【必備】道德作文匯編9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的道德作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
媒體肩負(fù)著社會(huì)的良心，道德的責(zé)任，像航標(biāo)一樣任重而道遠(yuǎn)。
當(dāng)面對(duì)社會(huì)頭條或個(gè)人命運(yùn)不公時(shí)，媒體又充當(dāng)了什么角色呢？是一位跟隨大眾職責(zé)謾罵，還是提出自己的觀點(diǎn)正確分析呢？我認(rèn)為后者才是不經(jīng)沉淪，應(yīng)昂首挺立在我們中間的楷模。
一組北大校長周其鳳回湖南瀏陽老家給母親下跪祝壽的照片曾在網(wǎng)上傳播，并引起了不小的爭議。有人認(rèn)為這一跪體現(xiàn)了赤子深情，還有人表示，北大校長的下跪和眼淚，就是一場表演，拿母親當(dāng)?shù)谰�，就算老淚再飚，演技再強(qiáng)，也不過是炒作。
我認(rèn)為在這種情況下，媒體應(yīng)在拿起鞭子鞭打世間丑惡一面的同時(shí)，豎起道德的旗幟，對(duì)百姓有正確的引導(dǎo)，讓大家的思想不總停滯丑陋的一面，應(yīng)看到世間的真善美，如果一切真相都以丑陋一面暴露在陽光下，那么何人還能重塑生命的希望。
我想媒體應(yīng)對(duì)周其鳳回家盡孝也好，道歉也罷給予肯定，并不認(rèn)為是逢場作秀，動(dòng)作夸張只是情不自禁把多年積聚在心底的感情集中表現(xiàn)了出來。這畢竟是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的體現(xiàn)，還要像坦蕩蕩的君子一樣為大家樹榜樣，�；丶铱纯�。
然而面對(duì)輿論折磨，精神受到打擾的北大校長以及他年邁90歲的老母親，媒體又是以高姿態(tài)以追求真相為由要一遍遍重復(fù)質(zhì)問，不斷傷害，難道這就是道德的力量迫使他們有如此作為嗎？我想著并不是整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的推動(dòng)力，他們感性勝過理想，炒作變成了真正的目的，媒體打著接近真理的旗號(hào)，用最真誠的態(tài)度，把話筒當(dāng)做最鋒利的刀鋒，以最關(guān)愛社會(huì)的名義在受害者身上深深惡惡的劃上一道，卻看著造成的社會(huì)轟動(dòng)面帶微笑，好像要告訴全社會(huì)他們把道德推向風(fēng)口浪尖，對(duì)于給別人造成的傷害，他們選擇置身不理，冷漠麻木。就像讓北大校長走不出作秀的尷尬，讓傷害名人真情難露等，都是媒體帶來的負(fù)能量。
我們學(xué)校也有校園電視臺(tái)，報(bào)道學(xué)校中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。記得有一次記錄了隨手撿拾垃圾的身邊榜樣，但電視臺(tái)小伙伴們始終沒有把焦點(diǎn)聚集在那對(duì)垃圾視而不見的同學(xué)身上，更沒有把他們罵的狗血噴頭，沒有偏離教育呼吁大家的目的。
媒體作為歷史的論述者，就應(yīng)肩負(fù)起道德的責(zé)任，在丑陋的現(xiàn)實(shí)面前給人以指引，在追求真相的過程中報(bào)以仁慈，豎起道德的航標(biāo)，給人希望與力量，溫暖與關(guān)懷。
道德作文 篇2
10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。18個(gè)路人經(jīng)過，都沒救援或報(bào)警，直到一名拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險(xiǎn)。
冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機(jī)的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機(jī)，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。
災(zāi)禍與“冷漠圍觀”結(jié)伴而行，已是當(dāng)下尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會(huì)被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆�！芭荒�，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著道德底線下移的喟嘆。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當(dāng)迅即救人，稍減良心上的負(fù)罪感，路人也當(dāng)積極伸手相助。
然而，一切都被反轉(zhuǎn)過來了：司機(jī)逃了，路人視若無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對(duì)善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。于是乎，幼小生命，差點(diǎn)毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴(yán)——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機(jī)。
個(gè)體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。不堪想象，當(dāng)她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對(duì)社會(huì)的體認(rèn)，會(huì)不會(huì)受到負(fù)面影響？
那些圍觀者，剝離了冷漠的標(biāo)簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟(jì)；“樂于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會(huì)讓良知潰散�；蛟S換個(gè)語境，他們也會(huì)痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸�？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住�，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？
究其癥結(jié)，不過是“行善有風(fēng)險(xiǎn)”，出手不得不謹(jǐn)慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報(bào)”，誰還敢冒險(xiǎn)救人？理由看似鏗鏘，其實(shí)是偽命題——真正道德，理應(yīng)跳出物化的代價(jià)考量。行善成本，不應(yīng)是冷漠的通行證。
忽略人性反思，是對(duì)個(gè)體責(zé)任的遮蔽。修女特蕾莎說：“你如果行善事，人們會(huì)說你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機(jī)，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會(huì)被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。
社會(huì)學(xué)家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級(jí)而上：道德令，被人們視作底線性的信仰�！叭藗円磺胁恍业母�，不是饑荒，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)懷，需要價(jià)值秩序的重新梳理——在社會(huì)儲(chǔ)藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復(fù)蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”。
道德作文 篇3
小猴總愛亂扔瓜果皮核。對(duì)于大家的批評(píng)，它說:“沒關(guān)系，法律沒有條文，定不了我的罪!”為此，動(dòng)物國王獅子下令召開“道德法庭審判會(huì)”。
會(huì)上，小白兔、松鼠、小羊等紛紛指出它的不文明行為以及危害。審判長老馬根據(jù)大家的意見責(zé)令小猴限期改正。小猴聽了，終于服法，表示要決心改過。隨后幾天，小猴想扔在地上香蕉皮、蘋果核，可都被小動(dòng)物們制止了。有一次，小猴忘了動(dòng)物們的忠告，偷偷地把香蕉皮一扔，便不管了，小山羊匆匆地走，沒有發(fā)現(xiàn)地上的香蕉皮，腳下一滑，摔倒了。小羊撿起香蕉皮，發(fā)現(xiàn)了走在前面的小猴。小羊眉頭一皺，計(jì)上心來。對(duì)小猴說:“誰扔的香蕉皮，被我抓到，可要送到審判長老馬哪里哦！”小猴害怕了。不過還是裝著若無其事的樣子，但心里還是顫抖著，默默地想道:千萬不要抓到我。心里馬上有兩個(gè)小人蹦出來，一個(gè)小人說：“別，別去承認(rèn)�！绷硪粋�(gè)小人說：“快去承認(rèn)吧，自己的事應(yīng)該自己抹清�！�
小猴承認(rèn)了錯(cuò)誤，小羊原諒了它，從此以后，小猴再也不亂扔垃圾了。
道德作文 篇4
大年初二，我們一家人，乘坐著小舅的車，來到五華探親，在第二天晚上八點(diǎn)多鐘，我們踏上了回家的路程。
一路上，燈籠高照，燈火輝煌�？匆娞炜罩杏袩o數(shù)的煙花閃爍，這使我感到非常高興。當(dāng)我沉浸在欣賞美麗的夜景時(shí)，突然眼前出現(xiàn)了一幕讓人討厭的情景。
在經(jīng)過興寧市坭陂鎮(zhèn)路段時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情，只見公路前方火光沖天，炮聲隆隆，有幾個(gè)人在公路中間放著大量的煙花爆竹，邊點(diǎn)火放炮邊歡呼雀躍，我急忙問奶奶：“你看前方，那些人怎么把煙花炮竹都放到公路上了呢？把原本是四車道的路變成了一車道�！碑�(dāng)時(shí)奶奶還來不及看清楚就說：“不會(huì)影響行車的”�？墒�，當(dāng)車經(jīng)過那邊時(shí)，事實(shí)改變了奶奶的看法，公路已經(jīng)堵住了大約上百部汽車不能通行，我說：“怎么樣？奶奶，這件事它就是發(fā)生了！”奶奶還驚嘆的說：“��？原來真的有這樣不道德的人��？我活到現(xiàn)在還是第一次看見呢！”
當(dāng)時(shí)公路上的秩序陷入一片混亂，突然在人群中沖出來兩個(gè)人，有一個(gè)人沒有穿衣服赤裸上陣，肚子上和手臂上都有紋身，分別是牛頭和牛角，可能是喝了酒，看他的樣子醉熏熏的，他想讓一個(gè)司機(jī)后退，那個(gè)司機(jī)好像有點(diǎn)不情愿的樣子，他馬上面露兇神，想打人的樣子，那個(gè)司機(jī)看了，馬上就退了車，舅舅見了，也馬上反應(yīng)過來，讓了位，在他旁邊又有一個(gè)人充當(dāng)起了交通警察，過了大約15分鐘，我們才安全通過了。當(dāng)時(shí)我好想報(bào)告110讓警察來處置一下這些沒有公德心的人。
我認(rèn)為這些人占道放炮是極不文明，極不道德，極不守法的行為：一是不安全危險(xiǎn)性大，有可能對(duì)人和車輛造成傷害；二是嚴(yán)重違反了交通規(guī)則，造成車輛擁堵；三是不道德，自己取樂竟然在公路上亂來，有錢也不能這樣來顯擺，煙花是用來觀賞的，不能成為害已不利人的工具。
道德作文 篇5
面對(duì)競爭對(duì)手遭遇意外狀況，主動(dòng)減速讓出榮譽(yù)；面對(duì)對(duì)手的`回報(bào)又堅(jiān)決拒絕，這位自行車選手可謂是把好人做到了淋漓盡致，但同時(shí)也傷害了他人。
"傷害"一詞何來？面對(duì)對(duì)手遭遇意外，自己離夢寐以求的榮譽(yù)僅一步之遙，這簡直是天賜良機(jī)，但納瓦羅卻選擇主動(dòng)減速，從表面上看是保證比賽公平，展現(xiàn)良好道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)體育精神。但實(shí)際上是對(duì)對(duì)手的一種不尊重，仿佛這場勝利不是自己贏得的，而是他人讓與的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但納瓦羅并未展現(xiàn)自己的實(shí)力，造成了競爭雙方的一種遺憾，給對(duì)手帶來了傷害。
另一方面，對(duì)手奪得銅牌之后，希望把榮譽(yù)讓與自己，又被堅(jiān)決拒絕。仔細(xì)想想埃斯特班退讓獎(jiǎng)牌并非無道理。首先，在那種情況下，納瓦羅取得勝利是必然的；其次如果自己接受了這塊獎(jiǎng)牌，既讓自己過意不去也不符合真正的體育精神。因此埃斯特班才選擇把獎(jiǎng)牌讓給納瓦羅。納瓦羅的行為看似是謙恭，實(shí)際上沒有為對(duì)手考慮，直接將對(duì)手置于一個(gè)尷尬的境地，更加凸顯出其名次是別人讓與的。如果埃斯特班處理得當(dāng)，二人還可能結(jié)下深厚的友誼；倘若相反，當(dāng)事一方則可能陷入愧疚與不安之中，甚至可能造成更嚴(yán)重的后果。
納瓦羅做這兩個(gè)決定時(shí)的本意是好的，是想體現(xiàn)體育精神并維護(hù)公平。但是真正的體育精神應(yīng)該是盡自己的最大努力去取得勝利，給對(duì)手以尊重。既然是體育競技，就應(yīng)該賽出自己的真實(shí)水平，否則競技也就失去了他本身的意義，也會(huì)使對(duì)手陷入更難堪的境地。因此不妨換一種方式，在最后三百米展現(xiàn)出自己的實(shí)力實(shí)現(xiàn)公平競爭；賽后在他人給予回報(bào)時(shí)，不妨滿懷敬意地收下或與其分享這一榮譽(yù)。這并非是炫耀自己的實(shí)力，而是對(duì)對(duì)手的尊重。
現(xiàn)實(shí)生活中的案例比比皆是。有時(shí)人們可能會(huì)為了取悅一個(gè)人而刻意設(shè)置一場"我取得了勝利"的戲。但倘若當(dāng)事人了解事件緣由，難道會(huì)更開心嗎？
我認(rèn)為在做這些善事之時(shí)，有一部分人的內(nèi)心不是純粹為了弘揚(yáng)真善美，還夾雜了些許道德上的優(yōu)越感，希望自己可以通過這件事站在道德的高處，俯瞰眾生。但他們可曾想過，把自己置身于道德高處，也就在同等意義上降低了他人的道德高度。在他自己享受著滿足感時(shí)，或許會(huì)使他人心中蒙上一層陰影，從而適得其反。因此我們在行善時(shí)，不妨多替他人考慮一下，選擇一種兩全其美的方式，也許能得到意想不到的收獲。
道德作文 篇6
在我們的日常生活中，道德隨處可見。
比如，隨手撿起丟在地上的廢紙垃圾，并把它扔進(jìn)垃圾箱里，是道德；看到同學(xué)打架，及時(shí)出面制止，是道德；在公車上，給老人、孕婦和有孩子的乘客讓座，是道德。
以前，我聽到過一個(gè)這樣的故事，讓我更加明白了一個(gè)有道德的人應(yīng)該怎樣要求自己。
故事是這樣的：在一個(gè)國際青少年夏令營活動(dòng)中，有一群中國學(xué)生和一群日本學(xué)生被分在了同一組。中國學(xué)生們都背著不重的書包，把重的行李都交給老師，而與之相反的日本學(xué)生卻自己背著重的行李，獨(dú)立的旅行。過了幾天后，中國學(xué)生中的一個(gè)小女孩發(fā)燒了，要求送到賓館里休養(yǎng)，而同樣發(fā)燒的日本學(xué)生卻堅(jiān)持著繼續(xù)與同學(xué)們完成夏令營。過了不久，中國的一位父母還因?yàn)檫^于擔(dān)心孩子，而強(qiáng)行帶孩子回家了。
我聽完整個(gè)故事后，非常為我們國家的孩子感到慚愧。學(xué)校里老師要求我們長大后當(dāng)一個(gè)四有青年——有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律�？墒俏覀兒⒆釉诩依锸艿侥敲炊嗟奶蹛�，甚至于是溺愛，大人們總笑我們是小皇上、小公主，夏令營中的中國學(xué)生的表現(xiàn)只是我們廣大青少年的一個(gè)縮影，做得比他們更糟糕的大有人在。
我們要成為將來國家的棟梁之才，就應(yīng)該學(xué)會(huì)自己承擔(dān)起自己的責(zé)任，自己的行李要自己背；學(xué)會(huì)心中存有他人，像孔融讓梨一般把愛給身邊的人；學(xué)會(huì)嚴(yán)格的要求自己，勇敢地面對(duì)病魔或者是更強(qiáng)大的敵人。
一位名人說過，一個(gè)有道德而缺乏知識(shí)的人還可以用知識(shí)來彌補(bǔ)，然而一個(gè)有知識(shí)卻缺乏道德的人卻是無可挽救的。道德，要我們從小事做起，從身邊做起，從自己做起。
做一個(gè)有道德的人，成為社會(huì)的有用之才。
道德作文 篇7
道德是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人心靈的內(nèi)在，像一片陽光，溫暖人心。道德是一種無形的規(guī)則，沒有特別的約束，在行為上是出于內(nèi)心的。
道德在人們眼里，也許是微不足道的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會(huì)有人是發(fā)自內(nèi)心的，也許會(huì)有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個(gè)淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時(shí)又顯示出一個(gè)人的端莊優(yōu)雅。
今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。
今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見好像有一個(gè)老奶奶蹲在地上。剛開始，我以為她和她的親屬出來，因?yàn)樵谂赃叺拈L椅上，坐了一個(gè)年輕的姑娘。于是我沒有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉(zhuǎn)身離開，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。于是我急忙跑過去，看見老奶奶的手一直按住右腳，原來老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨(dú)的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話：“誰有布，幫老奶奶先包扎起來�！薄拔矣�，請讓開�！币粋�(gè)清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個(gè)年輕漂亮的姑娘，她走過來，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來了。最后，還把老奶奶送回了家。
回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對(duì)我說：“現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個(gè)兒了�！蔽乙采钣懈锌和瑯邮莾蓚�(gè)漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同呢？這也許就是道德的問題吧！我希望所有人都能具備道德意識(shí)，并在行為上實(shí)現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會(huì)！共創(chuàng)美好未來！
道德作文 篇8
天，萬里無云;街，人來人往。在如織的人海中，有一個(gè)平凡如塵土的我，邊走邊思考著一個(gè)問題;這個(gè)社會(huì)還有道德嗎?有愛嗎?
這個(gè)感想，來自于昨晚的電視節(jié)目《道德》，在這個(gè)節(jié)目中，上演了我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的一幕：一個(gè)剛出生的嬰兒，不知道是男是女，他靜靜的躺在路邊，那么乖巧，那么無助。在他的身邊，漸漸圍來了一大群人，嘈雜的聲音特別刺耳，大家議論紛紛。但不管人們說話的聲音多大，人有多么多，小嬰兒一直沒有醒來，不知道為什么，節(jié)目看到這里，我也感到奇怪;為什么小嬰兒會(huì)放在路邊?爸爸媽媽呢?
這時(shí)，一個(gè)人把嬰兒抱起，試探了他的鼻息，繼而，他恐慌地說：“這個(gè)音嬰兒已經(jīng)死了”。我大吃一驚，心中迷霧重重，這是怎么回事?這時(shí)節(jié)目主持人說：“這個(gè)嬰兒剛生下不久，肚臍還沒弄好，是被父母丟棄后凍死在路邊的�！甭牭竭@里，我震驚了，感覺自己的心像要跳出來一般，徘徊、流浪卻找不到出口，突然間好累…心中有悲憤萬分。心像被毒蛇撕咬一樣疼痛�；⒍静皇匙�，況且是人，這個(gè)社會(huì)怎么了?走在人群中的我，一直想著這件事，我心中的憂慮，像一塊千斤大石，搬不開，挪不開。我不斷地感嘆著;社會(huì)上還有愛嗎?還有基本的道德和良知嗎?我雖然不知道孩子的父母為何丟棄它，也許他們有難言的苦衷，但我知道，這樣做是一定不對(duì)的，既然創(chuàng)造了生命，為何又要扼殺他，更何況還是一個(gè)沒有體驗(yàn)到世界美好的生命!
走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕溫馨的畫面：一位婦女?dāng)v扶著自己的拄著拐行動(dòng)不便的兒子，兒子行動(dòng)非常不協(xié)調(diào)，如果沒有母親的幫助，他是不能行走的，母親的臉上淌著汗珠，雖然幫助兒子很累，但他是那么無怨無悔，看兒子時(shí)眼神是那么慈愛。這幅母與子的畫面，看起來是多么的溫馨，給人溫暖和感動(dòng)。母親挽著兒子，兒子依偎著母親，這時(shí)，我看到了愛，看到了人身上的“性本善”，看到了人與人之間的感天動(dòng)地的不棄不離的愛。
看到這一幕，心中舒暢多了，原來的失望與悲憤已漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是溫暖和感動(dòng)，原來，這世界并不都是陰暗和寒冷，也有光明和溫暖，這世間是有愛的，有愛的地方就有溫暖，并且溫暖的地方足多于陰暗的地方。
有一首歌這樣唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間將變成美好的人間�！弊屛覀兠總�(gè)人都奉獻(xiàn)愛，傳遞愛，去關(guān)愛每一個(gè)需要關(guān)愛的人。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么讓美好的社會(huì)道德一定能夠傳承下去，社會(huì)的正能量就會(huì)成為我們生活的主旋律!
道德作文 篇9
所謂做人，就是要以道德為本。在這個(gè)社會(huì)中，有很多行為規(guī)范著我們的一言一行，一舉一動(dòng)，這就是道德。
道德是一個(gè)多么美的詞��！道德，就像一盞明亮的燈，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。做一個(gè)有道德的人其實(shí)非常容易，我們只要從身邊的小事，仔細(xì)想一想，認(rèn)真的思考一下，多為人考慮一下，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
一聲關(guān)切的問好、一句溫馨的祝福、一次失敗時(shí)的鼓勵(lì)、一次傷心的安慰……這一切都是道德之本。
乘公共汽車是，上車應(yīng)依次排隊(duì)，對(duì)婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位更不要把物品放到座位上替別人占位。遇到老弱病、殘、孕、懷抱嬰兒的乘客應(yīng)該主動(dòng)讓位。
有些人因好吃懶惰，吃好東西，連個(gè)果皮紙屑都覺得麻煩放進(jìn)垃圾桶里，而有些人，就會(huì)主動(dòng)去把它撿起來，并扔進(jìn)垃圾桶里；有些人卻是滿嘴臟話，說一些不三不四的臟話，心眼特別狹窄，但有些人心胸開闊，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)芝麻小事而斤斤計(jì)較。
道德就是做人是根本，根本一旦壞掉，即使你有一些知識(shí)，也無濟(jì)于事。我們只要心胸寬闊、不亂講臟話、不亂破壞花草樹木、不亂丟果皮紙屑……你就是在保護(hù)地球，也相當(dāng)于你是有道德的人。
當(dāng)你要求自己尊老愛幼時(shí)；當(dāng)你克制好自己的遵守交通法則時(shí)；保持文明禮儀時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你距離道德了一大步。
道德，是一朵最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，山發(fā)出它那迷人的清香，是你陶醉其中；道德也是一種享受，當(dāng)別人需要幫助是，給予最真誠的鼓勵(lì)和時(shí)間；道德 更是一種美德，也是一種智慧，更是一種善良的友誼。道德 有時(shí)是一種誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活、交友。
道德是渺小的，是要用心地去實(shí)踐它，才可以看到真正的道德，而不是虛偽的。
人主要是為了生命的精彩而活著的，而這精彩，要讓道德去完成的！做到的之人，永遠(yuǎn)的幸福，一生的精彩！
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