什么的道路作文六篇
篇一：堅持走自己的道路
每個人都有自主選擇的權(quán)利，我們不應(yīng)該老是用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，更別一味地用“我”的喜惡去衡量好壞。所謂：三百六十行，行行出狀元。從來沒有哪一行是絕對的狀元。
有一種有趣的小昆蟲，名字叫隊列毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡排成一個隊列爬走。最前面的負(fù)責(zé)方向，后面的只管跟從。生物學(xué)家法布爾測井利用隊列毛毛蟲作了一個有趣的實驗：誘使領(lǐng)頭的毛毛蟲圍著一個大花盆繞圈，在它的帶領(lǐng)下，所有的毛毛蟲首尾相連形成一個閉合的圈，圍繞著花盆，一圈又一圈，周而復(fù)始地爬行，幾天后毛毛蟲都沒離開，最后從花盆邊緣掉了下來，活活累死了。
毛毛蟲們沒有經(jīng)受住誘惑，沒有堅持走自己的道路，最終全都走向了滅亡，令人嘆息，而人類何嘗不是這樣。古有“邯鄲學(xué)步”，貽笑大方；今有不少“識時務(wù)者”，盲目跟風(fēng)，眼饞別人的路好走就跟別人走，拋棄自己的道路，甚至朝三暮四，變來變?nèi)ィ罱K一事無成。我們不堅持走自己的道路就會像這些小蟲子一樣落個悲慘的下場。反之，一定會有意想不到的風(fēng)景出現(xiàn)。
開普勒是一位天文學(xué)家。一天，恩師馬斯特林來布拉格看望開普勒，見他的屋子里到處畫滿了亂七八糟的圓圈，納悶地問：“朋友，我不知道你這些年到底在干什么？”“我想弄清行星的軌道�！薄斑@個問題從托勒密到第谷·布拉赫，不是都毫無疑問了嗎？”“不對，現(xiàn)在的軌道和布拉赫的數(shù)據(jù)還有8分之差。”馬斯特林失聲叫道：“8分，多么小的一點啊。只相當(dāng)于鐘盤上秒針在0。02秒的瞬間走過的一點角度！我的朋友，你面前是浩渺無窮的宇宙啊，難道這點誤差也要引起愁思？”恩師和親朋的不理解，并沒有動搖開普勒。他不像布拉赫那樣決心研究1000顆星星，而是緊緊盯住一顆星星——火星！經(jīng)過幾年不懈研究，1605年，開普勒終于發(fā)現(xiàn)火星的軌道并不是圓，而是橢圓。這個發(fā)現(xiàn)在天文學(xué)上具有劃時代意義，就是后來被稱為“開普勒第二定律”的橢圓定律。之后，他又發(fā)現(xiàn)了第一定律：行星繞太陽作圓周運(yùn)動在一定時間內(nèi)掃過的面積相等，即等面積定律。
成功不是偶然的優(yōu)秀不是某些人的專利。每個人都有自己的缺點與優(yōu)點，最優(yōu)秀的稱號只屬于那些發(fā)揮自己的優(yōu)點、堅持自己的道路的人。優(yōu)秀與平庸僅在于是否努力堅持走自己的道路一念之間。堅持走自己的道路吧，你一定會見到美麗的彩虹！
篇二：奔走在成功的道路
暗淡了刀光劍影，前進(jìn)的道路浮現(xiàn)在我們面前，這條道路只屬于堅持奔跑的人，而那些踱步前進(jìn)的人，終將在這條道路上摔倒，亦或是掉進(jìn)大大小小的陷阱。
當(dāng)陰霾充斥著整個社會，只有那些心如明鏡的人才能做出理智的選擇，正如奔跑在那條成功之路。
回憶往昔，我們國土曾被西方列強(qiáng)一次又一次的踐踏、蹂躪，他們摧毀了我們的文化，我們的經(jīng)濟(jì)。嚴(yán)肅的講，他們摧毀了我們的民族。但，我們的民族依舊堅守在那梁啟超，康有為，還有我們再熟悉不過的魯迅，他們是中華民族的骨髓，他們領(lǐng)導(dǎo)著我們向更好的未來奔跑，奔跑。
當(dāng)希望的曙光降臨在中華大地上，我們找到了那條奔向遠(yuǎn)方的道路，如同孕育著一代又一代的炎黃子孫。龍，雖說是神話，但我們這些龍的傳人，又創(chuàng)造出了一個又一個的神話。因為我們在奔跑，在飛翔，我們從不駐足在原點，我們從不原地踏步，我們一直在奔跑，奔跑。
回眸往事，我們成長的點點滴滴，亦不在是生活的必然，而是那奔跑中留下的一個又一個的腳印，如同泉水奔流不息，匯集到大海之后，才發(fā)現(xiàn)世界的浩瀚，而我們，還需繼續(xù)奔跑，奔跑。
一年之計在于春，一日之計在于晨，而一生之計則在于勤，也就是說，在一生中的每一個早晨，我們都應(yīng)想下一站我們應(yīng)該跑向哪里，青春的道路上，有多少誘惑，有多少坎坷，又有多少失敗要我們?nèi)サ种疲タ缭�，去克服，明天的路，今日就要有個準(zhǔn)備，更需有個計劃去奔跑，奔跑。
沒有烏龜堅持不懈的奔跑，兔子又怎會輸?shù)脩K不忍睹呢？就像如果我沒有堅持不懈，那么，成功就像拱手讓給了別人，而自己，或是懺悔或是說得一文不值，人箋態(tài)度莫于此兩種，另還有，就是那失敗后短暫的懊悔，以及瞬間的遠(yuǎn)大計劃，所謂的跑步，不過就是克制，克制，讓自己奔跑起來，奔跑，奔跑。
昔日的沉淪已是過眼云煙，下來就該是那奔跑，奔跑。
篇三：行走在藝術(shù)的道路上
藝術(shù)有個十分廣泛的定義，理論上來說，藝術(shù)就是在心靈上帶給人類愉悅的一種行為方式，滿足人們精神需求的意識形態(tài)。藝術(shù)包涵的方面太多太多，文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雕塑、戲劇、建筑等等。有人說文學(xué)是藝術(shù)的眼睛，而音樂是藝術(shù)的靈魂。我們帶著各自的靈魂走在這條靈魂之路上。
我們從五湖四海相聚到這里，一定都帶著各自的追求和夢想，克服了無數(shù)的艱難險阻�？忌狭诉@所學(xué)校而不是去上普通的高中，這一定是有原因的。
或許我們擁有創(chuàng)造性的天賦、跳躍性的思維、與生俱來對音樂的敏感和對藝術(shù)的癡狂，但最重要是這所學(xué)校有值得我們奔赴的理由，有值得我們付出年華和精力的理由，那就是我們心目中的藝術(shù)夢想和一扇神圣肅穆的藝術(shù)之門。
當(dāng)我們推開這扇藝術(shù)之門，會見到光明萬丈，但推開的過程卻是千辛萬苦。
每個人對藝術(shù)的理解和追求不同，但有一點一定是共同的，那就是我們的苦練和灑下的汗水與淚水都是為了藝術(shù)，都是為了讓自己變得優(yōu)秀完美并有資格和權(quán)利踏入藝術(shù)這個令人迷戀的領(lǐng)域。最終我們想要成為佼佼者，我們想要實現(xiàn)至高無上的理想，我們想要在這條路上走得更遠(yuǎn)更長，就該擁有一種意識和信念。
夢想的擁有是任何人都可以做到的，但對夢想和藝術(shù)的堅守卻并不容易——
哪怕泣血捶膺，大汗淋漓，還能夠在琴房雷打不動的人少之又少；
面對藝術(shù)院校開放的環(huán)境、自由的時間支配，能夠緊緊抓住的人少之又少；
除了對專業(yè)的苦苦練習(xí)，還能重視藝術(shù)內(nèi)涵、文化修養(yǎng)、未來發(fā)展的人也少之又少……
有時候堅持能換來明天，有時候懈怠會改變命運(yùn)。
有人說，藝術(shù)家的棱角與特質(zhì)讓任何人都無法接受，其實我們只是走在音樂道路上的行人，走在藝術(shù)道路上的旅客。找得到起點，卻看不見歸途。我們不該把藝術(shù)家當(dāng)做一種名號和標(biāo)志，我們也不該把藝術(shù)當(dāng)作一種技巧。我們應(yīng)該把藝術(shù)當(dāng)做一生的追求，當(dāng)做永恒的信念，把我們追逐藝術(shù)的過程看做我們的人生，酸甜苦辣卻精彩絕倫。一位藝術(shù)家的成敗就在于過程。
最后我想說，在我們這條音樂道路上，在我們正是青春年少的時候，我們該懂得珍惜，珍惜在學(xué)校的日子與學(xué)習(xí)的時間。我們沐浴在音樂的海洋中、藝術(shù)的搖籃里，更應(yīng)該珍惜在音樂道路上所經(jīng)歷的一切。
因為我們把青春當(dāng)做藝術(shù)的籌碼，把明天看做成功的彼岸。我們該學(xué)會堅守。是的，有一種精神叫堅守，在音樂上，在藝術(shù)上，在未來面對一切我們都該如此頑強(qiáng)。如果我們每天都在前進(jìn)，哪怕只是一小步，未來就會燦爛輝煌，音樂就會為我們釋放出它的魅力和熱情。
我們帶著各自的靈魂，走在了這條靈魂之路上，就讓我們的每一步都走得堅如磐石，無怨無悔！
篇四：跡罕至的道路
魯迅先生曾說：“這世上本沒有路，走的人多了便也成了路�！比藗円宦纷邅�，多的是眾人踩踏的陽光大道，鮮有人跡罕至的羊腸小道。人是喜歡群居的動物，寧可追求眾人同行的溫暖，卻畏懼一個人孤獨(dú)地跋涉。
正如如今的大學(xué)生們，畢業(yè)之后便忙不迭地找一份工作，以尋一處安身立命之所，盡管許多人或許都明白，這樣的生活并不適合自己。但是他們并沒有追求改變，因為那象征著未知，象征著孤獨(dú)，象征著對不知路在何方的恐懼。
然而世上總有勇于另辟蹊徑的勇者。孟德爾是一名奇怪的修道士。本來，修道士者，潛心誦經(jīng)修道足矣。然而他不！他在修道院的花園里醉心于研究豌豆，這在當(dāng)時尚很蒙昧的西方民眾眼里，或許多少有些大逆不道。我們不知道他當(dāng)年因此而受到了多少反對。或許修道院的人也視他為異端，或許所有的人都不理解他，漠視他，然而他最終創(chuàng)立了在當(dāng)時具有超前性的遺傳學(xué)說。這項學(xué)說在他有生之年并未得到重視，但孟德爾依然故我地研究，直到生命的最后一刻。
沒有人認(rèn)可他的學(xué)說，也沒有人理解他的行為，孟德爾選擇了一條注定孤獨(dú)的道路。只因心中光芒的.指引，他寧可放棄普通的生活。
我們不知道，有多少曾懷抱孟德爾一般遠(yuǎn)大理想的人們，最終投向了那寧靜溫暖、無風(fēng)無浪的港灣。不知有多少人，追隨著大眾，做著明知不適合、明知無意義的事，卻說是生活所迫，而不敢站出來反抗世界。
馬克思曾因為自己的異端思想被多國驅(qū)逐、流放，他的學(xué)說時常被禁止傳播，他窮得一無所有，然而他并沒有因此放棄，他自知身處于人類之中，沒有人是一座孤島，沒有一個人的跋涉是真正一個人的跋涉，沒有一個人的孤獨(dú)是屬于自己的孤獨(dú)，他愛這個世界，但也隨時準(zhǔn)備與之抗?fàn)帯?/p>
殉道者們，受難者們，之所以被贊美，也是因為他們堅守心中的真理，不在意世間的反對與冷眼。勇敢地走下去吧，別管寒冷的西風(fēng)響徹大地。
篇五：走在鋪滿落葉的道路上
走在鋪滿落葉的道路上，有風(fēng)，落葉飛揚(yáng)。褐色的土地上盡是斑斑駁駁的落葉。雖然注定黃與灰是秋的主色調(diào)，但并不是就要說秋是單調(diào)的，只是肯定秋是清麗的。
茅草花白煞煞的，蘆花簇立在蘆葦上頭，很多很多，像層層波浪，如野菊般的紫色小野花或是零星散落或是聚簇一起在地上。紅褐色的狗尾巴草長得很大很粗。它也在風(fēng)中搖擺，像撒歡的小狗尾巴。我不禁停下了腳步，倚身在一棵白楊樹上向后望去。身后墓丘點點，它讓我想起了我那一位已逝去的老同學(xué)。想起了她的笑，她隨著她的笑脫離了生命的軌道。生命的來與去是快？還是慢？
飛過一只藍(lán)色的蜻蜓，它停在了一片落葉上。
一只青色的大螞蚱把我的視線引到了地上，它從一支蘆花上跳到了我的腳旁，然后又跳開了。一只甲蟲頂著它烏黑發(fā)亮的甲殼，急匆匆地走著，是忙碌？還是盲目？西斜的陽光照耀在北傾的白楊樹上，樹為何都向北傾，是在仰望？是在追求？難道北方有它們的夢想嗎？
凡是路，它都有盡頭，走到的也不過是這段路的盡頭，只要我愿意，我還可以繼續(xù)走在鋪滿落葉的道路上。盡頭仍然在我的前方，身后仍是墓丘。
太陽已觸到了地平線，但它終究還是會升起的。
篇六：走在青春的道路上
人生短短幾個春秋，轉(zhuǎn)眼間，我們由天真無知的少年成長為朝氣蓬勃的青年，在青春的道路上前進(jìn)。走在青春的道路上，我有過迷茫，有過歡喜，有過淚滴。
如今的我已成為一個十七八歲的青年，其中的歡笑與淚滴已成為我美好回憶。十七年的風(fēng)雨歷程，讓我逐漸走向成熟，十七個春秋，讓我感動成長是種經(jīng)歷，更是一種升華。一路走來，許多天瑰麗的夢正日漸成為現(xiàn)實，兒童時光動人的童話在青春的視野里已不再那么炫目，在成長中，理性漸漸進(jìn)入我們單純的眸子，這個世界正嚴(yán)肅親切地走近我們。
十七八歲，花季般的年齡，我已走過那拼搏沖刺的初三，迎接了青春里的第一場戰(zhàn)爭——中考。最終的結(jié)果讓我難過不已。整個暑假，我不知所措，突然覺得前途是那樣的茫然。在晚間吃飯時，不經(jīng)意抬頭時，我看到了母親頭上的幾根白發(fā)，看到了父親微駝的后背，忽然感到，我無權(quán)就這樣沉淪下去，擦干淚光以后，依然行走在青春的道路上。
有一次，看到電視上拍攝一幅關(guān)于農(nóng)民工在工棚吃飯的場景，突然感覺自己的心驚了一下，便想起了我那外出打工的父親，不禁想起，也許那里有我埋頭苦干的父親。年輕的朋友們，當(dāng)你們看到這樣的場景時，你們是否會想到你們的父親、母親呢？當(dāng)你們看到工廠流水線前站著的工人，是否想起你那艱辛打拼的父母、親人呢？當(dāng)你們晚上睡在溫暖的被窩里，你是否想起正在因加班趕工那疲憊的父母呢？也許這些，我們不曾想過，但我們的父母依然那樣地關(guān)心我們。隨著年齡的增長，我們是否感悟到也許我們曾經(jīng)已經(jīng)深深地傷害了我們的父母。
我們的父母，我們的殘忍，走在青春道路上的我們，正日漸成熟的我們，在成長中擁有生命，體味成長中的平靜與從容，生在青春花季的我們，唱出青春的熱情曲調(diào)，活出神彩飛揚(yáng)的精神來，讓我們的父母得到心靈上的慰藉，為我們感到驕傲和自豪。
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