道德作文（通用30篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的道德作文（通用30篇），希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
如果擁有了道德，就好比一朵朵含苞待放的鮮花灑滿了晶瑩剔透的璀璨的露珠，惹人喜愛；如果擁有了道德，就好比一株株默默無聞的小草活躍在生機勃勃的大地，孕育生命；如果擁有了道德，就好比一個一貧如洗的人學(xué)會了讓自己“致富”的道理，心永不枯竭。
每當(dāng)早晨的道德之光照耀著你，心房也就被照亮了，是那么的絢麗！是那么的精彩！是那么的可愛！
其實道德處處在我們的身邊，只是我們沒有注意而已。
道德也許是個習(xí)慣，也許是個偶然的動作！
在腳邊有個空易拉罐，彎下腰拾起送入垃圾箱，這就是道德；一個盲人艱難地過馬路，你去扶他一把，這就是道德；到孤寡老人家?guī)退嵋稽c水，幫他掃一下房間，這就是道德。
道德也許是自己的一份愛心，在班級里有人需要幫忙，我們可以去幫忙；道德或是一次捐款活動，獻出一份愛心，哪怕那是一元，那一元錢的價值也就不是一元了，那一元也蘊含不可計量的愛心；道德也許是一次誠實，一次守信，答應(yīng)人家的事就要完成，不要說謊，自己做了錯事不要隱瞞家長，家長會幫助我們，讓我們改正錯誤，下次小心，這樣仍然還是個好孩子，是誠實這種道德的體現(xiàn)！
每個人，每個行業(yè)，都有屬于自己的道德。比如教師，也有自己的教師職業(yè)道德，司機也有自己的司機職業(yè)道德，我們作為學(xué)生也有自己的道德
在馬路邊，我看見一個好似鄉(xiāng)下來的人，穿得十分土氣，看她的皮膚明顯是被曬黑的，人不漂亮，卻十分干凈，她快速的腳步突然停了下來，我一看，原來地上有一個垃圾，我不以為然的看著她，可她卻很利索的把垃圾輕輕放入垃圾箱，這是多么細微的動作�。s能體現(xiàn)出個人的素質(zhì)，她雖然相貌不怎樣，但是心很美，如果每個人都有這個習(xí)慣，那么環(huán)境還會被污染嗎？這就可以看出連鄉(xiāng)下這落后的地方都知道這個觀念，那我們是不是也有這個觀念呢？這就是道德。
一個人如果沒有道德，就好似一個虛有其表的人，毫無義意，道德是人的根本，就是在爸爸媽媽回家的時候端上一杯熱茶，老師來時一聲親切的問候，同學(xué)之間的幫助，學(xué)習(xí)時的一分熱心，這就是高尚的道德。我們每一個人都要做一個有道德的人。
有道德的人，不要問道德帶來的副產(chǎn)品，我們生活在一個母親的懷抱里，你為我，我為你，彼此幫助，你快樂，我快樂，彼此幸福，這不是很好嗎？人人擁有道德，也就擁有快樂和幸福，做一個有道德的人。
道德沒有重量，卻可以有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人心靈高貴；道德沒有體積卻可以讓人情緒高昂，道德是做人的準則，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德作文 篇2
何為道德？回答者眾說紛紜。
有人說：“由個體自我意識為起始，引影到群體當(dāng)中，形成的《精神》《語言》《行為》宏觀性微略統(tǒng)一，即為道德。”
也有人說：“道德就是脫離人的自然屬性而適應(yīng)人的社會屬性�！�
還有人說：“道德是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的�！�
亦或有人說:“道德，指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標準。一個社會一般有社會公認的道德規(guī)范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德�！�
而我要說：“道德不僅僅只為意識，它存在于任何事物之中，它極容易于凈化，也極容易于玷污。它是被玷污還是凈化，只在于人的一念一間�！�
那么怎么才算是被玷污呢？
在一個幸福的家庭里，小李的成績非常優(yōu)秀，到高中以后，還加入了共青團，但學(xué)習(xí)成績絲毫沒有減弱，但他業(yè)余時間里，卻沉溺于游戲，父母考慮他快高考，沒有答應(yīng)他買游戲機的請求。結(jié)果一天下午小李到一個同學(xué)家玩，在找游戲卡是，將同學(xué)家的一個厚信封偷走。在小李知道信封里有2950元的情況下，他也后悔了，但他后悔的不是自己犯了法，而是因為錢太多了。他懷著僥幸心理，并沒有將錢送回。結(jié)果失主報案。在時候小李才得知：個人盜竊公私財物500-3000元，已屬于“數(shù)額較大”，將被判處三年以下的有期徒刑。小李那時候真是悔不當(dāng)初啊。
道德是什么？道德的前提是守法。但法律只是道德的一部分。有的人能嚴格自律，明白什么事能做，什么事不能做。這樣的人活得有價值，也幸福。而有的人卻放任自己，無視道德的基本原則，無視法律法規(guī)，結(jié)果栽了跟頭，如故事中的小李一樣，追悔莫及。
見過這樣一群人嗎？在汶川大地震中，他們——只是一群普通的青年；他們——同樣是血肉的身體；他們——隨時都有著生命危險。但他們的腦海里沒有這些，他們腦海中只有那些還被困的人們。在長達54小時的偵查中，這群由8名隊員組成的“特工拯救隊”沒有吃過一口飯，喝過一口水，隨著一個又一個的群眾被拯救出來。他們笑了......在接受記者采訪時，他們說出了這樣一段話：“我們的確想過逃跑、放棄，但我們的朋友——道德不允許我們這么做。搜尋過程中，1分鐘可能就是一個生命。如果停頓一分鐘，那我們就可能是沾滿鮮血的屠殺者�！彼麄兊淖龇捌焚|(zhì)難到不值得我們學(xué)習(xí)嗎？我們不應(yīng)該做這樣有道德的人嗎？
道德是一滴水，滋潤我們心田；道德是一盤棋，走錯一步滿盤皆輸；道德是一陣風(fēng)，來無影、去無蹤。
人生在世不稱意，道德說起來容易做起來難。但是，只要能夠自律、自強、守法。相信道德就會陪伴你我身邊。
道德作文 篇3
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我感悟到我們向雷鋒學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士；幫助身邊有困難的老人，你就是一個有愛心的人；珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，你就是一個愛學(xué)習(xí)的標兵；見到老師，問一聲好，你就是一個懂文明，講道德的人；過母親節(jié)時，你送給媽媽一束康乃馨，或為她端上一杯熱氣騰騰的茶水；獻上一曲動聽的歌等等，來表達你對媽媽的愛。這一切的一切都是學(xué)雷鋒，做有道德的人的具體表現(xiàn)。這一切，不僅讓別人得到了快樂，你自己同樣也享受著快樂的。
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我還體會到雷鋒叔叔的“釘子”精神，也值得我學(xué)習(xí)！無論做什么事都是擠時間鉆研！我以前學(xué)習(xí)馬馬虎虎，能偷懶的地方就偷懶。自從了解到雷鋒叔叔為工作、學(xué)習(xí)都非常認真、刻苦鉆研時，我也暗下決心認真學(xué)習(xí)，為祖國效力讀好書，做一個有能力、出色的人！把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，為自己的將來而讀書。
讀《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，有這么一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去！”的確，人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是做不完的！我們應(yīng)用有限的生命為人民多做些好事，有益于人民的事，這樣生命才有價值和意義。
“學(xué)雷鋒，做有道德的人�！甭犐先ズ軅ゴ螅袆由献鲆粋�有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會成為一個有道德的人。讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想，去爭做做有道德的人吧！
去為同學(xué)們做榜樣！學(xué)雷鋒，做一個有道德的人。
道德作文 篇4
底線，是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中，運動員只有堅守底線才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。
堅守底線，堅守善良。
“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨善其身”！我們可以說，“范跑跑”老師是幸運的，因為他茍且活了下來；但他又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅守底線，堅守誠信。
“人而無信，不知其可�！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁矗窟�不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津！
堅守底線，堅守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？” 諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報國”的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年！善良，感動你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴。
堅守底線，盡顯人性本色。
道德作文 篇5
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
記得以前在六年級時，老師經(jīng)常會布置很多的作業(yè)。有時候，同學(xué)們不想自己動手做作業(yè)，就從網(wǎng)上下載、搬抄。雖然網(wǎng)絡(luò)如此方便，同學(xué)們又有很多的作業(yè)壓力，所以想偷懶的心情可以理解。但是，照搬網(wǎng)上的作文是不對的，抄襲就是一種偷竊。作文應(yīng)該鼓勵真善美，反對假丑惡。抄襲作文就是以不負責(zé)任的態(tài)度應(yīng)付老師，這不是“真”。
以前六年級我的一位同學(xué)，他寫一篇作文，老師覺得他寫的挺好的，就拿去投稿，最后卻沒有得獎，反而被查出來時抄襲的。同學(xué)們，大家可不能這樣��！這是不道德的行為啊！
今天，我看《百曉講新聞》，這里講了幾個小品，使我突發(fā)其感。對這篇作文有的感悟。有一個小品是：有一個人，在自己家里樓上吃西瓜，邊吃西瓜邊扔皮。結(jié)果把一個人弄摔倒了。第二個小品就是：有一個甲魚商販，將飼養(yǎng)甲魚抹上了黃泥，使人從外觀看起來像野生甲魚。然后再以高價賣給別人。其實只要二三十塊錢，這個商販卻高價騙走了一百五十塊錢。你們說說，這個商販是不是不道德，非常的無恥呢？對于我來說，肯定是的啦！竟然這樣去騙別人。以后我們可不能做這種人��！
還有，日本侵略我們中國，把我們這多少的中國子民擄殺了呀！那些日軍，整天拿著槍，見誰不順眼就馬上殺死他們。見到女的，稍微漂亮一點的，就調(diào)戲她，然后殺死。我覺得日本人太沒人性了，這么殘忍，更別說有一點仁愛之心了。我有時候挺恨日本人的，但是那都是過去的事了，只要我們不做這樣的事，也要阻止別人做這樣的事就可以了。
道德，其實就在我們心中，就在我們的腦海中，你的思想一轉(zhuǎn)動，馬上就變成好事了，再一轉(zhuǎn)，可能就是壞事了。我們要學(xué)會控制我們的思想，做一個有愛心、有道德的人吧！通向心靈的空間最圣潔處！要有善良的心，希望你能跟我一起努力！加油！
道德作文 篇6
它，是滋潤心靈的湯藥，是灌溉社會的露水，是散發(fā)著芳香的妙齡花朵，熏陶著大地，吞噬了籠罩在大地上的陰霾。它就是道德，就默默開放在市民胸前，等待著我們的發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)。
有一朵道德花—名為孫天帥，是一家瑞進電子公司的工人。當(dāng)背負著沉重經(jīng)濟壓力的工友們，被迫向無理取鬧的外企老板忍辱下跪時，他傲然挺立，拒絕這無理的要求，斷然甩下胸卡，昂首挺胸地離去，離開了工作崗位的他，卻沒有離開作為一個中國工人的尊嚴，自強精神嵌在了他的心中。正如馬克思所說，生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。這株鮮花，盛開了！
道德有時也是渺小的，多做一個動作，多說一句話，都將是那飄散來的芳香的源頭。
陳珂，是一位默默無聞的學(xué)生，他第一個到校，也是最后一個離開，同時是唯一一個為教室關(guān)閉電源，為班級全心全意服務(wù)的道德之花。他沉默著，但他那為集體服務(wù)的意識已扎下了根，凝成了一顆火熱的心，這股濃郁的芳香縈繞在這個集體的周圍，成為了維護集體的核心，含蓄的一株花，花瓣卻如此美麗，如此絲滑，贏得了同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的贊賞，成為了盛放在集體里的百花之領(lǐng)導(dǎo)者。
尊重，也是道德之花所推崇的，它好比老者的智慧，勝過財富，同時勝過任何地位。
然而，有一株殘敗的花朵，腐敗在空氣里。她是一位中年婦女，領(lǐng)著他的孩子出現(xiàn)在美國著名企業(yè)“巨象集團”總部大廈樓下的花園里，當(dāng)她看到在一旁修剪灌木的老人，便用鄙夷的眼光看著他，她拉著孩子，從包里拿出幾張廢紙，在孩子的眼下，先后六次朝老人扔出廢紙，來警示孩子要好好學(xué)習(xí)。老人一語未發(fā)，彎下腰來，撿起了廢紙，接著，他所做的唯一的事，便是將這位婦女從“部門經(jīng)理”這個職位上開除。因為，他就是集團總裁詹姆斯先生！婦女萬萬沒有想到，這個受盡侮辱的老人是她的上司，她更沒想到的是，她的道德之花已在一堆爛泥里沉淀，最終毀滅。
這朵的花，得到了應(yīng)有的懲罰，我們是否也應(yīng)該以此為誡？作為維護社會道德的一份子，應(yīng)該做到尊重別人，只有尊重了別人，才是尊重了自己。一位道德人士，必然會以一種平等的心態(tài)，去面對生活中的強者或是弱者，幸運者或是不幸者。
道德的花朵時刻綻放著，讓艷麗的花朵在心田遍地開。此時此刻，道德花聽命：開放吧！驅(qū)散那厄人的陰霾，讓道德的芳香逐漸彌漫！
道德作文 篇7
道德詮釋了生命的一切。
道德為包容。就是可以放下心胸，坦蕩的接受別人的好與不好。不是空口白話，它要幻化成一種行動。包容，用心去感受別人，學(xué)會將心比心。這讓我想到了貴州的三位女學(xué)生，她們用自己寬容的胸懷，接受了自己同學(xué)王蓮雙腿殘疾的事實，并主動要求照顧她。她們原本可以快樂的享受青春的青澀和張揚，卻選擇了幾年如一日的照料生活。看似很簡單很平凡的一件事，如果換成是我們自己，我們還會不會有當(dāng)旁觀者一樣的勇氣，還會不會毫無所謂的說著“這算什么，我也能”恐怕是什么也說不出口。因為我們自己都不知道自己是否能做到這么無私，因為我們還沒有感受到包容的真正意義。道德是包容一詞，它不僅局限于愛，它擴大了愛的范圍，延伸了愛的長度，讓生命活的更加實在。
道德為尊重。對于社會上形形色色的人的一種尊重，不論他們擁有著怎樣的工作或職位。
每天忙里忙外為我們備課的老師，寒冬下在路邊清掃落葉的清潔人員，早出晚歸只為掙些錢養(yǎng)家糊口的收廢品人員，在市場上吆喝著賣菜的阿姨也好，為了社會而工作，為了自己而工作，為了“活著”而工作。曾經(jīng)看過一個短片，說的是五個阿姨在糞便收理場工作，我原本以為她們可能是社會底層的人，需要養(yǎng)家糊口才去做這份工作的。當(dāng)記者采訪她們的時候，回答卻出乎我的意料。她們不窮，每個人都有自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)，“我們只是覺得為人民工作，為社會工作，很快樂，沒有什么辛苦不辛苦的，這是我們的職責(zé)”�！奥氊�(zé)”，多么沉重的一個詞，她們卻說的很輕松很快樂，這樣的人不需要我們尊重么？所以說，不管是誰也好，乞丐，殘疾人，社會底層的人，他們在為“活著”做出努力，就應(yīng)該得到我們的尊重。每個人都有自己生命不同的道路與意義，但能走出束縛，為自己的理想而奮斗的人，都是有勇氣的人。
道德為勤儉。不要認為現(xiàn)在的生活很富足，我們就可以無所謂的揮霍。我們所用的每一分錢，或許都是父母在夏季炎熱的情況下，或是冬季嚴寒的情況下努力賺來的。要牢記“即使將來我們的國家發(fā)達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟”。對于勤勞儉樸，陳嘉庚先生的一句話很好“應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不要吝嗇；本不該用的錢，一分也不要浪費”隨著時代的更近，對一般的家庭來說，吃飽飯睡好覺根本就不在話下。這時候，勤儉才成為我們真正的問題，怎么用，如何用才能體現(xiàn)出勤儉，體現(xiàn)出作為一個有道德的人。我想這是我們隨著時代的進步永遠都不會褪色的一個問題。
我們要努力，讓青春伴隨著道德的更新而越發(fā)張揚與美麗。
道德作文 篇8
有人說遵守規(guī)則是一種道德，有人說鐵面無私是一種道德而我卻認為小小的舉動也是一種道德。
那天，爸爸帶上我去洗車。剛到洗車店門口，員工就在那熱情地招手，接著，他們指手畫腳地讓爸爸把車開進來。他們的動作很熟練，左邊點一點右邊推一推，每一個動作都冒著熱情的火焰。
開始洗車了，只見全車上下滿是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來，過了一會，噴水器響了起來，他把一層層的泡沫都請到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過了多久才停下來，調(diào)節(jié)水流浪費的水似乎要比洗車的水還多呢！
車，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進去，還沒來得及伸手關(guān)門，卻早已有人替我關(guān)上了，動作是那樣的溫暖，似乎冒著火焰。我們駕車回家了，那句溫暖的問候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……
是啊，其實道德并非只有在什么驚天動地的事上表現(xiàn)出來的，只要你有一顆真誠的心，小小的舉動也是一種道德。
道德作文 篇9
道德是人與人之間的尊重，道德是你對于這個世界的愛，道德是人與人之間的信任，道德也是讓別人和自己開心的禮品。
有一件事讓我知道道德是多么重要，如果你有道德它會成為你一生的榮耀，但是如果你沒有它，也許會成為你一生的污點和遺憾，后悔都無用。
我和奶奶邊走邊聊道德，她教育我一定要有道德，這是做人最重要的一點。聊了一路，奶奶有些累了，便一起走到公交站臺坐公交車�？墒俏覀冊捯魟偮�，一個沒道德的人出現(xiàn)在我們的眼前。
“喂，趕緊讓開，這個陰涼座位肯定是我的，你們沒資格在這里……”奶奶沒說什么便拉著我走。我很生氣，奶奶也很自卑地說：“我這一大把年紀了被人嫌棄很正常�！薄澳棠涛覀儾灰芩�，他是沒道德遲早要遭報應(yīng)的，像他這種人也沒有人會尊重他。”我安慰奶奶也安慰了自己。奶奶微笑著朝我點了點頭。
我們要等一路公交車，可是一直都沒來。這時來了輛5路公交車，我看見一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車的門口。我本以為他要上車，沒想到他沒上車正在幫助一位滿頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多，便向老爺爺說了聲謝謝。老爺爺望著遠去的5路公交車微笑著走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂于幫助他人，不求回報那該多好呀！
人沒了道德，別人會把你像垃圾一樣看待，討厭你、議論你。人有了道德別人便會喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖，我希望這種溫暖能一直傳遞下去！
道德作文 篇10
環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類應(yīng)學(xué)會與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會擴展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀念應(yīng)用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類能動性的角度出發(fā)，倡導(dǎo)人們主動承擔(dān)起對自然界的道德責(zé)任和義務(wù)，它是新形勢下人類道德的進步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個方面：
1.代內(nèi)公平
代內(nèi)公平系指當(dāng)代人在利用自然資源、滿足自身利益上機會均等。由于大自然是人類共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應(yīng)公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權(quán)利。這就意味著任何國家和地區(qū)的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區(qū)的利益為代價，但是由于種種歷史原因，當(dāng)代社會存在巨大的貧富差距。發(fā)達國家總是利用不平等手段和方式，廉價地過多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達地區(qū)資源，因此，富裕地區(qū)的人們應(yīng)對自己的發(fā)展行為實行自律，并且履行扶持貧困的責(zé)任和義務(wù)，已成為人類真正平等的道德要求與道德責(zé)任。
2.代際公平
代際公平系指當(dāng)代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類的經(jīng)濟活動方式，直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時代那種浪費式、掠奪式的資源開發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導(dǎo)致人與自然的對立，威脅到人類的生存。因此，強調(diào)既要滿足當(dāng)代的需要，又不能對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害，不可以因當(dāng)代人的自私和無限度地消耗自然資源而使人類發(fā)展的鏈條中斷，而應(yīng)該給后代留下一個健全的生態(tài)環(huán)境。
3.人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的`關(guān)系。這一全新的觀念要求尊重、實現(xiàn)和維護自然價值，追求人與自然和諧共進。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類與環(huán)境、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護生態(tài)系統(tǒng)的完整性，保護生物的多樣性。
道德作文 篇11
道德是每個人必須遵循的準則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當(dāng)一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強個人的道德，是每個人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西；一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非�？膳隆Ｋ晕覀兠總�人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務(wù)實、要努力才能長遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住�！拔鹨陨菩椴粸�，勿以惡小而為之”。當(dāng)時我還納悶，又那里犯錯了�，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠啊。
共同努力越來越好。
道德作文 篇12
環(huán)境道德作為人類道德整體的一部分，從表面上看，是人與自然之間的道德，著重強調(diào)人對自然界的態(tài)度，實際效果卻是對人類的保護。現(xiàn)代社會需要培育環(huán)境道德，這不僅是道德自身的要求，也是可持續(xù)發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀付諸實踐，環(huán)境道德教育是一個首要和必要的有效途徑。
1.更新道德價值觀念
道德對象從人與人擴展到人與自然，特別是可持續(xù)發(fā)展理念的提出，大大拓展了傳統(tǒng)價值觀的內(nèi)涵。首先要向人們揭示自然的內(nèi)在價值，使人們能夠?qū)⒆匀灰暈槿祟惖幕锇�，并產(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度，產(chǎn)生對自然的親近感情和關(guān)懷。其次引導(dǎo)當(dāng)代人要自覺維護下一代的發(fā)展權(quán)利，學(xué)會正確處理當(dāng)代人之間、當(dāng)代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關(guān)系，從而在平等的基礎(chǔ)上真正實現(xiàn)資源共享。
2.樹立合理的利益理念
利益是道德的基礎(chǔ)，道德與利益是統(tǒng)一的。正確對待利益問題也是一切道德的出發(fā)點。環(huán)境道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范，其基本原則就是生態(tài)整體利益和長遠利益高于一切。在利用和改進自然引導(dǎo)各種生產(chǎn)和生活的過程中，要注重自然界各個要素的互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰(zhàn)性的困境中，因為“它們可能會要求我們拋棄一些物質(zhì)理想，即我們的生活應(yīng)達到一定的水準以及為了維持這種水準應(yīng)該進行各種各樣的活動”。盡管如此，培育環(huán)境道德并非是可有可無的精神游戲。人類應(yīng)重新規(guī)范人與自然的關(guān)系和利益分配，以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。
3.加強生態(tài)保護意識
人類的生存和發(fā)展離不開自然的支持。人們應(yīng)熱愛自然、尊重自然，了解自然，與自然為友；只有掌握了自然規(guī)律，才有可能正確利用規(guī)律，滿足人類自身需求，改善和提高人類生活質(zhì)量。
4.建立適度消費和綠色消費觀念
據(jù)有關(guān)資料顯示，占世界人口20%的發(fā)達國家，每年消耗資源占全球的80%。如果所有國家的生產(chǎn)和消費都如此，那么，對全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個地球》一書中所指出的：“對消費的喜新厭舊成風(fēng)，無限制的使用能量，我們的前途只能是生態(tài)系統(tǒng)的災(zāi)難。因此，在消費中考慮對資源環(huán)境的影響，以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費和綠色消費應(yīng)作為可持續(xù)的生活方式。
人類開發(fā)利用自然資源，必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必須給它以喘息的機會，讓其能夠休養(yǎng)生息，否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應(yīng)大力宣傳和引導(dǎo)人們購買那些生產(chǎn)使用中對環(huán)境和人體健康無害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品，培育綠色消費的情感和市場，從根本上杜絕一次性的消費。總之，我們強調(diào)：“自然界能夠提供人類生存的資源，而人類消費過的東西又能夠被自然界分解和吸收，成為自然界發(fā)育的有益養(yǎng)分，然后再以更多的財富回報人類。
道德作文 篇13
道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會去行動。其實，做一個有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會教你怎樣做一個有道德的人。
要做一個有道德的人，有時侯是舉手之牢，自己感到快樂，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動，一個盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛，人與人之間的愛著不是父愛、母愛這是一種勝似親人的愛。當(dāng)然，道德包括：寬容、感恩、報答、給予我見到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車時，上車的人好多啊。我剛上車，好不容易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了不久，有一位老奶奶上了車，小女孩連忙起來讓座，她們兩個人互相推讓著，最后還是老奶奶坐下了那個座位。我覺得此時車廂里充滿了溫暖。過了一會，司機突然剎車，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅持不坐，叔叔無可奈何，由她自己選擇了�？�，僅僅是讓座兩個字，卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車廂里發(fā)生的事大家都看得見，他會有愛心嗎?我希望人們會以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛心，都時刻提醒我們要做一個有道德、有文明的人。
每當(dāng)我看到在身邊有些人做缺德的事時，我會提醒他們：你知道道德怎么寫嗎?講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點一滴樹立做一個講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。
道德作文 篇14
南美洲的土著人走路時會喚自己的名字，問其緣由，得知這是土著人為防止靈魂丟失而想的方法。的確，人們在前進和選擇前進的路上會因為種種而丟棄靈魂，遺忘道德，于是適時地喚醒自己就顯得尤為重要了。
道德支撐著一個人的靈魂框架，一個人沒有了靈魂，就變得如行尸走肉般失去自我，而一個人若沒有道德，那他就不能稱作“人”了。道德如同希望，從一降生變扎根在人的心靈沃土上，時時用真、善、美來澆灌，道德便會茁壯成長。倘若一味追求欲望，道德就會在假、惡、丑的毒害下失去陽光，不能生長。
喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài)，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了！
當(dāng)今社會道德缺失的事情屢見不鮮，所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標桿，我們的社會才會變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道才會在汶川、玉樹地震上捐資數(shù)億元胸懷道德，才會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行為沒有人說傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！
是的，我們被道德的舉動感動著，也許有人會疑惑，怎樣才能喚醒道德呢？
首先，要從思想上真正認識道德，進而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無窮的，道德亦如此。在社會這個大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法，而目的就是使每個人都能做自己命運的建筑師，建設(shè)一個溫暖的、滅好的大家庭。
喚醒自己的道德吧，它會使你活得輕松、豁達；喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽；喚醒社會的道德吧，那么世界處處都盛開著和諧之花。
時時喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個人的精神高度。喚醒道德，喚起社會的責(zé)任！
道德作文 篇15
你是否曾經(jīng)在考試的時候想到作弊而取得好成績，你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這么做，我一個人堅守道德也無濟于事。”那么請你想想，你偶然買到注水豬肉，吃到過度噴灑農(nóng)藥的蔬菜，走進一個滿地狼藉的場所時，你的心情是什么？怕是在感嘆現(xiàn)今社會的道德淪喪吧。那么，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感嘆而自己不付出行動，那么和諧社會該如何建成？
人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經(jīng)做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風(fēng)氣下麻木，對那些道德敗壞的實例也習(xí)以為常，日復(fù)一日下，我們又如何重新走進理想中的那個美好的社會？
相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會里，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧�，F(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”社會是棋盤，我們是就是棋子，一步之錯牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方才有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅守道德，那么你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎？
成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時候，不要忘記低頭看看。
道德作文 篇16
今天，我讀了《釣魚的啟示》這篇文章，受益匪淺。
這篇文章主要寫了：在鱸魚捕撈日的前一個夜晚，“我”守株待兔一動不動地坐在那里，終于釣上了一條又大又美的魚，父親卻讓“我”把辛辛苦苦釣到的魚放回湖中，“我”卻不情愿的放回了湖中。開始“我”并不了解父親的用意，長大以后才明白了父親是讓“我”做一個道德高尚的人。
于是，我想起了不久前在電視新聞上看到的一件事兒：一個人去銀行取款，他要了9000元，可取款機卻吐出了元。這個人卻毫不緊張的向銀行工作人員查詢，不問不知道，一問真奇妙，原來呀，是工作人員再打款時，打多了個零，就變成了最后，這人把其余的錢交還給銀行。
道德作文 篇17
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓(xùn)，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認真負責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實有些不對，維護公共文明行為是點贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場所應(yīng)維護個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價，在圍觀的風(fēng)波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會的進步是正面作用更大，應(yīng)理性評論，讓社會正面的破解。
在現(xiàn)在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。
有時候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
道德作文 篇18
做一個有道德的人先要明白什么是“德”�！暗隆钡耐饣礊槎Y，在心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學(xué)會禮貌，學(xué)會行動。茅盾曾經(jīng)這樣說：在生活中，每個人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。就是說我們不管走到哪里，都應(yīng)當(dāng)懂道德，講禮貌，和春天的陽光一般使人感到溫暖。
“德”是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，使我們構(gòu)建和諧文化的準繩。
最近經(jīng)�？吹竭@樣一則公益廣告：一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下，一個拿著風(fēng)車的小男孩跑過來問：“爺爺，你在這干什么？”老爺爺答到：“春天來了，我在等著春風(fēng)吹樹葉的聲音�！毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺風(fēng)車被風(fēng)吹，有風(fēng)吹樹葉發(fā)出的聲音。于是，他找來小伙伴做了許多“美麗”的風(fēng)車放在樹枝上。風(fēng)車迎著風(fēng)發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音，臉上也露出了會心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實踐放在了同一個起跑線上，實現(xiàn)了人世間的美好。
道德作文 篇19
春風(fēng)輕輕地拂過我的臉龐，可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來了，所謂的萬物復(fù)蘇去哪兒了呢？望著身邊那曾經(jīng)清澈的湖水，以及正踐踏在它身上的不明物體，我的腦海中中不禁閃過“道德”一詞。
什么是道德呢？
所謂道，指的是人們所向往的，即真理。而德指的是人們的精神思想，即品質(zhì)。而道德二字對于我們來說卻是即熟悉而又陌生的一個詞匯。
道德是美。
在春天的腳步再一次踏上了四季的開始點時，美麗的花朵兒也跟著竟相開放。瞧瞧，有羞澀地打著朵兒的，有嬌滴滴的綻放著的。星星點點，零零碎碎，像繁星般點綴著大地，又像一首首詩集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風(fēng)的旋律，舞動著自己的身軀。但在此時，可手下留情！道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛欣賞，用心記下最美的痕跡。
道德是愛。
人人都希望生活在充滿愛的世界中�？稍谖覀兊默F(xiàn)實生活中，卻屢屢出現(xiàn)讓一些讓人覺得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個活生生的例子。人們怎么可能會忘記，忘記這個非�？蓯鄣男∩？伤齾s在幾個鐘頭的時間內(nèi)與我們天人相隔。面對這樣的結(jié)局，你會想懲罰兇手嗎？但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒看見”這幾個血淋淋的字回答的路人的錯？還是社會治安問題的錯？還是小悅悅的存在本身就是一個錯誤？不！絕對不是這樣的！那是在我們的心中缺少了一樣名為愛的東西。是，道德是愛。我能遐想到當(dāng)世界充滿愛時，這個世界會變得有讓人充滿希望和活力。
道德是寬容。
世界的神奇，在于它的浩瀚和寬闊。但也正因為世界之大，人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認為，只是錯誤的認為自己的利益才是最重要的，只要自己好，無論他人怎么樣！在爭執(zhí)時，毫不退讓。該說他們頑強好呢？還是堅持不懈好呢？人，難免自私，但卻不只能為了自己。圣人曾經(jīng)說過：“以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待�！钡赖率菍捜�，不管自己是正確還是錯誤，我們也應(yīng)適當(dāng)?shù)卣驹趧e人的角度，以他們的角度稍稍思考—————雖然這并不能解決事件。
道德是謙讓。
公交車，既便宜又方便，不失為一種出門的好工具。相信大家也都乘過吧！但是也正因為這樣子，公交車上常常會人山人海。所以經(jīng)常有人站著。這不，又上來一個人，可是位置卻沒了。他只好在原地繞了繞，站在道路中間。我細細的打量著眼見著面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個的頭，眼角的皺紋此時猶如嚴肅的符號，他佝僂著背的身軀隨著車的不停行駛和剎車不停搖晃。應(yīng)該給他讓座，我欲抬起身子，我心里暗暗想著�？墒沁@樣做肯定會被我的朋友所笑的，想到這兒，我的身子突然變得沉重，感覺心里異常的難熬。時間一分一秒的流逝著，我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間，坐在我前面的朋友突然站了起來：“您做這兒吧！”那老人愣了一愣，隨即笑出了聲。嚴肅的符號消失了，換來了是一道弧線，一道燦爛的弧線。而我朋友對著我苦笑道：“沒位置了�！钡覅s聽得出，她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里，學(xué)會謙讓，這不僅僅幫助了別人，也開心了自己。
所謂道得，即真理和品質(zhì)。也許，在我們的眼中看起來似乎很難，其實所蘊含的卻很簡單，關(guān)愛別人，關(guān)心別人，這便是其中之精華。
所謂道德！
道德作文 篇20
有媒體報道，社會上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符，影響社會秩序。這使我想起了道德。一個沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林�？珊螢榈赖�？
道德是一個人活動的基本準則。一個沒有道德的人，這個人的人生是一個缺失的人生。學(xué)校本是書香飄溢的地方，四月，花香與書香充滿著整個校園，書聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說臟話玷污了校園的風(fēng)氣。時不時地從耳旁就能聽到臟話，雖然同學(xué)們都習(xí)以為常，甚至捧腹大笑，覺得好笑，難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會價值觀不正確，影響的是一個整體，難道作為整體中的一份子，不應(yīng)該遵守嗎？
道德是形成良好社會風(fēng)氣的基本規(guī)范。社會良好風(fēng)氣的形成是個人努力的結(jié)果，局部的缺失同樣也會影響整體的缺失。社會上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現(xiàn)象。社會上，一些十字路口裝了紅綠燈，車子也慢慢地“溫順起來了”，但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時有發(fā)生。然而事物總是相對的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過馬路還真的需要小心呀！這種現(xiàn)象，難道不關(guān)系到良好的社會風(fēng)氣嗎？不與個人利益相結(jié)合，與之統(tǒng)一嗎？
道德更是一個國家整體實力的重要折射。國家亡國，匹夫有責(zé)，不正說明個人與國家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開放30年來，我國人民的物質(zhì)生活正在顯著提高，人們也有了出國旅游的機會。但許多國外著名景點區(qū)都有一個刺眼的標牌：“中國人止步�！边@樣的意圖再明顯不過了，這不是在挑戰(zhàn)我國的權(quán)威嗎？實則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生，導(dǎo)致國家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個人的道德相關(guān)嗎？
綜上可知，一個人的道德的高低是會影響一個集體道德的水平，這種現(xiàn)象折射出中國人越來越淡化精神財富，重視物質(zhì)消費了，這是扼殺一個民族的前奏曲，是不好的，應(yīng)摒棄。
對此，重視精神財富吧！提高個人的道德素質(zhì)，做個完整的人。
道德作文 篇21
隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，現(xiàn)代越來越多的商品都附上了二維碼標簽，不再需要現(xiàn)金的時代，“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見的“共享”莫過于共享單車、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關(guān)，也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車被認作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區(qū)門口的大門上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車進入小區(qū)”，牌子是近幾個月才掛上的。那時，我想大概這是因為層出不窮的共享單車亂停放問題吧。
出了小區(qū)門口，便能在路旁看到三三兩兩停放著的共享單車，“ofo”、“摩拜”等眾多類型的共享單車的牌子，共享單車沒有指定的�？康攸c。有人說：這就是共享單車的優(yōu)點之一��！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車一樣，多方便��！
的確，有許多使用共享單車的人都是這么認為的，但是方便自己的同時也更要學(xué)會方便他人。
因為前些日子曝光出的共享單車上的車牌二維碼被刮花，共享單車成為私家車？這類事件，我在上下學(xué)的途中也留意觀察了一下，發(fā)現(xiàn)在我的身邊還真有這種事。
起初，只是發(fā)覺有幾輛單車總是在固定時間停在固定位置，后來再一仔細觀察這些車子才發(fā)覺它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見到的被曝光車輛的車牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過這么些天的留意觀察，不管是“耳聽”還是“眼見”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會的快節(jié)奏，但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會消費者，他們希圖以共享時代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌，高品質(zhì)和高利潤。
在我們消費使用者這一方面，“共享”是考驗全民道德素質(zhì)的一關(guān)，而共享時代新理念的開啟或許就是國民道德觀念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現(xiàn)。
道德作文 篇22
所謂道德美，愛，寬容，謙讓。
道，人們所向往之真理；德，人們所擁有之品質(zhì)。春意盎然的大地上，微風(fēng)拂動，花草盛開，蒼天大樹，星星碎碎，點點滴滴，繁星般點綴著大地，點綴著人間。手下留情是道德，留住的是美。
扶起老人是勇敢，是對社會的認可。于年輕人，扶起老人是道；于老年人，做好人盡本分，不敲不詐是德。世間，少一點猜疑，少一絲自私，從此，多了道德，從此世間充滿喜悅，道德是少了壞人，多了愛。
世界大嗎？大永遠望不到邊際。但也因為世界之大，什么人、什么事都會碰到，世間無奇不有。難免有爭執(zhí)，難免會起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。道德，是寬容，寬容是社會的潤滑劑。
地鐵，公交車上，如今都隨處可見的有年輕人主動給老人讓位。奔波一生的老人到了這個年紀可以處處受到優(yōu)待，會有一種榮耀與自豪感，會感謝自己的一生，會慧眼重識這個美麗世界，一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓，這是道，亦是德。
所謂道德，美，愛，寬容，謙讓。
道德作文 篇23
珊是一個小女孩，她們家十分貧窮。珊馬上就要過生日了，她想買一條新裙子，珊的爸爸知道了，眉頭緊鎖，一聲不吭。
一天，爸爸下班回來，急匆匆地拉著媽媽進了房間，關(guān)上了門，小聲嘀咕著什么。珊好奇地豎起耳朵想聽，可他們壓低了聲音，什么也聽不見。
過了一會兒，門打開了，珊連忙跑過去問爸爸：怎么了？你們在說什么？珊的爸爸欲言又止，珊的媽媽想了想，對珊說：你爸爸撿了一千元錢，我們準備把錢還給失主。
為什么？我想買一條新裙子。珊似乎要哭出來了。
珊，如果失主要用這一千元錢，那么她（他）肯定會很著急的，我們要把錢還給失主。
我不管，我不管，我就要新裙子。珊有些生氣了。
珊的爸爸和媽媽對看了一眼，珊的媽媽把那一千元錢遞給了珊，珊接過來，還順便問了一句：怎么啦？
珊接過來之后，才發(fā)現(xiàn)錢上面用紙包著，寫有姓名和電話。媽媽一定是想讓我看到錢上的姓名和電話，不過，既然有失主的聯(lián)系方式，那我還是還給別人吧珊想著。
好吧，還是還給別人吧珊說。
爸爸媽媽微笑地點了點頭，于是，爸爸打通了電話，失主領(lǐng)回了她掉的那一千元錢。
雖然珊沒有得到她想要的裙子，但她得到了更加寶貴的東西道德。
道德才是最重要的東西。
道德作文 篇24
何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快�！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子�！碑�(dāng)時的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學(xué)生時刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�有道德的人呢？
在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學(xué)生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負責(zé)，也要對自己負責(zé)。
道德作文 篇25
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
自有自強的“天行健，君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學(xué)好，珍惜生命。
家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范：要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用樂觀向上的心態(tài)，勤勞的雙手創(chuàng)造財富。要知道勤儉是永不過時的價值觀。
我們要感恩父母，因為父母給了我們無微不至的關(guān)懷；我們感恩老師，因為老師為我們打開了智慧的大門；我們要感謝伙伴，因為同學(xué)帶給我們無限的快樂。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng)，是文明的標志，當(dāng)然也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢？古人有云：“畏法度者最快活�！蔽覀儽仨氄嬲\、老實，講信譽。言必信，行必果。
除了這些，我們也要遵守自然規(guī)律。我們應(yīng)該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹，愛花護草，不虐待、濫殺動物，踐行“低碳”生活，節(jié)約能源，減少污染，從一點一滴做起。
網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們的物質(zhì)生活，也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)，使我們開闊了事業(yè)，增長了見識�？墒牵W(wǎng)絡(luò)可以說，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
道德作文 篇26
道德，這個詞誰都知道，從小父母就教導(dǎo)我們，長大要做一個有道德的人，然而，不是每個人都能做到從小說到大的簡單道理的，我們常常會忘了做那些生活中微不足道的小事，而人的道德，正是從那些看似微不足道的小事中體現(xiàn)出來的。
他是一個送煤氣的老人，騎著一輛破舊不堪的三輪車，身上套著一件油膩膩的圍裙，穿一雙舊的不能在舊的老式深綠色軍旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天，還是在風(fēng)雪交加的嚴冬，他都一如既往得在城市里來往，沒人關(guān)注他，他默默得為這個城市的人們服務(wù)著。
那天媽媽一大早就去菜市場了，她吩咐我說，等一下要是送煤氣的老人來了，就叫他灌瓶煤氣上來。不一會，老人果然來了，我趕忙叫住了他。他扛著煤氣瓶，動作很穩(wěn)，卻還是顯出了一絲疲憊。他把煤氣瓶放好，然后用嫻熟的技巧擰緊瓶口，把手上的油漬直愣愣得抹在了他的大圍裙上，明明旁邊就有水龍頭，他也不洗，大概是習(xí)慣了吧�？此嗪昧嗣簹猓也畔肫疬�沒給他錢，趕緊掏出媽媽交給我的一百元，遞給了他。他接過去說：“88塊，我要找你12塊錢，”說著，他掏出了一張十元紙幣，“你等等，還差兩塊錢，我找找看�！彼_始倒騰他的口袋，但只“搜刮”出了一元八角，他把一個個硬幣放到我手上，不知怎的，我覺得有種感覺，是他生活的艱辛，我的眼眶開始濕濕的，我趕忙說：“算了，才兩毛錢，不用找了。”可他卻說：“不行不行，一定要找的，我再找找看�！彼芘Φ谜抑瑓s始終找不出一分零錢來了，我看著他無奈的樣子說：“不用找了，真的不用了�！彼缓猛Ｏ聛�，但還是倔強得說：“我明天早上來�！闭f著跨出了門。我心想，才兩毛錢而已，他肯定會忘的，也就沒把這事放在心上。誰知第二天早上，我推開家門真準備去上學(xué)時，竟發(fā)現(xiàn)門縫里塞著兩毛錢，我頓時感動得流下眼淚，這個普普通通的老人，在他簡樸的外表下，隱藏著的，是一顆高貴純潔的心靈。
那是我跟他的第一次交集，也是唯一一次。然而，他的行為和他的精神，我卻無法忘卻，他值得我學(xué)習(xí)，我深信他是一個有道德的人，一個愿意為兩毛錢起早的人，值得我相信。
有些人總喜歡長篇大論的說明自己，卻很少用行動來證明，他們都不如這個送煤氣的老人，舉手投足間就能讓人感受到所謂的道德，不需要用語言來描述，因為他，真是一個真正有道德的人。
道德作文 篇27
看到“保護動物”這四個字，許多人腦海里也許會浮現(xiàn)出一些像熊貓、揚子鱷、丹頂鶴等被稱為“國家保護動物”的珍稀動物的形象，而我則不然，看到這四個字，我想到了前幾天在電視上看到的少女“虐貓”事件，并聯(lián)想到前些年轟動一時的女子虐貓事件等故事。
的確，那些“國家保護動物”指的是一些現(xiàn)存數(shù)量較少的動物，實際上，也有相關(guān)的法律在嚴令禁止對此類動物的傷害，可是，在部分珍稀動物受到保護的同時，也有一部分沒有受法律保護的動物，他們也受到了人類“黑手”的傷害，面對這些無理由，無道德的傷害，他們顯得無助、可憐，他們只能選擇默默地忍受。
“一個人如果向往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動物”這是托爾斯泰所說過的話。反過來想，一個傷害動物的人，必定是一個缺乏愛護動物，尊重生命的意識的人，一個不“正直”的人。
也許你會認為，傷害動物的行為，只有那些沒有文化，沒有道德的人才做得出來，可是你知道嗎，在2002年初，有一位22歲的清華大學(xué)的學(xué)生，做出用硫酸潑熊這等殘忍的舉動，無論他是否是有其他的想法，這都真真切切地反映出他沒有愛護動物的意識，難道你能說他文化水平低嗎？同樣的，哪怕是個沒有文化的人，身為大自然的一份子，也不能夠做出傷害動物的行為，尤其是對自然界中的野生動物更是要如此，要知道，保護它們，就是保護我們?nèi)祟愖约骸?/p>
萬物平等，每樣事物都有它存在的價值，你也許想方設(shè)法想為保護珍稀動物出一份力，其實大可不必，要知道，保護好你身邊的小動物們，與保護珍稀動物有著相同的意義。
談到保護動物，另一個關(guān)于自然的問題也被提了出來，那就是“綠化環(huán)境”。地球曾是宇宙中一個美麗的藍色星球，山清水秀，鳥語花香，可現(xiàn)如今，一座座冒著黑煙的煙囪拔地而起，污水肆意橫流，森林被亂砍濫伐，取而代之的則是高聳的摩天大樓，大氣污染，溫室效應(yīng)……每每想到這些，都不由得一陣心寒。
保護環(huán)境，熱愛家園。許多人認為，自己平時亂扔垃圾，不愛護一草一木，對環(huán)境的影響是微乎其微的，有了這種思想，人們便不再約束自己，隨意破壞環(huán)境。其實，“美化環(huán)境”，這不僅僅是一個口號，一句話，更不是一種命令，是要發(fā)自內(nèi)心地去行動，從身邊的小事做起，打造綠色生態(tài)家園。
“大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫”這是著名作家雨果所說過的話，“冷酷的屠夫”，自然是指近年來頻發(fā)的災(zāi)難性氣候奪取了無數(shù)人的性命，歸根結(jié)底，這些與我們?nèi)祟惖幕顒右灿兄薮蟮穆?lián)系。全球氣候變暖，隨著在哥本哈根舉行的聯(lián)合國氣候變化大會的結(jié)束，“低碳”一詞也迅速融入了我們的生活。千萬別以為低碳生活離我們很遙遠，其實，多使用環(huán)保袋，節(jié)約用水，用電，這些看似很不起眼的小事，都是在為“低碳”貢獻自己的一份力量。
人與自然，相互依存。善待自然，保護自然，尊重自然，不僅僅是你熱愛生命的一種行為，更是一個人道德觀的體現(xiàn)。
道德作文 篇28
道德是什么呢？
媽媽說：“道德就是一個人受傷以后，別人會幫助他。”
爸爸說：“道德是不以惡小而為之，不以善小而不為。”
爸爸和媽媽說的到底是誰對呢？我是一個有道德的人嗎？這些問題一直縈繞在耳旁，揮之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我卻不得不趕著上學(xué)。在公共汽車上車處，這里的人并不多，因此不是很擁擠，凜烈的寒風(fēng)從空曠的馬路上席卷而過，我不得不瑟縮著脖子凍得直跺腳，哎，這該死的鬼天氣！
不遠處就是一個簡易的棚子，靠著欄桿處立著一塊牌子，上面寫著“母子候車棚，幾個人瑟縮的躲在棚子里，哦，他們真幸福，那不是簡易棚，那分明是寒風(fēng)中的避風(fēng)港啊！不對，躲在避風(fēng)港里的分明是幾個年輕力壯的男人��！
“嗚嗚，冷，媽媽，冷”循著凄慘的哭聲，我看見一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著帽子，衣著單薄，懷里正抱著一個孩子，凍得縮成一團，那孩子的臉蛋被凍得通紅，正無助的哭著。
那些人是文盲嗎？那些人難道看不見那五個字嗎？看站在最前面的那個人穿著大皮襖，兩手塞在兜里，矮矮的個子看著有點胖，低著頭，半閉著眼睛，顯得十分的有學(xué)問，難道他不明白“母子候車棚”的意思嗎？
再看站在第二個的人，高高的個子，帶著一頂禮帽，穿著毛領(lǐng)大衣，弓著腰，似乎正在閉目養(yǎng)神，難道他也沒看見那五個字嗎？其他的人都自顧自，將小小的候車棚擠得水泄不通。
突然，我明白了爸媽說的話，做一個有道德的人并不那么高深莫測，一個有道德的人會注重細節(jié)，在沒有任何人督促的前提的下，留意身邊的每件小事，公交車上主動讓座、隨手撿起地上的紙屑、給困境中的人幫助，不講動機，不講結(jié)果，如冰融于水那樣了無痕跡，如春風(fēng)拂面般溫暖。
我走近了候車棚，微笑著說：“叔叔，你們能讓個位嗎？你看，外面有個小孩都被凍哭了”那幾個人都好像觸電似地抬起頭，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步離開了候車棚，有的囁嚅的說：“剛剛看沒小孩候車，外面又冷，所以……”
其實每一個人心里都有一盞明燈，只是很多的時候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案，你們呢？
道德作文 篇29
中國人是怎么樣的？大概在外國有些人心里有一把標尺：亂扔垃圾、浪費食物。
別不承認自己的不良現(xiàn)象，讓我們來看一看吧：陽光明媚，萬里無云，天氣好得出奇。一個男孩和一個女孩走在回家的路上。鮮花盛開，楊柳依依，每朵花都驕傲地昂起自己的頭，是那樣的高貴；楊柳飄起了柔順的長發(fā)，一切是那樣和諧。
一個平常的垃圾桶打破了這一刻的平靜。垃圾桶外骯臟的垃圾堆積如山，蒼蠅在上面狂妄、肆無忌彈地狂歡著，享受著人類給它們帶來的“上乘佳品”，真可謂“一紙一屑都煞風(fēng)景”。
那兩個孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道：“這是誰扔的垃圾，真缺德，難道認為環(huán)境還被污染得不夠多嗎？”女孩走上前去，指著垃圾桶，沮喪地說：“這樣下去，地球只會越來越糟的。我們一起把它們清理干凈吧！”
說著，她不嫌臟不嫌累地開始與骯臟做斗爭。她憋著氣，臉漲得像熟透了的紅蘋果。幾分鐘后，垃圾清掃干凈了。
男孩從女孩身后走了出來，手里拿著“文明只差一步”的標語。女孩好奇地問：“這是什么？”男孩自豪地說：“這是我寫的宣傳標語。你想啊，如果我們只把垃圾撿起來，一會兒還是有人亂扔。所以我寫了標語以警示大家。”于是兩人小心翼翼地把標語貼上了。
這雖然是一幅漫畫，但足以警示我們�；蛟S你，就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步，但實踐起來卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了，何來體現(xiàn)道德呢？讓我們從身邊的每一件小事做起，樹立自己正確的價值取向，弘揚新風(fēng)尚，傳播正能量。讓我們一起努力吧！
道德作文 篇30
周六下午，我來到一家特別的圖書館。為什么說它特別呢？因為這個圖書館一點都沒有那種充滿書香氣的氛圍。
剛來到圖書館時，我的耳邊就傳來許多嘈雜的聲音，有人說話的聲音、用手機玩游戲的聲音、還有吃東西的聲音……真是太吵了，我心想：在這真的能看好書嗎？來到書架前，我看見這些書亂七八糟地被擺放在上面，一個個都“缺胳膊少腿”的。咦，這明明是放作文選的地方，這怎么會出現(xiàn)童話故事……好多好多不同類的書呀？唉，看來我的花點時間找書了。
拿到書后，想找個座位，結(jié)果，我一下子竟踩到“地雷”了。抬起腳一看，哎呀，一根薯條粘在我的鞋底了!仔細一看才發(fā)現(xiàn)原來地上有紙巾、零食袋……遠處有一個阿姨拿著掃把在賣力地打掃著，時不時還抬起頭來擦汗。找到座位后，我打開這本有些皺巴巴的書。書上除了密密麻麻的文字外，還有用圓珠筆畫的一些小人，古里古怪的表情……只是，這些并沒能把我逗笑。
我的耳邊仍然響著大家嬉笑的聲音，一股食物的香氣在空氣中彌漫著，幾個像管理員的人圍坐在一起聊天、玩手機。我無心看書，便離開了圖書館。
這些圖書館的人似乎把道德弄丟了呢，調(diào)皮的道德“離家出走”了呢!我在此呼喚道德，請快點回來吧!人們需要你!
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