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品質(zhì)道德作文

時(shí)間:2022-01-08 18:55:56 道德 我要投稿

品質(zhì)道德作文錦集10篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編為大家收集的品質(zhì)道德作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

品質(zhì)道德作文錦集10篇

品質(zhì)道德作文 篇1

  在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

  有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩(wěn),就發(fā)話了:“請問一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取?”

  我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來后到這點(diǎn)道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?

  媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來,對我說:“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他。”我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。

  這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過去。他這時(shí)向我們解釋:“剛才真對不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí),我也看見了媽媽贊許的目光。

  可見,道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。

  但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情。

  最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報(bào)紙上看見一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒捐! 這件事在社會(huì)上引起了軒然沒有錯(cuò),他們已經(jīng)捐過了錢,只是幾位記者沒拍到照片,就讓他們空大波,指責(zé)聲,叫喊聲,責(zé)罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。

  這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì)充滿了疑問,這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì),卻報(bào)道出這么一條消息,又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?

  這是道德負(fù)面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鐘,做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn),我們要遵循它。

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

品質(zhì)道德作文 篇2

  隨著時(shí)代進(jìn)步,一個(gè)新型的詞語進(jìn)入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗著輿論的風(fēng)浪,用道德的繩索捆幫他人的行為。

  在當(dāng)今社會(huì),這樣的事件還真不少,許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應(yīng)該的。經(jīng)常仗著自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后,往往會(huì)倒打一耙,而那些遇上的人要么是擔(dān)心麻煩,要么是迫于輿論的壓力,只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數(shù)人會(huì)用自己的方式維護(hù)名譽(yù),并打擊這種日益猖狂的行為。

  還有一句話說:“不是老人壞了,是壞人老了!崩先嗽谏鐣(huì)中應(yīng)當(dāng)是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人“倚老賣老”,也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個(gè)視頻:火車上的一位大媽無票乘車,年輕的男列車員要求其補(bǔ)票,沒想到遭到大媽的“口水暴擊”,不僅一口一個(gè)“我是老人”,還運(yùn)用粗俗的語言攻擊列車員,惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”,而是將監(jiān)控上傳給法院,合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老,不讓弱,相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當(dāng)他們的名譽(yù)受到侵害時(shí),運(yùn)用合理的手段,反抗這種不良的邪惡風(fēng)氣。

  生活中這樣的例子還有很多,時(shí)不時(shí)就會(huì)有這樣的新聞被爆出,或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架,身為擁有知識(shí)的文化青年,我們不應(yīng)該沉默,應(yīng)該運(yùn)用法律的手段保護(hù)自己、運(yùn)用合理的方法“報(bào)復(fù)”他們。身邊的人遇到這樣的事時(shí),也不該“自認(rèn)倒霉”。我們應(yīng)該鼓勵(lì)他人和我們一起打擊這些道德綁架,向文中的列車員學(xué)習(xí),面對道德綁架時(shí)、面對翻臉不認(rèn)人時(shí),勇敢地站起來說“不”!

  面對道德綁架時(shí)、面對攻擊傷害時(shí)不要害怕、不要沉默,有底氣地站起來“報(bào)復(fù)”、有底氣地維護(hù)自己的權(quán)益、有底氣地抵制這種行為。

品質(zhì)道德作文 篇3

  在學(xué)習(xí)生活中我經(jīng)歷過許多大大小小的考試,有大考、小考、期中考、期末考……但有一次考試,讓我記憶猶新。

  記得那一次,上課鈴響后,語文老師拿著一沓試卷走上講臺(tái)說:“這節(jié)課考試!”隨后又講了考試要注意的事情。一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗就這樣開始了。

  寫卷子好不到五分鐘,校長把老師叫了出去,說了幾句話。大概是有急事,老師皺著眉頭說:“校長要開會(huì),我出去一下,你們要認(rèn)真寫題,不能作弊呀!”說完就急匆匆的走了。一時(shí)之間,同學(xué)們有的和同桌對題,有的拿出語文書來抄,還有的站起身來直接身邊好同學(xué)的答案。這時(shí),同桌用胳膊碰了碰我,說:“咱倆把題對對吧!”我想:如果不對題,我會(huì)得罪他?墒牵瑢︻}的話,媽媽曾經(jīng)對我說過,要做誠實(shí)的孩子。不行!不能對題!就算我考了一百分,那也不是自己真實(shí)的成績,對自己來說根本就沒有意義!于是,我堅(jiān)定地對同桌說:“我不能和你對題!”

  雖然這次考試我沒有考一百分,但是我的心里還是像和了蜜一樣甜。因?yàn)槲胰松械,一次道德測試,我通過了。

品質(zhì)道德作文 篇4

  如今的中國是偉大富強(qiáng)的;如今的中國是繁榮昌盛的;如今的中國是不可一世的;如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開的,然而,難道我們不應(yīng)該更加關(guān)心、尊重他們嗎?

  今天,我跟媽媽去乾州買一些日用品。在公交車站等了許久,一輛公車才慢慢地向我們駛來。我跟媽媽坐上車,隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來,沒有杵拐杖。車上的人極多,老爺爺就像隨時(shí)要被擠倒似的。令人氣憤的是,他身邊的乘客竟沒有一個(gè)人去扶一下他。我心里難受極了,走過去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著說:“謝謝你,小妹妹,心眼真好。”他坐下后,不停的咳嗽。我細(xì)細(xì)的打量他:只見他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子,布滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。

  “喂,你上哪兒。俊笔燮眴T沒好氣地說,眼神充滿的歧視!鞍,我去乾州!崩蠣敔斝÷暣鸬!澳阍谇菽膫(gè)地方下車?”售票員有點(diǎn)不耐煩了。老爺爺想了一下說:“有座橋的地方!薄澳淖鶚颍俊辈恢抢蠣敔敍]聽清還是不知道,沒有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤問。

  不一會(huì)兒,乾州的方向到了,老爺爺沒有下車。又過了一會(huì)兒,到乾州的乘客都下了車。我正準(zhǔn)備下車,又聽到售票員的聲音“到底哪座橋,怎么還沒到?”老爺爺有些焦急的說:“我沒看見呀!”“哎呀,好了,好了,大橋都快到了,你快下車吧!”“可是……”沒等老爺爺說完,售票員就硬把老爺爺拽下車。

  我望著這一幕心里更加難受了,萬一老爺爺找不到家怎么辦?遇到危險(xiǎn)怎么辦?現(xiàn)在社會(huì)上的人就連最基本的尊重老人、關(guān)愛老人的道德品質(zhì)都沒有了嗎?那位售票員就不會(huì)為自己的行為而感到羞愧嗎?如果所有的人都是這樣,今后的祖國該怎樣繁榮下去,請反思一下自己的道德品質(zhì)吧!

品質(zhì)道德作文 篇5

  今天,我們進(jìn)行了一次默寫,我錯(cuò)了一處,我卻為我錯(cuò)的那處感到滿足。

  “喂,你這里錯(cuò)了一處!蔽彝乐钢业谋咀诱f,他猶豫了一下,沒有畫出我錯(cuò)的那處!巴叟叮阋插e(cuò)了一處哦!蔽液鋈灰舶l(fā)現(xiàn)了一處,指給他看。后面的一位同學(xué)也說:“哎呀,我也錯(cuò)了一處了。”我們回過頭去,大家都意識(shí)到自己錯(cuò)的很不應(yīng)該,有些懊悔剛才沒有好好檢查!耙晃覀兏幕貋戆,你看看,這種小錯(cuò)誤,多可惜啊!”其中一個(gè)人說!澳銈兛紤]一下,要么一起改。”考慮?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個(gè)人的一番“好意”,道:“不行,不能這么做,畫一個(gè)叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改,可就要重默了喲,多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個(gè)人一眼,堅(jiān)定地說:“重默就重默,有什么大不了,而且本來就是我們自己粗心才錯(cuò)的,這不也是一個(gè)教訓(xùn)嗎?你改了,是,可以不用重默了,但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后,我輕輕在本子上打了個(gè)叉。

  忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯(cuò)了,為什么要改回來?我告訴你,這本習(xí)題的所有分?jǐn)?shù)是要算做平均分的,你800分!全都沒有了,你知道么?我是不是說過,要是誰不誠信做題,這800分就沒了?所以啊,你自己看著辦吧!”我默默低下了頭,我是因?yàn)橥锵б坏李}的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍,何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯(cuò)可以算是無知,第二次還是死不悔改,那就是無恥了。

  人總會(huì)犯錯(cuò)的,而不要為了一點(diǎn)小錯(cuò)而造成無法彌補(bǔ)的后果。不會(huì),做錯(cuò)了,多看幾遍,多寫幾遍就行了,不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來,不然只會(huì)害了自己,不僅自己在老師心中的形象大幅跌降,也會(huì)被同學(xué)們看不起,被人說三道四,成為反面教材。

  “好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑,感嘆了一句:“也許某個(gè)人現(xiàn)在有著名義上的一百分,而當(dāng)下次考試的時(shí)候,說不定那個(gè)人就不再是一百分了,而能擁有這個(gè)光榮分?jǐn)?shù)的人,將會(huì)多出來一批,是現(xiàn)在認(rèn)真重新默寫的人!

  我錯(cuò)了,錯(cuò)的有意義,錯(cuò)的坦然。

品質(zhì)道德作文 篇6

  人的一生中會(huì)經(jīng)歷許多考試,有道德考試,學(xué)習(xí)考試,生活考試等。我也不例外,我曾今經(jīng)歷過一次道德考試。

  那天驕陽似火,我上完體育課后口干舌燥,自己帶的水都喝完了,正當(dāng)我一籌莫展時(shí),一道光束射入我的眼中,走近一看原來是一枚一元錢的硬幣!我想抓抓救命稻草一般,連忙跑過去撿起來。正當(dāng)我高興時(shí),轉(zhuǎn)念一想:不行呀!這一元錢不是自己的,我不能用,應(yīng)該把它換給失主。

  于是,我轉(zhuǎn)過身去?墒,別人有沒有看見,再說了去找失主一定找不到,還不如買水呢。我又轉(zhuǎn)過身。

  突然,我想起了《釣魚的啟示》中父親說的話:“道德只是個(gè)是與非的問題,實(shí)踐起來卻很難,把釣到的大鱸魚放回湖中,一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量!”想的這我堅(jiān)定地向傳達(dá)室走去。并不是去買水,而是去把錢放入愛心箱中。

  今天,在道德考試中我獲得了好成績,那一元錢永遠(yuǎn)銘記在我的心中。

品質(zhì)道德作文 篇7

  個(gè)人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點(diǎn)和傾向。是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構(gòu)成。在中國社會(huì)主義時(shí)期,最高尚的、最能體現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。

  道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

  道德品質(zhì)表現(xiàn)在——

  1.道德意識(shí),包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念等;

  2.道德行為,包括道德言語、道德行動(dòng)和道德習(xí)慣等。道德意識(shí)引起并調(diào)節(jié)人們相應(yīng)的道德行為,道德行為實(shí)現(xiàn)、鞏固和深化人們相應(yīng)的道德意識(shí),二者綜合構(gòu)成一個(gè)人的道德品質(zhì)狀況。

品質(zhì)道德作文 篇8

  窗外,一團(tuán)團(tuán)塵土隨車笛而翩年舞,車輪與馬路接觸時(shí)總免不了起點(diǎn)摩擦,有時(shí)猛烈的爭吵聲也時(shí)不時(shí)引發(fā)“咣當(dāng),咣當(dāng)”的噪音,車內(nèi)的人也隨之搖擺,好一和諧的伴舞。

  背著沉重的書包,托著疲憊的外殼,登上了回家的末班車,車內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子,他介興高采烈地攀比著自己的成績,即使車癲得厲害,他們依舊笑得那么天真,車內(nèi)一片樂融融的景象。

  而我呢?則喜歡側(cè)過臉瞧瞧外面和上個(gè)星期相比有什么變化,也時(shí)不時(shí)瞥一下車內(nèi),我仿佛看見一個(gè)小小的腦袋在人群中擠來擠去,定睛一定,確實(shí)是一個(gè)十一二的男孩,身后還背了一個(gè)鼓鼓的書包,我立刻撇過臉向車外,因?yàn)榉N種原因正面臨著一個(gè)問題:我是否應(yīng)該幫助一下他呢?心下一想:不行,我正暈車厲害著呢,怎么可以讓給他呢,何況還有這么多學(xué)生,應(yīng)該會(huì)幫助他的,何必又要我插手呢?然而,出乎我的意料之外,車內(nèi)沒有一個(gè)學(xué)生肯讓位,即使是“高材生”,可當(dāng)下……唉!讓吧?不行,不讓吧?更不行,諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來。最后,我還在站在了道德的隊(duì)列中,當(dāng)我撫著空蕩蕩的肚子站起來時(shí),另一個(gè)碩大的身影又占領(lǐng)了它,我緊緊的盯著他,他若有所思,但很快神采飛揚(yáng)起來了,在他兩眼之間,正描繪著“可恥”二字。

  正道德面前,路人甲路人乙,亦或路人丙曾強(qiáng)聒不舍:“我一定會(huì)比他做得更好!笨僧(dāng)遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮,猶豫不決,諸如“小葉葉事件”,她真的是命喪無情滾動(dòng)的車輪下嗎?不是的,而是這些本著殘酷的內(nèi)心,卻披著名為“愛心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。

  我想,在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí),會(huì)不會(huì)注意到這一骯臟的腳印,而臉紅低頭呢?

品質(zhì)道德作文 篇9

  有一種愛,無疆,有一種情,無限。千言萬語也難以訴說我的中國情,我愛你五千年的民族,文化和精神。

  民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神,隨著社會(huì)的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神,是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。

  民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)

  民族精神融會(huì)古今,是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的整合。如上所述,一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動(dòng)不居,提出"天行健,君子自強(qiáng)不息"的思想。自強(qiáng),包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強(qiáng)不息,百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn),與內(nèi)外邪惡勢力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄"的壯懷激情,力行"窮且益堅(jiān),不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅(jiān)忍精神。自古以來,身處逆境而奮發(fā)有為的.范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,開紀(jì)傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。

  仁愛精神源遠(yuǎn)流長,是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來,經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚(yáng)清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神!渡袝分姓f"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛人,與人友好相親。樊遲問仁。子曰:"愛人"。子張問仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛",推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界,此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。

  勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量。勤奮,是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,勤奮包括勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索和勤于勞作。手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學(xué);霄衣旰食,勵(lì)精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業(yè)不輟,謂之勤勞。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志,切問而近思"。"業(yè)精于勤,荒于嬉"。"書山有路勤為俓,學(xué)海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來,以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神,激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。

  我愛你,中國,愛你五千年的中國精神。

品質(zhì)道德作文 篇10

  友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,要讓誠信與你同行.

  那么,就讓誠實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽光,讓誠實(shí)成為小鳥在耳畔的請?zhí),讓誠信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行,道德品質(zhì)作文。如果春天沒有七彩的陽光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

  在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界, 他們恪守誠信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說:“人無信不立,國無信不國!睕]有誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信,是中國古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國國君的心愿,傳為千古佳話,中學(xué)生作文《道德品質(zhì)作文》。同時(shí),我們也看到,商紂失誠信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實(shí)鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。

  同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠信扎根我們的心靈,銘記國旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。

  “贈(zèng)人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\信,與誠信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利悾晕易院溃。?/p>

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