可以那么格格不入,可科學家們不無驚異地發(fā)現,相壓在一起多年的金與鉛,相互能滲入好幾毫米。

  只是。

  人心并不單純地去遵循天地的規(guī)律。

  無論怎么否認,抑或是我們將“融”描述成一個多么和緩的詞匯,穿越歷史重重云霧,我們眼前的“融合”首先是一將功成萬骨枯的血腥。在地位不對等之時,“融合”是強大者的腳步,合并著那些朝夕等待自己命運的弱小。舉著光明正大的旗,人類端起武器對準自己,當所謂的大一統(tǒng)揭開真面目的那一刻,人類,該如何面對這個自己創(chuàng)造的溫暖的語匯?

  無論是政治還是宗教,若自利成為驅動融合的唯一源頭,它便必然會異變而為征服。于是我們可以看見討伐董卓的大軍在半路上土崩瓦解,看見北約和華約均把曾把弱勢小國吞入腹中,看見耶路撒冷城下阿拉伯人和十字軍先后來到,而神開始用殺人的方式擴建自己的疆界。

  文化曾總在這種極其拙劣的方式中“融合”,每走一步都以無數生命與人類最為珍貴的思想的踐踏作為代價。然而文化原是可以真正相融合的,它可以并蒂齊茂,也可以動根搖基,這取決于試圖相融的雙方的性質與目的,取決于是否愿意站在同樣高的地面之上,以融合而壯大,以碰撞而出新,以新而優(yōu),實現最耀眼的璀璨。

  人是一株思想的蘆葦啊,并且思考不僅依賴理性與邏輯,還有心性與感性;谒枷氲南嗥跖c相悖,交流、激發(fā)促成的思想的淵流源遠流長,人類的性靈既是相融的前提,更是融合的產物?尚味碌膶用,我們的習慣卻總是鏟除異己,鏟除阻擋自己的任何“障礙”,闊步向前,豈顧其他。人與人,民族與民族,國與國,文化與文化,其隔閡之深,令生而為人的我們汗顏。當融合的趨勢成為不可遏制的瘋狂的浪潮,潮流所過之處,蘆葦不再“蒹葭萋萋”,而是紛紛斷折,不痛哉?!

  最后,當面對選擇,我們只能貌合神離地發(fā)出同一個聲音。同一個聲音,靈魂的牽手,卻已不再。

  我們原以為可以相融為一,然而終卻貌合神離。

  我們原以為可以牽著手走到盡頭,然而終卻只是走在一起,孤獨地行。

  孤獨地行,哪一天,我將牽起你的手。

融合初中作文3

  隨著時代的發(fā)展,世界似乎變得越來越小。通過網絡,可以瞬時知道國外最新時事;一部蘋果手機,可以在幾年內風靡全中國。地球儼然已成為“地球村”,世界正快速地融合在一起。然而,在我看來,這“融合”對我們有利、有弊。在接受外來文化時,我們仍需要保持自身特色。世界融合的過程也許是和平而溫馨的。一位來華求學、寄宿在中國家庭的美國同學告訴我,她在中國體驗到了一種全然不同的文化,但她卻能夠很好的融入這其中,她與她的中國父母已融合成真正的一家人。說這話的時候,她臉上的笑容洋溢著快樂與真誠。

  世界融合的過程也可能是侵略與暴力的。上海的石庫門建筑,完美的將東西方的美學融合在一起,同時結合中國生活元素。然而,這石庫門建筑,卻是在中國淪為半殖民地、半封建社會,列強瓜分中國的狂潮下修筑而成的。它代表了外國強行侵略中國的野心,也代表了中國近代那段不堪回首的往事。不管何種形式的融合,融合都已成為世界發(fā)展的大趨勢。今日之中國,經濟實力強盛、國民生活安定。這其中很大部分來源于學習他國的長處。世界的融合為我國發(fā)展提供了有利的背景,各種新知識、新理念、最新科技、創(chuàng)新理念都給中國注入了活力。

  然而,在世界融合的過程中,有些人過分迷戀外國的任何文化理念,卻忽略了中國傳統(tǒng)文化的美。今日之世界,到處都有中國人的身影,其中不乏再也不想回國之人,F在的店鋪,大多以英文或諧音命名,以追求幾分時尚,實際上,他們甚至說不出這樣命名的內涵。我的英文口譯老師說,現在中國翻譯人員最頭疼的問題,便是將中國古典詩詞進行翻譯,因為無論用怎樣的詞匯,都難以表達出那種意韻。是。∥蚁,雖然融合已成為世界的趨勢,但這融合并不要事事全部變得一樣,正如中國古典文化,盲目將其融合到世界中,倒少了幾分意味與內涵。

  在我眼中,世界融合既是各自取長補短,完善自身的過程,也是不同國家、不同信仰的人之間的理解與大愛。而中國融合世界時,更要保持自身傳統(tǒng)文化不受外來的沖擊而被遺忘與忽略。愛與理解,是融合的理念,而彼此間各自的特色,不也是融合中一大亮點嗎?

融合初中作文4

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!笨浊鸬倪@句話便詮釋了融合的最高境界,也是最基本的境界。

  21世紀是發(fā)展的世紀,發(fā)展需要融合。

  在進入21世紀以來,世界在飛速的發(fā)展著,要發(fā)展就避免不了融合。因為對于整個世界來說,各國的經濟、政治、文化理念都是有所不同的。像是19世紀初,中國正處在閉關鎖國的時期,那時的中國是無知的,是目中無人的。他蔑視西方的文化,卻最終被西方文化所打敗。若當時的中國像現在一樣懂的融合的理念,那么美國便不會那么囂張了,因為中國的文化恒古不變了幾千年,所以是難以改變的。但還好我們及早的認清了自己,及早的認清了融合的重要性。想要發(fā)展就要對于別的文明,選其優(yōu)良,棄其糟粕。這便是融合。

  學習的時代,是創(chuàng)新的時代,創(chuàng)新需要融合。

  也許國家概念。對于我們來說,過于龐大和遙遠,那我們就說說離我們最近的學習、生活。但其實國家的發(fā)展是離不開學生的學習和創(chuàng)新的。在我們的學習過程中,我們需要不斷的改進和創(chuàng)新,正如魯迅所說:“沒有創(chuàng)新的民族是失敗的。”而我覺得:“沒有融合的創(chuàng)新,也是失敗的。世界上沒有確定的、一成不變的事物存在。課本里學到的知識不是絕對的。要想學得更好,就要將學習和生活聯系起來,將學習和實踐聯系起來,將學習的知識運用到生活中,將實踐的經驗融合到學習里面去。學習的融合,也可以是文理科的結合,將理科的邏輯思維和文科的理解能力完美融合,那相信,我們的學習會很成功。綜合事物的不同面,這也是融合的體現。

  人生的階段是成長的階段,成長也需要融合。

  人的一生中都會經歷,少年、青年、壯年、老年!叭ⅲ氖换,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩。”也不是每個人都能做到這些,但是你如果能將這些融合,那你便將會是一個完美的人。人在學習的過程中,會遇到許多成長中的問題,但是如果當你每每遇到成長中的困難時,都能想壯年時那樣從容不迫,老年時都能保持童心,那么你將會得到很多。當然在你青少年時便有了壯年是那樣的事故,那么融合也是不完美的。人生沒有十全十美,這也是融合。融合是有選擇性的,要利于發(fā)展,利于成長,這才是最重要的。不要讓融合之后的我們,失去快樂。要“擇其善,改其過!

融合初中作文5

  如果小水滴不懂得融合,又怎能匯聚成無垠大海茫茫于大半個地球;如果小土塊不懂得融合,又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地;如果單個的動物不懂得融合,又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬代……

  融合是一種偶然,也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧,更是當今世界發(fā)展的大趨勢。

  回望歷史,春秋戰(zhàn)國,六國因內部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而,之后的秦統(tǒng)一六國何嘗不是外力導致的一次新的融合?現今的中國已不愧于“強大”這個稱號,可若當初歷史不是如此,誰又能說出現在的中國會是什么樣子?再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲,每個國家都深知融合的重要性和必要性,一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強大的對手,國家與國家之間冰釋前嫌,在各個領域進行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”,最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。

  作為文明發(fā)展的必經階段,融合的腳步已經踏上了世界各地,并且越走越廣。融合,融合,我想問題的關鍵便在于這個“融”。每個個體乃至國家都具有差異性,該怎么去“融”呢?

  其實,融合固然是代表要“合”在一起,卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形,而是將這石塊變?yōu)閹r漿,讓其在交互時融合,在融合時交互,最終形成了新的石頭。就好比一個想法加一個想法大于兩個想法一樣,在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當我們聽著中西合并的音樂時,我們便是在欣賞融合的美感;當我們吃著中西合并的菜肴時,我們亦是在體驗著融合給予我們的享受。因此,融合可以是越變越大的,更可以是互相滲透的.;它可以看成一種策略,更應稱作為一種態(tài)度。

  融合的過程,是一種人類文明發(fā)展的進步和優(yōu)化。在美國,這個最發(fā)達的國家,有著不同膚色、種族的人們,是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢,共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂。所以,讓我們也學會去融合,在這個過程中不斷地進步與優(yōu)化。不要擔心你將失去什么,因為誰說秦于千年前統(tǒng)一了六國,從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠去?

  當一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起,當一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起,是時候看我們的了。

融合初中作文6

  融合融合——先融入再結合。隨著世界的發(fā)展,融合理念也變得越來越重要,漸漸滲入各個方面。

  融合體現在科技上。

  二十一世紀是中國的世紀,隨著我們的快速發(fā)展,“嫦娥一號”、“嫦娥二號" “ 天宮一號”等被送上太空,明明是高科技我們卻用中國古代神話里的一些名字給它們命名,這一舉動不僅讓我們的國家顯得更有民族特色,也讓世界對中國的文化有了更多的了解,F代與古代神話巧妙融合的例子還有很多,就不一一列舉了。

  融合體現在建筑上。

  著名華裔建筑師貝律銘一生中最有成就的建筑想必就是盧浮宮外面那水晶般的金字塔了吧!他將埃及金字塔融入 到盧浮宮特殊的地理環(huán)境和悠久的歷史文化中,然后再將金字塔古老的理念與盧浮宮寶貴的文化財產相結合,一件偉大的藝術品就此誕生,世界各地的人們向法國涌來。貝律銘在承受四面八方的打擊和質疑卻仍能堅持將埃及金字塔元素巧妙融入到現代建筑上,這無疑是為世界的建筑史上開辟了另一扇光明的窗。

  融合體現在服裝上。

  以前,在國際時裝的舞臺上,人們看到的除了高質的布料、奪目的鉆石就是濃厚的彩妝,如今在各個地方的著名服裝設計師本著融合的理念,開辟了一條新的旅程。各種各樣融合了民族特色的服裝大批出現,旗袍配歐式小披肩,運動服上繡上了窗花,甚至高跟鞋也全是青花瓷圖案,模特的妝容也發(fā)生了改變,有淡妝的,甚至帶面具上場的,無一不讓我們對服裝設計的理念發(fā)生了改變,也讓我們對各地文化有了更深一步的了解。

  融合體現在歌曲上。

  說到這個,也許大家都會想到周董,可我想說的卻是儲蘭蘭,一個真正將中國元素融合到 歌曲里 的女子,由于她是從中國戲劇學院畢業(yè)的,唱功自然了得,每個發(fā)音都是自正腔圓,貫通一氣的,就是一些老行家也不能做到這一點,再聽她唱的歌曲,卻是我們90后也十分喜歡的,她的《北京人都在忙》一些歌無一不引起了當今社會白領階層的共鳴,網絡春晚上,她一炮而紅,讓更多的人了解到這個奇女子,這個把中國風與現代流行音樂真正融合到幾乎完美的才女。歌曲正因為這樣的融合而被世代傳唱。

  融合,正因為融入了各種元素,結合了多方面的優(yōu)點,才成為引領人類向前的航標。

融合初中作文7

  作為一個對美食有著狂熱愛好的人,在城中的大街小巷覓食是我生活中的一大樂事。近年來,我日益發(fā)現,打出“fusion”這張?zhí)厣频牟蛷d近乎可謂鱗次櫛比。“fusion”即為英語中的“融合”一詞,指的是不拘泥于單種菜系,而集各國特色所創(chuàng)造出的新風格。個人最喜愛的是一家鬧中取靜的小館,室內總放著慵懶的爵士樂,而墻上卻掛著印度的佛像——點滴細節(jié)中,便透露著“融合”的意味;其菜式也總能融東西之精粹,令人不禁拍案叫絕:一道簡單的西式色拉,卻用了中國的豆腐,日式的醬汁,還有一個動聽的梵文菜名;一杯看似普通的果汁,卻實則混合了南亞的香料,和原產歐洲的莓果。將各國風情匯聚于唇齒間的悠長回味——這樣的創(chuàng)意與大膽實踐,難怪令各方食客趨之若鶩。

  融合并非簡單的相混與疊加,而是更高層面的再創(chuàng)造;它需要獨到的眼光與勇于打破慣性思維的膽識,“達觀約取,博采眾長”,將看似迥異的元素適當結合,從而碰撞出新的火花!叭诤稀睆牟皇遣惋嫿绲膶@囆g家往往便是進行此種嘗試的先驅。早在19世紀,當沐浴在南法熱烈的陽光下時,梵高同時亦深受日本浮世繪的影響,這使得他的畫作有了一種難以言說的魅力;同時期大師高更的的作品中,時常透露著一份神秘感與未經雕琢的原始氣息,這與他深受太平洋小島上土著文化的影響不無關系;普契尼的著名歌劇《圖蘭朵》,則更將西方歌劇與中國民歌完美融為一體,從而家喻戶曉、蜚譽全球。而今,現代藝術則更為大膽地進行各種嘗試,更加頻繁地越過文化上的疆界,不斷為我們呈現出令人耳目一新的作品。

  餐飲界與藝壇“融合”之風的興盛,或許絕非偶然。我們可以一種管中窺豹的方式看出整個文化的走向,甚至是世界的潮流與趨勢。在全球化的今天,“融合”已然勢不可擋,但我們是否已經做好準備?在面對與自身不同的人或事,甚至是完全相異文化時,我們是否能克服盲目排斥的本能,充分地尊重,積極地接受,乃至與之互動交流?“融合”需要兼容并包的氣度,需要跳出由對被異化的恐懼而導致的固步自封!叭诤稀辈皇侵貜停皇悄,而是基于“舊”之“新”,基于“現有”之“發(fā)展”。 無論個人或群體都應跳下心中的巴別塔,在對話與融合中為自身與世界創(chuàng)造更多可能。

融合初中作文8

  活著,就是為了改變世界!返俜騿滩妓埂按蠹矣袥]有發(fā)現iPhone4的手機沒有掛手機鏈的地方?”勞技老師的詢問得到同學中“果粉”的一片贊同聲。

  “因為蘋果想要的是一種簡約的文化風格,你們沒發(fā)現么?”老師滿意的笑著。

  簡約的文化?我在手中悄悄地把玩著iPhone,指尖觸碰,方正的外形,銀白色的機殼泛著冷又炫目的光,沒有繁雜的繪畫或雕刻,只有一個標志性的蘋果商標昭示著它在潮流文化中的地位。沒錯,這就是極具代表性的簡約,時尚的歐美文化。再環(huán)顧周圍,Levis背包,匡威的帆布鞋,無印良品的文具……無論是國產還是進口,開創(chuàng)于歐美本土或是亞太地區(qū),這些品牌通過產品的形式,引領著時尚文化的潮流,宣揚著這樣一種便捷、精簡的理念,不拘于民族,不拘于國土。

  我們在這樣一種文化的交流,匯合的環(huán)境中成長,成為一個“融合體”,說著一口流利的漢語,卻常常突然來了一句“Oh my God!”;適才還沉浸在古文詩詞的典雅韻味中,轉瞬又開始閱讀英文版的小說或觀賞著好萊塢的動作大片,默默地練習著口語;最后,很有可能在與朋友告別時優(yōu)雅地來一句“莎呦拉拉!”。

  我們被多種不同的文化同時熏陶著,卻從未感覺有絲毫的矛盾或沖突。他們慢慢地滲透入我們原本的生活,不引起太多的變動的波瀾,讓我們逐漸習慣并接受了它們的存在,使自己的文化與之共存,最終融合在了一起;蛟S這是融合的奇妙之處,沒有過的激烈的火花碰撞,沒有“孰存孰亡”的絕對立場,只是在不聲不響中為彼此增添一抹新意、絢爛;或是孕育出一種嶄新的、活力的、青春的“新生文化”。

  “要征服一個國家,必先征服他的文化!边@是歷史中征服者驕傲的宣言;

  “活著,就是為了改變世界。”這是喬布斯心中堅定的信念。為何在百年后他們的征服不復存在,而他所創(chuàng)造的文化卻融入了世界,折服了世界,開拓了一片新的天?

  想到曾有心煩意亂的那一天,在市中心嘈雜的人潮中漫步,卻意外地發(fā)現一座清真寺。雪白的外壁顯得一片純凈與釋然;藍的天襯著淺綠的圓頂,一片寧靜,好像吹來的風都是恬淡的;耳邊似有信徒低低地呢喃祈禱從那一排圓弧尖頂的窗中飄來,神圣卻清新。剎那間,心中便澄靜了下來。

  這便是融合吧!一種文化的融合,它是一種理解與溝通,它是一種包容與感染;不生硬,不勉強,不突兀,用它柔和卻也堅定的態(tài)度,指引這人類前方的路,潛移默化中,改變世界,創(chuàng)造世界。

融合初中作文9

  冰雪作春水是[融],人際關係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

  琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風之融;春意盎然,是清風與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因為你與我相似相融。

  融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

  雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域颯沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認衫飄飄,他的仰天大笑,他的會須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因為他生於盛世,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

  融合,呼喚人與人的相濡以沫。

  從茹毛飲血的蠻荒時代,人就學會了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐,從溫情中國到災難印度洋,從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風中穿行,血液裏的溫暖流轉人間。

  融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

  擁有真誠可以得到蔚藍的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰(zhàn)那個荒煙墓草,戰(zhàn)火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散,但因為真誠換的了諒解。

  融合,如那飛越關山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

  萬芳搖落獨暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。

融合初中作文10

  隨著時代和科技的發(fā)展,越來越多的領域開始采用“融合”的理念。文化與藝術的融合,科技與傳統(tǒng)的融合,帶領著我們踏上更好的發(fā)展道路。

  相信你一定注意過,隨著科學技術與信息科技的進步發(fā)展,大部分學校已經開始采用電子教學的教育方式。在原先簡單的粉筆黑板的基礎上融入電子教學。通過電腦以文字、圖像等方式給學生以更直觀、深刻的印象。

  以往的教學方式僅僅局限于狹小的黑板上,老師用粉筆書寫既麻煩又無法給學生留下深刻的印象。而融入了電子教學后,學生可以通過更為生動、形象的東西來學習和記憶知識,同時也可以用黑板進行適當的補充。這種電子教學與傳統(tǒng)教學相融合的教學方式是的教學內容更豐富,學時的學習興趣和效率大幅度提升。

  同樣的,在服裝設計的領域中,融合也無處不在。古典與現代的融合成為了現如今最炙手可熱的一種流行趨勢。許多設計往往在最新潮的理念中融入一些古典元素進行點綴和裝飾,使得服裝更具有獨特的個性和風格,受到更多人的喜愛和推崇。在柔美的線條中融入金屬元素點綴,是柔美中參雜一些剛強,給人以更有活力,充滿生氣的感覺。在不斷的融合中,設計才能得到更好的體現和表述,也使得服裝設計更具內涵。

  牛奶與紅茶的融合造就了長久以來一直為人們所喜愛的奶茶。飲食與納米技術的融合開創(chuàng)了一種全新的飲食種類和領域。一直以來,世界各個地區(qū)之間都存在著飲食習慣的差異,而隨著不斷的融合發(fā)展,往往飲食中蘊含著不同地域的氣息,不斷地學習融合,成為另一種全新的類型。

  其實,作為當今社會發(fā)展的一種大趨勢,融合是不得不進行的一項重大工作,“融合”的理念滲透在每一個領域中,無處不在,不僅僅是局限在某個方面。文化的融合,技術的融合,精神的融合等等都已經在我們都周圍實現著。

  融合是一種或多種不同事物的交融整合,兼容并存。融合有它的優(yōu)勢,同時也存在著一定的弊端。例如,多種文化的融合,會使得大部分人遺忘最本質的文化內涵,只看得到適合社會發(fā)展的那一部分,造成文化的缺失,忘記了文化最本真的存在價值。

  但是相對而言,利總是大于弊的。只有通過融合,才能使人與人之間更加地貼近,事物的到全新的發(fā)展和詮釋。也正是因此,融合的理念可以滲透進每個領域,成為世界發(fā)展的一大趨勢。

  融合不僅僅是物質與物質之間的交流整合,更是社會發(fā)展進步必不可少的重要歷程。

融合初中作文11

  歷史學家認為:沒有對外交流的文明,注定要消亡,斞盼拿魅绱耍诜侵尬拿魅绱,印加文明亦如此,想必那些不為人所知的文明也是如此湮沒在了歷史的長河。不妨來看現今的美國,文明的融合碰撞使其迸發(fā)出了令我們望其項背的生命力和創(chuàng)造力。這么說來,文明的交流融合是如進化論般合理的演變,也是一種必須?我陷入了沉思,因為我想到了中國的兩個地方:上海和西藏。

  余秋雨先生在論述上海人的一篇文章中提出:“上海人的人格結構盡管不失精巧,卻缺少一個沸沸揚揚的生命熱源!边@是為何?我們在這個極度高效的文化熔爐中不斷熔化又不斷吸收,我們的行為、思想、性格都是精巧而復雜的混合物。我們自認為的海納百川有時實質上是一種文化的迷茫。我們引以為傲的是什么?是占中國的GDP沉甸甸的分量?使用磚瓦和資金高高堆砌的銀行和外企?還是在潮濕的石庫門間回蕩的吳儂軟語?亦或是在城市的轉角處依稀體現的上海文化?是,又仿佛不是。我們的確有著獨樹一幟的文化,那個屬于曾經不起眼的小漁村的文化,卻被強勢的文化波濤激蕩得不那么涇渭分明了。

  我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想沖開渾濁水流,覓得一絲純凈的魚,卻在那里受到了無比的震顫,一種發(fā)自心靈、震撼思想的觸動。毋庸諱言,那里的經濟無法和沿海地區(qū)相比,然而他們轉經筒中承載的人性與神性的交流與呼喚,他們磕長頭時對文化的尊崇與恪守,他們點起酥油燈時對傳統(tǒng)的執(zhí)著與信念,他們手捧一杯熱茶,坐在向陽山坡上流露出的現世安穩(wěn),歲月靜好的平和與滿足,又何嘗不令我們尊重并羨慕?他們是那樣安靜而堅定地傳承著自己的文化。因此墨脫,中國唯一未通公路的地方,如此叫人心馳神往便也不足為奇。我們的財富隨匯率撥動人心,他們的,卻在精神中一如既往、代代相傳。

  一滴滴萃取濾出的咖啡,可以放棄它的酸苦,融合令大眾喜愛的甜味,卻也可以保留一份純真,散發(fā)出經久而綿長的香氣。不可否認,上海,乃至中國的經濟實力不容小覷,也是得益于文化的碰撞融合,然而這必須以犧牲部分文化為代價嗎?我不希望,想必也不會有人希望在自己的家鄉(xiāng),面對高聳得令人暈眩的鱗次櫛比,不知身處世界的何處。

融合初中作文12

  隨著全球一體化的進程,“融合”已成為世界發(fā)展的必然趨勢。每天每天,都有大量的信息在我們面前交融,整合,勢不可擋地把我們向一個中心點拉近。在這張四通八達的網上,無論我們站在哪一點兒上拋出一個問題,都能從四面八方得到答案!叭诤稀币巡辉偈且粋寬泛的概念,而是能在每個細節(jié)處有所體現。

  譬如,近些年ppt教學逐漸成為課堂教學中的一個常規(guī)部分,優(yōu)勢自不必多言,然而可曾知道它的使用限度已遠遠超出最初設定的平均三分之一課時。再如當下掀起的“國學熱”,弘揚國學固然是好,但一些地區(qū)竟開設國學班招收學齡兒童,以此代替義務教育。種種此舉,我不甚贊同。

  在我看來,“融合”分為兩部分!叭凇敝傅氖侨谌,而非一味的“取代”,從一個極端走向另一個極端。而“合”理解為“合而為一”,其中又有許多值得探討,深思。如何做到“合而為一”,那么必須在兩者或多者間進行取舍,取什么,又舍什么,取多少,又舍多少,也許這才是我們應該關注和思考的。

  中國的傳統(tǒng)文化,之所以能在歷史長河波濤洶涌的激蕩下延傳下來,仍在如今的方方面面有所體現,到底是因為它在現世仍有價值和作用。因為需要,所以存在。儒家的直面人生,兼濟天下;道家的汪洋恣肆,超然世外;墨家的實際、名家的雄辯……曾被多少人忘記,又被多少人記起。在國外,越來越多的孔子堂被建起,中國的諸子百家之思想切換成外語,仍然被喜愛、贊賞、欽佩。我也曾親眼見到在德國慕尼黑的一片城市綠地中,巍巍站立、氣宇不凡的孔子像。由此觀之,文化若博大精深,源遠流長,那么其有價值的部分必然是經過千百年還是熠熠生輝,不失其本質的,也就無需為了迎合所謂的“先進觀念”、“時代潮流”而棄之拋之。但仍需辯證地說,千萬不能因此傲視群芳,不可一世。

  西方引以為傲的科學、民主是進步的動力,但也應讓東方的古老智慧絲絲浸潤我們的心靈,給予柔軟的撫慰和清醒的啟示。至于取多少,舍多少,我想其標準,我們無法,也無須去精確地劃定,時間會給出最好的答案。

  一位作家曾說:每個人只能成為一個做好自己并尊重他人的人。文化也是一樣,將最美的一面展現在世人眼前,落落大方且不失其本色地與其他文化交織、相融。

  融合——學會做最好的自己,方可盡善盡美。

融合初中作文13

  融合音樂不單單是技巧性的演繹,更是融合了表演者內心對音樂的喜愛與對這首曲子理解。

  還記得那是在一個暑假,伴隨著的是那場鋼琴考級。

  于是,汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴,當然,還有煩!煩!煩!《夢幻曲》不再縹緲空靈,而是淡如白水;《G小調小步舞曲》不復輕盈歡快,而是重得讓人窒息。

  “高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂,手指也精確地執(zhí)行了大腦下達的每一個指令,可一曲彈罷,無論往日多么美妙的音樂,一旦被套上了“考級”這把枷鎖,都會變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來。我的音樂究竟缺少了什么?

  將視線望向窗口,爬山虎正在陽光下恣意地生長,整整一面墻綠浪翻滾,那向著天空不斷攀升的綠。〕錆M了對生命的向往,對自由的渴望。不知為何,突然憶起了兒時鋼琴老師所說的一句話:“音樂不單單是技巧性的演繹,更是一個抒發(fā)了你內心感情的一個平臺,要把‘心’融入音樂里!

  把“心”放進音樂里,我有嗎?不知從何時起,薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切,而他人的贊美、羨慕,更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動著我的心的,不再是音樂,而是掌聲,是贊許,是證書!

  曾經的那個為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方?

  窗外,棟棟高樓間圈出一小片蔚藍的天空,那片天空是伴我成長的專屬天空。扔下琴譜,我開始沉醉于那抹悠悠的藍。一條白線從藍中劃過,又很快不見了,是去遠方的飛機吧……心慢慢地被藍色和白色填滿,洗掉了之前的浮躁與不安。

  再次坐上琴凳,我彈起久石讓的《天空之城》,寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出,就如同窗外那干凈的蔚藍色般觸動人心。一個個音符從指尖傾瀉而出,所有關于鋼琴關于音樂關于生命的美好記憶也像音符般舞動起來:那個第一次站舞臺上找媽媽的我;那個和朋友一起四手連彈的我;那個在藝術節(jié)上勇敢秀出自己的我;那個一遍又一遍地聽著《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。

  指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵,依舊是那最單純的音樂。

  我的音樂是最單純的音樂,它融合了我對它最單純的喜愛與理解。

融合初中作文14

  如今,融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢,無論在哪個領域,“融合”都起著至關重要的角色。

  在生活中,人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如:中西合璧,把極具中國特色的古典與西方的氣勢宏大結合在一起,它們的融合不也顯得很協調么?誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢?被聯軍破壞的圓明園,其內部的裝飾也適當融入了西方元素,使其即顯典雅之風又顯大氣。建筑中融入其他的元素,便能展現出別樣的美感,這不就是“融合”帶來的特殊功效么?

  不僅在建筑方面,“融合”也可用于其他的領域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進行合作的方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會有其擅長的方面,將不同血型的職員組成一個團隊來取長補短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢,那么工作效率便會因此而有所提高。這些日本公司巧妙運用了“融合”的理念,他們深知協調合作的有益之處,并且熟練運用此道,也難怪他們能在世界上占據一席之地。不過,有許多人都會產生排外的情緒,不大愿意接受新的事物,導致一成不變?墒桥c此同時,時代依然在前進。終有一天,他們會因此而遠遠落后于社會。所以,我們要去嘗試著去學會融合。

  也許,在這“融合”的過程中我們會遭遇種種困難。也許我們會彷徨、會退縮,請相信,只要我們堅持下去,那么我們遲早能收獲成功。當魏孝文革采用“融合”的政策,他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議,自身做起,率先穿漢服,講漢語,他的行為安定了漢族人民不安的心,也把兩個民族聯系在一起,從而使國家更加安定,穩(wěn)固。這便是他堅持“融合”所帶來的好處。

  清王朝的閉關自守導致其軍事,科技實力遠落后于西方,導致垂敗的下場。這個教訓便警示我們排斥新事物的不良后果。《寬容》中麻木的村名盲從守舊老人,呆在閉塞的山谷中,最終在饑荒下,村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現外面的世界有多美好......

  所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,用心去把它們巧妙運用于生活中。世界都在試著融合,我們何不嘗試去接納新的事物,開闊自己的視野,充實自己呢?

融合初中作文15

  隨著信息時代的高速發(fā)展,人們不斷推陳出新,創(chuàng)作出新事物。而在發(fā)展中,一味的標新立異或是墨守陳規(guī)卻是不可取的。在世界快速發(fā)展的大趨勢下,融合的理念顯得尤為重要。讀書思考與實踐探索的融合,新生事物與舊事物優(yōu)劣的融合;本土文化與異域文化的融合。這都是原本獨立,各有特色的事物變得不再單一。

  融合正是做到了這一點,它可將各種特色不斷滲透、比較、結合,最終迸發(fā)出新的火花,是原有的本質進一步升華,而對于融合這一理念,早在千百年前的中國大地就已然拉開了帷幕。北魏的孝文帝改革,讓漢服、漢語、飲食起居甚至于儒家思想、漢族文化與少數民族緊緊聯系在一起,并在此后不斷發(fā)展。當然融合并不是單方面的,兩者需各自取長補短。胡人漢化,而必然會有漢人胡化。

  于是你便可看到鮮卑族人們穿著漢服作揖,也會有漢人作在桌前吃著烤肉串。兩種截然不同的民族文化的融合,也使經濟、政治更加繁榮昌盛。試想,若是沒有這樣的融合,我們依然會席地而坐。由“胡凳”逐漸發(fā)展為我們所熟知的椅子,這都是同北方少數民族不同風俗與文化相互交流、影響,最終融合的結果。將融合的理念滲透進每個領域,我們便可更深入了解,了解其更本質的精神內涵,取得意想不到的成功。吳清源,作為舊中國的一位圍棋圣手,在同對手搏弈的過程中,他總能冷靜地分析態(tài)勢,又或是在處于劣勢時心平氣和,毫不焦燥。

  這都是由于在賽前,他通讀老子的《道德經》,將這樣一種清凈、無為的思想與下棋融合在了一起,發(fā)揮出了更高的境界,戰(zhàn)無不勝。融合,固然是要取長補短,做到更上一層樓。但我認為這一過程萬萬不可忽視事物本身的規(guī)律和特性。與自然規(guī)律相違背,那么融合也不再有意義,而是一種破壞。這就如同在張家界的清山綠水間,人們?yōu)榱寺每偷巧降姆奖,硬是在爭議中將一座‘天梯’融入了那峻美秀麗的山脊上,原本的自然景物卻融入了一種不和諧的感覺。

  因而,我們要真正的了解何為“融合”,才能有效地運用與滲透到每一天的生活與學習中去,發(fā)揮其優(yōu)勢。是的,不久前“漢語橋”節(jié)目的開展,那是對不同文化語言的融合;人人倡導著“低碳生活”,將綠色環(huán)保思想與生活完美融合。在事物不斷融合發(fā)展的過程中,我看到了各種奪目的光彩不斷激發(fā),推動著社會進一步的發(fā)展。

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