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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 做有道德的中國人
導(dǎo)語:從文化的社會傳遞規(guī)律來說,文化通常是由社會上層向社會下層傳遞的。社會上層文化決定整個社會的文化、社會的風(fēng)尚與風(fēng)氣,社會上層的道德水準(zhǔn)決定著整個社會的道德水準(zhǔn)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 做有道德的中國人
談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的'加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!
在每天到達(dá)會場之后,都會誦讀《弟子規(guī)》,全場三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說,中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字,兩個字就是“道德”二字,還有一位講師說過,《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實,《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了,因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中,感動之處可以讓人痛哭流涕,激動之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時,我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時,我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許,面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 做有道德的中國人
幼兒教育是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段!爸匾敝傅氖撬且粋人發(fā)展的奠基時期,許多重要能力、個性品質(zhì)在這個時期形成基本特點;“特殊”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型,轉(zhuǎn)而可以開始按社會需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時期。這一時期的教育不僅會在每一個人的一生中留下深刻的痕跡,而且對整個社會的發(fā)展與進(jìn)步也起著至關(guān)重要的作用。
然而,當(dāng)前幼兒園和家長都在為幼兒認(rèn)識了多少字、會算多少算術(shù)題而沾沾自喜,卻很少關(guān)注兒童道德的培養(yǎng)。甚至有些父母在孩子放學(xué)后問到:“今天老師批評你了嗎?小朋友打你了嗎?”而當(dāng)小孩回答“小朋友打我了”后,家長會說:“你為什么不打他?”如果孩子在這樣的氛圍中成長,將很難具有健康的人格、高尚的.品德,更不利于他們的長遠(yuǎn)發(fā)展。
在日常教學(xué)活動中,教師應(yīng)多用我們的傳統(tǒng)美德來影響學(xué)生,可以通過人物對話、故事表演、觀看圖片等直觀的形式,對幼兒實施德育教育,進(jìn)而使幼兒漸漸在頭腦中形成一個簡單而正確的認(rèn)知輪廓,然后就逐漸形成了自己的認(rèn)識和習(xí)慣。我曾經(jīng)教過一個孩子,他聰明、活潑,各方面的能力很強(qiáng),但很調(diào)皮,經(jīng)常欺負(fù)其他小朋友。有一次,他搶了另一個小男孩的變形金剛,還把人家推倒在地。我當(dāng)時沒有批評他,而是走過去給他講了一個故事:我國古代有一個人叫孔融,他小時候非常聰明好學(xué),4歲時,他已能背誦許多詩賦,并且非常懂事,大家都很喜歡他。一天,爸爸的朋友帶來一盤梨子,爸爸叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走了一個最大的,而孔融揀了一個最小的梨子說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也應(yīng)該讓著他!。故事講完之后,我對我班上這個小男孩說:“孔融小朋友這樣做好不好?”他紅著臉兒說“好!”我又說,“那你的做法對不對呢!”見我非常認(rèn)真嚴(yán)肅,聰明的他,低著頭說:“老師,我錯了,我今后不這樣做了,我現(xiàn)在就把變形金剛還給他!庇谑牵R上把變形金剛還了,并賠禮道歉。我接著又說:“小朋友之間應(yīng)該互相關(guān)心、互相照顧、互相幫助,你今天這樣做老師很不高興!彼苡悬c難為情地說:“老師,我錯了。”我想了想說:“恩,你是個知錯能改的好孩子,我相信你以后一定不再欺負(fù)別的小朋友了,你說呢?”他聽了拼命地點頭,后來,他真的如我期望的那樣沒有再欺負(fù)別的小朋友。
中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是歷代流傳下來的,對我們的孩子的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,孩子是未來的主人,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的教育,努力幫助他們完善自身的人格,這樣才能保證長大以后做對社會有用的人。 ‘彤彤‘上幼兒園的時候,經(jīng)常被老師批評,同學(xué)也笑話她:’彤彤‘心里很難受,非常希望自己在幼兒園里,也能光榮一次,也能被人羨慕一次,再不被同學(xué)、老師看不起。從此, ‘彤彤‘努力與別的小朋友和睦相處,自己犯了錯,馬上道歉,如果人家不接受,她就不斷的真誠的求他原諒,直到同學(xué)原諒她為止。終于,奇跡出現(xiàn)了——她感覺自己越來越受老師和小朋友們的喜歡,在幼兒園里的生活越來越快樂!
我們的孩子如果養(yǎng)成誠實、自信、勇敢、活潑開朗等良好的個性品質(zhì),就能使得他們與周圍的人建立良好的關(guān)系,從而健康快樂地成長。
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