端午情思初二作文

　　小時(shí)愛(ài)吃粽子，只圖它的香甜可口，玲瓏別致。

　　現(xiàn)在愛(ài)吃粽子，則更多出于懷念，懷念那位千年前，在浮塵亂世中投入汩羅的古人——屈原。

　　關(guān)于屈原，先前只知他是一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人，曾著有《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。后來(lái)，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解這位“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人空間有著怎樣的故事。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)。屈原是楚懷王的大臣，主張“修明法度”“舉賢授能”，實(shí)行使國(guó)家富強(qiáng)的美政。在外交方針上，他主張與強(qiáng)秦對(duì)抗，眼光遠(yuǎn)大。而楚懷王貪利受騙，楚襄王畏怯受協(xié)，都不能接受屈原的正確主張。到了公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆，投入了滾滾激流，用生命譜寫了一曲愛(ài)國(guó)樂(lè)章。

　　相傳屈原死后，楚國(guó)的百姓都十分哀痛，劃起船只，來(lái)回地打撈他的尸體。有位漁夫拿出食物，投入江里，說(shuō)是讓魚都吃飽了，就不會(huì)再咬屈大夫的身體了，但又害怕飯團(tuán)被龍所食，便又想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲。人們紛紛效仿，此風(fēng)流傳至今，發(fā)展成了粽子。

　　汩羅江水靜靜流淌，歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。屈原，他那一腔的愛(ài)國(guó)情，卻只能在凄涼無(wú)奈中化作兩行辛酸淚。屈原雖死，他的`詩(shī)作流芳千古，但任時(shí)間飛逝，也帶不走他留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經(jīng)百代而不敗。屈原雖死，他的愛(ài)國(guó)情懷卻感動(dòng)著一代又一代的人，他那“余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的長(zhǎng)嘆，曾讓多少人的臉上滑過(guò)冰涼的淚滴。

　　子規(guī)鳥，相傳乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鳥便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人們做粽子，修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午節(jié)，祭祀屈原。

　　“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間�！蔽覀兊淖鎳�(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化，大江南北蒸蒸日上，各行各業(yè)欣欣向榮。我中華神舟這一巨龍已然騰飛，香港澳門投入了祖國(guó)的懷抱�！吧裰巯盗刑�(hào)飛船”上天，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人的夢(mèng)想。申奧成功，使我們國(guó)家作為奧運(yùn)的東道主，向世界展現(xiàn)神舟風(fēng)采，這不正是屈原當(dāng)初想要建立的人間仙國(guó)嗎？

　　我們緬懷偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他憂國(guó)憂民的思想，敬佩他以身殉國(guó)的壯舉，讓我們時(shí)刻用行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)他那偉大的愛(ài)國(guó)主義精神！

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