【實(shí)用】道德作文集錦六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的道德作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
道德作文 篇1
她,為教育事業(yè)嘔心瀝血;她為培養(yǎng)良好班集體盡心盡職;她,把所有的愛都傾注在學(xué)生身上。她就是我們漕橋小學(xué)的一名平凡而偉大的老師——金云霞。
金老師中等個兒,兩條眉毛又濃又密,一雙大大的眼睛里透射出親切的光芒,特別是那張能說會道的嘴巴令我既佩服又羨慕。金老師是我們的班主任,也是我們的語文老師。她是一位非常優(yōu)秀的老師,然而,她也是老師當(dāng)中身體最不好的一個,她得了一種慢性病,不能曬太陽。可她卻非常堅強(qiáng),似乎有一種非常強(qiáng)大的力量做支柱。
金老師嚴(yán)于律己。她要求我們必須做到的,總是自己身先垂范,做我們的榜樣。她要求我們穿著打扮要符合小學(xué)生穿著的要求,自己就一向穿得比較樸素;她要求我們要愛護(hù)環(huán)境,自己就從來不亂扔垃圾;她要求我們要勤打掃衛(wèi)生,自己帶頭撿課桌旁的垃圾;她要求我們要每天都堅持晨跑,自己便帶著太陽帽堅持陪我們晨跑……
如果說我們是沐浴著春光的.小草,那么,金老師便是當(dāng)之無愧的屢屢春光。她對我們的關(guān)愛是無微不至的。有一次,我們班的曾雅香和另一位同學(xué)之間發(fā)生了一些口角,曾雅香一氣之下就跑出了學(xué)校?墒牵]有跑到家里,金老師那是一個急呀,找了一上午,回到學(xué)校腿都發(fā)軟了,差點(diǎn)沒暈過去。最后可算是找到了她。可是,出乎所有人的意料,金老師回學(xué)校做的第一件事,竟然是跑到班級對我們說:“今天的事就算過去了,以后誰也不許提,聽到?jīng)]有?”都到那個時候了,金老師想的不是自己因為曬了半天的太陽,病情會如何發(fā)展,竟然還在為曾雅香考慮,考慮她心里會不會不好受,會不會傷心……
金老師對我的幫助可以說是數(shù)之不盡。記得成為金老師學(xué)生后寫的第一篇文章,雖然只有89分,但老師給我的評語卻是:不錯,繼續(xù)努力,加油!我的臉上露出了開心的微笑。后來,我的作文水平日漸上升,得到了老師越來越多的表揚(yáng),我高興極了。一天,老師把我叫了上去,對我說:“張宇,這篇作文寫得不錯,修改一下是可以推薦發(fā)表的。”從老師的話語中,我聽出了老師對我的期望。這學(xué)期,我在武進(jìn)教育網(wǎng)上發(fā)表了一些文章,老師欣慰,父母滿意,我更開心!
金老師就是這樣做我們的表率,使我們在不知不覺之間養(yǎng)成了一些良好的習(xí)慣;她顧我們不顧自己,使我們感動不已;她想方設(shè)法讓我們的特長得到更好的發(fā)展;她善于鼓勵,使我們班的許多學(xué)生都發(fā)現(xiàn)了自己身上的閃光點(diǎn)……金老師,您是我身邊的道德模范,您是我奮斗的目標(biāo)。我因有您這樣的老師而感到無比自豪!
道德作文 篇2
遵守交通規(guī)則,享受平安與和諧
遵守交通規(guī)則,才有平安與幸福。
——題記
陽光很暖和,街道很繁忙,車來人往,熙熙攘攘,人們正在享受生活的富足與幸福。但忽視交通規(guī)則,卻產(chǎn)生幾多故事,讓人感慨不已,令人深思。從中我們或許可以學(xué)到些什么。
人讓車,讓出安全
你看!那位叨著煙,滿臉絡(luò)腮胡子的看樣子正要過馬路。此時紅燈似血,晃著人眼。可是他好像不認(rèn)識這似血的紅燈似的,仍然一個勁地向前走。
這時,值勤的攔住了他,說:“這位先生,現(xiàn)在正是紅燈,請你稍等一下再過吧!”叨著煙的叔叔看都不看一眼,傲慢地說:“管你什么事?快讓開!”說完,一把推開了戴黃帽的叔叔,大搖大擺得向馬路對面走去。這時,一輛大卡車對著他呼嘯著筆直沖來,事出意外,他呆了,雙腿木然,全然不知所措。司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他,也慌了,猛地往左打方向盤,踩著剎車,“哧——”尖利的一聲,車猛然停下,在地上劃出一條清晰的印痕。可還是晚了一步,叨煙叔叔的雙腿永遠(yuǎn)留在了馬路上了!那只吸了一半的香煙被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在一邊,還在冒著清煙。此時,綠燈亮了,可是他的腿再也沒了。
唉!如果這位叔叔遵守交通規(guī)則,悲劇也許不會發(fā)生。
車讓人,讓出文明
咦,明晃晃的紅燈下怎么有人過馬路呢?一輛黑色的`小車正朝前頭急駛而去,因為看見有人要過馬路,所以提前減了速。車緩緩地走,可是,行人利用車子之間的間隙,從車前不緊不慢地走過去。沒辦法,車主只得慢慢地開著,讓著幾乎挨著車輪的行人。一個,二個,三個……好幾個行人從車之間的間隙走過去,后面已等了四五輛車了,長長地一條。等到行人全部過完后,車子才開過。
陽光依然是那樣暖和,街道依然是那樣繁忙。忽視交通規(guī)則,必定會釀成大禍。讓我們用心記住吧:遵守交通規(guī)則,才有平安與幸福。
道德作文 篇3
看完了這個道德法制教育后,我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里,我看到了各種各樣的主題,形形色色的人,可怕的案例還有他們悲慘的結(jié)局。毒、賭博,這一切都可能發(fā)生在我們的周圍,這一切都是讓這些叛逆,幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍?zhǔn)住_@一個個可怕的案例正向我們揭示了黑暗的一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀(jì),也是進(jìn)入了一個繁榮昌盛的成長階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期,開始到網(wǎng)吧,舞廳四處玩鬧,開始不聽家長的重重教誨。總是拿學(xué)習(xí)當(dāng)做借口向父母借錢,然后去跟社會上的小混混玩耍。這樣的結(jié)果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著僥幸心理,總是想著自己不會犯罪?勺詈筮不是一樣的下場。
毒不能沾,人人皆知,可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因為他們不曾見過這些新鮮的`玩意兒,又聽信了小混混的花言巧語,同時認(rèn)為吸一次沒什么大礙,認(rèn)為自己可以戒掉,所以才會走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理,都是一瞬間,就是這一刻,就是一時好奇,就是一時任性,人生才走向了滅亡。黑暗社會是捉摸不透的,它就像一個萬丈深淵,看不到底,不知道里面有多大的危險。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠(yuǎn)離這個深淵,不要因為好奇去靠近這個陷阱。
我相信看了這一次的道德法制教育,不會再有人向他們那樣傻了。
道德作文 篇4
“道德是出自一種對光榮和崇高的愛,一種對偉大和尊嚴(yán)的愛,一種對自己品質(zhì)中優(yōu)點(diǎn)的愛。”——亞當(dāng)·斯密
康德曾經(jīng)說過“能充實(shí)人心靈的東西,乃是閃爍著星光的蒼穹,和我們心中那永恒不變的道德”。而現(xiàn)在,日益進(jìn)步的人類文明卻換來了對道德的的忽視,換來了人們對他人生命權(quán)利的冷漠,換來了人們對善意提示的置之不理。在冷漠的周圍,人們的心靈變得空虛。這不得不使我們重拾那份五千年的傳統(tǒng),讓道德成為一種習(xí)慣。
這是一個新的時代,我們倡導(dǎo)著建立和諧的社會。可道德缺失的行為總是一次次的出現(xiàn),一次次的刺激著我們那繃緊著的神經(jīng)。我們不得不思考,那五千年的文明真的被遺忘了嗎?面對街頭昏倒的`老人,是選擇徑直走過還是將其扶起?面對在公交上站立的孕婦,坐著的你是否還會心安,是否會主動站起來?面對食堂售飯窗口的“混戰(zhàn)”,是選擇遵守秩序排隊還是擠入人群之中?地鐵上,老人和孕婦正站在擁擠的人群中,坐在旁邊的你,讓不讓座?草坪上,是誰留下了一個個明顯的足跡?名勝景點(diǎn)上,誰有留下“到此一游”的筆跡?這一個個問題,拷問著我們的良知,拷問著我們心中潛在的道德心。捫心自問,如果是我,我會作何選擇?內(nèi)心是否還存在著弘揚(yáng)道德的意識?是否能看到四周遵守秩序的提示?
一個美好和諧的道德社會,是人們夢寐的追求。從孔子對實(shí)行道德,天下大同的倡導(dǎo)。到今天中國夢和諧社會的實(shí)踐,道德似乎是其中不可或缺的重要組成。讓道德成為習(xí)慣就尤為重要。當(dāng)?shù)赖抡嬲蔀榱肆?xí)慣,我們所認(rèn)為不正義的事情將不會發(fā)生,那些不經(jīng)洗禮的心靈也都將得到凈化。因為道德,人類的社會才會更加和諧多彩;因為有了道德人們的行為也會正義有序;正因為有了道德,社會才成了每一個人都可以信任的生存空間。君子以厚德載物,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),讓道德成為一種習(xí)慣。
只有在充滿道德的社會中,我們才能幸福的生活,我們的社會才能更加和諧,充滿生機(jī)。因此,我們要讓道德成為一種習(xí)慣。讓道德進(jìn)入我們的心靈之中。讓我們在道德的指引下前行:見到不正義的行為,敢于挺身而出;當(dāng)自己的行為對別人的幸福造成間接的一點(diǎn)影響時,時刻克制自己,有了道德,人們的心靈才會得到凈化,人們的道德才會充滿正義!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤,道德才會成為一種習(xí)慣。正如老子所言,積跬步以至千里,積小流以成江河,唯有如此,我們的道德水平才會提高。
播下一顆種子,收獲一片希望;播下良好的行為,收獲的人生的精彩。讓道德的影子跟隨我們真誠的步伐,風(fēng)吹不去,雨打不散,如影隨形,讓我們攜手同行,讓道德成為一種習(xí)慣。
道德作文 篇5
天津港爆炸事故牽動人心。爆炸事故發(fā)生后,不少網(wǎng)友開始到@大自然保護(hù)協(xié)會——馬云的微博評論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈,直指馬云為何不捐款,甚至還有人一邊喊著“爸爸”,一邊指責(zé)馬云。
歸納一下,要求馬云捐款的理由大致有三:你有錢,你應(yīng)該捐款;人家娛樂明星都捐款了,你更應(yīng)該捐款;如果不捐錢,遲早你會身敗名裂。如果說,前兩種觀點(diǎn)還帶有一點(diǎn)勸告的口吻,那么最后一種觀點(diǎn)就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急,可以理解為公眾對慈善事業(yè)的迫切期待,但顯然,無論哪一個理由,在邏輯上都是站不住的:有錢人就一定要捐款?捐款可不是有錢人的法定義務(wù)。娛樂明星捐款了,馬云就要捐款?娛樂明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條,更是缺少邏輯,馬云當(dāng)然不會在意。其實(shí),馬云在怎么想,接下來會怎么做,網(wǎng)友不得而知,是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會把網(wǎng)友的這種情緒化反應(yīng),總結(jié)為道德綁架。如此說,有一定道理。慈善事業(yè)本來就是基于道德愿望的事業(yè),人們可以期待一個人成為慈善家,尤其是那些身價驚人的富人們,但是,人們沒有權(quán)力要求一個人一定要從事慈善事業(yè),即便這個人很有錢。因為財富并不是慈善與否的憑證,有錢人可以不慈善,沒錢的人也可以慈善。如果,認(rèn)為自己的意圖是善良的,就強(qiáng)迫別人做非強(qiáng)制性義務(wù)的事情,則最后的結(jié)果一定是好心辦壞事,個體的權(quán)利得不到應(yīng)有保證。所以,即便人們再心急,也應(yīng)該清楚義務(wù)和權(quán)利的關(guān)系,不能以自己認(rèn)為正確的目的,綁架了別人的行為,剝奪了別人的自由和權(quán)利。
甚至,有人會反問一句,那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎?如此一問,很多質(zhì)問者可能就會自感理虧,因為他們在理解慈善時,首先想到的'是有錢人而不是自己。當(dāng)然,很多人還會振振有詞:我又沒有錢,我捐一點(diǎn)錢有什么意義?馬云可不一樣,馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時,經(jīng)常會出現(xiàn)的一種“混邏輯”:把責(zé)任加給別人,談及自己時,總提及特殊性。所以,馬云是必須捐款的,因為他是首富;而我是不必捐款的,因為我是窮人。于是,慈善在悄然之間已經(jīng)被認(rèn)定為有錢人的事業(yè)。這是一種責(zé)任的推卸,也是一種對有錢人和慈善事業(yè)的扭曲理解。
當(dāng)然,有一點(diǎn)也應(yīng)該看到,馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮,慈善焦慮。
一個社會難免有貧富差距,一個社會也難免存在風(fēng)險。如何去緩和不同群體之間的緊張關(guān)系,如何去一同面對隨時可能出現(xiàn)的風(fēng)險?慈善無疑是最有效的潤滑劑。當(dāng)群體矛盾加大時,慈善會讓人感覺到共同體的存在;當(dāng)風(fēng)險突如其來時,慈善會讓社會形成共同擔(dān)當(dāng)?shù)哪哿。所以,?dāng)事故造成重大人員傷亡后,人們期待慈善事業(yè)可以啟動,可以賑災(zāi),這都沒有問題,這是人們在面對災(zāi)難時,信心的來源之一,保障的來源之一。問題是,慈善行為似乎并沒有像人們想象的那樣蓬勃而出,至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒有出現(xiàn)。于是,人們開始變得焦慮,開始不惜以輿論壓力逼捐。這無疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現(xiàn)。如何緩解這兩種焦慮?放大、任由輿論煽風(fēng)點(diǎn)火、道德綁架當(dāng)然不對,而且也不會有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力,出來表態(tài),其他的富人也未必會跟風(fēng)而動。輿論總不能對照著富翁榜,一個一個指名道姓地逼捐吧?而且,這也會讓人覺得慈善只是富人的事情,慈善有些殺富濟(jì)貧的味道。公眾應(yīng)該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài):一方面,個體自覺地意識到個人的社會責(zé)任,不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力;另一方面,社會對慈善形成穩(wěn)定的獎勵機(jī)制,讓那些投身慈善的個體不僅有榮譽(yù)嘉獎,也有功利層面的回饋。如此,慈善才能成為事業(yè),成為文化,人們不需逼捐,慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。
道德作文 篇6
一個人的成功固然需要知識和智慧,然而對自己所從事的學(xué)習(xí)和工作如果沒有極大的熱情,沒有持之以恒、艱苦奮斗的敬業(yè)精神,沒有開拓、創(chuàng)新、進(jìn)取的精神,即使再聰明的人也會與成功失之交臂。一個有道德無才或有才無道德的人都可能四處碰壁,只有德才兼?zhèn)洳艜䲡碂o阻因此,無論什么人,只要他想成就一番大事業(yè),就離不開道德、情感、態(tài)度、意志、理想的.幫助和支持。
一個人如果缺“德”無論他有多淵博的知識,多強(qiáng)的能力,多高的水平,都不能稱他為一個完善的人,一個人的形象是由無數(shù)的人生小事組成的,一件小事往往體現(xiàn)出整體素養(yǎng)和道德水平。俗話說,做人要美,做事要精,立業(yè)先立德,做事先做人,做任何事情,都是從學(xué)做
人開始的。如果連人都做不好,還談什么事業(yè)。
因此,每位同學(xué)要努力做到:做人,要做好人,要好好做人,做優(yōu)秀之人;做事,要好好做事,做有益之事。做事先從做人開始,利人利已的事多做,損人利已的事不做,既損人又不利已的事絕對不做。
這是做人的基本準(zhǔn)則,也是做好事情的必要前提。
這是做一個有道德的人。人生在世,最重要的有兩件事情;一件是學(xué)做人,另一件是學(xué)做事,只有先學(xué)會怎樣做人才談得上怎樣做事情,學(xué)會做人就是看你是否具備道德素質(zhì)了。
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