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道德作文

時(shí)間:2023-01-20 12:21:47 道德 我要投稿

【必備】道德作文集錦五篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的道德作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【必備】道德作文集錦五篇

道德作文 篇1

  我是一個(gè)非常誠實(shí)的孩子,還記得數(shù)學(xué)課上的那次道德的選擇。

  當(dāng)時(shí)正在上數(shù)學(xué)課,劉老師讓我們做題,我不小心做錯(cuò)了兩題。當(dāng)時(shí)劉老師因我們的.數(shù)學(xué)作業(yè)一塌糊涂而火冒三丈,似乎一盆冷水都澆不滅她頭上的怒火。我們也是特別害怕,怕劉老師請(qǐng)我們吃“紅燒豬蹄”

  哎呀,我敲了敲自己的腦子想: “這粗心的毛病怎么還沒改掉,怎么就好像只一張漁網(wǎng),我就只那只可憐的落網(wǎng)之魚,無論我怎么努力掙脫,還是在里面。錯(cuò)了兩題,老師在氣頭上,我該怎么辦,真是苦惱。

  我過我站起來,告訴老師錯(cuò)了兩題,可能會(huì)吃到哪我永遠(yuǎn)也不想吃到的“紅燒豬蹄”。如果我不站起來,選擇了欺騙,我就可能瞞天過海,不用吃“紅燒豬蹄”不過,如果選擇了欺騙我就會(huì)失去了道德,是一個(gè)不誠實(shí)的壞孩子。

  “做錯(cuò)的站起來”劉老師大聲叫道,好糾結(jié),爸爸媽媽和我說過,做人不要騙別人,不騙老師,不騙同學(xué),不騙家長,做一個(gè)好孩子。但考慮到我不想吃“紅燒豬蹄”這一個(gè)簡單的選擇讓我難以抉擇。

  我做出了我最后的決定,我堅(jiān)定地站起身,因?yàn)槲乙\實(shí)、道德,我不欺騙!昂冒!”劉老師拿出黃色尺子,我很害怕。但我不后悔我做出這樣的決定。我有城誠實(shí)的品格,使用錢買不回來的。“你錯(cuò)了幾題?”劉老師問“錯(cuò)了兩題”我小聲應(yīng)道

  沒想到老師原諒我了,所以我就不用吃“紅燒豬蹄”了,噢耶!

  不要欺騙,我要誠實(shí)。

道德作文 篇2

  子曰:“閑哉回也!一單食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不該其樂。閑哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì),可見樸素自古以來便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一,我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個(gè)進(jìn)商店買飲料的人,都只是為了解渴而已,為什么要講究什么口味呢!由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),從身邊的小事做起,提高自身道德修養(yǎng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

  樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng),任何人都不可能生下來就有良好的道德品質(zhì),需要從小開始培養(yǎng)。司馬光小時(shí)侯,有一次穿了親戚送的絲織鞋,被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓,從此養(yǎng)成他樸素的道德品質(zhì),最后取得了巨大的成就。可見,樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

  樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來取得巨大成就的偉人,都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時(shí)衣著樸素,穿得像個(gè)農(nóng)民,有一次他到貴族學(xué)校找女兒,學(xué)校都不讓他進(jìn)去,就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰,獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì),形成良好的道德修養(yǎng),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

  樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個(gè)民族的興盛與否取決于這個(gè)民族的道德修養(yǎng),而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國人民擁有樸素的道德品質(zhì),冬天為了避免貓進(jìn)出時(shí)間過長而引起暖氣浪費(fèi),便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),我們要從身邊小事做起,培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì),提高自己的'道德修養(yǎng),為中華民族的崛起而奮斗。

  樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì),是成功的內(nèi)在條件,我們要從小重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  的觀念標(biāo)準(zhǔn),是指一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。下面就是小編整理的講述道德品質(zhì)作文,一起來看一下吧。

道德作文 篇3

  愛在左,同情在右,讓我們用愛將人生的荊棘路打扮得花香彌漫。

  ——題記

  上善若水。

  水,乃天下之至柔,卻能馳騁萬里、滴水穿石;善,乃天下只至美,卻易遭人利用、被人懷疑。

  近年來,在媒體的炒作下,許多引發(fā)道德危機(jī)的事件被推上了風(fēng)口浪尖,讓行善者擔(dān)驚受怕,以至出現(xiàn)了更多的“扶不起”“不敢扶”的社會(huì)悲劇。不久前,另一位父親為救罹患白血病的女兒只身赴濟(jì)南為孩子做骨髓配型,只因手機(jī)沒電,卻被媒體稱為“攜款失聯(lián)”。這又一次將行善者與受善者的信任問題擺上了臺(tái)面。殊不知,行善也好,施善也罷。善行的本身,為的是給那些需要幫助的人送上救命的煤火,送去生存的希望。真正的大善,應(yīng)該如流水以般,潤物細(xì)無聲。

  魯迅先生曾寫到:我不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國人。誠然,當(dāng)時(shí)的中國革命者拋頭顱、灑熱血,而無知群眾卻只圍觀、看熱鬧。如此這般,才有了這激憤之語。但如今,有些人卻以“最壞的惡意”來推測(cè)受善者。這看似在施善,可實(shí)際上無疑是在受善者的傷口上撒鹽,名為施善,實(shí)為施暴。我覺得,善,應(yīng)該像蒲公英一樣實(shí)在,不矯飾,不虛偽。一個(gè)真正尚善的人,必定是一個(gè)在黑暗里也能健步如飛的人。因?yàn)樗派、傳善,他能跟隨善的指引一路施善,而不圖回報(bào);蛟S有的人會(huì)擔(dān)心自己的善心被他人利用,但螢火蟲在黑夜里發(fā)光本身就不是為了保持光,善到了,就好了。

  當(dāng)然,行善還得考慮受善者的尊嚴(yán)。美國就有一家低調(diào)的.慈善機(jī)構(gòu),以匿名的方式資助被選定的人,這家機(jī)構(gòu)為了讓受善者保住尊嚴(yán),便要求受助者參加義工勞動(dòng),去幫助他人,讓善延綿不絕。反觀國內(nèi)某些慈善家,高調(diào)地資助、不知廉恥地要求受助者合影的行為,我深感中國行善,還有很長的路要走。畢竟粗暴的善還不如不施善,讓受善者帶著自尊死去,遠(yuǎn)比帶著恥辱茍活更好。

  讓我們以若水的柔情將善意撒向人間,用春天的陽光普照人生的荊棘路。

道德作文 篇4

  傳統(tǒng)文化作文250字

  傳統(tǒng)文化——剪紙薄其琪我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多,但我更喜歡的是剪紙。首先剪的`是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩,它們來到花園里!扒疲嗝疵利惖幕ㄑ!”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說:“是呀,是呀,我從來沒有見過這么美的玫瑰花!秉S蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風(fēng)景。瞧,它們多開心!這就是我的剪紙作品。

道德作文 篇5

  生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世!勘葋

  很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會(huì),他來到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。

  在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識(shí),忽視了道德。我們的眼中,知識(shí)不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗。或許知識(shí)是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識(shí)武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會(huì)貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的`身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

  時(shí)光荏苒,白駒過隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì)的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì)就要回報(bào)社會(huì);一個(gè)有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

  做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!

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