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道德作文

時間:2022-05-14 08:21:34 道德 我要投稿

有關(guān)道德作文合集9篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的道德作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)道德作文合集9篇

道德作文 篇1

  它,是滋潤心靈的湯藥,是灌溉社會的露水,是散發(fā)著芳香的妙齡花朵,熏陶著大地,吞噬了籠罩在大地上的陰霾。它就是道德,就默默開放在市民胸前,等待著我們的發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)。

  有一朵道德花—名為孫天帥,是一家瑞進(jìn)電子公司的工人。當(dāng)背負(fù)著沉重經(jīng)濟(jì)壓力的工友們,被迫向無理取鬧的外企老板忍辱下跪時,他傲然挺立,拒絕這無理的要求,斷然甩下胸卡,昂首挺胸地離去,離開了工作崗位的他,卻沒有離開作為一個中國工人的尊嚴(yán),自強精神嵌在了他的心中。正如馬克思所說,生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達(dá)彼岸。這株鮮花,盛開了!

  道德有時也是渺小的,多做一個動作,多說一句話,都將是那飄散來的芳香的源頭。

  陳珂,是一位默默無聞的學(xué)生,他第一個到校,也是最后一個離開,同時是唯一一個為教室關(guān)閉電源,為班級全心全意服務(wù)的道德之花。他沉默著,但他那為集體服務(wù)的意識已扎下了根,凝成了一顆火熱的心,這股濃郁的芳香縈繞在這個集體的周圍,成為了維護(hù)集體的核心,含蓄的一株花,花瓣卻如此美麗,如此絲滑,贏得了同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的贊賞,成為了盛放在集體里的百花之領(lǐng)導(dǎo)者。

  尊重,也是道德之花所推崇的,它好比老者的智慧,勝過財富,同時勝過任何地位。

  然而,有一株殘敗的花朵,腐敗在空氣里。她是一位中年婦女,領(lǐng)著他的孩子出現(xiàn)在美國著名企業(yè)“巨象集團(tuán)”總部大廈樓下的花園里,當(dāng)她看到在一旁修剪灌木的老人,便用鄙夷的眼光看著他,她拉著孩子,從包里拿出幾張廢紙,在孩子的眼下,先后六次朝老人扔出廢紙,來警示孩子要好好學(xué)習(xí)。老人一語未發(fā),彎下腰來,撿起了廢紙,接著,他所做的唯一的事,便是將這位婦女從“部門經(jīng)理”這個職位上開除。因為,他就是集團(tuán)總裁詹姆斯先生!婦女萬萬沒有想到,這個受盡侮辱的老人是她的上司,她更沒想到的是,她的道德之花已在一堆爛泥里沉淀,最終毀滅。

  這朵的花,得到了應(yīng)有的懲罰,我們是否也應(yīng)該以此為誡?作為維護(hù)社會道德的一份子,應(yīng)該做到尊重別人,只有尊重了別人,才是尊重了自己。一位道德人士,必然會以一種平等的心態(tài),去面對生活中的強者或是弱者,幸運者或是不幸者。

  道德的花朵時刻綻放著,讓艷麗的花朵在心田遍地開。此時此刻,道德花聽命:開放吧!驅(qū)散那厄人的陰霾,,讓道德的芳香逐漸彌漫!

道德作文 篇2

  一個人的言行舉止有違公認(rèn)的社會準(zhǔn)則,就會招來“缺德”的斥責(zé)聲。德,泛指道德和品行,其含義延伸到不同行業(yè),便形成了具有行業(yè)特色的職業(yè)道德。做官要講官德,教書要講師德,經(jīng)商要講商德,寫文章要講文德,“白衣天使”要講醫(yī)德。每個公民都要恪守社會公德。

  德,神圣的字眼,純潔無瑕,不帶任何物欲,不沾任何“銅臭”。據(jù)《左傳》記載,魯國大夫叔孫豹到晉國傳授其立德思想時說過這樣一段話:“豹聞之,太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽!币馑际牵喝嘶钣谔斓刂g,生生死死是自然規(guī)律,權(quán)勢利祿也不過是過眼云煙,惟有立德可以彪炳千古,證明人生價值。這就是自古相傳的“三不朽”信仰。古人還有“富潤屋,德潤身”之名言,說的是富貴錢財只能充實一個人的房屋,道德品質(zhì)方能修身養(yǎng)性。

  這些至理名言經(jīng)受了千百年人生風(fēng)雨的考驗,今天更加熠熠生輝,成為人們修身、潔身、做人的“鏡子”。被人們傳誦一時的天津光榮軟件公司的4個青年人,以浩然正氣拒絕制作辱我國格的電腦游戲軟件《提督的決斷》,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán),表現(xiàn)了置民族大義至高至上的高貴品德。浙江余姚市一商場誤收顧客13元后,不惜花費3000元在當(dāng)?shù)仉娨暸_做廣告尋找買主,退還多收的錢款,商德之高尚傳為美德。

  商品經(jīng)濟(jì),物欲橫流,金錢比任何時候都有“魔力”,圣潔的德同樣受到銅臭的污染。筆者也曾耳聞:鄭州街頭的一家照相館置民族氣節(jié)和祖國尊嚴(yán)于不顧,為了賺錢竟然向小學(xué)生推銷“皇軍照”。雷州海岸有人面對落水漁民的呼救卻說出“先收費后救人”那種毫無人性的話,眼睜睜地看著12條生命被吞沒。濟(jì)南的一家醫(yī)院竟有醫(yī)護(hù)人員從一個癌癥患者身上撈“油水”,借病人之名為自己開減肥藥和補品,賬卻記到了患者頭上,“白衣天使”的美名被骯臟的靈魂所玷污和褻瀆。

  這些沒有一丁點兒民族骨氣的“商人”,這些見死不救的看客,這些從垂危者骨里“榨油”的“醫(yī)護(hù)人員”,金錢的誘惑使他們魂不附體,心中的道德防線成了“豆腐渣”;蛟S他們得到了滿缽的財富,然而卻丟失了人生最寶貴的金錢所買不來的品德。一位哲人說過,喪失了財富,可以說沒喪失什么;喪失了健康,等于喪失了某種東西;但喪失了道德就失去了所有。一個無德的人無疑是沒有靈魂的軀殼,“缺德”二字贈予他們太確切不過了。

  歸來兮,高尚的德。道德是民族精神的精髓,而民族精神是不朽的,愿德這根擎天大柱永遠(yuǎn)支撐著中華民族的精神大廈。讓高尚的德永駐你的心中、我的心中、大家心中。

道德作文 篇3

  新學(xué)期開始了,第一天就發(fā)書,咦?每個人手里都多了一本書粉色書皮的小書,上面寫著《做一個有道德的人》念到這我想雖然我們道得不是完美的,但我也是善良的。翻開書的第一頁目錄,瀏覽著里面的內(nèi)容我驚呆了里面全是真人真事。我的天哪!他們真是中國的一代少年愧寶。

  “大愛無疆,德行天下。道德是一種強大的力量,是國家發(fā)展,社會和諧,人類幸福的重要因素更是一個國家綜合國力的重要組成部分”。讀到這我似乎明白了什么是道德,也明白道德對一個國家乃至世界的重要性。

  書上一些人物﹕孟佩杰、劉延鵬、劉艷波、洪祖龍、李建珍、朱邦月,許月華……他們的感人事跡讓我感動萬分。

  其中有一篇是這樣寫的“幫助別人,快樂自己!边@句話說的可真好啊,因為我就親身體驗過這種感覺……

  做有道德的人,重在踐行。讓我們行規(guī)范,增強道德意識,養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)高尚品質(zhì),與時代同行,與文明相隨,努力使自己成為一個有道德的人!

  專家點評:

  結(jié)構(gòu)不完整

道德作文 篇4

  誠信是一朵馨香的花朵,讓他人快樂,使自己陶醉。

  誠信是一首古老的詩歌,讓他人品味,使自己高尚。

  一個人可以沒有財富,只要他活得坦蕩; 一個人可以沒有名望,只要他問心無愧; 但一個人不能沒有誠信,否則一無所有。 所以因為誠信,生活更加精彩。

  學(xué)習(xí),因為誠信而進(jìn)步。知之為知之,不知為不知。在學(xué)習(xí)上一些不懂得題目,學(xué)習(xí)上出了些問題,要誠實的向別人請教,而不是抄襲別人的作業(yè),偷看別人的作業(yè)本來獲取虛假的成績。對自己的學(xué)習(xí)不誠實,只會帶來傷害。只有遇到難題,自己先思考,再去向老師詢問,這才能在學(xué)習(xí)上進(jìn)步,要誠實的面對問題。

  生活,因誠信而精彩。在公交車上,一位阿姨摸口袋的時候不小心有一張一百元掉在地上。當(dāng)時并沒有發(fā)現(xiàn),一位小男孩撿起來,順手塞進(jìn)了口袋里,正高興著呢,天上怎么掉下餡餅?zāi)兀粨彀撞粨!?dāng)阿姨坐好位置,摸摸口袋少了一百元,就叫著說有賊。男孩聽了摸著口袋有點猶豫,但是始終摸出了一百元,慢吞吞的交給阿姨,并和他說明了事情。阿姨只是微微一笑:“沒關(guān)系,你很誠實!弊屗∧泻㈩D時松了一口氣。

  成功,因誠信更美好。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了父親心愛的櫻桃樹,父親十分氣憤,想要給砍樹的人一次狠狠地教訓(xùn)。正當(dāng)盛怒的父親,華盛頓一一承認(rèn)了錯誤。父親深深感動了,雖然櫻桃樹沒了,但是華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都要珍貴。華盛頓就是美國首任總統(tǒng),誠實的美德一直陪伴在他身邊,受到了愛戴與尊敬。

  事業(yè),因誠實更順利。在公司里面試,有一個青年在介紹自己時,夸得特別好,有一些都是虛構(gòu)的,想讓公司直接招他。而另一位,知道自己并沒有什么好,就實實在在的告訴監(jiān)考員。結(jié)果第二個青年順利通過,而自認(rèn)為很了不起的青年并沒有選上。因為公司需要一個誠實的人。

  讓我們用心靈呼喚誠信,讓我們的人生以誠信為基石,讓我們的風(fēng)采以誠信為旗幟。

  讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火,讓誠信成為烈日下你同頂?shù)囊黄G蔭。

  做一個有道德的人,誠信是一種美德,因為誠信而更加美好,帶著誠信,踏上一條為你敞開的路吧!

道德作文 篇5

  只要我們播下一個動作,就會使我們收獲一個習(xí)慣;只要我們播下一個習(xí)慣,就會使我們收獲一個道德品質(zhì);道德不僅早已被我們放在心里的一個重要位置,而且我們時時刻刻在與道德接觸,所以千萬不要把道德行為看作小事。

  記得,在一個星期一的午飯后,我與同學(xué)像往常一樣去送飯盆,回來的路上,我們也有說有笑。她停了一下,再起來時,手中握著一張嶄新的二十元紙幣。還沒容我反映過來,她便向班里跑去。我回到班里時,班里一片沸騰。我轉(zhuǎn)過身去問旁邊的同學(xué):“出什麼事了?”正當(dāng)我迷惑不解時,旁邊的同學(xué)說:“咱們班有人撿了二十元錢!”我好奇的問:“誰呀?”“她!”那為同學(xué)只著與我一同送飯盆的人說。

  原來她那麼著急是為了拾金不昧呀!難道這不是一種好的道德品質(zhì)嗎?

  一個講道德的人好像一滴水,許多講道德的人就會匯成海洋;一個講道德的人好像一盞燈,許多講人就會照亮一個熱情;一個講道德的人好像星星之火,許多講道德的人可成燎原之勢!

  所以我們一定要講道德品質(zhì)!

道德作文 篇6

  只有從生命的角度來理解生命,才會有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來提升的。

  孩子的善和道德是自己感覺出來的,他們用靈敏的神經(jīng)來感受著世界。

  除情緒之外,感覺也擁有使我們和自己的內(nèi)在世界以及他人的內(nèi)在世界——身體的、情緒的、感覺的、心理的、認(rèn)知的、精神的和靈性的產(chǎn)生連接的可能,它使我們走進(jìn)自己和他人的生命事件之中,擴(kuò)展著我們生命內(nèi)在的世界。

  兒童的嗅覺敏感于生命,就像大多數(shù)成人的嗅覺敏感于利益一樣。有趣的是,對生命敏感,會產(chǎn)生真正的善。

  廣州的春天到來時,有一些昆蟲開始尋找地方產(chǎn)卵。一天我和幾個即將上中學(xué)的孩子在家里聊天。一只昆蟲在屋里飛了起來,我怕昆蟲,想趕它出去。

  一個孩子說:“你應(yīng)當(dāng)提前把紗門關(guān)好。這樣它就可以到其他的地方找家了。它要產(chǎn)卵生寶寶了,F(xiàn)在,它已經(jīng)找到你們家的屋頂處,那兒是個凹槽,有射燈,溫暖、安全,是它最好的家!

  我驚訝地看著他們。

  另一個孩子說:“好些大人害怕昆蟲。昆蟲的生命和我們一樣,這個地方溫暖濕潤,很多的生命應(yīng)該和我們一起生活才對。你不用害怕。”

  我只有感動和感慨,這是我面對孩子常有的狀態(tài)。我很好奇:究竟人的生命是什么樣。

  一次討論時,一位老師這樣說:“我喜歡出生不久的小狗狗,不喜歡大狗!

  為什么?

  她說:“我非常害怕狗。我住的社區(qū)里,有很多人養(yǎng)狗,為了克服怕狗這點心理,我就常和狗說話。每一次遇到狗,我都對狗說:‘狗狗,我很害怕你,你不要靠近我,好嗎?’如果是一條小狗,它就會站在那兒,凝神地感覺你,領(lǐng)會你,然后便離開我走了。但是,大狗就不一樣了,它游移不定,你根本就無法讓他停下來,靜下來,也無法和你在一起產(chǎn)生感覺和連接。”

  我想那可能是因為大狗用經(jīng)驗和任務(wù)代替了小狗的天性。

  每一個人都有過那種走進(jìn)別人的生命中,知道別人和被人知曉的體驗,并深刻的留戀著。那是我們走進(jìn)了共同的場域而產(chǎn)生的一種生命的愉悅。這不是透過思考而是通過感覺來完成的,那就是生命的感覺。

  假如沒有生命的感覺,假如我們僅用思維來對待人類,我們就會產(chǎn)生“智者制人”的觀念。我們都知道有一些所謂“智者”缺乏情感、靈性和人性。

  一次我坐飛機,3個座位,我和一位年輕人各坐一頭。他看完飛機上提供的刊物,便插入到他前面座位的布袋中。雜志就一本,并且在他的個人空間范圍內(nèi),我便問他:“我可以取來看嗎?”但他卻閉上了眼睛,全身散發(fā)著隔離的氣氛,我非常好奇又問:“我可以取來看嗎?”他轉(zhuǎn)頭非常惱怒和蔑視地說:“飛機上的東西,要看自己取!”我非常驚訝,便解釋說:“這是基于對你的尊重!彼辉賾嵟_始不安。我感到困惑,也無從解釋。同事說:“噢,他認(rèn)為你是土老帽。這是一個社會價值系統(tǒng),他們以金錢、身份和地位來判斷人。”

  你看,把人完全物化產(chǎn)生了等級,而等級又派生出了各種問題。

  但在生命的系統(tǒng)中,尊重生命、愛生命才是價值所在。

  當(dāng)我抬頭看云的時候,我就成為一片云;

  當(dāng)我低頭欣賞游動的魚時,我就在水中游;

  當(dāng)我凝視高飛的鳥時,我就在空中飛翔;

  當(dāng)我愛你的時候,我就成為了你。

  當(dāng)我和一個生命連接,就如同進(jìn)入了一條生命之河中,在這條生命河流中,我們無法將自己和他人分離開,雖然每個個體的生命都是存在的,但生命將我們放入到了共同的能量海里,彼此的知曉和共存使我們一體而又獨立。這恰恰是真正意義上的平等。在物質(zhì)的世界里,很難有真正意義上的平等,盡管我們?nèi)祟愐恢笨释降取?/p>

  對生命的感覺使我們知曉了其他生命,知道我們都是一樣的生命,于是學(xué)會了尊重和關(guān)愛。只有從生命的角度來理解生命,才會有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來提升的。我們關(guān)心地球上所有的生命是否可以很好地生活繁衍下去,即使是關(guān)心物質(zhì)環(huán)境也是對我們作為生命的人而言的。所以,提升自己對生命的了解和知曉是現(xiàn)在和未來文明的保證。

道德作文 篇7

  “我覺得任何一個翻閱《道德經(jīng)》的人最初一定會大笑;然后笑他自己竟然會這樣笑;最后會覺得現(xiàn)在很需要這種學(xué)說。至少,這會是大多數(shù)人初讀老子的反應(yīng),我自己就是如此!绷终Z堂曾經(jīng)這樣說過。

  對于《道德經(jīng)》,很多人用“博大精深”來形容,對于我這種凡夫俗子,才在短時間內(nèi)粗讀了一回讓國內(nèi)國外深入研究的《道德經(jīng)》,要寫出一篇震驚全場的讀后感,實在是笑話。不過,在此,我僅表達(dá)一下我對看完《道德經(jīng)》的切身感受。

  道可道,非常道; 名可名,非常名

  開頭一句, 揭示的是人們的價值觀問題, 價值觀不同, 人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求,不同的道路,必然造就不同的人生和社會。開頭這十二個字,是通篇的總綱。老子著道德篇,旨在向世人指明可以免禍于身,免禍于社會的圣人之道。 "可道"之道, "可名"之名是圣人所行之道,所求之名,非常人所行之道,所求之名。同一條人生道路,卻有兩種截然不同的走法。一是走圣人之道, 也就是順其自然, 返樸歸真之道。 一是走常人之道, 也就是追求外在的名利之道。不同的道路,必然造就不同的人生和社會。這看似是一個簡單的命題,可是,當(dāng)我們真正選擇起屬于自己的“圣人之路”的時候,卻難免會碰上不少阻礙。當(dāng)代社會,名與利的追逐太普遍了,要真正做到順其自然,返璞歸真的人又有多少?恐怕大多數(shù)人都會持否定的答案。但是,我并不認(rèn)為《道德經(jīng)》是高高在上,遙遠(yuǎn)而不可攀的。當(dāng)我們看透世俗的風(fēng)景,也許我們會靜靜地看細(xì)水長流。在假日愜意的下午,品上一壺上等的茶,細(xì)讀《道德經(jīng)》,感受它對心靈的洗禮也不一定。

  天地不仁,以萬物為芻狗; 圣人不仁,以百姓為芻狗

  萬物雖為天地所生,但無一物為天地所偏愛。天地統(tǒng)治萬物利用的是至誠不移的自然規(guī)律, 萬物的生長發(fā)育,只能遵循這一規(guī)律,否則就會受到嚴(yán)懲。圣人效法天地,以法治國,法律面前人人平等,任何人違犯法律,就要受到法律的嚴(yán)懲。圣人是由人民推舉產(chǎn)生的,是人民的代言人, 是法律的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者。 在圣人的心目中, 只能存有法的觀念, 而不能存有 "仁" 的觀念。有了"仁"的觀念,就會以自我為中心,用權(quán)力代替法律,這樣一來,法律就會失去威嚴(yán),社會就會滋生罪惡,百姓就要遭殃,這才是統(tǒng)治者最大的不仁。 "不仁"是老子的法治思想。仁是目的,不仁是措施,唯有不仁,才能至仁。天地至仁,用至誠不移的自然法則來體現(xiàn);圣人至仁,用完善的社會法律來體現(xiàn)。另外, "天地不仁"是 萬物平等的.思想, "圣人不仁"則是人人平等的思想。

  在古時,老子就已經(jīng)提出了人人平等的思想。這在現(xiàn)時仍有現(xiàn)實意義。我們都在倡導(dǎo)人人平等的社會,而要做到人人平等,不能空喊口后,而是需要靠完善的社會法律來體現(xiàn)。圣人效法天地,以法治國,法律面前人人平等,任何人違犯法律,就要受到法律的嚴(yán)懲。時至今日,依法治國仍是我們奉行的。這時,我們不僅概嘆,怎么老子能預(yù)示未來社會的發(fā)展。就像馬克思,預(yù)示到社會主義產(chǎn)生一樣,這么具有前瞻性?讀到這段,我不僅要為老子的獨到眼光而欽佩。這也難怪林語堂說,“最后會覺得現(xiàn)在很需要這種學(xué)說!

  上善若水。

  水善,利萬物而不爭。

  處眾人之所惡,故幾于道。

  這段話,用現(xiàn)在的話來翻譯一下,那就是:具備最好的人的稟性好象水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在大家所厭惡的地方,所以它的性質(zhì)最接近于“道”。居處善于選擇地方,心胸善于保持沉靜,待人善于真誠相愛,說話善于遵守信用,為政善于精簡處理,處事善于發(fā)揮所長,行動善于掌握時機。只因為有不爭的美德,所以沒有過失。這是一首對水的頌歌,歌詠的對象是具備像水那樣品格的圣人。它以“上善若水”為提綱,指出一個人如要效法自然之道的無私善行,便要做到如水一樣謙退守中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。水,與物無爭,謙下自處。所以老子講,如果一個人的行為能做到如水一樣,善于自處而甘居下地“居善地”;心境養(yǎng)到像水一樣,善于容納百川的深沉淵默“心善淵”;行為修到像水一樣助長萬物的生命“與善仁”;說話學(xué)到如潮水一樣準(zhǔn)時有信“言善信”;立身處世做到像水一樣持平正衡“正善治”;擔(dān)當(dāng)做事像水一樣調(diào)劑融和“事善能”;把握時機能做到像水一樣及時而動,隨著動蕩的趨勢而動蕩,跟著靜止的狀況而安詳“動善時”;再配合基本的原則,與物無爭,與世不爭,那就永遠(yuǎn)沒有過失了。

  五色,令人目盲; 五音,令人耳聾; 五味,令人口爽

  在現(xiàn)實的社會中,人們只關(guān)心外部感官的需求,而越來越忽視心靈的渴求,但是眼睛的視野,相對于心靈的視野來說,是有局限的。人們只執(zhí)著于五色世界,忽視了精神世界,而心靈的失明,才使人真正迷茫。大音希聲,耳不能聽,只因五音亂耳,使人失去了大道的聲音。大道的聲音才是最真實,最動聽,最感人的。人們只執(zhí)著于外在的聲音,忽略了心靈的呼喚。而心靈的失聰,才使人真正寂寞痛苦,孤獨可怕。爽,是違背的意思。人們貪求口福,喜歡山珍海味,只去滿足口感的需要,卻違背了心靈的渴求。心靈所渴求的是淡而無味卻又韻味無窮的大道。 追求"五色""五音""五味" ,只是為了滿足外部感官的需求,忽視的是心靈的渴求。這段話對我們游走在綠酒紅燈,利欲熏心的人來說,不是很有現(xiàn)實意義嗎?我不僅又慨嘆老子的智慧了!

  老子的《道德經(jīng)》雖然久遠(yuǎn),但它對于我們的現(xiàn)實意義卻一點也沒有“久遠(yuǎn)”的意味。每讀一次,我們就有一次新的收獲。以上僅是我對于《道德經(jīng)》的一些淺見,我建議每個人都應(yīng)該讀一讀道德經(jīng),這不僅能陶冶我們的素養(yǎng),也能使國家素養(yǎng)水平整體水平提高。

道德作文 篇8

  難得的周末,心情跟天氣一樣晴朗,吃完晚餐準(zhǔn)備出去走走。想起昨天在音像店門口看到的新海報,那上面都是當(dāng)前最熱門的歌曲。想到這里心里不由得興奮起來,于是邊走邊計劃著:先去趟音像店買幾張碟,然后再去買一只雞腿。我下意識地掏了一下口袋,不好!身上只剩一張10元大鈔了。開學(xué)近二十天了,爸媽給我的零花錢所剩無幾,我心愛的《流行歌曲》少說也得二三十元,這可怎么辦才好?

  我灰心喪氣地走在路上,踢著路上的飲料瓶,唉!還是先去買雞腿吧,填飽肚子要緊啊!于是徑直去了炸雞店。啊!好熱鬧。只有一位與我奶奶年齡差不多大的老人獨撐門面。我趕忙擠上前去買了一只大雞腿,將10元大鈔遞給了老奶奶。當(dāng)我伸手接過她給我的錢時,感覺有點不對勁。定睛一看,接過來的是兩張20元的。我點都沒點趕緊塞進(jìn)口袋,邊啃雞腿邊與熟客打招呼,悠哉悠哉地走出了炸雞店。

  來到空曠的地方,我數(shù)了一下口袋里的錢,足足47元,心想她一定是老花眼,將我的10元誤看作了50元了。管她呢,反正我沒有偷,于是喜悅之情油然而升,嗯!今天又發(fā)財了,走!到音像店里去看看,來到音像店,只見店里氣氛很肅靜,就在我跨進(jìn)店門的一剎那,似乎所有人的目光都投向了我,連那坐在柜臺頂上的招財貓也停止了招手,用一種鄙夷的眼神睥睨著我。我感覺自己一下子矮了很多,低著頭走了進(jìn)去,挑了幾張我最想要的碟就到柜臺去付錢。就在我準(zhǔn)備掏出那沉重的20元時,腦子里忽然閃過炸雞店奶奶數(shù)錢著急的樣子。我想起,每次放假返校,最疼我的奶奶給我生活費和零花錢時總是那樣小心翼翼地數(shù)給我,我又想起她平日里的勞苦,和她所說過的話:“孩子,做什么事都要憑良心……”

  口袋里的錢變得無比沉重,再也掏不出來了。我放下碟說了句“錢忘帶了”,便跑了出去,一口氣跑到炸雞店門口。那位老人已經(jīng)忙完,準(zhǔn)備關(guān)門了,我趕緊走過去將錢塞在她手里說:“你找錯錢了……剛剛……我買雞腿時……”,沒等她開口,我便飛似的跑開了。

  走在回去的路上好像一束永恒的道德之光溫暖著我的全身。。《嗝摧p松啊,多么愉快啊。我便隨口哼起了歌曲,我們的祖國是花園,花園的花兒開得艷……

道德作文 篇9

  上課鈴匆匆響過,映入眼簾的又是一張滿是紅叉的卷子。錯的總是那么簡單,頭輕輕地靠在桌上。我,徹底的絕望了!

  氣呼呼地走出令人窒息的教室,漫步校園,一陣風(fēng)迎面拂來,風(fēng)中夾雜著一股淡淡的沁人心脾的桂花香。在教室里的悶熱無聊與這香味撞了個滿懷。輕輕地,風(fēng),帶走了學(xué)習(xí)的疲憊。我,貪婪地允吸著著陣陣淡雅的花香。這條小路極其的靜謐,總是很少有人往來。我喜歡它的安靜,那是他的另一種美。

  獨自走在空無一人的小路,那是一種美的享受。突然,一個白色的紙團(tuán)落在腳邊,“缺德!”口里蹦出這兩個字,像吐出了一口惡氣,若無其事地繼續(xù)前行。突然,腳下一滑,差點摔了跤。低頭一看,一塊被人遺棄的香蕉皮。閑適的心情一下的砰然而碎。一團(tuán)怒火憤憤地燃燒。我眉頭緊鎖,抿住嘴唇,沉默不語,便揚起腳來不屑的將它踢在小路的另一頭。心里還是一陣的生氣,是哪個該死的家伙,亂扔垃圾,想摔死人啊!

  真是一波未平一波又起。一個小男孩匆匆地跑過,將我狠狠地撞在路旁。剛要破口大罵,只聽見“咚”的一聲,小男孩被幾經(jīng)波折的香蕉皮滑倒了。

  “完了,那不正是我踢飛的香蕉皮嗎?”我小聲嘀咕著,剛準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身就走。可是,他和我卻截然不同。只見小男孩緩緩地用兩手撐著地,艱難的轉(zhuǎn)過身,慢慢地站了起來。他不慌不忙地伸出一只黏糊糊的小手撿起那塊香蕉皮,一瘸一拐地朝前面的垃圾箱走去。嘴里還念念有詞:“我要扔掉它,不能再讓別人摔倒了……”一字一句,仿佛都在刺痛我的心。

  一聲稚嫩的喊聲從遠(yuǎn)處傳來:“姐姐,對不起,剛不小心撞了你!笔悄莻小男孩。我猛地一怔,臉一陣的發(fā)燒,眼睛漸漸模糊。我似乎看到他那條潔白的校服上的污點,仿佛是擦破的點點血跡。

  仿佛是一朵晨曦中依稀可見的花骨朵在盛開。

  又是一陣風(fēng)來,空氣中的桂花香似乎更加的濃郁。而我,似如夢初醒般,聞著花香,撿起那團(tuán)廢紙,笑了……

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