（必備）戰(zhàn)勝挫折作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的戰(zhàn)勝挫折作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
戰(zhàn)勝挫折作文 篇1
在人生當(dāng)中，有很多必不可免的，而挫折，則是其中之一種，有的人，能在挫折當(dāng)中勇往直前；有的人，則知難而退；而有的人，則在挫折來臨時(shí)，就先退縮了。而我們，不管以前怎樣，從現(xiàn)在起，就要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝挫折。
挫折，能使多少人站立高峰，又能使多少人在夢(mèng)幻的現(xiàn)實(shí)中覺醒，努力奮斗。林肯，是美國很有名的總統(tǒng)，他為當(dāng)時(shí)的社會(huì)上作了巨大的貢獻(xiàn)，是美國能更好的發(fā)展，更好的統(tǒng)一�？墒�，在光耀的輝煌的背后，又有多少艱辛是鮮為人知的，林肯在他的生活中，挫折一直在于它陪伴，似乎從未離開過，除去小挫折，大挫折就有十四件，但他卻能戰(zhàn)勝挫折。因此，一個(gè)名人的偉大，并不單單是他有著優(yōu)異的.成績，更重要的是，那戰(zhàn)勝挫折的意志與耐心。而當(dāng)今社會(huì)上，有一個(gè)不便存在的嚴(yán)重現(xiàn)象，家長們都在培育溫室里的花朵，假如這些花朵一旦遇到挫折的話，就會(huì)枯萎。是孩子們?cè)谏鐣?huì)上生存存在著一個(gè)嚴(yán)重的障礙。因?yàn)樵诖煺壑�，能使你不斷的成長起來。挫折，不單單磨練人的意志，也考驗(yàn)人的耐力與耐心。并且從中獲取更多的經(jīng)驗(yàn)，能更好的發(fā)揮自己的潛力，努力為目標(biāo)而奮斗。所以，與其培養(yǎng)溫室里的花朵，不如培養(yǎng)無土無陽光的花朵。
挫折，無處不在，我們要戰(zhàn)勝挫折，努力奮斗，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
戰(zhàn)勝挫折作文 篇2
挫折就像寒冬，只要戰(zhàn)勝了它迎接我們的將是暖陽！
一
金戈鐵馬,一道道翻飛的身影在策馬奔騰.戰(zhàn)士們身著盔甲.手執(zhí)長矛,在震耳欲聾的沖天叫喊聲中向敵軍沖去.盡管敵人的軍隊(duì)所向披靡,但是他們的臉上沒有半分畏懼之情,撕殺聲直沖云霄.天空蒙著厚厚的黃沙,不見天日.風(fēng)肆意刮起,卷起的飛沙迷離了他的眼睛.
站立于高高的城門之上,年輕的將軍靜默的像一座雕像.他的視線格在遠(yuǎn)處的戰(zhàn)場,目光復(fù)雜.緊鎖的眉目似乎有說不的哀愁.混濁的黃沙中彌漫著濃濃的血腥味,令人作嘔.荒涼的邊疆戰(zhàn)場,紅色的披風(fēng)在風(fēng)塵中獵獵作響.
二
是夜.天上的星星寂寞的'掛在空中,點(diǎn)滴的光芒照不亮廖闊的星空,更照不亮戰(zhàn)士們冰冷的心靈.
燃的正旺的篝火旁,幾個(gè)小士兵正在驅(qū)寒取暖.他們瘦小的身體正在瑟瑟發(fā)抖.每個(gè)人的眼里都帶著濃濃的,散不開的憂愁.一聲聲似有似無的嘆息聲傳到了不遠(yuǎn)處將軍的耳里.一滴晶瑩的淚珠順著他剛毅的臉頰流入冰冷的地上,無聲無息.誰都沒有看到角落里那個(gè)高大而悲涼的身影.
三
夜深沉,士兵早已入睡.黑暗的帳篷內(nèi),他輾轉(zhuǎn)反側(cè).突然,一聲聲尖銳的叫喊聲傳入了他的耳朵.手執(zhí)寶劍,他一躍而起.走出帳篷,他被眼前的一幕驚的目瞪口呆.在他的面前,正在上演著一幕幕驚心動(dòng)魄的截殺圖!!!"將軍.敵軍來犯,我軍遭到偷襲,人數(shù)所剩無幾!'副將滿臉痛心的說到.
他吃驚的望著一個(gè)個(gè)兄弟倒在自己面前,滔天的憤怒令他幾近癲狂.巨大的悲痛使他的指關(guān)節(jié)變成了一陣青白.他很想沖上去為將士抱仇.可是,理智告訴他,他不能這樣做,皇朝需要他,人民需要他,其他的士兵更需要他.他不能因一時(shí)沖動(dòng)而置天下與不顧."啊------'他仰天長嘯,巨大的聲音劃破了廣廖的天幕.
帶著沖天的憤怒,他騎馬絕塵而去.
四
五個(gè)月后,他擁重兵而來.其軍隊(duì)銳不可當(dāng),以雷霆之勢(shì)直逼敵軍.令所有人頓感驚異.
接下來的幾天.他的軍隊(duì)以摧枯拉朽之勢(shì)迅速滅掉了敵人的大批精兵良將,其戰(zhàn)績,一直令人難忘.他創(chuàng)造了戰(zhàn)場上的不敗神話,他成了當(dāng)之無愧的戰(zhàn)神.
后記；
逆境，挫折就像人生道路上的寒冬一般，但只要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，無論怎樣的暴風(fēng)雪都阻擋不了我們的腳步，我們高歌向前，去追尋那彼岸的夢(mèng)想！
戰(zhàn)勝挫折作文 篇3
當(dāng)風(fēng)雨淋濕夢(mèng)想的翅膀，當(dāng)彩虹不再映照在我的臉龐，伸出手相信你就在不遠(yuǎn)的地方，因?yàn)樾拇嫘拍钗矣杏職庾呦氯ァ?/p>
天，總會(huì)有不測(cè)風(fēng)云；月，總會(huì)有陰晴圓缺�？粗狐S照片上的奶奶，我又不禁落淚了……
奶奶，在不久前去世。讓我，這個(gè)一向是她最疼愛的寶貝孫女，經(jīng)受了打擊，再也站不起來了。我頹廢，自暴自棄，臉上也沒有了那個(gè)不可一世的，高傲的笑容，整日的悲傷，掛在我的臉上。我想奶奶，即使是那個(gè)只有眼睛可以動(dòng)的奶奶，卻生不如死的奶奶，呵呵，好自私呢！慢慢的，我接受，卻仍然頹廢！我想，奶奶，在天堂，很幸福吧！
若不是你，我一定還在沉睡。若不是你，我一定早已墮落……還記得那個(gè)涼涼的深秋，瑾她看著我，看著沒有一絲活力的我，搖搖頭，嘆了口氣。然后起身拉起我的手說："走，我領(lǐng)你去看樣?xùn)|西。不耐煩的我，淡淡說了一句：“天都灰了，沒有什么是美的。”她仍舊拉著我，到她家的后院，雖然沒有遼闊的草原那樣廣闊，但那生機(jī)勃勃的`景象向日葵田并不次于廣闊的大草原。她告訴我因?yàn)橄蛉湛?jīng)帶領(lǐng)她走出憂傷，勇敢挑戰(zhàn)挫折，她告訴我，當(dāng)向日葵心中的信念——太陽消失后，暴風(fēng)雨來臨時(shí)，看到別的花朵花瓣片片凋落，然后凋零，只有向日葵低著頭勇敢的接受洗禮�？矗癫幌褚恢桓甙恋奶禊Z呢？就在這時(shí)，淅淅瀝瀝的小雨下了起來，那架勢(shì)愈演愈烈。瑾卻愈加興奮的拉著我說："你等等，等于過天晴后，看向日葵是如何擊退挫折的，再次高傲地仰著腦袋，做回高傲的自己。"
我等著這場暴風(fēng)雨過去，可是很久了，都還是灰蒙蒙的，。我也失落的低下腦袋，卻聽到瑾高興地叫喊著，我抬起腦袋，原來我失落的瞬間，太陽公公就已悄悄的露出一星溫暖的陽光，向日葵不放過這星陽光，接收到訊息緩緩的抬起腦袋，像太陽高傲的笑著，那個(gè)微笑是最美的。
我明白了，明白了瑾的用意，是呀，太陽的落下，并不代表不再升起，花兒，接受凋零為了下一次更好的綻放，向日葵低下的腦袋，是為了接受洗禮后更加有自信的微笑著。而我，又有什么理由去墮落？為奶奶祈禱，她可以很好的走……我應(yīng)更好的活著，如果奶奶看到我這樣一定也不會(huì)安心的。就在這時(shí)候我用盡全身力氣站了起來，拜托曾經(jīng)的憂傷向天空大喊：“我不會(huì)屈服，我會(huì)更加努力。”這時(shí)候雨漸漸下小了，停了……久違的笑容又回到了我的臉頰……這時(shí)候，回頭看看瑾，她也笑了，很滿意的笑了……
黃昏，不是結(jié)束，是另一個(gè)黎明來到的前兆……雨停了，因?yàn)樘柍鰜砹�；云走了，因�(yàn)轱L(fēng)來了；我笑了，因?yàn)槲叶恕矗爝呑铋W的一顆隕石，就是承載了我所有愛與寄托的星星……低頭看看，水中的倒影，不再是孤單的……
天晴了風(fēng)吹的時(shí)候，淚水連記憶蒸發(fā)了。向日葵田里望著漸漸遠(yuǎn)去的兩個(gè)背影，不再是孤獨(dú)的，不再是憂傷的。此刻天空中畫上了一個(gè)完美的笑臉……
失去后，我并沒有忘了痛。我會(huì)更加振作……走好每一步路……挑戰(zhàn)挫折，我向著天空宣布：“我勝利了！”
戰(zhàn)勝挫折作文 篇4
現(xiàn)在我們來講組織行為學(xué)的第三個(gè)專題《戰(zhàn)勝挫折之路》。我們知道21世紀(jì)是一個(gè)心理緊張的世紀(jì)，我們每一個(gè)人面對(duì)著各種各樣的要求，那么所以我們的工作壓力、生活壓力日益增長，那么我們?cè)庥龅拇煺垡膊粩嗟迷鲩L，那么在這種情況下，給我們的工作，給我們的生活帶來巨大的影響，因此我們?nèi)绾蝸響?zhàn)勝挫折，不僅對(duì)于生活質(zhì)量的提高，那么同時(shí)對(duì)于工作效率的提高，工作績效的增長都有不可忽視的影響。
那么我們這講的專題就是《戰(zhàn)勝挫折之路》，我們這講的內(nèi)容包含這么幾個(gè)部分。首先我們要來看一下，什么樣是一種挫折，那么第二個(gè)部分我們會(huì)講挫折的原因是什么，那么第三個(gè)部分我們會(huì)涉及到挫折的時(shí)候典型一種行為的變化方式，那么第四個(gè)部分也是我們最重要的部分，如何來應(yīng)對(duì)挫折。
下邊我們來看第一個(gè)部分，挫折的內(nèi)涵。那么到底什么是挫折，簡單的說，我們個(gè)體從事的一種有目的的活動(dòng)時(shí)，那么遇到的一種障礙而又不能克服，使我們的目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)、使我們的需要不能滿足時(shí)候的一種狀況，我們把叫做挫折。
當(dāng)我們面臨著挫折的時(shí)候，我們會(huì)產(chǎn)生一種挫折感，比如說焦慮、沮喪、不安、緊張、絕望等等。那么這里面就涉及到主導(dǎo)的動(dòng)機(jī)無法轉(zhuǎn)化為行為或目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)的一種狀況，這是一種挫折的主要的一種動(dòng)機(jī)。
那這里面我們知道動(dòng)機(jī)是什么呢？動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事一定活動(dòng)的心理動(dòng)機(jī)，他是人的一種行為的驅(qū)動(dòng)力，體現(xiàn)在我們想干什么。那么在我們現(xiàn)實(shí)生活中，人在某一時(shí)刻，人會(huì)出現(xiàn)多種多樣的動(dòng)機(jī)，比如說，我在某一時(shí)刻，我既想看書，我又想跟朋友打牌，我又想去逛街，我又想去做什么做什么，那么在這里面的話，這么多的動(dòng)機(jī)，不可能都展現(xiàn)那種行為，那么這里面就存在著，最重要的、最先要實(shí)施那種動(dòng)機(jī)，被我們稱為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，而在我們行為過程當(dāng)中，這種主導(dǎo)動(dòng)機(jī)遇到一種障礙，而不能得以實(shí)現(xiàn)正常的轉(zhuǎn)化為行為，那么從而使自己的這種需要無法得到滿足，那么我們就說這是一種狀況，這就是一種挫折。
那么我們接下來看，那生活之中我們的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)無法轉(zhuǎn)化為行為，這種目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。那么是因?yàn)槭裁茨兀磕敲次覀兙蛠砜吹诙䝼�(gè)方面也就是說挫折的原因是什么，那么從我們的一種歸納上看，我們?nèi)粘Ｉ钗覀冎v原因的時(shí)候，我們會(huì)把它分為兩個(gè)方面。一個(gè)方面說我們客觀原因，一個(gè)方面說主觀原因。那么挫折的原因也是一樣的，我們說我們不同的人，遭遇的挫折經(jīng)歷的挫折是不一樣的，有的人比如說沒有得到提升，有的人失戀了，有的人工作績效不好等等。這都可以被稱為是一種挫折。
那么不管什么樣的挫折，我們從整體上來講，可以把它發(fā)生的原因歸為兩類。一類說客觀原因，那么客觀原因就是說我們主體之外的你不能控制的一些原因，那么這個(gè)原因又分為兩種。
一種是自然的因素所帶來的，比如說天災(zāi)啊，比如說像地震啊，比如說洪水啊，大風(fēng)啊，這些是屬于自然的，我們無法控制的因素。我們的一些挫折有的也是由于這種自然的因素而導(dǎo)致的。
那么客觀原因的第二個(gè)部分就是社會(huì)的一種因素，比如說政治類的，比如說政治上動(dòng)蕩不安，使你改革，使你不能得到提升，或者使你的某一個(gè)目的沒有實(shí)現(xiàn)等等，那么還可以包括第二個(gè)經(jīng)濟(jì)類的原因，比如說經(jīng)濟(jì)蕭條，使你的股票賺錢的欲望沒有得到滿足，沒有賺到
錢，或者是說，你的工作任務(wù)沒有得到完成，這是由于經(jīng)濟(jì)突然變蕭條，或者經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)狀況導(dǎo)致的，那么還可能是說，道德的風(fēng)俗習(xí)慣一些方面的原因，導(dǎo)致你限制了你的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，沒有得到實(shí)現(xiàn)，無法轉(zhuǎn)化為行為，這是屬于客觀方面的原因，那么可能被人歸為機(jī)遇啊等等，這樣的一些因素，或者工作本身的難度。
那么挫折的原因的第二個(gè)方面可能來自于我們的主觀因素。那么我們主觀的因素，一方面是生理性的因素比如說我的天資不好，那么沒有這方面的潛力，那可能就是說我的這個(gè)任務(wù)完不成等等，可能是說我想當(dāng)一個(gè)演員，但是我的容貌不好，那么或者我的身材不好，這是我生理性的因素導(dǎo)致的一種挫折，那么我想要達(dá)到的目標(biāo)沒有達(dá)到，那這是一種挫折。
那么更重要的是心理性的因素包含三個(gè)部分，一個(gè)是自己認(rèn)知的因素，比如說我對(duì)這個(gè)事情的判斷錯(cuò)誤，那么導(dǎo)致了我沒有采用正確的方法，那么從而遇到障礙，我不能克服，或者是因?yàn)槲业那榫w性因素，啊我太沖動(dòng)了，或者我太憤怒了，我怎么樣之后導(dǎo)致的這種結(jié)果，也可能是你人格方面的因素，比如說你的性格特點(diǎn)導(dǎo)致的，由于你某些性格上的一種固執(zhí)啊，或者毅力不足啊或者主動(dòng)性不強(qiáng)，導(dǎo)致的這種挫折的發(fā)生，這些都是我們從理論上分析說，導(dǎo)致挫折的原因。
那么我們每一個(gè)人在分析我們自己生活中遭遇的那個(gè)特有的特殊的那種具體的挫折的時(shí)候，他的原因就要具體問題具體分析，但是我們可以從這個(gè)類別上也可以去分析，去判定，到底我這個(gè)挫折是有什么引起的，那這個(gè)是我們第二個(gè)部分挫折的原因，我們很簡單的來給它做這么講講，因?yàn)樗皇俏覀兊闹饕獌?nèi)容。
那么我們來看第三個(gè)問題，那么挫折的時(shí)候會(huì)導(dǎo)致一些什么樣的心理和行為的變化呢？ 這個(gè)問題是一個(gè)前提，如果我們要知道怎么去應(yīng)對(duì)，戰(zhàn)勝這個(gè)挫折，我們首先必須要了解，當(dāng)我們?cè)诖煺鄣臅r(shí)候，他會(huì)有那些心理及行為的一種變化方式。那么你作為一個(gè)管理者，首先你涉及到兩個(gè)維度的問題，一個(gè)你怎么樣自己的角度，你去戰(zhàn)勝你的挫折，第二個(gè)維度說，你作為一個(gè)管理者，你作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你作為一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人一個(gè)管理者，你怎么樣的去鑒別下屬，通過他的行為，你去辨別他有什么樣的一種，經(jīng)歷了什么樣的一種挫折，之后你怎么去通過你的一些措施，或者通過你的一些途徑，讓下屬能夠走出那種挫折。所有這兩個(gè)方面，都需要去了解，挫折的時(shí)候人的心理和行為會(huì)發(fā)生哪些變化。
那么在了解這些變化之前，我們來看九只狐貍的一個(gè)故事，那么這九只狐貍的故事，這個(gè)故事是北京師范大學(xué)心理性教授鄭日昌教授發(fā)表的在讀者上的一篇文章，那么我們摘到這里可以充分的去看到，挫折的時(shí)候人的心理和行為是什么樣的，它可以看出是一種寓言式的。
這個(gè)故事是什么呢，就是說在盛夏酷暑的時(shí)候，一群口干舌燥的狐貍來到一個(gè)葡萄架下。一串串晶瑩剔透的葡萄掛滿枝頭，狐貍門饞得直流口水，可葡萄架很高。
第一只狐貍跳了幾下摘不到，從附近找來一個(gè)梯子，爬上去滿載而歸。
第二只狐貍跳了多次仍吃不到，找遍四周，也沒有任何工具可以利用，笑了笑說：“這里的葡萄一定特別酸！”于是它心安理得地走了。
第三只狐貍高喊著“下定決心，不怕萬難，吃不到葡萄死不瞑目”的口號(hào)，一次又一次跳個(gè)沒完，最后累死在葡萄架下。
第四只狐貍因?yàn)槌圆坏狡咸颜鞇瀽灢粯罚钟舫杉�，不治而亡�?/p>
第五只狐貍想：“連只葡萄都吃不到，活著有什么意義呀！”于是找個(gè)樹藤上吊死了。 第六只狐貍吃不到葡萄便破口大罵，被路人一棒子了卻了性命。
第七只狐貍抱著“我得不到的東西別人也絕不讓別人得到”的陰暗心理，一把火把葡萄園燒了，遭到其他狐貍的共同圍剿。
第八只狐貍想從第一只狐貍那里偷、搶、騙些葡萄，也受到嚴(yán)厲處罰。
第九只狐貍因?yàn)槌圆坏狡咸褮饧卑l(fā)瘋，蓬頭垢面，口中念念有詞：“吃葡萄不吐葡萄皮”。
另有幾只狐貍來到一個(gè)更高的葡萄架下，經(jīng)過友好協(xié)商，利用疊羅漢的方法，成果共享，皆大歡喜！
我們從鄭教授的這九只狐貍的故事我們可以看到，同樣的面臨著我們要去吃這個(gè)葡萄，我們又夠不到，九只狐貍的行為方式，它的心理是非常不一樣的。我們從這里面可以看到，在這些九只狐貍里面，或者九類狐貍里面有兩類的心理和行為方式的變化。
一類就是建設(shè)性的心理和行為。
那么比如說增強(qiáng)努力，當(dāng)他受挫的時(shí)候，他不放棄原有的加倍的努力。或者是說建設(shè)性的心理的第二種重新來調(diào)整，我重新來修訂我的這個(gè)目標(biāo)，我的要求，我的希望值。那么還有一種就是升華，他有可能會(huì)把敵對(duì)，憤怒這些消極因素轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取的因素，所以這些心理行為方式，他是建設(shè)性的心理和行為。但是我們可以看到另外的一類行為，他是一種防御性的心理和行為，他是要保護(hù)內(nèi)在的真實(shí)自我，保護(hù)自己的自尊心，自我價(jià)值感一些行為的方式。
那么我們?cè)谶@里面，所探討的挫折導(dǎo)致的心理和行為的變化，更多的我是來分析第二類的行為，也就是說讓我們?cè)谌粘５墓ぷ髦校覀兡鼙孀R(shí)，到通過這樣的行為，我們能辨識(shí)到別人是處在一種防御性的心理和行為狀況里面，而這是什么呢？經(jīng)歷的挫折的一種典型性的一種反映。那么我們下邊就來看，這種防御性的這些心理和行為的變化方式，那么到底有哪些。
第一類的我們叫攻擊心理和行為。當(dāng)我們經(jīng)歷的一種挫折的時(shí)候，或者遭遇到一個(gè)挫折的時(shí)候，那么我們心里面的那種憤怒和緊張的情緒，就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種攻擊性的心理，這是一種進(jìn)攻性的防御，他通過進(jìn)攻來防御自己的自尊心，那么這種攻擊性的心理，他會(huì)表現(xiàn)出來以下三類的典型性的攻擊性的行為。
第一張的攻擊性的行為就是直接攻擊，直接攻擊就是誰讓我受到了挫折，我就攻擊誰，這種攻擊性的意圖是非常明確的，是非常公開的，這種直接性的攻擊，就是攻擊那個(gè)障礙物。比如說我沒有得到提升，就是因?yàn)槟骋粋�(gè)領(lǐng)導(dǎo)他投了反對(duì)票，那我就去找這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，去大吵一頓，或者跟他理論一頓；比如說我在玩一個(gè)什么東西，沒有那個(gè)完好，我把這個(gè)東西甩掉，或者怎么樣，這是一種直接性的攻擊。
但是大家知道我們都是成年人，成年人跟兒童的心態(tài)是有一個(gè)相當(dāng)大的區(qū)別是什么呢？成人的心態(tài)，他能夠去顧及到我這種行為的后果是什么，因此他會(huì)非常理智客觀，尤其在我們工作的地方場所里面，當(dāng)我們的障礙物，是我們面對(duì)的直接的領(lǐng)導(dǎo)，我們上司的時(shí)候，我們很難進(jìn)行直接的攻擊，因?yàn)槟愕馁Y源都控制在上司的手中，尤其作為我們公務(wù)人員，那么我們從上到下的等級(jí)是很嚴(yán)密的，那么在這種情況下，我還有攻擊性的心理，我不能直接攻擊，那么我就會(huì)尋求替代的方式。
第二種攻擊就是間接攻擊，就是攻擊你不相干的人和物，那么這個(gè)時(shí)候你就要尋找一個(gè)替罪羊，那么尋找一個(gè)出氣筒，那么這里面就是說，我要把一個(gè)有威脅的對(duì)象轉(zhuǎn)移到我可以獲得的，我可以攻擊的一個(gè)對(duì)象上，這個(gè)在心理學(xué)上叫踢貓效應(yīng)，那么這里面的話他可能會(huì)有長長的一個(gè)鏈條，那么這里面我可以攻擊我可以攻擊的那種對(duì)象，那么無辜的人身上。
比如說許多社會(huì)上的縱火案啊，他都是這樣發(fā)生的。那比如說犯罪分子，犯罪者心中的郁悶無法來排泄，那么他就隨手來點(diǎn)燃一些物品，或者是劃傷那個(gè)汽車等等，這些行為都是一種間接的一種攻擊。
那么第三種類型的攻擊，他是一種攻擊自身，那么不能直接攻擊障礙物，也不能攻擊他人替罪羊，我來攻擊我自己還是可以的，他就本身這件事情的原因不是他，他也足夠努力，他也做的足夠好了，但是他還沒有得到他想得到的東西，那么他就會(huì)攻擊自己，我沒用，我不好，我這么愚蠢，我怎么怎么樣，這個(gè)不是他的錯(cuò)，他卻一再的攻擊自己，而這種攻擊自
身的話，他會(huì)使自身的，本身挫折就會(huì)產(chǎn)生一種挫折感就會(huì)沮喪、絕望，如果他再攻擊自身的話，他的不良情緒就會(huì)更加的增長，他會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人越來越抑郁，那這個(gè)后果是非常嚴(yán)重的，這個(gè)是第一種典型的心理和行為叫攻擊心理和攻擊行為。
第二類的典型的心理是冷漠的心理及一些相應(yīng)的行為，壓抑性的行為。
而我們說冷漠的心理就是無動(dòng)于衷的態(tài)度和行為，他覺得自己的需要無法滿足的時(shí)候，表現(xiàn)出來的一種徹底絕望性的一種心理，那么他就對(duì)痛苦，對(duì)饑餓，對(duì)疾病或者對(duì)死亡都表現(xiàn)出來無所謂的態(tài)度。
那么這里面的話，他會(huì)有兩種典型的方式，一種是“哀莫大于心死”比如說心如死灰一樣，得過且過，消極的形式，對(duì)事采取與己無關(guān)的心態(tài)，他就是這樣，心像死了一樣，那么我們說，這是一種是“哀莫大于心死”的狀況，但實(shí)際上來講，他的內(nèi)心還是有渴望，只是說他經(jīng)受了這樣的不斷的挫折以后，他就會(huì)“哀莫大于心死”表現(xiàn)出來這種冷漠的心理和行為的方式，他就把那種內(nèi)心渴望的東西壓抑，他事實(shí)上是在選用一種方法，一種行為方式壓抑自身的方式。他的需求還是存在的，只是他不能滿足，表面上就變的很冷漠。這是一種方式。
還有一種方式就是“身在曹營心在漢”的方式，這是對(duì)群體內(nèi)部的目標(biāo)毫無興趣，無動(dòng)于衷，而對(duì)群體外部的事情卻積極的參與，這是另外一種無動(dòng)于衷的態(tài)度和行為，這是第二類。人會(huì)產(chǎn)生冷漠的心理和行為的方式。
那么第三種的方式心理變化就是那種退化的心理和行為，我們叫做退行。
我們剛才講過，成年人和兒童的那種行為方式和心理狀態(tài)是非常的不一樣的，兒童的行為方式，他是沖動(dòng)型的，情感型的，不壓抑型的。那么他可以想說就說，想叫就叫。那么他可以不太考慮行為后果。因?yàn)樗粫?huì)考慮自己的行為后果。
當(dāng)一個(gè)兒童，表現(xiàn)一種行為方式的時(shí)候，我們說：理解，理解，童言無忌。但是同樣的一種行為，當(dāng)我們成年人來做的時(shí)候，我們會(huì)認(rèn)為，你這個(gè)太幼稚了，你怎么會(huì)這樣。那么為什么會(huì)有這樣的`評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同，是因?yàn)槲覀兂赡耆�，我們說你是成長，你是大人。那么你應(yīng)該很理智得客觀的去分析你的行為的后果。
那么在我們?cè)庥龅酱煺鄣臅r(shí)候，恰恰會(huì)發(fā)生一種心理狀態(tài)的一種改變。比如說我們會(huì)有一種退化的心理。那么這個(gè)是在遭遇挫折的時(shí)候，由成人的狀態(tài)退回到兒童的狀態(tài)，那么這個(gè)時(shí)候我們說這是一種退化的心理。
他具體的表現(xiàn)方式是是這樣他的邏輯思維就削弱了，缺少周密性，或者思維簡單化，而且他會(huì)感情用事，情緒沖動(dòng)，而且他處理事情的能力，就隨之減弱。
那么他表現(xiàn)出來的行為方式就是一種退行，就是說由成年的行為方式轉(zhuǎn)化兒童的行為方式。
比如說我想說什么就說什么，我愿意說什么就說什么，我突然無緣無故的會(huì)大哭，或者是說吼叫等等這些行為方式，只有在經(jīng)受到挫折的時(shí)候才會(huì)表現(xiàn)出來，所以我們說這是第三種的典型性的挫折時(shí)候心理和行為變化。
那么第四種典型的心理和行為是固執(zhí)心理和行為。那么受挫折者他不改變行為的一種方向，出現(xiàn)更強(qiáng)烈的抵觸情緒和心理，從而會(huì)表現(xiàn)出現(xiàn)一些病態(tài)的固執(zhí)行為。它跟堅(jiān)持不懈是有相當(dāng)大的區(qū)別。他知道這種行為是沒有意義的，但是他是盲目的重復(fù)某種行為。
比如說他打一個(gè)人的手機(jī)，沒打通，對(duì)方?jīng)]有接，他就不斷的打不斷的打不斷的打，而不會(huì)說他可能是有事情，他可能正在做什么事情，沒有時(shí)間來接或者是其他的，他不可能判斷這些結(jié)果，而就是說我不斷的重復(fù)不斷的重復(fù)這種行為方式。那么這里面表現(xiàn)出來的是他自我的調(diào)試能力削弱，或者是說以偏概全這樣的一種心理狀態(tài)和思維方式就出來了。那么他就出現(xiàn)一種盲目的一種重復(fù)性的一種行為，這已經(jīng)變?yōu)椴B(tài)的一種固執(zhí)，我明知道這種事情
是沒有結(jié)果的，我還要重復(fù)性的去做，這是一種在挫折的時(shí)候，導(dǎo)致的一種心理和行為的變化方式。
那么第五種的挫折時(shí)候的心理和行為變化是補(bǔ)償心理和行為。
我們知道挫折是一種失敗，那么我們?nèi)魏稳嗽诮?jīng)挫折的時(shí)候，我們的心理感受都是不好的一種感受。他是一種失敗性的一種挫折感，我會(huì)變的很沮喪，或者我變的很絕望，或者變的很憤怒，或者我變的很焦慮，那么這個(gè)時(shí)候人就會(huì)出現(xiàn)一種補(bǔ)償性的心理就是想要尋求變相的象征性的一種滿足。就是我們說的“失之東隅，收之桑榆”，也就說我們?cè)谶@個(gè)方面有所失敗，那么我要在另一個(gè)方面有所成就來補(bǔ)償我在這個(gè)方面的失敗，從而能保護(hù)我的自我價(jià)值感，我覺得我還是有用的，我還行的。
那么這里的話就有兩種方式的那種補(bǔ)償心理下的行為。比如說一類的就是一種不好的我們說的一種補(bǔ)償性心理。比如說他在工作上遇到了挫折，工作沒有完成好，受到了領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)。或者是沒有完成工作的一種任務(wù)，他回來打老婆，回來打孩子罵孩子，這種家庭暴力的行為是一種補(bǔ)償。我工作中我不行，但是我在家里面我還是一家之主。我還是說的算的，我還是可以的，那么用這樣的方式來補(bǔ)償自己在生活當(dāng)中，工作上的那種失敗或者挫折。
這是一種什么補(bǔ)償。那么還有一種補(bǔ)償我們說是一種建設(shè)性的行為。他叫做升華。我們說升華也是在這個(gè)事情上挫折了，我需求另外事情上的一種成功，而我們把什么樣的一種事情上的成功，我們把鑒定為是一種升華，也就說這件事情的挫敗，另外一件事情的是從社會(huì)價(jià)值來判斷的。你為社會(huì)創(chuàng)造了精神的財(cái)富和創(chuàng)造了物質(zhì)的財(cái)富。這是社會(huì)所需要的。那么我們可以判定說，你的這種補(bǔ)償性的行為，那么我們認(rèn)為你這是一種升華性的行為。
比如說你創(chuàng)作了詩歌。比如說寫出來膾炙人口的作品。比如說你創(chuàng)作了一曲非常美妙的音樂等等，或者說你在家庭生活上失敗了，你轉(zhuǎn)移成事業(yè)上的一種成功，這些都被我們稱之為一種升華。那么這是一種補(bǔ)償?shù)男睦砗托袨椤?/p>
我們?cè)賮砜吹诹N的挫折下的典型性的心理和行為。他是一種逃避的心理和行為。 也就是說我們挫折我們說，有些人他不想面對(duì)，因此他去逃避，不想面對(duì)這樣的境地，那么他有兩種典型的一種方式來逃避。
第一種就是幻想。就是做白日夢(mèng)，就在頭腦中在想，我如果是那樣那樣做的時(shí)候，我會(huì)怎么樣怎么樣，所以說他是在頭腦中在幻想一種情景，如果我是這樣做的話，我會(huì)成功，我會(huì)得到，我不會(huì)失敗，我不會(huì)怎么樣，這是一種幻想式的一種逃避，逃避在幻想中。
那么第二種的逃避心理。會(huì)逃避到，我們知道挫折的時(shí)候這是一種情緒的一種反映，這是一種挫折感、失敗感，這是一種心理上一種情感情緒的反映。那么他會(huì)逃避逃避到生理上。這就是說軀體化。那么本身這種挫折感，他是種情緒的反映，而一些人為了逃避這種反映，他會(huì)把他轉(zhuǎn)移到生理上。比如說他會(huì)生一場大病。但是本身上來講，他的器官上沒有疾病，我們說一個(gè)人有病，他是器質(zhì)性病變，但是呢？當(dāng)人在逃避的時(shí)候，偶爾的那種軀體化的時(shí)候，他的表現(xiàn)出來的身體的癥狀，跟這種病是一摸一樣的。但實(shí)際上來講，他的器官?zèng)]有病，那這個(gè)我們叫軀體化，他是一種逃避的一種結(jié)果。
比如說有的人會(huì)突然的失明，或者有的人會(huì)突然不能走路了等等。這些事實(shí)上是一種逃避心理下的行為。我們來把他稱為這種逃避的心理。
那么第七種挫折的典型的心理和行為。我們叫做妥協(xié)的心理和他的行為。那么其中還有很多具體的方式。
比如第一種方式叫文飾。文飾是什么呢？就是把你的挫折給合理化，這里面存在著兩種效應(yīng)。一種叫酸葡萄效應(yīng)，第二種叫甜檸檬效應(yīng)。
酸葡萄效應(yīng)講的是什么呢？我沒有得到，那么我沒有實(shí)現(xiàn)，我遇到了障礙，這是一種沒有得到的狀態(tài)，我沒有得到但是我把沒有得到這個(gè)東西用一種酸葡萄的表達(dá)方式來表達(dá)，也
戰(zhàn)勝挫折作文 篇5
人生不會(huì)是一路順風(fēng)的，總會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨。有人說過：“挫折是人生中一筆巨大的財(cái)富，人的一生如果沒有遇到過挫折，也就不會(huì)感覺到酸甜苦辣的滋味，更不會(huì)感受到成功的艱辛、成果的珍貴。
我有個(gè)表姐，她比我大兩歲，在幼兒園中班的時(shí)候，每當(dāng)看見姐姐把呼啦圈得靈活自如，又看見路人向她投向贊嘆的目光，心里很羨慕，也想炫一把。于是問姐姐索要呼啦圈，可她卻用輕蔑的話語說：“婷婷，呼啦圈要瘦的人，你能學(xué)會(huì)嗎？”我聽了，不服氣了，朝她嚷道：“我告訴你，胖的人也能，后天我就給你看看我的厲害�！薄澳窃囋嚳窗�，后天我就來看你的扭屁股表演，哈哈！”說完，姐姐把呼啦圈給了我，我氣得簡直發(fā)抖了，想：哼，我就不信了，我就不如她？”
呼啦圈看起來很簡單，其實(shí)難得很，剛開始，我根本就不起來，好不容易能上了，可沒幾個(gè)就掉，練了大半天功夫還是以失敗告終，倒是惹得老爸哈哈大笑。我氣極了，這呼啦圈故意和我作對(duì)，我想到了放棄，但想起對(duì)姐姐說的那番話，又覺得自己不能輸給她，讓她笑我，就繼續(xù)努力練。練著練著，我發(fā)現(xiàn)了訣竅：腰部要和呼啦圈的`一樣快，但幅度不能太大。掌握了技巧的我得越來越快，一次竟能二三百個(gè)呢！
終于到了那天了，我和姐姐進(jìn)行了一場激烈的比賽，結(jié)果我以328比302獲勝！耶！這下姐姐也真心佩服我了，向我豎起了大拇指：“真厲害啊！”聽得我心里甜滋滋的。我不僅戰(zhàn)勝了挫折，還懂得了遇到挫折就是要堅(jiān)持，這樣才會(huì)離成功的道路更近。
戰(zhàn)勝挫折作文 篇6
從前聽過這樣的一件事――
在面臨著高山阻擋道路的時(shí)候，世上有三種人的表現(xiàn)。一種人看見險(xiǎn)峻的大山，“委而去之”，這種人是最可憐的人。在大山面前，他們選擇放棄，不去嘗試，不去攀登，他們同樣也嘗試不到登上山頂，欣賞“一覽眾山小”的雄偉氣魄。他們?cè)诶щy面前只會(huì)逃避，也許
他們?cè)脒^去征服，但是不付出實(shí)際行動(dòng)，那只能是“白日做夢(mèng)”。
另一種人是他們幻想去達(dá)到頂峰，但是半途而廢，他們同樣也失去了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的“眼福”。
然而最為可敬的'是第三種人，他們面對(duì)高山不曾想過逃避，有的只是征服它的欲望，他們樹立遠(yuǎn)大的理想，勇于攀登頂峰，經(jīng)過艱難困苦而取得勝利，而只有
他們才能體會(huì)那種“世界在我腳下”的雄偉景象。 這正是只有經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮，才能看到五光十色的彩虹。世上古今中外許多史事，都證明了這一條真理。
法國著名的將軍拿破侖在兵敗被俘后，被囚禁于牢底，但他并沒有向困難低頭，經(jīng)過千難萬苦逃出了牢獄。之后又率領(lǐng)士兵發(fā)動(dòng)政變，從此拿破侖翻開了法國歷史的新一頁。我們暫且不
管結(jié)局如何，但他遇到困難從未屈服，戰(zhàn)勝挫折，闖出了自己的一番天地，實(shí)在令人折服。
朋友們，揚(yáng)起你的風(fēng)帆，去跟大海的風(fēng)暴搏斗。請(qǐng)你堅(jiān)信只有經(jīng)過風(fēng)雨，才能看見彩虹，讓我們戰(zhàn)勝困難，攀登高峰，去體會(huì)那“一覽眾山小”的雄偉景象吧！
戰(zhàn)勝挫折作文 篇7
時(shí)有疾風(fēng)起，人生不言棄。
——題記
人生就好像一場電影，在你覺得難看時(shí)，就有了想要退場的念頭，其實(shí)當(dāng)你退場以后，卻發(fā)現(xiàn)，原來這場電影回味起來，還挺好看的。有時(shí)你錯(cuò)過一場好電影的原因就是因?yàn)槟銢]有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)這場電影中的傷心之處。
那年，我八歲，還是一個(gè)看看動(dòng)畫片就能很滿足的小孩子，還不懂得與親人分別的痛苦，可是就在那年夏天，奶奶因?yàn)榧毙阅c炎，住進(jìn)了醫(yī)院，我還天真的以為奶奶要離開我，永遠(yuǎn)的離開我，我大哭起來，向媽媽索要奶奶，媽媽只能無奈的搖搖頭，就這樣，我渡過了幾天的孤獨(dú)生活。
六年級(jí)，一個(gè)需要堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)間段，在這之前，我已經(jīng)歷了太多事情，我早已不敢想象六年級(jí)的.生活我該怎么過，就這樣，我迷迷糊糊的度過了在我十二歲中最珍貴的半年時(shí)間，現(xiàn)在，已經(jīng)快考試了，我覺得，不能再這么懦弱下去了，我，一定要讓當(dāng)初將我看作初生之虎將我低看的人，看到我從此以后就這樣堅(jiān)強(qiáng)起來了，絕對(duì)不會(huì)再在他們面前懦弱了，絕對(duì)不會(huì)再受他們的針對(duì)了，也絕對(duì)，絕對(duì)不會(huì)讓他們嘲笑我了。我早已對(duì)期末考試虎視眈眈，爸、媽，你們一定會(huì)視我為驕傲，暴風(fēng)雨，你更猛烈的下吧，我早已磨好劍，準(zhǔn)備與你對(duì)抗了。
我的這部電影的開頭，充滿著辛酸，充滿著樂觀，充滿著希望，我想，這部電影，一定會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，依然堅(jiān)強(qiáng)的拍下去。
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