關(guān)于道德作文十篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的道德作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德作文 篇1

　　什么是道德，就是你知識(shí)不全卻可以用它去彌補(bǔ)；但是如果你沒有它卻無(wú)法用知識(shí)去彌補(bǔ)的一種修養(yǎng)。但是如果你強(qiáng)行讓別人有道德的話，那你同樣遭人唾棄。

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事：發(fā)送在我和我的家人在深圳坐地鐵的時(shí)候。一個(gè)老爺爺上了地鐵，見沒有人給他讓座，竟破口大罵起來(lái)：“你們這些年輕人，太沒素質(zhì)了，見到老人也不知道讓座嗎？”車廂里并沒有人回答。沒想到老人更加變本加厲，直接用拐杖指著一個(gè)年輕人就是一頓罵：“你這么健壯的小伙子，站一會(huì)又不會(huì)礙著你，難道你的父母沒有教過(guò)你要尊老愛幼嗎？”

　　那個(gè)年輕人實(shí)在忍不住了，對(duì)老人說(shuō)：“大爺，現(xiàn)在都是下班高峰期，大家都很累，不讓座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有沒有人下車，若有，您便坐，若沒有，您也不能強(qiáng)求別人給您讓座。畢竟幫您是情分，不幫您是本分�！贝鬆斅牭竭@話，氣得不行，但其他年輕人似乎很贊成這種說(shuō)法，一時(shí)間，誰(shuí)也沒有站起來(lái)讓座，而那老人也氣氛的往其他車廂走去。

　　其實(shí)，在生活中，經(jīng)常能見到這類人，他們強(qiáng)求別人要有道德，如：公交車上強(qiáng)行讓座，強(qiáng)行捐款，發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)強(qiáng)行讓別人請(qǐng)客等等。他們要求別人要有道德，可我覺得他們才是最沒有道德的人。

　　道德，是一個(gè)人的修養(yǎng)，可這也要建立在自愿的基礎(chǔ)上。舉個(gè)例子：《孔融讓梨》這個(gè)故事想必大家都聽過(guò)，但如果孔融不愿意讓出梨，而是被家人強(qiáng)行讓出的話，那他的內(nèi)心會(huì)怎樣？肯定不好受。

　　道德，固然是一個(gè)人最重要的修養(yǎng)，但如果建立在強(qiáng)行的基礎(chǔ)上，那么這個(gè)讓人強(qiáng)行讓人講道德的人最沒有道德。

道德作文 篇2

　　在我們身邊有許多道德或者不道德的事情發(fā)生。接下來(lái)請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。

　　道德的事情雖說(shuō)較少，但我還是要說(shuō)一個(gè)讓我一開始?xì)鈵�，最后敬佩的一幕�?/p>

　　在我上學(xué)前上公交車時(shí)，很多人都往公交車上推，恨不得讓自己上到公交車上。

　　當(dāng)我上到公交車后，我找到了一個(gè)座位坐了下去。這時(shí)，一位滿頭白發(fā)的駝背老人上了車，還有一位穿著時(shí)尚的衣服、化著妝容的小姐也上來(lái)了。老人們對(duì)公交車?yán)锏娜藗冇醚肭蟮恼Z(yǔ)氣說(shuō)：“誰(shuí)能給我讓個(gè)座位呀？”人們都不理睬這個(gè)老人家。我的心有點(diǎn)難受，正在想要不要讓座給這個(gè)老人家。

　　待我還沒想完，這時(shí)，老人家對(duì)那個(gè)小姐姐說(shuō)：“姑娘，看你長(zhǎng)得這么好看，人的心靈也很美吧！能否給我讓個(gè)座位？”小姐姐回答道：“老人家！現(xiàn)在是什么時(shí)代？還講心靈美？開玩笑，這是不可能的事情，除非，你給我錢�！薄靶」媚锬阍趺催@樣子呢？”老人家氣惱地說(shuō)。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)小學(xué)生站了起來(lái)對(duì)老人家說(shuō)：“老人家過(guò)來(lái)我這里坐吧！我到站了�！闭f(shuō)完，他就扶著那個(gè)老人來(lái)到他的座位上。我的心里如刀絞一般痛苦，我恨自己沒有讓座給老人，氣惱那個(gè)小姐姐沒有給老人讓座。一位戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生卻讓座給了老人，讓我敬佩不已。

　　道德不一定是要做一件大事情，而是在學(xué)校里撿起小紙屑，不隨便亂扔垃圾。下雨了，同學(xué)沒有帶傘，你可以和他共用一把傘。在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，安靜地說(shuō)話。看到盲人扶他過(guò)馬路。

　　其實(shí)有許許多多微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德的品質(zhì)，人人都說(shuō)道德很難做。而在20xx年四川地震了，許多人都獻(xiàn)出了愛心。有的人捐自己的零花錢，捐自己的書，自己的玩具……這些都是小事，但也能體現(xiàn)出我們的道德品質(zhì)。

　　如果個(gè)個(gè)人都做一個(gè)有道德的人，世界將會(huì)更加美麗。

道德作文 篇3

　　道德是自強(qiáng)、自律、自愛；道德是孝敬長(zhǎng)輩、健康生活、勤勞節(jié)儉；道德是尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心團(tuán)體；道德是明禮、守法、誠(chéng)信、助人；道德是綠化環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、低碳生活；道德是禮貌上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、尊重網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

　　孝敬長(zhǎng)輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱號(hào)的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長(zhǎng)輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊：媽媽由于先天性的小兒麻痹癥，雙腳無(wú)力，行走需要借助輪椅；爸爸患矮小癥還駝背。因?yàn)楦改干眢w的特殊，卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活，11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢，都12歲了，還“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，基本不做家務(wù)，每一天最多扔扔垃圾，還不是主動(dòng)的。和卓佳比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天壤之別！真是慚愧。

　　在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們的長(zhǎng)輩為我們付出了很多。如今，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，我們?cè)撛鯓有㈨標(biāo)麄兡兀课覀儾灰�光嘴上說(shuō)要孝順長(zhǎng)輩，應(yīng)當(dāng)從生活中的一點(diǎn)一滴做起。擁有幸福生活的我們，此刻能做的就是：在父母累了的時(shí)候，給父母遞上一杯熱茶，幫他們捶捶背、揉揉肩，做一些力所能及的家務(wù)事，自我能做的事情自我做，少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，那就是對(duì)父母最大的孝順了。

　　執(zhí)著也是一種道德。什么是執(zhí)著？執(zhí)著就是不放棄、堅(jiān)持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執(zhí)著的人。

　　周杰倫從小就擁有著驚人的音樂(lè)天賦，高中畢業(yè)后沒考上大學(xué)，他到餐館里當(dāng)過(guò)服務(wù)生，之后，周杰倫被臺(tái)灣樂(lè)壇伯樂(lè)吳宗憲相中，做他的音樂(lè)制片助理。但周杰倫沒有從此一帆風(fēng)順，吳宗憲把他寫的歌擱置一旁，大牌歌手也不愿意唱他寫的歌�？墒侵芙軅惾砸蝗缂韧�、默默地進(jìn)行著自我的創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著打動(dòng)了，給了周杰倫一次機(jī)會(huì)，讓他10天寫50首歌，然后選10首自我唱，出專輯。周杰倫廢寢忘食，沒日沒夜，絞盡腦汁，拼命寫歌。最終，在他的不懈努力下，他先后創(chuàng)作了自我的兩張專輯。從此，他成了被無(wú)數(shù)歌迷崇拜的當(dāng)紅明星。

　　做任何事情，只要有這種執(zhí)著的精神，就必須能夠做好，學(xué)習(xí)也是一樣。平時(shí)，我也做一些課外閱讀，可是，我的閱讀和作文還是不太好，這是為什么呢？因?yàn)槲铱磿鴷r(shí)，只是關(guān)心故事情節(jié)，沒有好好思考，并且是三天打漁，兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅(jiān)持閱讀，多思考，勤練筆，相信我的閱讀和作文會(huì)有所提高。

　　做一個(gè)有道德的人，從我做起。如果人人都講道德，那世界將變得更加和諧，更加完美！

道德作文 篇4

　　拒絕道德綁架

　　道德，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。道德也是我國(guó)流轉(zhuǎn)至今的美好品德，有時(shí)候也會(huì)被當(dāng)作評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著時(shí)代的變遷，漸漸衍生出一個(gè)新詞：道德綁架。

　　道德綁架其實(shí)就在我們身邊。在公交車上時(shí)“現(xiàn)在的年輕人啊，越來(lái)越不懂事了，看到老人都不會(huì)讓座了”，親戚帶著孩子來(lái)家里玩時(shí)“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個(gè)孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點(diǎn)零錢時(shí)“看你穿得那么好，怎么只給這么點(diǎn)啊，我那么窮，你不應(yīng)該多給點(diǎn)嗎”，在明星微博下的評(píng)論“這么有錢還不如捐給山區(qū)，只會(huì)貪圖享樂(lè)”

　　他們自以為站在道德的制高點(diǎn)，把自己的想法強(qiáng)加在別人身上，一旦不一致就會(huì)出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導(dǎo)火索，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆。

　　道德應(yīng)該是人們對(duì)自己行為的約束，是一種良好的意識(shí)形態(tài)。尊老愛幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個(gè)社會(huì)都增添幾分溫暖人心的色調(diào)�？墒�，道德綁架讓原本的美德變了味，當(dāng)禮讓從美德變成義務(wù)，當(dāng)行善從主動(dòng)變成被動(dòng)，這個(gè)時(shí)代也像被顛倒過(guò)來(lái)一樣。這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著大眾的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。

　　而我們應(yīng)該更加重視道德，理性反對(duì)道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會(huì)被善意和溫暖擁簇著，這才是它該有的樣子。

道德作文 篇5

　　道德是做人最基本的原則。一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻無(wú)法用知識(shí)去彌補(bǔ)。是呀，道德多么重要，做一個(gè)有道德的人并不難，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一個(gè)眼神，就足以表達(dá)你的道德修養(yǎng)。

　　我看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機(jī)叔叔在開車，他快速著駕駛車，能夠看出，他開車技術(shù)十分好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對(duì)面，一位清潔工阿姨走來(lái)，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過(guò)，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就能夠讓別人明白出那是不道德的行為。

　　什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無(wú)人吸煙；醫(yī)院里無(wú)人大聲吵鬧，安靜地說(shuō)話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛護(hù)公共財(cái)物，不打架不說(shuō)臟話；看到盲人要過(guò)馬路，扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。

　　大家都明白，20xx年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自我的一份愛心，捐自我的零花錢，捐自我的書，捐自我的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也能夠體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。

　　說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，只要控制好自我，人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿！

道德作文 篇6

　　華麗的外衣固然美麗，但是歲月流逝，容顏漸衰后，還有什么美麗可言？永恒的只有心靈美。而這之中最淳樸的美麗便是道德。道德好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有了道德的人，就相當(dāng)于沒有了生命，那么他的心中就只有仇恨與痛苦；一個(gè)擁有道德的人，就等于收獲了一生的笑容。意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。是啊，德才兼?zhèn)洚?dāng)然是最好，有德無(wú)才也無(wú)妨，至少會(huì)被世人所尊敬，而有才無(wú)德則會(huì)被社會(huì)所唾棄。

　　1998年秋天，稚氣未脫的曾杰帶著家人從親朋好友處勉強(qiáng)湊夠的第一年學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)來(lái)到中國(guó)科技大學(xué)。為了湊齊學(xué)費(fèi)和維持生活，他幾乎參加了所有的`課外活動(dòng)。一個(gè)在別人看來(lái)窮苦至極的小伙子，卻憑借著不懈的努力和頑強(qiáng)的毅力，獲得了“中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)獎(jiǎng)”和“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”稱號(hào)。

　　面對(duì)貧寒的家境和母親因病欠下的巨額債務(wù)，曾杰沒有怨天尤人，沒有意志消沉，而是積極探尋走出困境的方法，甚至把對(duì)挫折的挑戰(zhàn)當(dāng)成一種樂(lè)趣。他以自己一路走來(lái)的奮斗歷程見證了他曾經(jīng)發(fā)出的豪言壯語(yǔ)：“生活的苦與樂(lè)，是我行走江湖的財(cái)富，我皆不拋棄；學(xué)術(shù)的無(wú)止境，是我拼搏人生的戰(zhàn)場(chǎng)，我永不放棄！”多么淳樸的語(yǔ)言，多么動(dòng)人的心聲，多么感人的行動(dòng)，多么高尚的道德！

　　我曾聽到過(guò)這樣一個(gè)小故事：一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過(guò)人生長(zhǎng)河：美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、金錢、才學(xué)、健康、誠(chéng)信。到了河中央，風(fēng)浪迭起，險(xiǎn)象環(huán)生，船夫說(shuō)：“要想安全過(guò)河，就必須扔掉一個(gè)錦囊�！蹦贻p人猶豫再三，最后，他扔掉了“誠(chéng)信”。

　　表面上看，丟掉誠(chéng)信后，他并沒有失去什么，但是，丟掉誠(chéng)信，就意味著他今后的人生道路將充滿荊棘。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。誠(chéng)信是高尚的人格力量，是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是正常生產(chǎn)生活的秩序，是良好的國(guó)際形象，失去了誠(chéng)信，也就失去了這一切。那么，擁有了那些表面的東西又有什么用呢？

　　這個(gè)故事或許很荒唐，但這恰恰是我們現(xiàn)實(shí)生活中的剪影。公交車上，許多的年輕小伙子坐在座位上和周圍的人大聲談?wù)�，卻對(duì)身邊抱著小孩、搖搖晃晃的老人視而不見；大街上，匆匆走過(guò)許多西裝革履的貴族人士，而誰(shuí)也不肯彎下腰將一元錢投入乞討者的飯碗中；商場(chǎng)上，許許多多的商家為了謀求利益不擇手段，賣出了無(wú)數(shù)假冒產(chǎn)品危害廣大顧客……這一切不都是沒有道德的表現(xiàn)嗎？

　　中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，而這些沒有道德的行為卻常常被人們所忽視。不積硅步，何以成千里；不積細(xì)流，何以成大海？讓我們攜起手來(lái)，共同唱響禮儀之歌，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，鑄就最淳樸的美麗，做一個(gè)有道德的人！

道德作文 篇7

　　亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的�！笨梢�，擁有一顆道德心是密不可分的。

　　今天無(wú)意中翻開一本書，看到書里有這樣一個(gè)故事：

　　一個(gè)小男孩獨(dú)自在家，便想去試試父親新買的斧子。于是，他扛起父子，走進(jìn)了自家的果園。風(fēng)，輕輕的吹來(lái)，伴著一股果香，甜甜的，酸酸的。風(fēng)里還有這秋天帶來(lái)的豐收的氣息，金黃的，火紅的。沿小路向里走去，路兩旁整齊的排列著一棵棵果樹。紅的、黃的果實(shí)懶洋洋的躺在綠色的大床上，靜靜的，只有火紅的樹葉在枝頭搖曳，搖搖欲墜。在果園的最中央，栽著一棵小小的樹，與那些高大的果樹相比，他實(shí)在太微不足道了�！澳鞘歉赣H新栽的櫻桃樹吧！就拿它試吧，反正別人也不會(huì)太在意！”

　　小男孩拿起斧子，一道銀光在空中閃過(guò)，一斧子下去，瘦瘦的樹干上已留下了一道深深的傷口，小男孩又揮起斧子，用力的向小樹枝看去，斧起樹短，那瘦小的樹只剩下一圈圈年輪在嘲笑他，那一圈圈年輪仿佛在說(shuō)：“你闖禍了，哈哈哈哈！”小男孩呆呆的站在樹旁，手不停的顫抖著，他扔下斧子，向他家里跑去……

　　晚飯時(shí)，男孩的父親對(duì)全家人說(shuō)：“是誰(shuí)砍了我的櫻桃樹，你們知道那是我花了多少錢才買來(lái)的嗎？”父親的臉上充滿怒氣，看來(lái)他真的是十分生氣。小男孩的兄弟姐妹小聲議論，只有他呆呆地坐在餐廳旁，手中的叉子不停的抖動(dòng)著，原本紅潤(rùn)的臉蛋也霎時(shí)間蒼白，他嚇了一跳：“原來(lái)自己闖大禍了，怎么辦，是說(shuō)實(shí)話呢，還是繼續(xù)隱瞞，我該怎么辦，我該怎么辦，如果說(shuō)了實(shí)話，那父親一定會(huì)揍我的。”一顆顆汗珠從他額頭上滾下來(lái)，一滴又一滴，忽然，他從凳子上站起來(lái)。“爸爸，對(duì)不起，這棵樹是我砍的，我不是故意的�！备赣H一愣，臉上那股怒氣立刻煙消云散，微笑著對(duì)他說(shuō)：“好孩子，你的這顆道德心比一千棵桃樹都珍貴。”這個(gè)小男孩就是美國(guó)的開國(guó)總統(tǒng)，華盛頓。

　　如果華盛頓沒有當(dāng)年的經(jīng)歷，或許現(xiàn)在她也不會(huì)有這樣大的成就。如果沒有當(dāng)年櫻桃樹下懂得的，也無(wú)法將美國(guó)統(tǒng)領(lǐng)到如今這樣一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

　　人們總說(shuō)，道德十分簡(jiǎn)單，可真正做到的又有幾個(gè)呢？讓我們一起做有道德的人吧，將它們悄悄地撒在“櫻桃樹”下，總有一天，它會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)、結(jié)果……

道德作文 篇8

　　“道德”——一個(gè)熟悉而又容易忽略的名詞，它似乎總是離我們很遠(yuǎn)。

　　小時(shí)候，我曾幾次看到校外小店中有人在賣許多樣式古怪的筆。當(dāng)時(shí)覺得這些筆真是好玩，于是在學(xué)習(xí)之余多了一份樂(lè)趣�？珊髞�(lái)，聽同學(xué)說(shuō)明才知道，原來(lái)這筆竟然還能把答案藏在肚子中，可以考試作弊。想想真是不應(yīng)該啊，想到商家為了自己的利益，卻忘記了做人的道德，而我那些同學(xué)為了一個(gè)好的分?jǐn)?shù)，卻丟失了最寶貴的品格，想來(lái)真是可悲啊！

　　或許它們認(rèn)為，道德只是虛偽向長(zhǎng)輩問(wèn)好，只是我口頭上對(duì)于道德的崇拜，卻忘了，道德其實(shí)是生活中自律、自愛、自強(qiáng)，是在小事中也不輕易放棄自己的原則，他需要你時(shí)刻做出正確的抉擇，當(dāng)你選擇逃避或虛假的應(yīng)付時(shí)，你就離道德越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　“道德”，每個(gè)人都無(wú)比熟悉，它就像一個(gè)伴侶，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們身邊。記得孟子曾說(shuō)過(guò)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人道德的真是體現(xiàn)，家有一老，如有一寶，我們應(yīng)該好好孝敬家中的長(zhǎng)輩，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大，我們應(yīng)該要做出一些回報(bào)。有時(shí)候父母難免會(huì)有些嘮叨，但一想這不也是為我們好。所以我們應(yīng)該聽取他們的教導(dǎo)，不頂嘴，不隨意打斷父母的問(wèn)話。在他們疲勞時(shí)主動(dòng)問(wèn)候，一聲“爸爸媽媽，你們辛苦了，”是對(duì)她們最好的慰藉，這些都是我們作為子女應(yīng)該要做的。

　　我國(guó)自古就是禮儀之邦。禮是什么？是一種修養(yǎng)，是一種文明的標(biāo)志，也是人們應(yīng)該遵守的共同規(guī)范。一個(gè)明禮的人，一定是一個(gè)有教養(yǎng)的人。孟子云“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬別人的人怎么不會(huì)得到別人的尊敬呢？要得到別人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就會(huì)得到別人的愛戴；反之則是厭惡，一種發(fā)自心底的排斥。

　　其實(shí)做一個(gè)有道德的人也不難，只要對(duì)自己：自尊、自愛、自律、自強(qiáng)。對(duì)別人：有愛心、寬容、幫助，那麼你就會(huì)比變成一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇9

　　在社會(huì)中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識(shí)，而另一種是道德。如果說(shuō)知識(shí)是進(jìn)入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)的法寶，那么，道德就是立足于社會(huì)的身份證。沒有道德，就不能在社會(huì)中生存。

　　持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會(huì)中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個(gè)人必須樹立的。尊重，則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系，擁有尊重他人的心，必然會(huì)受到他人的尊重，這是道德的結(jié)果。假如你看見一個(gè)老奶奶正準(zhǔn)備過(guò)馬路，你去扶她，這是道德。別人就會(huì)向你投來(lái)贊許的目光。假如你去尊重一個(gè)農(nóng)村的窮人，別人就會(huì)尊重你。道德準(zhǔn)則是這樣說(shuō)的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來(lái)別人的厭惡。

　　持有道德的身份證，才能獲得成功�，F(xiàn)在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)激烈，想在社會(huì)上生存下來(lái)，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士說(shuō)過(guò)，在社會(huì)中樹立道德，就會(huì)獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就是這樣，他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，這不是僥幸，而是他以自身的道德來(lái)感染著每一個(gè)人，他誠(chéng)信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念貫徹著職業(yè)道德，在外面做了多次演講，為公司樹立良好的道德形象。他憑借著他的為人，本應(yīng)花一個(gè)多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬(wàn)美元的融資，這是什么？這是道德的影響。道德就是對(duì)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人取得成功的保證。

　　持有道德的身份證，就能得到社會(huì)的贊揚(yáng)。我清楚地記得一句話，這句話是幾個(gè)月前的飛車砸搶劫犯的英雄說(shuō)的。當(dāng)時(shí)他聽到“搶劫了”的聲音，便停下單車向后望，恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來(lái)。他二話不說(shuō)，拎著單車，在搶劫犯路過(guò)之時(shí)“飛車”扔向搶劫犯，最后劫犯被附近經(jīng)過(guò)的***和酒店保安抓獲。事后采訪中，他說(shuō)了一句：“是我的道德和良心驅(qū)使我這樣做的。”這句話看似平凡，卻非常偉大。社會(huì)上都紛紛表示贊揚(yáng)。

　　道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對(duì)不能在社會(huì)上立足的。

道德作文 篇10

　　今天我在微博上看見一條消息，關(guān)于讓座，一個(gè)女孩子生著病坐在椅子上，來(lái)了一個(gè)老人，周圍的人看見女孩不讓座都覺得這個(gè)女孩十分的沒有羞恥心，最后女孩迫不得已讓了座位。

　　通過(guò)這個(gè)事情，我們真的應(yīng)該好好反思一下自己的行為，讓座是情分，不讓座是本分，沒有誰(shuí)是必須讓座的，法律上也沒有這個(gè)規(guī)定，我們不應(yīng)該道德綁架任何一個(gè)人，當(dāng)讓座這件事情過(guò)去夸大，這個(gè)世界不就亂了套，我不是提倡不讓座，而是提倡不要道德綁架。

　　從小老師就教導(dǎo)我們要尊老愛幼，上車的時(shí)候也會(huì)聽到車上的乘客請(qǐng)給老弱病殘?jiān)械热俗屪�，讓座這個(gè)詞已經(jīng)深深地刻入我們的腦海里，看到老人，孕婦，殘疾人的時(shí)候都會(huì)反射性的讓座，這個(gè)是一件好事，畢竟體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，我們的國(guó)家也是一個(gè)文明古國(guó)。但是有的時(shí)候，一些年輕人生病或者是身體不適的時(shí)候，因?yàn)槟贻p看不出來(lái)，大家強(qiáng)行道德綁架非得逼著人家讓座，這個(gè)是不提倡的，我們不應(yīng)該以自己的道德觀來(lái)衡量其他人的道德觀，道德綁架這種事情我們看到過(guò)很多次，這種不良的風(fēng)氣應(yīng)該制止。

　　創(chuàng)造和諧的社會(huì)首要條件就是約束自己。