關(guān)于大自然的啟示的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于大自然的啟示的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　沙漠的荒涼、單調(diào)、未知，最容易讓人聯(lián)想到生命的死寂。干旱、風(fēng)沙、烈日、嚴(yán)寒，總是在沙漠上交替肆虐。即便如此，胡楊樹仍以八方缺水、一方支持的大度，成就彼此的共榮共美，牧豆樹仍以臨危不退、無(wú)微不至的呵護(hù)，換得與仙人掌的共生共存——這些植物在沙漠中抒寫著自己的傳奇。

　　它們堅(jiān)韌地生，溫柔地護(hù)，大方地予，不經(jīng)意地獲，向人類展現(xiàn)它們的生存哲學(xué)——共享互助才能共存。

　　這種共享互助是一種不計(jì)回報(bào)的善意。因?yàn)橹参锊粫?huì)預(yù)設(shè)自己的未來(lái)，權(quán)衡自己的得失。

　　這種共存是一種水到渠成的生命形態(tài)。因?yàn)樗鼈円怀�的付出在未�?lái)自然而然地有了回報(bào)。

　　人也如此，自己人生路上的坑洼是需要自己用善意去填平的。契訶夫說(shuō)：“每一個(gè)幸福而滿足的人的房門背后應(yīng)當(dāng)站上一個(gè)人，拿一把錘子不住地敲門，提醒他——天下還有不幸的人，盡管自己怎樣幸福，可是生活早晚會(huì)向他露出爪子來(lái)�！北恍腋０鼑�的我們，容易變得保守、盲目。在別人經(jīng)受苦難時(shí)，如果我們不聞不問(wèn)，等到生活向我們亮出底牌時(shí)，他人也會(huì)不理不睬，就像當(dāng)初我們看不見、聽不見他們一樣�？嚯y的氣味是不好聞的，處在其中的人就像一間位于樓房底層狹窄不通風(fēng)的天井，就像在大街旁蜷縮的骯臟的流浪者那樣，一定會(huì)散發(fā)出污濁難聞的氣味，當(dāng)我們掩鼻而過(guò)時(shí)，也可能把自己的幸福推開了。

　　共處困境時(shí)，我們很多時(shí)候天真地認(rèn)為可以明哲保身。在時(shí)代的大浪中，沒有誰(shuí)可以是一座孤島，沒有誰(shuí)可以是從指尖流走的一粒沙。二戰(zhàn)后，著名牧師馬丁·尼莫拉寫下“懺悔短詩(shī)”：“他們追殺猶太人的時(shí)候，我沒有說(shuō)話——因?yàn)槲也皇仟q太人；后來(lái)他們追殺工會(huì)成員的時(shí)候，我沒有說(shuō)話——因?yàn)槲也皇枪��?huì)成員……最后他們奔我而來(lái)，那時(shí)已經(jīng)沒有人能為我說(shuō)話了�！泵鎸�(duì)納粹，自私逃避、膽小退縮是不可能獨(dú)存的。時(shí)代的一次漣漪蕩漾開來(lái)就可以掀起變動(dòng)的浪潮，時(shí)代的一�；覊m落到每個(gè)人身上就是一座山，個(gè)體很難立足，只有建立命運(yùn)共同體，才是最佳的生存之道。

　　“孤舉者難起，眾行者易趨�！弊怨哦�今，中華民族并肩攜手，才能走到今天——茹毛飲血時(shí)代，先民們互助共生；抗戰(zhàn)艱難之時(shí)，國(guó)民們聯(lián)合驅(qū)敵；疫情肆虐的今天，我們守望相助。在未來(lái)，疾病、貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)都有可能成為橫亙?cè)谌祟惷媲暗幕哪�，如果沒有胡楊、牧豆樹的智慧，只怕任何一個(gè)國(guó)家都不足以應(yīng)對(duì)這些殘酷的考驗(yàn)。

　　生命有荒漠，有綠洲，有坎坷，有順暢�；哪�之中，互助可以創(chuàng)造生命的奇跡；找到綠洲，共享可以成就生命的快樂。所以，當(dāng)你愿意分享一捧水時(shí)，遞出一支玫瑰時(shí)，回饋你的肯定是一池水、一捧香，你定無(wú)生存之憂，生活之乏。

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