道德修養(yǎng)作文通用15篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的道德修養(yǎng)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德修養(yǎng)作文1
大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈，便能發(fā)現(xiàn)美的所在�！笨梢�，擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬元的人，這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療�！边@是何等的寬容，也許有人會(huì)說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá)。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向;
道德如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
真的，道德真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
道德修養(yǎng)作文2
人若無德，行之不遠(yuǎn);國(guó)若無德，禮崩樂壞。道德對(duì)于公民個(gè)體和社會(huì)整體的重要性，乃是不言而喻的。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，人們?cè)诙勀慷酶鞣N怪現(xiàn)象時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德，孜孜以求的社會(huì)新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說，我們的時(shí)代真的存在顯而易見的道德問題，那它對(duì)國(guó)家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認(rèn)為，國(guó)之興衰系于公民道德。盧梭說，只有道德的公民才能向國(guó)家致以可被接受的敬禮�？档抡f，有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏，一是頭頂?shù)男强�，一是心中的道德律。道德的含義或許復(fù)雜深遠(yuǎn)，但它無疑始終被認(rèn)為是人類社會(huì)得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活，社會(huì)在道德之上運(yùn)行，國(guó)家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動(dòng)，道德從來也不曾失去它在人間的位置。
對(duì)于我們這個(gè)不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國(guó)家而言，道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動(dòng)的活躍，沖擊著人們固有的價(jià)值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象，刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競(jìng)爭(zhēng)的激烈，轉(zhuǎn)型的痛苦，經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會(huì)管理形態(tài)的變革，人際關(guān)系的紛雜，也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗(yàn)。
道德如果失守，則法律獨(dú)木難支。道德如果喪失了應(yīng)有的位置，則每個(gè)人都將為之付出代價(jià)，民族大計(jì)也會(huì)遭到延宕。觀察我們時(shí)代的諸多問題，從“相互投毒”到見危不扶，從槍殺孕婦到路摔嬰兒，從棄嬰販嬰到老無所依，許多看似難以理解的現(xiàn)象背后，無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時(shí)代或許不比此前任何時(shí)代的道德水平更低，但不能否認(rèn)的是，道德現(xiàn)狀的種種不適應(yīng)性卻越來越鮮明地表現(xiàn)出來，人們的道德渴求也空前強(qiáng)烈。
出于對(duì)這種渴求的回應(yīng)，自3月7日起，本報(bào)《青評(píng)論》周刊開設(shè)了主題為“建設(shè)道德中國(guó)”的系列訪談，試圖引起人們對(duì)道德問題的關(guān)注，并引發(fā)更深入的思考。本期《青評(píng)論》對(duì)話著名學(xué)者秋風(fēng)，重磅推出《以仁重構(gòu)失落的道德世界》，挖掘傳統(tǒng)文化中的道德資源，為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)道德重建尋求路徑。
道德修養(yǎng)作文3
學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng)，我們?cè)谶@里獲取知識(shí)，健康成長(zhǎng)。六月的臨沂七中校園生機(jī)盎然，花團(tuán)錦簇，綠樹成蔭。漫步其間，樓宇林立、樹木蔥蘢、書聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級(jí)規(guī)范化學(xué)校，是臨沂市花園式單位，可是在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見，雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調(diào)查是誰隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時(shí)，你的心里有不會(huì)有那么一絲的不好意思呢。有沒有想過你隨手扔下一片紙，污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了自身道德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，是保證我們順利學(xué)習(xí)的基本前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先，成才為本”，學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道，在每一個(gè)人成才之前，首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才能成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途，用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生，理應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光，立鴻鵠之志，在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，蕩起理想的雙槳，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)，矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!
道德修養(yǎng)作文4
就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛，然后那個(gè)老師他就是說其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實(shí)他都是在上進(jìn)的，他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫嘛，這就有想到說可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人，那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益，然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的空間，然后他去給予他們稿費(fèi)，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然后當(dāng)時(shí)老師她在說這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候，自己就覺得其實(shí)還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說的那樣子，我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會(huì)的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的，從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友，但是很高大上的品質(zhì)的，雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng)，他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的，就是沒有受到社會(huì)的那種玷污，可能到時(shí)候到了社會(huì)上去，然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的不一樣程度的毒打吧，到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候，看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到，其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出，也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實(shí)也沒有那么多的關(guān)于利益的問題，更多的只是維護(hù)友情，然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護(hù)對(duì)方，然后愿意去為對(duì)方的問題著急愿意去著急對(duì)方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。
道德修養(yǎng)作文5
花兒，因?yàn)橛芯G葉的襯托，才顯得更加?jì)善G;藍(lán)天，因?yàn)橛邪自频狞c(diǎn)綴，才更加充滿詩情畫意;校園因?yàn)橛械赖碌闹С植鸥用利�，更加和諧。
道德是什么?
道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動(dòng)中為班級(jí)爭(zhēng)光的熱情;道德是考場(chǎng)上以身作責(zé)，遵守紀(jì)律的表率……
校園里到處都浸著道德的香氣，社會(huì)上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會(huì)道德的體現(xiàn)嗎?
離開學(xué)校，我們終會(huì)步入社會(huì)，要為自己的事業(yè)打拼，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，想要立足社會(huì)，就必須做一個(gè)有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到升華。
俗話說：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學(xué)的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細(xì)，想的越濃烈。現(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會(huì)找出各種歪理來支持自己的私欲，比如說吧：在考試的時(shí)候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時(shí)，你會(huì)為了道德，不去理會(huì)那些小抄嗎?也許這時(shí)，你的意志就不會(huì)那么堅(jiān)定了，道德心也隨之減少，或許你是一個(gè)很守原則的人……或許你會(huì)為了滿足自己的私欲而不去理會(huì)道德的原則，但不管怎么說，有時(shí)候我們都會(huì)有這樣的感慨：我以為我不會(huì)做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會(huì)自欺欺人，不會(huì)袒護(hù)自己了，這樣才會(huì)認(rèn)真修身，認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成，不是靠別人監(jiān)督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺，它是一盒漫長(zhǎng)而又艱辛的過程，但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠(chéng)的道德會(huì)縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個(gè)充滿道德的校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個(gè)有道德的人，鑄一個(gè)美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
道德修養(yǎng)作文6
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機(jī)，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對(duì)的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話說的好；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說了這么多，那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢？在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
道德修養(yǎng)作文7
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢姡哂行摒B(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來社會(huì)，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
道德修養(yǎng)作文8
道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
那么如何做一個(gè)有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事，但其實(shí)只要你親身實(shí)踐，用心體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡(jiǎn)單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。
你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì)有這種情況了。
在我們學(xué)校，也有這樣的例子。記得上個(gè)學(xué)期，在周一的大會(huì)點(diǎn)評(píng)中，我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動(dòng)紅旗，全班同學(xué)都感到詫異，衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn)，這次怎么會(huì)這樣?后來我們才知道，原來是有一天，我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，并丟到垃圾箱里。沒想到，這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過的值周老師看在眼里，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個(gè)人的付出，并不渴望得到回報(bào)，因?yàn)槟侵皇桥e手之勞，但如果得到認(rèn)可，心中定有種快樂!
前段時(shí)間，作為中國(guó)人，每個(gè)人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄!!!抗震救災(zāi)，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生，我的心顫動(dòng)了，伸出援助之手，鑄造愛的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢，因?yàn)槲抑�，�?zāi)區(qū)人民更需要幫助。
同學(xué)們，現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德修養(yǎng)作文9
有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。 德者，本也；財(cái)者，末也。
小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國(guó)傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想，讓我們心中有個(gè)度，以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動(dòng)，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長(zhǎng)時(shí)間不清洗，其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西；一個(gè)干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理，其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟，更不會(huì)覺得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住，也不會(huì)造成太大的影響。反過來，后果非�？膳隆Ｋ晕覀兠總�(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國(guó)的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對(duì)“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識(shí)”，傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時(shí)對(duì)你的觀察，送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為，勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶，又那里犯錯(cuò)了。現(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。
共同努力越來越好。
道德修養(yǎng)作文10
只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。
今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對(duì)視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個(gè)人拿起一包零食問老板價(jià)錢，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過來了，他的手馬上松開了。等老板娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價(jià)格，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢，順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù)，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級(jí)的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒人看見的情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來說是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時(shí)又沒人看到，她完全可以偷偷地占為己有。可那個(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí)，有一位家長(zhǎng)來學(xué)校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長(zhǎng)從老師手里接過失而復(fù)的錢時(shí)，感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對(duì)于大人來說不算什么，對(duì)孩子來說可是一個(gè)極大的考驗(yàn)，這孩子不簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表揚(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。
其實(shí)，上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí)，多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情，少說損人利己的話，只要做到這些，成為一個(gè)有道德的人并非難事。
道德修養(yǎng)作文11
怎樣做一個(gè)有道德的人？
我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該從小事做起，有一句話說得好不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
星期天的時(shí)候，我乘公交車回家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí)，上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺�？拷囬T的一位叔叔忙熱情地站起來讓座，只見老爺爺說了一句謝謝后，徑直坐下，隨后他們就聊起了天。我在他們的對(duì)話中聽出了老爺爺今年85歲了是退休的老干部，叔叔是政府某各部門的主管……
叔叔主動(dòng)給年事已高的老爺爺讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在理所與當(dāng)然之間，而謝謝這兩個(gè)字卻搭建了一座心靈的橋梁。付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。就如那位老爺爺對(duì)叔叔說上一句感謝的話，叔叔心里就感到一種付出的快樂！我覺得每個(gè)人都應(yīng)該有著人人為我，我為人人這種精神，這種品質(zhì)。
這件事讓我感觸非常大，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，見到紙屑彎腰撿起等，其實(shí)做這些小事并不難，只要我們有這個(gè)好的思想，還要付出行動(dòng)，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有削減，反而與日俱增。我們?nèi)珖?guó)人民都十分重視道德建設(shè)，特別是學(xué)校，你瞧這學(xué)期我們學(xué)校不就開展了兩次道德建設(shè)的活動(dòng)。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。現(xiàn)在開始，從自己開始，從大家開始，從社會(huì)開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人吧。
道德修養(yǎng)作文12
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場(chǎng)大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來，我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂;沒有道德的社會(huì)，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
道德修養(yǎng)作文13
道德，就好似一個(gè)人的.靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
最近竟聽說了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià)。
這件事引起了大家的很大關(guān)注：為什么做好事卻得不到好報(bào)?撈尸還要天價(jià)?道德真的微不足道嗎?
還曾聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某一天，一位主人帶著他的狗出去溜達(dá)。這時(shí)一個(gè)行人不小心在路中央撒了些米，一群雞圍了過去啄米粒。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來，眼看那群雞就要“上西天”了，那只狗奮不顧身，一躍而起，沖到路中央對(duì)雞大叫了兩聲，雞脫險(xiǎn)了，狗卻被汽車軋死了。
狗，一種平常的家畜，竟能奮不顧身為了救雞而死。而這些人呢?為了錢財(cái)，甘愿拋下有可能活著的生命，來索要一筆筆驚天數(shù)目。我還在報(bào)紙上看到過：一個(gè)女孩不慎落水，周圍圍了數(shù)百人，就無一人去救女孩，直到水池中再?zèng)]冒出一個(gè)氣泡。我覺得這些人，連一只狗都不如!
我們，雖不能做驚天動(dòng)地的大事，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì)有這種情況了。
記得一次，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”!我們很驚訝，后來一問韓老師，才知道，一天上學(xué)，我們班的XXX看到地上掉著爛紙，隨手撿了起來，但沒想到，被值日的韓老師看到了，給我們班加了分。從此，我們心中都把XXX視為了好朋友。
道德就是這么簡(jiǎn)單，同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴的小事起步，做一個(gè)有道德的人吧!
道德修養(yǎng)作文14
有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(zhǎng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛。
在激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對(duì)麥芒的斤斤計(jì)較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
十八世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵，他們關(guān)于“定比”這一定律爭(zhēng)論了九年之久，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰。最后的結(jié)果，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠(chéng)的對(duì)曾激烈反對(duì)過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的�！蓖瑫r(shí)，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對(duì)，并不計(jì)較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長(zhǎng)處，并吸收其營(yíng)養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。
我們的生活日益紛繁復(fù)雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣場(chǎng)一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會(huì)摩肩接踵而來－－才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說的寬容，并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對(duì)付，去虛與委蛇，而是以心對(duì)心去包容，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢(shì)利的粗糙世界變得濕潤(rùn)一些。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲垼裁炊家锝镉?jì)較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛，要相信，斤斤計(jì)較的人、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì)占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達(dá)，或春光占盡，或獨(dú)占鰲頭……但不要對(duì)寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會(huì)得到回報(bào)，也許來自你的朋友，也許來自你的對(duì)手，也許來自你的上司，也許更來自時(shí)間的檢驗(yàn)。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界一張美好的通行證！
道德修養(yǎng)作文15
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國(guó)家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象，提升其國(guó)家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國(guó)街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心，不會(huì)想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，更加有利于加強(qiáng)合作，所以，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個(gè)人更好的發(fā)展，我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì)，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來更有機(jī)會(huì)，更加美好。