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寫端午節(jié)的作文700字

時(shí)間:2021-07-17 19:15:53 端午節(jié) 我要投稿

關(guān)于寫端午節(jié)的作文700字集錦9篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的寫端午節(jié)的作文700字9篇,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于寫端午節(jié)的作文700字集錦9篇

寫端午節(jié)的作文700字 篇1

  而今天就迎來了一年一度的端午節(jié)。

  一提到端午節(jié),人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

  粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。現(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

  農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

  過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千。

  給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。

  比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

寫端午節(jié)的作文700字 篇2

  今年的端午節(jié),我們一家算是過得比較傳統(tǒng)了。

  早上六點(diǎn)多起床,四口手拉手直奔城南路早市,那里有我們想要買的艾葉和香囊。在熙熙攘攘、川流不息的人群中,我們搜尋著賣艾葉的小販,孩童們則到處尋找著他們盼望的香囊。

  隔著來往不停的人群,一股端午節(jié)香囊特有的香味飄入我的鼻孔。順著香味尋來,只見一位精神矍鑠的老人站在掛滿各種各樣香囊的三輪車旁邊認(rèn)真地編制著一個(gè)繡球香囊。站在車的另一旁招呼生意的大概是她的女兒,正在給買香囊的顧客介紹著款式不同、做工精細(xì)的香囊,夸著老太太的手藝,夸著香囊里所裝香料的純正天然。尤其是那精美的十二生肖香囊、夸張可笑的扳腳娃娃香囊,讓人拿在手里就不忍放下。聞一聞,是那種純正的草藥香。

  阿福一眼相中了一個(gè)紅黃相間、做工非常精致的繡球香囊,抓在手里不撒手;雪兒則在選擇十二生肖香囊時(shí),到底選擇大龍還是乖巧的兔而犯愁(她總是說自己屬兔尾巴龍頭),兩個(gè)都那么可愛,都不舍得放棄。最后,我給孩童們買了繡球和兔兔香囊掛上脖子,再給每人一根漂亮的五色線綁在手上,總算讓孩童們心滿意足。那邊,老公也拿著一把新鮮的艾葉向我們這邊走來。艾葉、香囊都買齊了,就差去吃糥糥的粽子和香脆的麻葉了。呵呵,我小時(shí)候過端午的時(shí)候可都是父母親手做的這些好吃的好玩的呢!

  我們來到一家小有名氣的小吃店,門口的大桶里放滿了煮好的、飄著新鮮粽香的粽子,案子上堆著高高的炸好麻葉和糖糕,顧客們排著長長的隊(duì),有的買著帶回家吃,有的就在小店里吃。我們就在小店里找了一張桌子坐下,迫不及待地剝開新鮮的粽葉開始品嘗又糯又甜的粽子。

  吃完粽子,我們出發(fā)去鄭東如意湖游玩。巧的是,這里正在舉行龍舟賽。老公帶著孩童觀看了熱鬧的比賽,又和孩童們討論了端午節(jié)的來歷、習(xí)俗,聊起了屈原的《離騷》,以及我們小時(shí)候怎樣過端午節(jié),孩童們興奮極了,對我們小時(shí)候的事情特別好奇。

  孩童們戴著香囊和五色線,和父母在一起說笑玩鬧,看他們開心的樣子,真的好幸福好滿足。其實(shí),我們陪伴孩童時(shí),我們也同樣好幸福好滿足。

  今年的端午節(jié),我們在傳統(tǒng)的幸福中度過。

寫端午節(jié)的作文700字 篇3

  農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽市,每年的這個(gè)時(shí)候,家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀(jì)念死去的屈原。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)后細(xì)菌多了,粽葉是有殺菌作用的,吃了防病。所以粽子花樣繁多:有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色,其味各異。解開繩子,剝開粽葉的時(shí)候,那粽子里藏著的蜜棗,真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起,活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是香極了!

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒,拴五色絲線,中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床之后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線的時(shí)候,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能夠在夏季第一場大雨或第一次洗澡的時(shí)候,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒,據(jù)說屈原投江之后,百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷,便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里,說要藥暈魚龍。一會兒,水面果真浮起一條暈龍,龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸,剝了皮,抽了筋,解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩,歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。

寫端午節(jié)的作文700字 篇4

  北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知幾千里也;鵀轼B;其名為鵬;鵬之背,不知幾千里也;怒而飛……

  ——莊子

  你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。

  你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。

  那天,五月五日,你立于江畔,剛毅的臉上寫滿了無畏,大風(fēng)吹開了你的三千愁絲,你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅(jiān)韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的.青銅劍,萬千感慨澎湃胸頭。

  曾經(jīng),你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己,而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng)作精華,繁衍文化。

  賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近,是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。

  你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿了虱子。

  于是,你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現(xiàn)給世人:無論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節(jié)是最神圣的,是最值得去維護(hù)的。

  賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國破下的山河,而后高呼:“長大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……

  湘水悠悠,無數(shù)的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。

  我想,你本來就是一條魚,一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚,后來化為大鵬鳥,你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中,回到了原來就屬于你的位置上去,成為靈臺空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進(jìn)的方向,為人們樹立高尚的信仰。

  于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、風(fēng)里、水里。

寫端午節(jié)的作文700字 篇5

  雨清新了六月,當(dāng)童歡,高考相繼告別。粽香飄情的端午節(jié)來臨了。

  還是孩子的時(shí)候,那時(shí)國家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但在端午這天,父母等長輩也會盡力把紀(jì)念屈原的粽香與愛,集中施放在米香之中,當(dāng)糯糯之口沾著紅豆與白糖,那滿口的幸?偰芤姷侥赣H眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣,碧綠的粽葉在她的手中更疊,浸胖的米粒乖乖聽話,三繞捆扎,一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團(tuán),疊成羅漢。

  當(dāng)煮粽的鍋冒出沸騰的汽,粽香特有的味清清飄散,屋里屋外,城中村的村道上,運(yùn)河邊就會聚集孩子們追逐的影子,而手中嘴邊和議論,都是端午粽子香,味好甜,屈原先,是詩仙,吃了粽子學(xué)詩填。孩子們比劃著粽子的形狀,夸著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩,她們時(shí)不時(shí)停下,小心翼翼拿著小耳扒,掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋,瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個(gè)年代,那個(gè)童年,母親包的粽子要比屈原的詩美,更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。

  歲月如歌,日子慢慢變遷。當(dāng)我工作上了鐵路,那有名的浙江嘉興肉棕,第一次吃過以后,就直呼世上還有這頓美味。幾十年后,每到端午,各地的粽香,端午文化也就興方未艾。

  年復(fù)一年端午粽香,情系母親的心靈手巧。說真的,母親文化只有經(jīng)過解放后的掃盲班,但母親記憶挺好,知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養(yǎng)大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復(fù)一年的端午,年復(fù)一年的母愛,把粽香情系兒女。

  今年,母親早早就準(zhǔn)備了部分青青粽葉,買好了上等糯米,就等著端午的民俗與親情歡聚?墒蔷驮5,19那天星期日下午,高血壓形成的腦埂(中風(fēng)),以及后來的腦溢血昏迷,前后五十四小時(shí),因母親多病系癥并發(fā),在重癥監(jiān)護(hù)搶救中一去不醒。我們?nèi)掏床幌О涯赣H的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休,母親遺存的端午愿往,靜靜佇立一旁。那曾經(jīng)擁有的歡樂與粽香永遠(yuǎn)地走了,但根植于血脈深處的親情與懷念永遠(yuǎn)沒走,那溢蕩的粽香,青青的小腳棕,那那那,母親的慈祥從年輕到暮年,就像運(yùn)河幸福流淌。

  今天,雨多情,風(fēng)傳遞,母親的粽子在繼承中傳遞,她來至一個(gè)敬老愛幼的家庭系族,來至一個(gè)國家民族的傳統(tǒng)。

寫端午節(jié)的作文700字 篇6

  我從小就愛吃外婆用糯米做的各式小吃:糯米飯、糯米糍、粽子……總之,只要是外婆做的我都愛吃。其中,我對外婆做的粽子情有獨(dú)鐘。

  在我的家鄉(xiāng),粽子一般分兩種:一種是深綠色的葦葉中包著雪白的糯米,餡兒是肥豬肉、芝麻、花生等,吃起來黏而不沾牙,肉香撲鼻;另一種比較特別,也是我的最愛,不知外婆用什么方法使里面的糯米變成了棕色,餡兒可以隨便加自己喜愛的,可以醮糖或醋吃。外婆稱它為堿水t。

  每逢端午節(jié)或者在廣州的姨媽回來探親時(shí),外婆就會馬不停蹄地準(zhǔn)備包粽子的材料:葦葉、糯米、餡料等。一大早,外婆就帶著我去摘葦葉,新鮮的葦葉上還掛著晶瑩剔透的露珠呢。十多斤葦葉被外婆一張張洗干凈,用開水煮軟后,整齊地晾在一旁。而包粽子的糯米是外婆親手栽種的,她說自己種的糯米做粽子才夠黏,才夠香。餡兒有花生米、綠豆、紅豆、芝麻……真是五花八門,應(yīng)有盡有,外婆昨晚經(jīng)過民主“投票”,才準(zhǔn)備這些餡兒的。我最佩服她有滿足我們不同口味的能耐。

  包粽子前,外婆一個(gè)人包攬所有的準(zhǔn)備工作:洗粽葉、洗糯米、剁餡、炒餡……從不用別人插手。外婆在廚房一個(gè)人忙前忙后,一會兒工夫,屋子里便彌漫著粽子餡料的濃濃香味。

  “包粽子!”外婆、姨媽、媽媽、舅母等圍著一盤熱騰騰的冒著香氣的餡料,開始包粽子,嘴上還不停地談孩子,說趣聞。說一回笑一陣,這時(shí)笑得最開心的是――累得滿頭大汗的外婆。外公去世得早,外婆含辛茹苦把四個(gè)兒女拉扯大。如今,兒女們各奔東西,工作繁忙,幾乎沒時(shí)間回家看看,現(xiàn)在能聚在一起共享天倫之樂,外婆能不高興嗎?

  我也湊過去學(xué)著外婆的樣子,拿起葦葉圍成一個(gè)“小船”,輕輕鋪上一層泡得潔白的糯米,用手指在糯米床中間挖一條長溝,在溝里放上一條亮晶晶的肥豬肉,撒上一些自己愛吃的豆子,再蓋上一層糯米把它們藏起來,然后小心地給粽子穿上綠衣裳,用力縛上長腰帶。這樣,一條有款有型的粽子便誕生了。我還特意給它留下一條“長尾巴”作記號,等煮熟后好好享受自己的杰作。

  外婆又一陣忙碌之后,桌子上就擺滿了香噴噴的粽子。一家老小或是狼吞虎咽,或是細(xì)嚼慢咽,不時(shí)對外婆的手藝嘖嘖稱贊。外婆笑得合不攏嘴,在一邊忙著給將要回家的兒女摘青菜、裝粽子。她說:“你們大城市里,哪能常吃到家里這么正宗的粽子?……”

  我突然明白了:外婆所包的粽子如此美味,是因?yàn)槔锩娼噶送馄艑号臐鉂獾膼邸?/p>

寫端午節(jié)的作文700字 篇7

  農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽市,每年的這個(gè)時(shí)候,家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀(jì)念死去的屈原。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)后細(xì)菌多了,粽葉是有殺菌作用的,吃了防病。所以粽子花樣繁多:有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色,其味各異。解開繩子,剝開粽葉時(shí),那粽子里藏著的蜜棗,真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起,活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是香極了!

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒,拴五色絲線,中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床之后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí),禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能夠在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒,據(jù)說屈原投江后,百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷,便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里,說要藥暈魚龍。一會兒,水面果真浮起一條暈龍,龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸,剝了皮,抽了筋,解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩,歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。

寫端午節(jié)的作文700字 篇8

  撫摸著雨后閑城的一磚一瓦,嗅著沐雨后綠樹紅花的芬芳馥郁,望著曲曲折折的古城小徑,心中不禁升起一個(gè)疑問,我的端午,究竟是什么味道?

  回到古城內(nèi)所租的小屋,院子的老板和她的女兒正認(rèn)真地包粽子。一種“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感覺從心底油然而生,那邊的小女孩察覺到我的失望,用一塵不染且天真純粹的一雙眸子凝視著我,嬌滴滴地說:“姐姐,你們北方的粽子是不是比我們南方的好吃呀?我也想嘗嘗,你和我一起包粽子吧!”我的心好好像被她眼里的那汪春水溫暖了,毫不躊躇地說:“行呀!”小女孩遞給我兩片黃綠色的粽葉,我接過后就開始包粽子。

  粽葉經(jīng)過充分浸泡,顯得很柔韌,嘿嘿,看你怎么囂張!我狠狠地把粽葉折一下,一個(gè)圓錐形的粽筒就成了,“如果里面再放幾顆紅棗那就是綠映紅、紅襯綠了!”我感嘆到,小女孩聽后很配合地拿來大棗,我把大棗放在粽筒最下面,裝了一大勺糯米,全部倒了進(jìn)去。讓我始料不及的是,這居然成了云南十八怪中的“東邊日出西邊曬”的場面,可憐的粽筒支撐不住,露出了自己的笑容,白嫩嫩的糯米也滑了出來,——凡是只怕有心人,這點(diǎn)小風(fēng)浪算什么,我又從包起來!扒笆虏煌⒑笫轮畮煛,到了添米這一步時(shí)風(fēng)捉起一小把米,一層一層地往上鋪蓋,托著粽子的手也輕輕地握著,再不像原來那樣給它緊身,這下胖胖的粽子也可以容下更多的“糯米脂肪”,平安地進(jìn)入了“桑拿房”。

  蒸煮過后,束著“腰帶”身著綠衣的粽子出鍋嘍,香味四溢的粽子在白糖上打個(gè)滾就可以供大家享用了。小女孩吞完最后一口棗粽,說:“這是我吃過最好吃的粽子!沒想到山的那么一邊粽子是這個(gè)味道!”她又抓起她自己包的粽子“這是南方的肉粽,你嘗嘗!”

  吃著南方的肉粽,感受家的氣息,坐在這雨后古城的小院,看著小女孩大口大口的品嘗自己的勞動(dòng)成果,一切如此愜意。 端午節(jié),原來也可以是粽子飄香的味道,可以是看到努力成果開心的味道,反復(fù)嘗試執(zhí)著的味道,不斷磕碰苦澀的味道,端午節(jié),受益匪淺的端午節(jié)!

寫端午節(jié)的作文700字 篇9

  盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

  農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子,就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

  下午2時(shí),比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來,升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們?nèi)缤婈?duì)一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭,人們的心開始緊張起來,突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,我放眼看去,原來是下二村旗子的紅隊(duì)落后了,在觀眾的的支持下,撓手們更沉著了,拼命地劃著,下二村龍船,迎著洶涌澎湃的浪花,“踏著”乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng),在潢涌大河上劃出一條長長的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。

  據(jù)說,賽龍舟是為了紀(jì)念楚國大詩人——屈原的:屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國時(shí)期,那時(shí),七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是:楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中,北方的秦國最為強(qiáng)大,虎視眈眈地想吞并其它六國,想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國,但是,昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告,還把屈原逐出楚國。最后,楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所,就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個(gè)消息后難以置信,紛紛劃著小船去救他,又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨,所以,楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜,希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

  賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。

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