道德儲蓄點滴記作文（精選31篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的道德儲蓄點滴記作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德儲蓄點滴記作文 篇1
新學(xué)期開始了，我們剛剛到學(xué)校，黃老師就給我們每位同學(xué)發(fā)了一個道德儲蓄日記本，并對我們說：“它不是一個普通的日記本，它是一本可以規(guī)范你們的行為，塑造你們的品格，敞開心扉，記錄成長足跡的日記本。”
我喜歡這個日記本，因為這個日記本與眾不同，翻開日記本，你就會有種靈感，這是你在任何一種日記里都沒有的感覺;日記本的每一頁上都有一枚大大的長方形紅色印章，印章的最上方是記錄年月日、星期和天氣，中間是由兩部分組成，左面是記錄一天心情的心情晴雨表，是用三個笑臉和三個哭臉來表示，每個笑臉和哭臉下面都有一個小括號，是讓你選擇心情打√使用的。右面是童趣啟智銀行卡。一天的表現(xiàn)、作業(yè)完成情況都可以在上面體現(xiàn)出來。最下面一行兩個小字是心語。不用多說，一看大家都知道，從這里開始，心里想說的可以在心語上寫。
一周下來，我的日記本上面就有了內(nèi)容：
星期一：我?guī)椭喜�、老奶奶過馬路，做了一件好事加十分;
星期二：我和朋友玩棋，下輸了，我就罵人，只能扣十分了;
星期三：我中午放學(xué)回家，踩住了草地，草一定很痛，扣三十分吧;
星期四：我放學(xué)后，剛到門口就看到了一個空瓶，我撿起來，給了一個缺錢的爺爺，把星期三的分補回來。加20分;
星期五：我被老師表揚了，加十分。
每個星期一下午第二節(jié)隊會課，是我們總結(jié)一周儲蓄成績得紅花的時刻!只要你平均每天在銀行卡里多儲蓄一百五十分，你就可以得一朵紅花。
這一周我得了一千五百六十九分的成績，哈哈，我太高興了，高興得要蹦起來了，因為，我得了兩朵小紅花，不過我不能太高興了，下次如果再多得點兒分，我就可以得到更多的紅花了。
《道德儲蓄日記本》我介紹完了，怎么樣，你是不是和我一樣也很喜歡這個日記本，也想用這個日記本來儲蓄美德呀!
道德儲蓄點滴記作文 篇2
有人說遵守規(guī)則是一種道德，有人說鐵面無私是一種道德而我卻認(rèn)為小小的舉動也是一種道德。
那天，爸爸帶上我去洗車。剛到洗車店門口，員工就在那熱情地招手，接著，他們指手畫腳地讓爸爸把車開進來。他們的動作很熟練，左邊點一點右邊推一推，每一個動作都冒著熱情的火焰。
開始洗車了，只見全車上下滿是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來，過了一會，噴水器響了起來，他把一層層的泡沫都請到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過了多久才停下來，調(diào)節(jié)水流浪費的水似乎要比洗車的水還多呢！
車，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進去，還沒來得及伸手關(guān)門，卻早已有人替我關(guān)上了，動作是那樣的溫暖，似乎冒著火焰。我們駕車回家了，那句溫暖的問候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……
是啊，其實道德并非只有在什么驚天動地的事上表現(xiàn)出來的，只要你有一顆真誠的心，小小的舉動也是一種道德。
道德儲蓄點滴記作文 篇3
今天早上，我想起了上個星期五，我在超市買了紅領(lǐng)巾，當(dāng)時阿姨說沒有零錢找我，叫我下午來！所以我決定今天去“要債”。
“證人”張圣宜與我一起來到了超市�！鞍⒁蹋蟼�星期你還欠我三元呢！就是上個星期五我來買紅領(lǐng)巾，可是你說沒有零錢找，叫我下次來！”我對著阿姨說道�！笆菃幔靠晌彝浟税。 薄鞍�！可是上個星期……”我急忙說道。“上個星期你怎么就不早點來！現(xiàn)在誰都可以對我說‘哎，你上個星期還欠我錢呢’！誰也說不清啊！”他慢條斯理地說道�！澳氵@不是有監(jiān)控嗎？你可以看看呢！”我想抓住救命稻草一樣急忙說道�！岸寄敲淳昧恕艺艺铱窗桑 薄芭�！那么阿姨，我們下午來�！庇谑俏宜闪艘豢跉庾叱隽顺小？墒俏倚闹杏辛藥追值�，怕是要賴賬了！我默默地走進了教室……
下午，是鐵平陪我來到了超市，因為圣宜說：“我還有事，如果失敗了，下次我再陪你去！”于是我忐忑不安地來到了超市。
“阿姨，結(jié)果怎么樣?”我迫不及待地問道。不論說是沒有還是有，但他的回答實在令我吃驚！“我都忘記了！”她看了我一眼�！霸僬f這種事是假的！”我失望極了。我的三元就這么的被賴賬了，唉！鐵平說：“她一定是把記錄刪了，下次我不來這里買東西了！奸商！”
何為社會道德？何為道德？我一次次呼喊出心中的疑問！可是，誰又可以回答我呢？
道德儲蓄點滴記作文 篇4
今天，老師發(fā)給了我一本書，這本書的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見這本書的時候，就感覺到有一種奇妙的新鮮感。這本書到底寫的是什么內(nèi)容��？它的“皮膚”整體呈橘黃色，里面內(nèi)容豐富。等我看完這一整本書以后，才明白了這本書主要是讓我們學(xué)會在網(wǎng)上做到自我保護，不受到他人的欺騙，那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩�！�。
讀完這本書后，令我印象最深的是兩件案例：一件是有一個沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生，連續(xù)三個通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒有回家。由于父母生氣，所以對其進行了批評與。他因不服，竟然一氣之下跳了樓，結(jié)果摔傷，留下了殘疾，使得他一生受到了影響。
還有一件事是美國有一位少年“網(wǎng)蟲”上網(wǎng)成癖，整天茶不思，飯不想的。最后，父母實在無奈，只得給他配備了輪椅，以便于吃飯時能強行將他從前推開。他的手指總是不停地在動著，仿佛想要移動想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺，除此之外，他從不離開電腦屏幕。經(jīng)醫(yī)生確診，他已得了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。
喜愛電腦可以，不過千萬不要太迷戀它。否則你也會像他們那樣成為“網(wǎng)蟲”的。那樣你將和一個廢人沒有什么區(qū)別了。你的身心，你的學(xué)習(xí)……我想你一定不想成為一個不的人吧！而且，千萬不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。
不過，電腦也有它的好處：像查詢信息，網(wǎng)上定購，結(jié)識朋友……和這個虛擬的世界作形影不離的“好朋友”，一定要學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)世界做到自我保護，不輕信他人，那樣，你才能安全的在網(wǎng)絡(luò)上得到你想要的東西。
道德儲蓄點滴記作文 篇5
道德是每個人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當(dāng)一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強個人的道德，是每個人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西；一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非�？膳�。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務(wù)實、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住�！拔鹨陨菩椴粸�，勿以惡小而為之”。當(dāng)時我還納悶，又那里犯錯了�，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊。
共同努力越來越好。
道德儲蓄點滴記作文 篇6
周六下午，我來到一家特別的圖書館。為什么說它特別呢？因為這個圖書館一點都沒有那種充滿書香氣的氛圍。
剛來到圖書館時，我的耳邊就傳來許多嘈雜的聲音，有人說話的聲音、用手機玩游戲的聲音、還有吃東西的聲音……真是太吵了，我心想：在這真的能看好書嗎？來到書架前，我看見這些書亂七八糟地被擺放在上面，一個個都“缺胳膊少腿”的。咦，這明明是放作文選的地方，這怎么會出現(xiàn)童話故事……好多好多不同類的書呀？唉，看來我的花點時間找書了。
拿到書后，想找個座位，結(jié)果，我一下子竟踩到“地雷”了。抬起腳一看，哎呀，一根薯條粘在我的鞋底了!仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)原來地上有紙巾、零食袋……遠(yuǎn)處有一個阿姨拿著掃把在賣力地打掃著，時不時還抬起頭來擦汗。找到座位后，我打開這本有些皺巴巴的書。書上除了密密麻麻的文字外，還有用圓珠筆畫的一些小人，古里古怪的表情……只是，這些并沒能把我逗笑。
我的耳邊仍然響著大家嬉笑的聲音，一股食物的香氣在空氣中彌漫著，幾個像管理員的人圍坐在一起聊天、玩手機。我無心看書，便離開了圖書館。
這些圖書館的人似乎把道德弄丟了呢，調(diào)皮的道德“離家出走”了呢!我在此呼喚道德，請快點回來吧!人們需要你!
道德儲蓄點滴記作文 篇7
道德是人與人之間的尊重，道德是你對于這個世界的愛，道德是人與人之間的信任，道德也是讓別人和自己開心的禮品。
有一件事讓我知道道德是多么重要，如果你有道德它會成為你一生的榮耀，但是如果你沒有它，也許會成為你一生的污點和遺憾，后悔都無用。
我和奶奶邊走邊聊道德，她教育我一定要有道德，這是做人最重要的一點。聊了一路，奶奶有些累了，便一起走到公交站臺坐公交車�？墒俏覀冊捯魟偮�，一個沒道德的人出現(xiàn)在我們的眼前。
“喂，趕緊讓開，這個陰涼座位肯定是我的，你們沒資格在這里……”奶奶沒說什么便拉著我走。我很生氣，奶奶也很自卑地說：“我這一大把年紀(jì)了被人嫌棄很正常�！薄澳棠涛覀儾灰芩�，他是沒道德遲早要遭報應(yīng)的，像他這種人也沒有人會尊重他。”我安慰奶奶也安慰了自己。奶奶微笑著朝我點了點頭。
我們要等一路公交車，可是一直都沒來。這時來了輛5路公交車，我看見一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車的門口。我本以為他要上車，沒想到他沒上車正在幫助一位滿頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多，便向老爺爺說了聲謝謝。老爺爺望著遠(yuǎn)去的5路公交車微笑著走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂于幫助他人，不求回報那該多好呀！
人沒了道德，別人會把你像垃圾一樣看待，討厭你、議論你。人有了道德別人便會喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖，我希望這種溫暖能一直傳遞下去！
道德儲蓄點滴記作文 篇8
今天，我讀了《釣魚的啟示》這篇文章，受益匪淺。
這篇文章主要寫了：在鱸魚捕撈日的前一個夜晚，“我”守株待兔一動不動地坐在那里，終于釣上了一條又大又美的魚，父親卻讓“我”把辛辛苦苦釣到的魚放回湖中，“我”卻不情愿的放回了湖中。開始“我”并不了解父親的用意，長大以后才明白了父親是讓“我”做一個道德高尚的人。
于是，我想起了不久前在電視新聞上看到的一件事兒：一個人去銀行取款，他要了9000元，可取款機卻吐出了元。這個人卻毫不緊張的向銀行工作人員查詢，不問不知道，一問真奇妙，原來呀，是工作人員再打款時，打多了個零，就變成了最后，這人把其余的錢交還給銀行。
道德儲蓄點滴記作文 篇9
做一個有道德的人先要明白什么是“德”�！暗隆钡耐饣礊槎Y，在心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學(xué)會禮貌，學(xué)會行動。茅盾曾經(jīng)這樣說：在生活中，每個人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。就是說我們不管走到哪里，都應(yīng)當(dāng)懂道德，講禮貌，和春天的陽光一般使人感到溫暖。
“德”是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，使我們構(gòu)建和諧文化的準(zhǔn)繩。
最近經(jīng)常看到這樣一則公益廣告：一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下，一個拿著風(fēng)車的小男孩跑過來問：“爺爺，你在這干什么？”老爺爺答到：“春天來了，我在等著春風(fēng)吹樹葉的聲音�！毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺風(fēng)車被風(fēng)吹，有風(fēng)吹樹葉發(fā)出的聲音。于是，他找來小伙伴做了許多“美麗”的風(fēng)車放在樹枝上。風(fēng)車迎著風(fēng)發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音，臉上也露出了會心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實踐放在了同一個起跑線上，實現(xiàn)了人世間的美好。
道德儲蓄點滴記作文 篇10
道德是最美麗的花兒，是圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦然。
每次心煩的時候，看到欣兒她那雙水汪汪的大眼睛，櫻花瓣的小嘴及那迷人的酒窩，一切煩事都會瞬息地像流星劃過天際。
欣兒人長得俏麗，成績又好，父母又是大老板。老師們對她的期望很高。這不，小學(xué)升初中她考上了實驗，分?jǐn)?shù)還比實驗的錄取分高3分呢！
但如此優(yōu)越的欣兒卻從來不擺闊架子，還十分愛幫助人。一次下課后，我們都回家了，補習(xí)班里還有一個同學(xué)因為英語單詞背不來，被老師留在那里了！欣兒看到后，二話沒說放下書包，拿出她的英語書，走到李莉身邊說“：莉莉，沒事的，別抹眼淚了，來我教你！”欣兒一只手指著單詞，一邊讀著“：basketball，b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟著讀。流沙般的時間匆匆而過，很快就五點了，李莉背好了書，她倆一塊兒回家。
突然，雷聲大作，欣兒從書包里拿出雨傘，可李莉卻不知道今天下午會下雨，在那急了半天。欣兒把雨傘遞給李莉說“：你快回家吧！”李莉急忙推開“：那你怎么辦？”“我家就在這附近，一會兒就到了，你趕快拿著傘回去吧，別淋濕了！”欣兒笑著說。李莉拿著雨傘消失在朦朧中。殊不知，欣兒的家離著還很遠(yuǎn)呢！她只是想一個人靜一靜，只是想讓心放松一下！有錯嗎？她太累了，可是她還是很開心，因為今天又幫助了有困難的同學(xué)！
欣兒一個人在路邊等待著出租車的到來。不經(jīng)意間，看見石橋底下有一位乞丐，年紀(jì)很大了，欣兒抬起濕漉漉的腳朝那位老人走去。一問得知，那位老人還沒有吃飯呢！于是，欣兒把身上所有的錢都給了那位老人。老人用粗糙的手接過錢，嘴里直道謝。
饑寒交迫的她，抬起沉重的腳步朝著家的方向踏去，家門附近，欣兒那雙迷離的眼睛看見了她媽媽在家門口焦急的望來望去！“媽！”一聲嘶啞后，欣兒暈過去了，躺在冰冷的大地上，任那珍珠似雨滴毫不留情地劃過欣兒那慘白的臉蛋。欣兒母親見此，不顧及大雨，跑到欣兒身邊，“欣兒，欣兒！你怎么了？欣兒~”欣兒母親著急的叫著，抱起虛弱的她回屋。欣兒母親用手探了探欣兒的額頭，不禁大叫“：哎呀！怎么發(fā)燒了？孩子她爸，你快來看看，欣兒發(fā)燒了！”欣兒父親聞聲而來，看到欣兒臉色慘白，著急的說“：還愣著干嘛？快送醫(yī)院啊，若欣兒有什么事，我跟你急！”
到了醫(yī)院，醫(yī)生給欣兒用了藥，還掛了瓶鹽水。不久，欣兒醒了！欣兒母親著急的問“：這孩子，你跑哪去了？媽媽急死了，你知道嗎？”欣兒吐了吐舌頭，笑著說“：是是，我錯了，下次不敢了，受教嘍！”“嘻嘻~”醫(yī)院里傳來了一陣歡笑。
隔日上課，李莉問“：欣兒，你沒事吧？聽老師說你發(fā)燒了，你那天怎么騙我呢？明明離家很遠(yuǎn)，還說是附近，真是的！”李莉撅起小嘴，不滿的說。欣兒捏捏李莉的鼻子，笑著說“：不這么說，我那能馴服你這頭倔牛��！”“哈哈~”同學(xué)們都笑了，教室里都是李莉追逐欣兒那歡快的身影……
其實，做一個有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。讓我們爭做一個有道德的人吧，爭做一個對社會有貢獻的人吧！
道德儲蓄點滴記作文 篇11
環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類應(yīng)學(xué)會與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會擴展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀念應(yīng)用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類能動性的角度出發(fā)，倡導(dǎo)人們主動承擔(dān)起對自然界的道德責(zé)任和義務(wù)，它是新形勢下人類道德的進步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個方面：
1.代內(nèi)公平
代內(nèi)公平系指當(dāng)代人在利用自然資源、滿足自身利益上機會均等。由于大自然是人類共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應(yīng)公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權(quán)利。這就意味著任何國家和地區(qū)的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區(qū)的利益為代價，但是由于種種歷史原因，當(dāng)代社會存在巨大的貧富差距。發(fā)達(dá)國家總是利用不平等手段和方式，廉價地過多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達(dá)地區(qū)資源，因此，富裕地區(qū)的人們應(yīng)對自己的發(fā)展行為實行自律，并且履行扶持貧困的責(zé)任和義務(wù)，已成為人類真正平等的道德要求與道德責(zé)任。
2.代際公平
代際公平系指當(dāng)代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類的經(jīng)濟活動方式，直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時代那種浪費式、掠奪式的資源開發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導(dǎo)致人與自然的對立，威脅到人類的生存。因此，強調(diào)既要滿足當(dāng)代的需要，又不能對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害，不可以因當(dāng)代人的自私和無限度地消耗自然資源而使人類發(fā)展的鏈條中斷，而應(yīng)該給后代留下一個健全的生態(tài)環(huán)境。
3.人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀念要求尊重、實現(xiàn)和維護自然價值，追求人與自然和諧共進。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類與環(huán)境、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護生態(tài)系統(tǒng)的完整性，保護生物的多樣性。
道德儲蓄點滴記作文 篇12
環(huán)境道德作為人類道德整體的一部分，從表面上看，是人與自然之間的道德，著重強調(diào)人對自然界的態(tài)度，實際效果卻是對人類的保護�，F(xiàn)代社會需要培育環(huán)境道德，這不僅是道德自身的要求，也是可持續(xù)發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀付諸實踐，環(huán)境道德教育是一個首要和必要的有效途徑。
1.更新道德價值觀念
道德對象從人與人擴展到人與自然，特別是可持續(xù)發(fā)展理念的提出，大大拓展了傳統(tǒng)價值觀的內(nèi)涵。首先要向人們揭示自然的內(nèi)在價值，使人們能夠?qū)⒆匀灰暈槿祟惖幕锇�，并產(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度，產(chǎn)生對自然的親近感情和關(guān)懷。其次引導(dǎo)當(dāng)代人要自覺維護下一代的發(fā)展權(quán)利，學(xué)會正確處理當(dāng)代人之間、當(dāng)代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關(guān)系，從而在平等的基礎(chǔ)上真正實現(xiàn)資源共享。
2.樹立合理的利益理念
利益是道德的基礎(chǔ)，道德與利益是統(tǒng)一的。正確對待利益問題也是一切道德的出發(fā)點。環(huán)境道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范，其基本原則就是生態(tài)整體利益和長遠(yuǎn)利益高于一切。在利用和改進自然引導(dǎo)各種生產(chǎn)和生活的過程中，要注重自然界各個要素的互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰(zhàn)性的困境中，因為“它們可能會要求我們拋棄一些物質(zhì)理想，即我們的生活應(yīng)達(dá)到一定的水準(zhǔn)以及為了維持這種水準(zhǔn)應(yīng)該進行各種各樣的活動”。盡管如此，培育環(huán)境道德并非是可有可無的精神游戲。人類應(yīng)重新規(guī)范人與自然的關(guān)系和利益分配，以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。
3.加強生態(tài)保護意識
人類的生存和發(fā)展離不開自然的支持。人們應(yīng)熱愛自然、尊重自然，了解自然，與自然為友；只有掌握了自然規(guī)律，才有可能正確利用規(guī)律，滿足人類自身需求，改善和提高人類生活質(zhì)量。
4.建立適度消費和綠色消費觀念
據(jù)有關(guān)資料顯示，占世界人口20%的發(fā)達(dá)國家，每年消耗資源占全球的80%。如果所有國家的生產(chǎn)和消費都如此，那么，對全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個地球》一書中所指出的：“對消費的喜新厭舊成風(fēng)，無限制的使用能量，我們的前途只能是生態(tài)系統(tǒng)的災(zāi)難。因此，在消費中考慮對資源環(huán)境的影響，以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費和綠色消費應(yīng)作為可持續(xù)的生活方式。
人類開發(fā)利用自然資源，必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必須給它以喘息的機會，讓其能夠休養(yǎng)生息，否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應(yīng)大力宣傳和引導(dǎo)人們購買那些生產(chǎn)使用中對環(huán)境和人體健康無害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品，培育綠色消費的情感和市場，從根本上杜絕一次性的消費。總之，我們強調(diào)：“自然界能夠提供人類生存的資源，而人類消費過的東西又能夠被自然界分解和吸收，成為自然界發(fā)育的有益養(yǎng)分，然后再以更多的財富回報人類。
道德儲蓄點滴記作文 篇13
道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會去行動。其實，做一個有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會教你怎樣做一個有道德的人。
要做一個有道德的人，有時侯是舉手之牢，自己感到快樂，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動，一個盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛，人與人之間的愛著不是父愛、母愛這是一種勝似親人的愛。當(dāng)然，道德包括：寬容、感恩、報答、給予我見到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車時，上車的人好多啊。我剛上車，好不容易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了不久，有一位老奶奶上了車，小女孩連忙起來讓座，她們兩個人互相推讓著，最后還是老奶奶坐下了那個座位。我覺得此時車廂里充滿了溫暖。過了一會，司機突然剎車，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅持不坐，叔叔無可奈何，由她自己選擇了。看，僅僅是讓座兩個字，卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車廂里發(fā)生的事大家都看得見，他會有愛心嗎?我希望人們會以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛心，都時刻提醒我們要做一個有道德、有文明的人。
每當(dāng)我看到在身邊有些人做缺德的事時，我會提醒他們：你知道道德怎么寫嗎?講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點一滴樹立做一個講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。
道德儲蓄點滴記作文 篇14
道德，像一盞明燈，點亮了每個人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點燃了每個人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意，就會發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。
怎樣做才算道德呢?其實，在路上撿起一塊不起眼的小紙團或是幫助一位行動不便的老人過馬路，都能體現(xiàn)出一個人的道德價值。如果每一個人都沒有道德，那么整個社會的風(fēng)氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里，會感到舒服嗎?
我曾經(jīng)遇到過這樣的例子：一次，我與媽媽一起去書店買書。書店里，許多人都在靜靜地選書和看書，鴉雀無聲。突然，一對夫婦因為買哪本書而起了爭執(zhí)，大聲地吵了起來，許多人都向他們投來責(zé)備的目光和不滿的眼神，他們卻不甚在意，反而吵得更大聲了，書店的管理員怎么勸都沒用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了。可見，一件小小的事件就造成了嚴(yán)重的后果。如果有想到別人，知道公共場合是不能大聲喧嘩的，改變一下方式，問題不就解決了嗎?
道德很重要，或許它會影響你一生，一個人不能沒有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，以后可能就難以補回了。
讓我們付出行動，做一個有道德的人吧!
道德儲蓄點滴記作文 篇15
朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博，內(nèi)容為譴責(zé)某地舉辦狗肉節(jié)的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動態(tài)，大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣，心情突然有點沉重。
古往今來，以衛(wèi)道士自居者不可勝數(shù)。何為衛(wèi)道士，顧名思義，即捍衛(wèi)道德之勇士�，F(xiàn)在的衛(wèi)道士們出沒于各大社交網(wǎng)絡(luò)，唾沫橫飛，大肆鞭撻各種不道德現(xiàn)象，猛烈批判各類不道德行為，力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò)為平臺，彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙，低下了頭，在自慚形穢中欽佩其擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)道德之重任，感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。
馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論：發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀實際為基礎(chǔ)，使主觀符合客觀。誠如此言，踐行中華民族傳統(tǒng)美德也應(yīng)于力所能及處。因為道德本身有大小之分：忠孝仁義之德為大，言談舉止之德為小。大道德為人之根本，固然不可拋。然倘若在生活中處處小心，時時關(guān)注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，雖甚合遵守道德要從小事做起之論，然終非易事。
當(dāng)趕時間時不慎撞到他人引來一句“什么素質(zhì)”的譴責(zé)，梗在咽喉的道歉已難以說出口；當(dāng)?shù)皖^玩手機忽略了公交車上的弱勢群體，抬頭發(fā)現(xiàn)眾目怪罪的眼神，起身讓座顯然已非美德而成義務(wù)；撞到你出于無意，一句“對不起”顯然足以化干戈為玉帛，但卻引來素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容，道德無需刻意。
當(dāng)郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地，當(dāng)漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪，那是因為我怕壓壞了小草，我怕砸傷了小魚，我怕自己被硬扣上“沒道德”的帽子。生活需要詩意，道德無需嚴(yán)厲。
我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話干咽回肚；我勞作一天筋疲力盡卻硬著頭皮讓座站了半個多小時；我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對面扔垃圾；我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對乞丐拱手施與；我變得越來越不真實，越來越不像我自己，我做著自己不愿意做的事，只圖不落下“沒有道德”的罵名。
道德誠然重要，遵守道德也實需從小事做起，然若過分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高點俯察人生百態(tài)，不但會發(fā)現(xiàn)事事不道德，人人沒素質(zhì)，而且大有宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”之味。其實，當(dāng)我們評價別人的言行時，倘若能多些許忍讓、理解和寬容，社會也將在不知不覺中多幾分禮讓、友善與和諧……
我們最缺乏什么，就最反對什么，最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言，“人類是唯一會臉紅的動物，也是唯一該臉紅的動物�！庇纱擞^之，衛(wèi)道士實是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意？無非四字：力所能及。
道德儲蓄點滴記作文 篇16
南美洲的土著人走路時會喚自己的名字，問其緣由，得知這是土著人為防止靈魂丟失而想的方法。的確，人們在前進和選擇前進的路上會因為種種而丟棄靈魂，遺忘道德，于是適時地喚醒自己就顯得尤為重要了。
道德支撐著一個人的靈魂框架，一個人沒有了靈魂，就變得如行尸走肉般失去自我，而一個人若沒有道德，那他就不能稱作“人”了。道德如同希望，從一降生變扎根在人的心靈沃土上，時時用真、善、美來澆灌，道德便會茁壯成長。倘若一味追求欲望，道德就會在假、惡、丑的毒害下失去陽光，不能生長。
喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài)，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了！
當(dāng)今社會道德缺失的事情屢見不鮮，所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標(biāo)桿，我們的社會才會變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道才會在汶川、玉樹地震上捐資數(shù)億元胸懷道德，才會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行為沒有人說傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！
是的，我們被道德的舉動感動著，也許有人會疑惑，怎樣才能喚醒道德呢？
首先，要從思想上真正認(rèn)識道德，進而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無窮的，道德亦如此。在社會這個大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準(zhǔn)則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法，而目的就是使每個人都能做自己命運的建筑師，建設(shè)一個溫暖的、滅好的大家庭。
喚醒自己的道德吧，它會使你活得輕松、豁達(dá)；喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽；喚醒社會的道德吧，那么世界處處都盛開著和諧之花。
時時喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個人的精神高度。喚醒道德，喚起社會的責(zé)任！
道德儲蓄點滴記作文 篇17
你是否曾經(jīng)在考試的時候想到作弊而取得好成績，你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這么做，我一個人堅守道德也無濟于事。”那么請你想想，你偶然買到注水豬肉，吃到過度噴灑農(nóng)藥的蔬菜，走進一個滿地狼藉的場所時，你的心情是什么？怕是在感嘆現(xiàn)今社會的道德淪喪吧。那么，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感嘆而自己不付出行動，那么和諧社會該如何建成？
人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經(jīng)做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風(fēng)氣下麻木，對那些道德敗壞的實例也習(xí)以為常，日復(fù)一日下，我們又如何重新走進理想中的那個美好的社會？
相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會里，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧。現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！鄙鐣瞧灞P，我們是就是棋子，一步之錯牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方才有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅守道德，那么你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎？
成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時候，不要忘記低頭看看。
道德儲蓄點滴記作文 篇18
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓(xùn)，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實有些不對，維護公共文明行為是點贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場所應(yīng)維護個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價，在圍觀的風(fēng)波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會的進步是正面作用更大，應(yīng)理性評論，讓社會正面的破解。
在現(xiàn)在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。
有時候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
道德儲蓄點滴記作文 篇19
春風(fēng)輕輕地拂過我的臉龐，可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來了，所謂的萬物復(fù)蘇去哪兒了呢？望著身邊那曾經(jīng)清澈的湖水，以及正踐踏在它身上的不明物體，我的腦海中中不禁閃過“道德”一詞。
什么是道德呢？
所謂道，指的是人們所向往的，即真理。而德指的是人們的精神思想，即品質(zhì)。而道德二字對于我們來說卻是即熟悉而又陌生的一個詞匯。
道德是美。
在春天的腳步再一次踏上了四季的開始點時，美麗的花朵兒也跟著竟相開放。瞧瞧，有羞澀地打著朵兒的，有嬌滴滴的綻放著的。星星點點，零零碎碎，像繁星般點綴著大地，又像一首首詩集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風(fēng)的旋律，舞動著自己的身軀。但在此時，可手下留情！道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛欣賞，用心記下最美的痕跡。
道德是愛。
人人都希望生活在充滿愛的世界中。可在我們的現(xiàn)實生活中，卻屢屢出現(xiàn)讓一些讓人覺得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個活生生的例子。人們怎么可能會忘記，忘記這個非�？蓯鄣男∩�。可她卻在幾個鐘頭的時間內(nèi)與我們天人相隔。面對這樣的結(jié)局，你會想懲罰兇手嗎？但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒看見”這幾個血淋淋的字回答的路人的錯？還是社會治安問題的錯？還是小悅悅的存在本身就是一個錯誤？不！絕對不是這樣的！那是在我們的心中缺少了一樣名為愛的東西。是，道德是愛。我能遐想到當(dāng)世界充滿愛時，這個世界會變得有讓人充滿希望和活力。
道德是寬容。
世界的神奇，在于它的浩瀚和寬闊。但也正因為世界之大，人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認(rèn)為，只是錯誤的認(rèn)為自己的利益才是最重要的，只要自己好，無論他人怎么樣！在爭執(zhí)時，毫不退讓。該說他們頑強好呢？還是堅持不懈好呢？人，難免自私，但卻不只能為了自己。圣人曾經(jīng)說過：“以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待�！钡赖率菍捜�，不管自己是正確還是錯誤，我們也應(yīng)適當(dāng)?shù)卣驹趧e人的角度，以他們的角度稍稍思考—————雖然這并不能解決事件。
道德是謙讓。
公交車，既便宜又方便，不失為一種出門的好工具。相信大家也都乘過吧！但是也正因為這樣子，公交車上常常會人山人海。所以經(jīng)常有人站著。這不，又上來一個人，可是位置卻沒了。他只好在原地繞了繞，站在道路中間。我細(xì)細(xì)的打量著眼見著面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個的頭，眼角的皺紋此時猶如嚴(yán)肅的符號，他佝僂著背的身軀隨著車的不停行駛和剎車不停搖晃。應(yīng)該給他讓座，我欲抬起身子，我心里暗暗想著�？墒沁@樣做肯定會被我的朋友所笑的，想到這兒，我的身子突然變得沉重，感覺心里難熬。時間一分一秒的流逝著，我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間，坐在我前面的朋友突然站了起來：“您做這兒吧！”那老人愣了一愣，隨即笑出了聲。嚴(yán)肅的符號消失了，換來了是一道弧線，一道燦爛的弧線。而我朋友對著我苦笑道：“沒位置了�！钡覅s聽得出，她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里，學(xué)會謙讓，這不僅僅幫助了別人，也開心了自己。
所謂道得，即真理和品質(zhì)。也許，在我們的眼中看起來似乎很難，其實所蘊含的卻很簡單，關(guān)愛別人，關(guān)心別人，這便是其中之精華。
所謂道德！
道德儲蓄點滴記作文 篇20
有媒體報道，社會上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符，影響社會秩序。這使我想起了道德。一個沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林�？珊螢榈赖�？
道德是一個人活動的基本準(zhǔn)則。一個沒有道德的人，這個人的人生是一個缺失的人生。學(xué)校本是書香飄溢的地方，四月，花香與書香充滿著整個校園，書聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說臟話玷污了校園的風(fēng)氣。時不時地從耳旁就能聽到臟話，雖然同學(xué)們都習(xí)以為常，甚至捧腹大笑，覺得好笑，難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會價值觀不正確，影響的是一個整體，難道作為整體中的一份子，不應(yīng)該遵守嗎？
道德是形成良好社會風(fēng)氣的基本規(guī)范。社會良好風(fēng)氣的形成是個人努力的結(jié)果，局部的缺失同樣也會影響整體的缺失。社會上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現(xiàn)象。社會上，一些十字路口裝了紅綠燈，車子也慢慢地“溫順起來了”，但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時有發(fā)生。然而事物總是相對的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過馬路還真的需要小心呀！這種現(xiàn)象，難道不關(guān)系到良好的社會風(fēng)氣嗎？不與個人利益相結(jié)合，與之統(tǒng)一嗎？
道德更是一個國家整體實力的重要折射。國家亡國，匹夫有責(zé)，不正說明個人與國家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開放30年來，我國人民的物質(zhì)生活正在顯著提高，人們也有了出國旅游的機會。但許多國外著名景點區(qū)都有一個刺眼的標(biāo)牌：“中國人止步�！边@樣的意圖再明顯不過了，這不是在挑戰(zhàn)我國的權(quán)威嗎？實則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生，導(dǎo)致國家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個人的道德相關(guān)嗎？
綜上可知，一個人的道德的高低是會影響一個集體道德的水平，這種現(xiàn)象折射出中國人越來越淡化精神財富，重視物質(zhì)消費了，這是扼殺一個民族的前奏曲，是不好的，應(yīng)摒棄。
對此，重視精神財富吧！提高個人的道德素質(zhì)，做個完整的人。
道德儲蓄點滴記作文 篇21
隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，現(xiàn)代越來越多的商品都附上了二維碼標(biāo)簽，不再需要現(xiàn)金的時代，“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見的“共享”莫過于共享單車、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關(guān)，也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車被認(rèn)作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區(qū)門口的大門上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車進入小區(qū)”，牌子是近幾個月才掛上的。那時，我想大概這是因為層出不窮的共享單車亂停放問題吧。
出了小區(qū)門口，便能在路旁看到三三兩兩停放著的共享單車，“ofo”、“摩拜”等眾多類型的共享單車的牌子，共享單車沒有指定的�？康攸c。有人說：這就是共享單車的優(yōu)點之一啊！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車一樣，多方便��！
的確，有許多使用共享單車的人都是這么認(rèn)為的，但是方便自己的同時也更要學(xué)會方便他人。
因為前些日子曝光出的共享單車上的車牌二維碼被刮花，共享單車成為私家車？這類事件，我在上下學(xué)的途中也留意觀察了一下，發(fā)現(xiàn)在我的身邊還真有這種事。
起初，只是發(fā)覺有幾輛單車總是在固定時間停在固定位置，后來再一仔細(xì)觀察這些車子才發(fā)覺它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見到的被曝光車輛的車牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過這么些天的留意觀察，不管是“耳聽”還是“眼見”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會的快節(jié)奏，但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會消費者，他們希圖以共享時代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌，高品質(zhì)和高利潤。
在我們消費使用者這一方面，“共享”是考驗全民道德素質(zhì)的一關(guān)，而共享時代新理念的開啟或許就是國民道德觀念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現(xiàn)。
道德儲蓄點滴記作文 篇22
所謂道德美，愛，寬容，謙讓。
道，人們所向往之真理；德，人們所擁有之品質(zhì)。春意盎然的大地上，微風(fēng)拂動，花草盛開，蒼天大樹，星星碎碎，點點滴滴，繁星般點綴著大地，點綴著人間。手下留情是道德，留住的是美。
扶起老人是勇敢，是對社會的認(rèn)可。于年輕人，扶起老人是道；于老年人，做好人盡本分，不敲不詐是德。世間，少一點猜疑，少一絲自私，從此，多了道德，從此世間充滿喜悅，道德是少了壞人，多了愛。
世界大嗎？大永遠(yuǎn)望不到邊際。但也因為世界之大，什么人、什么事都會碰到，世間無奇不有。難免有爭執(zhí)，難免會起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。道德，是寬容，寬容是社會的潤滑劑。
地鐵，公交車上，如今都隨處可見的有年輕人主動給老人讓位。奔波一生的老人到了這個年紀(jì)可以處處受到優(yōu)待，會有一種榮耀與自豪感，會感謝自己的一生，會慧眼重識這個美麗世界，一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓，這是道，亦是德。
所謂道德，美，愛，寬容，謙讓。
道德儲蓄點滴記作文 篇23
珊是一個小女孩，她們家十分貧窮。珊馬上就要過生日了，她想買一條新裙子，珊的爸爸知道了，眉頭緊鎖，一聲不吭。
一天，爸爸下班回來，急匆匆地拉著媽媽進了房間，關(guān)上了門，小聲嘀咕著什么。珊好奇地豎起耳朵想聽，可他們壓低了聲音，什么也聽不見。
過了一會兒，門打開了，珊連忙跑過去問爸爸：怎么了？你們在說什么？珊的爸爸欲言又止，珊的媽媽想了想，對珊說：你爸爸撿了一千元錢，我們準(zhǔn)備把錢還給失主。
為什么？我想買一條新裙子。珊似乎要哭出來了。
珊，如果失主要用這一千元錢，那么她（他）肯定會很著急的，我們要把錢還給失主。
我不管，我不管，我就要新裙子。珊有些生氣了。
珊的爸爸和媽媽對看了一眼，珊的媽媽把那一千元錢遞給了珊，珊接過來，還順便問了一句：怎么啦？
珊接過來之后，才發(fā)現(xiàn)錢上面用紙包著，寫有姓名和電話。媽媽一定是想讓我看到錢上的姓名和電話，不過，既然有失主的聯(lián)系方式，那我還是還給別人吧珊想著。
好吧，還是還給別人吧珊說。
爸爸媽媽微笑地點了點頭，于是，爸爸打通了電話，失主領(lǐng)回了她掉的那一千元錢。
雖然珊沒有得到她想要的裙子，但她得到了更加寶貴的東西道德。
道德才是最重要的東西。
道德儲蓄點滴記作文 篇24
如果擁有了道德，就好比一朵朵含苞待放的鮮花灑滿了晶瑩剔透的璀璨的露珠，惹人喜愛；如果擁有了道德，就好比一株株默默無聞的小草活躍在生機勃勃的大地，孕育生命；如果擁有了道德，就好比一個一貧如洗的人學(xué)會了讓自己“致富”的道理，心永不枯竭。
每當(dāng)早晨的道德之光照耀著你，心房也就被照亮了，是那么的絢麗！是那么的精彩！是那么的可愛！
其實道德處處在我們的身邊，只是我們沒有注意而已。
道德也許是個習(xí)慣，也許是個偶然的動作！
在腳邊有個空易拉罐，彎下腰拾起送入垃圾箱，這就是道德；一個盲人艱難地過馬路，你去扶他一把，這就是道德；到孤寡老人家?guī)退嵋稽c水，幫他掃一下房間，這就是道德。
道德也許是自己的一份愛心，在班級里有人需要幫忙，我們可以去幫忙；道德或是一次捐款活動，獻出一份愛心，哪怕那是一元，那一元錢的價值也就不是一元了，那一元也蘊含不可計量的`愛心；道德也許是一次誠實，一次守信，答應(yīng)人家的事就要完成，不要說謊，自己做了錯事不要隱瞞家長，家長會幫助我們，讓我們改正錯誤，下次小心，這樣仍然還是個好孩子，是誠實這種道德的體現(xiàn)！
每個人，每個行業(yè)，都有屬于自己的道德。比如教師，也有自己的教師職業(yè)道德，司機也有自己的司機職業(yè)道德，我們作為學(xué)生也有自己的道德
在馬路邊，我看見一個好似鄉(xiāng)下來的人，穿得十分土氣，看她的皮膚明顯是被曬黑的，人不漂亮，卻十分干凈，她快速的腳步突然停了下來，我一看，原來地上有一個垃圾，我不以為然的看著她，可她卻很利索的把垃圾輕輕放入垃圾箱，這是多么細(xì)微的動作��！卻能體現(xiàn)出個人的素質(zhì)，她雖然相貌不怎樣，但是心很美，如果每個人都有這個習(xí)慣，那么環(huán)境還會被污染嗎？這就可以看出連鄉(xiāng)下這落后的地方都知道這個觀念，那我們是不是也有這個觀念呢？這就是道德。
一個人如果沒有道德，就好似一個虛有其表的人，毫無義意，道德是人的根本，就是在爸爸媽媽回家的時候端上一杯熱茶，老師來時一聲親切的問候，同學(xué)之間的幫助，學(xué)習(xí)時的一分熱心，這就是高尚的道德。我們每一個人都要做一個有道德的人。
有道德的人，不要問道德帶來的副產(chǎn)品，我們生活在一個母親的懷抱里，你為我，我為你，彼此幫助，你快樂，我快樂，彼此幸福，這不是很好嗎？人人擁有道德，也就擁有快樂和幸福，做一個有道德的人。
道德沒有重量，卻可以有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻可以讓人心靈高貴；道德沒有體積卻可以讓人情緒高昂，道德是做人的準(zhǔn)則，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德儲蓄點滴記作文 篇25
何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準(zhǔn)則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快�！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子�！碑�(dāng)時的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學(xué)生時刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認(rèn)為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�有道德的人呢？
在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學(xué)生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負(fù)責(zé)，也要對自己負(fù)責(zé)。
道德儲蓄點滴記作文 篇26
可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
自有自強的“天行健，君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學(xué)好，珍惜生命。
家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范：要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用樂觀向上的心態(tài)，勤勞的雙手創(chuàng)造財富。要知道勤儉是永不過時的價值觀。
我們要感恩父母，因為父母給了我們無微不至的關(guān)懷；我們感恩老師，因為老師為我們打開了智慧的大門；我們要感謝伙伴，因為同學(xué)帶給我們無限的快樂。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng)，是文明的標(biāo)志，當(dāng)然也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢？古人有云：“畏法度者最快活�！蔽覀儽仨氄嬲\、老實，講信譽。言必信，行必果。
除了這些，我們也要遵守自然規(guī)律。我們應(yīng)該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹，愛花護草，不虐待、濫殺動物，踐行“低碳”生活，節(jié)約能源，減少污染，從一點一滴做起。
網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們的物質(zhì)生活，也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)，使我們開闊了事業(yè)，增長了見識�？墒�，網(wǎng)絡(luò)可以說，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
道德儲蓄點滴記作文 篇27
道德，這個詞誰都知道，從小父母就教導(dǎo)我們，長大要做一個有道德的人，然而，不是每個人都能做到從小說到大的簡單道理的，我們常常會忘了做那些生活中微不足道的小事，而人的道德，正是從那些看似微不足道的小事中體現(xiàn)出來的。
他是一個送煤氣的老人，騎著一輛破舊不堪的三輪車，身上套著一件油膩膩的圍裙，穿一雙舊的不能在舊的老式深綠色軍旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天，還是在風(fēng)雪交加的嚴(yán)冬，他都一如既往得在城市里來往，沒人關(guān)注他，他默默得為這個城市的人們服務(wù)著。
那天媽媽一大早就去菜市場了，她吩咐我說，等一下要是送煤氣的老人來了，就叫他灌瓶煤氣上來。不一會，老人果然來了，我趕忙叫住了他。他扛著煤氣瓶，動作很穩(wěn)，卻還是顯出了一絲疲憊。他把煤氣瓶放好，然后用嫻熟的技巧擰緊瓶口，把手上的油漬直愣愣得抹在了他的大圍裙上，明明旁邊就有水龍頭，他也不洗，大概是習(xí)慣了吧�？此嗪昧嗣簹猓也畔肫疬�沒給他錢，趕緊掏出媽媽交給我的一百元，遞給了他。他接過去說：“88塊，我要找你12塊錢，”說著，他掏出了一張十元紙幣，“你等等，還差兩塊錢，我找找看�！彼_始倒騰他的口袋，但只“搜刮”出了一元八角，他把一個個硬幣放到我手上，不知怎的，我覺得有種感覺，是他生活的艱辛，我的眼眶開始濕濕的，我趕忙說：“算了，才兩毛錢，不用找了�！笨伤麉s說：“不行不行，一定要找的，我再找找看�！彼芘Φ谜抑�，卻始終找不出一分零錢來了，我看著他無奈的樣子說：“不用找了，真的不用了。”他只好停下來，但還是倔強得說：“我明天早上來�！闭f著跨出了門。我心想，才兩毛錢而已，他肯定會忘的，也就沒把這事放在心上。誰知第二天早上，我推開家門真準(zhǔn)備去上學(xué)時，竟發(fā)現(xiàn)門縫里塞著兩毛錢，我頓時感動得流下眼淚，這個普普通通的老人，在他簡樸的外表下，隱藏著的，是一顆高貴純潔的心靈。
那是我跟他的第一次交集，也是唯一一次。然而，他的行為和他的精神，我卻無法忘卻，他值得我學(xué)習(xí)，我深信他是一個有道德的人，一個愿意為兩毛錢起早的人，值得我相信。
有些人總喜歡長篇大論的說明自己，卻很少用行動來證明，他們都不如這個送煤氣的老人，舉手投足間就能讓人感受到所謂的道德，不需要用語言來描述，因為他，真是一個真正有道德的人。
道德儲蓄點滴記作文 篇28
道德與人類生活密切相關(guān)，并與之密切相關(guān)。
只有當(dāng)人們有道德和文明時，才會有法律。法律被用來監(jiān)督人們的行為。道德底線與犯罪只有一線之隔。如果你不小心，你會成為一個罪犯。
道德，一件很小的事情也能在其中得到體現(xiàn)，也贏得了贊美；然而，你做了一件偉大的事情，并且取得了很大的成就。你應(yīng)該為自己不關(guān)心道德是否存在而感到羞恥。我記得我曾經(jīng)看過這樣一句名言：一個知識不完整的人可以用道德來彌補，而一個沒有道德建議的人不能用知識來彌補。這句話充分表明，雖然有些人并不聰明，但他們受到尊重只是因為他們的道德。但是有多少人是真正有道德的呢？只有幾個。一些知識分子，那些受過所謂高等教育的人，不明白什么是道德。想起來很難過。
這是人們自己的錯，不是所有的權(quán)利。據(jù)說社會的作用不完全正確。這可能是貪婪造成的。在當(dāng)今社會，生活的節(jié)奏越來越快，時間越來越緊，這使得人們沒有時間去干涉別人的事情。他們也想走小路，走進后門，體驗較少的挫折，節(jié)省時間。
我記得有一次，當(dāng)我和哥哥乘公共汽車的時候，有一個老婦人手里沒有抱著一個嬰兒。這位老婦人滿頭銀發(fā)，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上布滿了皺紋。她似乎太老了。每一步都非常艱難，步履蹣跚。當(dāng)時，汽車已經(jīng)滿了，在場的許多人都是年輕人，但他們對此視而不見，就好像他們沒看見一樣。他們感到輕松自在。老婦人嘆了口氣，盡力抓住扶手，但我做不到。我非常想站起來。當(dāng)我正要站起來時，我哥哥先站了起來，把座位讓給了老太太。我記得，在我下車之前，我的大哥也告訴我，我必須在這里等公交車才能找到座位，否則我會累死的。但是現(xiàn)在，他已經(jīng)主動辭職了，這讓我很困惑。下車后，我哥哥向我解釋說，雖然他是這么說的，但看這樣的照片難免有些痛苦。只要有道德的人，他們就會這樣做。我想，當(dāng)我們每個人都上幼兒園的時候，老師教我們要成為有道德的人！但是為什么我們會忘記所有的基本原則呢？
道德無處不在。道德是由人類文明的，而人類是由美德高尚的。只要你愿意，這并不難。讓我們因道德而高尚，攜手為世界創(chuàng)造和諧的明天！
如果你問我，“你最崇拜誰？”我會毫不猶豫地回答：“是我爺爺。”我的祖父已經(jīng)60多歲了。他很高，有一張長方形的臉和一雙小眼睛。以高高的鼻梁為背景，他看起來很明亮。盡管他的兩鬢斑白，但他仍然精神矍鑠，邁著虎步前進以獲取權(quán)力。我非常欽佩他的高尚品格。
在一個萬里無云的日子，爺爺帶我出去買冷飲。在路上，我遇到了一個中年男人和一個高大強壯的男人，他們不時地打架和咒罵�！叭绻阒赖淖銐蚨啵蛳鲁姓J(rèn)你的錯誤，否則……”中年人一邊說，一邊在他面前揮舞緊拳頭，擺出一副怪物的樣子。這時，高個子把嘴里的痰吐到路邊，大聲說道：“你想要什么？我會害怕你嗎？”這激怒了中年男子，他拿著一個玻璃瓶，盯著“敵人”。我認(rèn)為：這將是一場精彩的演出。他們以后肯定會打架。出乎意料的是，爺爺擠進人群，對兩個人說："年輕人，停止戰(zhàn)斗，做一個文明的公民。"這時，我擠進了爺爺?shù)纳磉�。我拉了拉爺爺�(shù)娜棺�，小聲對他說：“別逞英雄了，你應(yīng)付不了的。”“沒事的。當(dāng)眾打架不好。我必須勸阻他們�！蔽覟闋敔�?shù)脑捀械侥樇t。爺爺做了正確的事情。我應(yīng)該支持他。這時，中年人抓住爺爺?shù)囊骂I(lǐng)，把他推倒，嚴(yán)厲地說：“老頭，站到一邊去，管好你自己的事。”爺爺站得很穩(wěn)，對那個中年人說：“我有幾個拳頭，你打我，然后和別人打。”說完，爺爺換上了樣子。那個中年人和我祖父打了幾回合，但他沒有占上風(fēng)。最后他低下頭走開了。我在人群中率先鼓掌。所有在場的人都作出了回應(yīng)。爺爺用他的眼睛尋找另一個戰(zhàn)士。不知何時，那人也離開了。然后，爺爺說了聲謝謝，然后拉著我的手向另一個方向走去。我想：如果社會上有更多像爺爺一樣的人，社會就會和平。
在我看來，爺爺是個守財奴。平時，他的衣服有一個洞，我們都建議他換一件新的，但他總是讓他的奶奶一遍又一遍地補，不愿意再買一件。我們的幾個孫子向他要錢買零食，但他沒有給他們錢，并教我們不要亂花錢。他最喜歡抽煙，但他不愿意在這上面花錢。我種植自己的煙葉，把它們切碎，用廢紙卷成擴音器。我一整天都吃得很甜。但是有一件事改變了我對他的看法。
道德儲蓄點滴記作文 篇29
究竟何為道德我不清楚。如今的我，會當(dāng)面說謊，會在背地里說臟話，會在乘老師不注意的時候做小動作，我是多么想掩飾自己，但是那些“陋習(xí)”卻一個接連一個暴露出來，令我常常措手不及。我是多么想找回曾經(jīng)那個無知，幼稚但又童真，善良的自己啊。
我第一次撒謊是在四年級的時候，那次我數(shù)學(xué)成績沒及格，回家卻又不敢跟父母說，為了能過老師那關(guān)，我只得騙取媽媽的信任，但是沒想到竟然成功了。雖然說是第一次，我光是緊張就緊張了大半夜，但是恐懼過后又是興奮，于是一顆“邪惡”的種子便在我的內(nèi)心萌生了。無論我多么想除去它，它仍然瘋狂地生長著，在我的心中蔓延著。
而現(xiàn)在，那顆在四年級種下的種子已經(jīng)我的心中扎了根、生了芽，長著茂密的枝葉，汲取著我“身體”內(nèi)的營養(yǎng)。正如我現(xiàn)在的處境，剛洗完澡為了能不洗衣服，我竟然想到了裝肚子痛這一招，心里兩個小精靈打起了仗。小天使說：“不能這樣的，媽媽平時很累了，何況撒謊不是一件好事情，最終必將適得其反！”“誰說的，別聽它的，洗衣服多累啊，既然你母親生了你，就應(yīng)該幫你干活嘛！”小惡魔緊接著回答道�！安荒苋鲋e”“一定要撒謊”“不能！”“能！”……最終，我選擇了撒謊。
為了能讓演技更加逼真一點，我捂著自己的肚子走到媽媽面前說：“媽，我肚子有點不舒服，不能自己洗衣服了，你可以把衣服放到明天給我洗的�！闭f出這句話的時候，我的內(nèi)心在顫抖，我不知道接下來會發(fā)生什么事情。沒想到媽媽二話不說便拉過我，摸我的額頭，深怕我體溫升高，又問我是不是吃壞了肚子，全然將洗衣服這件事了。我羞得不知該如何回答，但為了能將謊言騙下去，我只得軟軟的靠在沙發(fā)上，捂著肚子說：“我休息下就沒事了�！薄斑@怎么行呢？身體是最重要的，別的先不要管了，等一下我們?nèi)メt(yī)院看看。媽媽快速的說著，我知道她一著急的時候都會加快語速的。一說完，媽媽便開忙活去了。我不知道該怎么將謊言編下去。但是心早搖擺不定。
看著媽媽忙碌的身影，而自己居然為了偷一點點的懶而撒謊欺騙母親，心中那個邪惡的聲音又再次高傲的笑起來，他在笑我的懶惰，他在笑我的“道德淪喪”，那個聲音笑的越放肆，我便越羞愧，這就是平時老師、同學(xué)、長輩中好學(xué)生、好同學(xué)、好子女的榜樣嗎？終于，我醒悟過來了，我鼓聲勇氣向母親認(rèn)了自己的錯誤，雖說遭受了一頓痛罵，但我的心寧靜了，整個人十分輕松。
我相信，有許許多多的人可能都跟我一樣，那么如果這樣子，希望你們能用自己那雙手去摸摸自己的心口，那里的心跳動的，可是你們真的配擁有良心嗎？
“何為道德？”
只要你任何事都憑良心做，做的光明磊落，你就是有道德的人。
道德儲蓄點滴記作文 篇30
跑操時間到了，我將手伸進裝著瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里實在想吃，口中都似乎流開口水了，可腦海里仍在抗議：不能吃，學(xué)校不讓帶零食，更不讓吃！
這些抗議僅僅是撐到了走路音樂響起的那一瞬間，我終于抵抗不住美味的誘惑，將手再一次伸進了口袋，悄悄取出一顆瓜子，并四處望了望。接下來，一個大難題就是怎樣才可以偷偷把瓜子塞進嘴里而又不被任何人發(fā)現(xiàn)呢？
我想了100種方法，又否定了100種方法，最后，我終于想出一種方法，自名為"假裝法。我抬起捏著瓜子的手，做了一個打哈欠的動作，順勢快速地把瓜子塞進嘴里。
我小心翼翼地滾動著舌頭，嘎嘣一聲，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。
可是，難題又來了，怎樣才可以把瓜子皮不露聲色地吐出來呢？
我想了又想，還是沒有更好的辦法，就在我的一次大聲呼氣時，一不小心瓜子皮給吐出去了……
而今，我寫這篇作文，就是因為我實在是后悔了，當(dāng)時，我就不應(yīng)該吃那顆瓜子，要知道，我吐出去的其實不是瓜子皮，而是我的道德！
我想……不，我堅定地想：這是第一次，也是最后一次！
道德儲蓄點滴記作文 篇31
今年暑假的一天，在飯桌上，爺爺和奶奶在談?wù)撃车匾黄鹁坪篑{車人的事件，聽說死者是一位孕婦，我聽了呆住了，怎么可能？怎么喝了酒還能開車？居然還把人給了，太氣憤了。
回到家中我打開電腦查詢了關(guān)于酒后駕車的相關(guān)內(nèi)容，一看還真嚇了一跳關(guān)于這類事件的報道還真不少呀！一條條鮮活的生命在瞬間消逝了，駕車者表現(xiàn)出了萬分的懊悔，可是生命只有一次，你在駕車時為何沒有想到呢？由于你的魯莽行為給自己的家庭、死者傷者的家庭都帶來了無法彌補的傷痛。
看著這一條條觸目驚心的報道我突然想到我要從我身邊的駕駛員開始進行一場思想教育。
我坐在客廳等著爸爸回來，因為爸爸也是一位駕駛員，他也會喝酒。有開門聲爸爸回來了，我趕忙去迎接。“爸爸，不要動，讓我聞一聞你有沒有喝酒？”“沒有，怎么了？”我清了清嗓子說：“你知不知道酒后駕車引發(fā)的重大事故？”“知道呀！”“那好，爸爸你以后可千萬不能酒后駕車，那是對自己與他人的不負(fù)責(zé)，是漠視別人的生命，也是不遵守社會公德的行為�！薄拔抑懒�，爸爸喝酒了就坐的士。”“謝謝你爸爸�！�
現(xiàn)在人們的生活水平提高了，有車家庭越來越多，但是車是快捷的交通工具，給人們帶來舒適感，并不是用來充當(dāng)馬路殺手的！我們每個人都要遵守社會公德，遵守交通規(guī)則，不要無視生命，讓生命在車輪下喪失。
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