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道德作文

時間:2021-03-14 08:39:15 道德 我要投稿

【精品】道德作文十篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的道德作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精品】道德作文十篇

道德作文 篇1

  有人說:人才是一棵參天大樹。那么知識也就是木,而道德則是本。

  在日常生活中,人們所需要的往往只是樹木,樹枝。因為它們可以被加工成各種木制品,也就是所謂的“有用”,而深埋在土里的樹枝大凡無人問津,因為它對于人們而言,實在沒有多大用處。難道真是這樣嗎?若沒有根基扶持,大叔哪能迎風不倒?若沒有根基吸收,大樹哪得甘露養(yǎng)料?若沒有根基支撐大樹哪來繁榮生長?

  同樣,若沒有道德作為根基,知識由何而來?又有何用?現(xiàn)在社會中人們往往只看重人的知識,只是越豐富,便是人才。殊不知某些看似粗大的樹枝卻因根基腐爛而只剩一張樹皮。

  我曾經(jīng)聽過一句話:學習不好是次品,品德不好是危險品。由此可見,道德比知識更重要。那位化學“尖子生”在平時或許是人人稱道的優(yōu)秀學生的典范,因為它有豐富的化學知識。但他運用所學知識,“研制”出毒品配方,并以別人的名義公開出售時,恐怕沒有人再會稱贊其為好學生了吧?

  樹根腐爛光從外表是看不出來的,而一旦發(fā)現(xiàn),再好的樹木也沒有絲毫用處。唯一解決的方法只有從樹根上防止腐爛。人也要從道德上防止被危險的思想侵蝕。對于人才的僧另,智慧是木,道德才是本

道德作文 篇2

  道德是我們的應遵循的行為原則和標準,是人們在社會中自然形成的社會規(guī)范,并獲得信任的一個準則。講道德,不是憑空想象的,而是用行動來證實的。

  道德,從什么地方做起?答案五花八門。但是,最重要的是從自己做起。從口做起,就要不講臟話;從手做起,就要不亂拿別人的東西……同時,道德也有很多方面,比如敬業(yè)、誠信、樂于助人……而你,又做到了多少呢?

  現(xiàn)在社會上的人都比較講道德。比如我和我爸爸媽媽去廣州北京路步行街,逛完街坐公共汽車回酒店,在車上,有一個中年男子吃炒瓜子,把瓜子殼扔到了旁邊的空座位上。我想:這個大叔也太不講道德了,竟然把瓜子殼丟在車上。然而,這位大叔卻沒有我想的那樣不講道德,他拿出一個小紅袋,把瓜子殼放進小紅袋里。接著,他做出了讓我們震撼的舉動,他取出一張紙,把一位乘客嘔吐在空座位上的臟物擦干凈,也把這張紙放進小紅袋里,下車后,把這個小紅袋扔進了垃圾桶。看到這一幕,我不禁為這位大叔豎起了大拇指,頓時覺得,如果世界上的每一個人都這樣做,那么世界將多美好!

  當然,反面的的例子也不少。有一次,我坐公共汽車,看見一位老人上了車,向四周望了望,見沒有座位了,就像我一樣站著。我想:你們坐著的人沒看到那位老人嗎?他的身體這么虛弱,你們還不給他讓座!想到這里,我不禁有一絲氣憤和鄙夷。

  說到這里,我們便會自然而然地知曉,道德能完善自己,對別人、對自己都有好處;道德能讓你博得別人的好感和信任的同時,也博得自己的進步;道德已經(jīng)成為這個世界不可缺少的東西,我們要爭做一個講道德的人。

道德作文 篇3

  今天是星期四,下午我們四(1)班就要去上道德講堂了,我又開心又緊張,開心的是我要上道德講堂表演,緊張的是表演時臺下有許多老師和同學在觀看。

  當幾位主持人走上講臺,講堂正式開始!今天道德講堂的主題是:敬業(yè)奉獻。主持人先問了大家什么是敬業(yè)奉獻,同學們都在自已心中找答案,接著用節(jié)目進一步讓大家明白“敬業(yè)奉獻”。

  首先是四位男同學表演的小品——《敬業(yè)》,他們表演了用警察和小偷的故事,演得生龍活虎。特別是小偷和警官在打架時最讓人緊張了,兩人扭在一團,警官還被小偷用刀割到手,最后,警官還是把小偷抓住了,通過這個故事我們看到了人民警察的敬業(yè)精神。

  接下來輪到我和幾位女生的表演,我們表演的小品是——《愛的奉獻》,我們滿懷緊張激動的心情走上講臺,我們表演了一位老師和全體同學幫助同班一位即將失學的同學重新回到學校和班級的故事,希望通過這個故事能讓大家學會奉獻。我們非常認真的表演完,得到了同學們熱烈的掌聲。

  接著,就是全班齊唱班歌,還要加手語,大家唱得很投入也非常好聽。最后,是韋老師發(fā)言,還讓大家把自已的心愿卡放到了愿望箱里。

  在一片掌聲中,我們結束了今天的道德講堂課。

道德作文 篇4

  5月12日,汶川大地震發(fā)生了。剛過一天,我們班同學紛紛捐款,有的甚至連存錢罐也捐了。可惜我什么也沒捐,眼睜睜的看著別人把愛心獻上去了。我想,不只是為災區(qū)捐款,扶起一個摔跤的人,撿起地上的果皮扔到垃圾箱里……就連這點小事,也能體現(xiàn)出一個人的道德。我保證,我必須保證,我要做一個有道德的人!大家也來大呼一聲:“我要做一個有道德的人”吧!

  我覺得,如果做一個有道德的人,能夠感動那些在災難中死去的人的心。不管怎樣樣,請大家盡量的去做一個有道德的人吧!做一個有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起,我相信,一天、半天、一小時、一分鐘,甚至就在那么一秒鐘,只要你持之以恒的去做一件件有道德的事,你終將會成為一個有道德的人。

道德作文 篇5

  10月16日晚,市人防辦機關黨委組織全體干部職工觀看'圓夢中國德耀中華——第五屆全國道德模范授獎儀式'實況錄像。

  第五屆全國道德模范授獎儀式的的盛況在廣大干部職工中引起了熱烈反響。從那些平凡的名字,平凡的面容背后,大家深深地感受到那是不平凡的堅持,那不平凡的勇毅讓無數(shù)人為之感動。他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德----這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。有人要說,道德模范,水準太高,我做不了,的確,像那些為祖國、為人民做出大貢獻的科學家、企業(yè)家們,我們或許用盡全力也無法企及,但是,我們也有平凡的'人,也能被評為道德模范,那么同樣是平凡崗位的我們,為什么不能堅持用良心做事?只要堅持,不管評不評上社會上的道德模范,最起碼,我們內(nèi)心知道自己是模范,會以自己為榮。這就是道德模范評獎晚會對我們普通百姓最大的啟發(fā)。

  有了榜樣,我們知道原來我們身邊還有這樣的好人,還有這樣感人的事跡。只要受到感動,我們就應該有所行動,要相信,只有我們每一個人都行動起來,我們的社會才會有更多的美好被傳頌,我們的社會才會變成真正溫暖的大家庭。

道德作文 篇6

  意大利詩人但丁說:“一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補!蹦敲矗鯓硬拍茏鲆粋有道德的人呢?

  做一個有道德的人,其實并不難。首先,我們要從身邊的小事做起,比如孝敬父母,在公交車上主動為年邁的老人讓座,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑等等。

  有一次,我看見鄰居的張奶奶在小區(qū)健身區(qū)緊鎖著眉頭,急得像熱鍋上的螞蟻似的,轉來轉去,好像在尋找什么東西!皬埬棠,您在找什么東西?”我輕聲地問!拔业蔫匙不見了!睆埬棠讨钡鼗卮。我連忙安慰張奶奶說:“別著急,一定會找到的!闭f完,我瞪大眼睛,用手輕輕地撥開草坪上的小草,仔仔細細地搜索著。

  突然,我像發(fā)現(xiàn)新大陸似的叫了起來:“張奶奶,你看!那是什么?”只見一把鑰匙靜靜地躺在草叢中,張奶奶看見了,連忙撿了起來,高興地對我說:“你真是一個助人為樂的好孩子!”

  道德也是一種愛心,在別人需要幫助時給予最真誠的幫助。

  記得那是二年級的時候,有一天,老師走進教室,難過地對我們說:“有一位同學得了一場大病,治病需要一大筆錢。雖然大家并不認識他,但是希望同學們能伸出雙手,獻出愛心,幫助這位同學渡過難關。”聽了老師的話,我想:作為一名有道德的少先隊員,奉獻愛心是義不容辭的。于是,我毫不猶豫地把平時攢的200元零花錢捐了出去,為病痛中的同學送去了溫暖。因此,期末時我被評為“愛心小天使”。

  讓我們從身邊的點點滴滴做起,獻出愛心,做一個有道德的人。

道德作文 篇7

  如何做一個有道德的人?道德,他與我們的生活緊密相聯(lián),它就像我們的衣服,必不可缺。但衣服破了可以丟掉,而道德不能!道德,他是一個民族精神的體現(xiàn),它往往代表著社會的正面價值取向,起著判斷行為正當與否的作用。一個道德淪喪、缺失的民族,不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟,也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。

  自強自律就是道德最基礎的表現(xiàn)。

  自強,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液,是中國人民代代相傳的傳世之寶。馬克思曾說過:生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。作為中學生的我們,就更應該自強。在精神頭,愛好,學習方面都不能落后于別人,不氣餒,不自責,愛家,愛同學,愛老師,自己的事情自己做。

  自律,畢達哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。沒錯,我們就應該時刻抑制自滿,時時批評自己的缺點,就像為了清潔,為了去掉灰塵,而天天要洗臉,天天要掃地。如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來,就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。

  在家庭中,道德是體現(xiàn)在多方面的。如孝敬父母,尊敬長輩,友愛兄弟姐妹,勤儉節(jié)約…… 家庭道德,是維系家庭關系的重要條件,有利于家庭生活協(xié)調(diào)、健康發(fā)展,青少年身心健康成長。作為子女,我們應主動承擔家務,當家庭遇到困難時,盡力為家人分憂解難。還應尊敬長輩,要在人格上尊敬長輩,對長輩要有禮貌,要體貼、照顧長輩。要學會處理與長輩之間的矛盾,學會用平和的態(tài)度和正確的方法處理與長輩之間的矛盾,養(yǎng)成商量的習慣,在一些重大問題上,子女應該多聽長輩的意見 。作為兄弟.姐妹,我們也應該以禮相待,相親相愛,不為父母添麻煩。

  在現(xiàn)代社會中,道德是一種不可少的東西,只有講文明,講道德的社會才是人們心中的理想社會。

  在加強道德建設和教育中,公民道德教育占有重要的地位。公民道德的不斷深化和發(fā)展有利于規(guī)范人們的思想行為,形成良好的社會風尚,提高全民族的思想道德素質,逐步形成與社會相適應的思想道德體系,促進兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德德建設作為整個社會道德建設的著力點。如果每個人都能遵守社會道德,那么,這個社會一定是一個美好的境界。

  總而言之,道德就是為自己負責,為他人負責,為家庭負責,為社會負責。

道德作文 篇8

  安徽師范大學食堂打飯使用文明用語可以享受優(yōu)惠的做法,在我看來并不值得點贊褒獎。一句小小的文明用語,體現(xiàn)的是國人素質水平的基本要求,竟需要物質的誘使鞭策才說得出口,這對于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累,是金錢利益不能衡量的。當?shù)赖陆ㄔO與利益相掛鉤時,很可

  能會因此弄巧成拙,因為這與道德的本質是相違背的。很多時候,體現(xiàn)我們的道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無私地拋卻自己的利益,而去奉獻給別人;或者,至少也是能夠以自然而然的文明言行表達對他人的尊重。試問,以利益金錢為動力建設起來的所謂道德文明是真正的道德嗎?

  “孔融讓梨”的故事家喻戶曉,而它的價值正在于它蘊含了我們中華民族傳統(tǒng)中對于高尚的道德品質的正確認知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們,他本可以憑小孩的天真無知選擇大梨,但他卻選擇了相讓,而這也正是他作為小孩讓大人們都會為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點。試想,身為學子的你我他,能夠放棄自己的利益而為別人著想的,有幾人歟?

  由此可見,道德無價,是不該被金錢利益所左右。所以,該校讓特價菜來鋪設建設道德之路,是很不可取的。如此建設,培養(yǎng)出來的有“道德”者將自己的利益放在首位,怎么敢稱自己是有道德的人,怎么敢說建設了高聳穩(wěn)固的道德大廈!

  即使不是禮儀之邦,道德也應該是任何地方任何人所應具備的基本人格,但從“特價菜”中我們卻并不感覺到如此。說出一句文明用語還需與利益好處掛鉤,道德素質本質內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個事件應該給我們敲響警鐘,我們傳承的道德文化正在逐漸丟失,而如何正確的重建,發(fā)人深思……

  悠久、淵博的歷史文化告訴我們,道德無價,它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅使下建立的道德是不牢固不可靠的,傾覆只不過是一瞬間,在利益之前便顯現(xiàn)出來。想方設法進行道德建設是正確的,但無論多行之有效的方法,如果誘之以利,都是不可取的,因為正是超越了物質的誘惑,道德才成為道德,文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!

道德作文 篇9

  “人什么都可以缺,但是千萬不要缺德”這是我們老師經(jīng)常教育我們的,一但缺了德,就會被人們厭惡,排棄……因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。

  在現(xiàn)實生活中你是否注意到了許多缺德的現(xiàn)象比如:在大街上不尊重清潔員把垃圾丟在車道上,把垃圾扔進了河里,不把垃圾放在該放的地方,隨地吐痰……等等。

  在學校學生們不尊重老師,故意和老師頂嘴,故意給老師制造麻煩,惡作劇,捉弄同學,在教室的墻上以及課桌椅上亂涂亂畫。

  而在社會中,司機不遵守交通規(guī)則發(fā)生事故后司機肇事逃逸,看見發(fā)生交通事故而只會笑著袖手旁觀的人,看見老人摔倒而不去扶的人。

  現(xiàn)在你是否也該想想自己是不是缺少了什么……?

  我們是一個社會主義國家我們要培養(yǎng)道德美德!

道德作文 篇10

  道德是一種社會現(xiàn)象,在評價人們的行為、調(diào)整人們之間的關系、樹立社會風尚等方面,具有巨大的作用。司馬光有一次跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,有個小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,“砰!”水缸破了,缸里的水流了出來,被淹在水里的小孩也得救了。

  小小的司馬光遇事沉著冷靜,從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今“司馬光砸缸“的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名,東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫,廣泛流傳。這個故事大家都不陌生吧,司馬光因為砸缸這件事,不僅體現(xiàn)出他的機智,更體現(xiàn)出了他的道德。有的同學會說,我也很想表象我的道德,但是總是沒有地方表現(xiàn)。其實我們身邊處處都可以表現(xiàn)我們的道德,比如:不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不橫躺在公共坐椅上……我也曾做過一件體現(xiàn)道德的事。

  有一天,我坐公交車放學回家,我一上車,就有一個空座,我坐了上去。到下一站的時候,我看見一個老奶奶上了車,我把她叫了過來,坐上了我的位子。給老奶奶讓了座后,我的心里美滋滋的。

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