我的端午小學(xué)作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的我的端午小學(xué)作文，希望能夠幫助到大家。
我的端午小學(xué)作文1
你知道今年的6月8日是什么節(jié)日嗎 對，是端午節(jié)。吃粽子是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。你會包粽子嗎 不會吧，那么就和我一樣去拜師學(xué)藝吧!嘿，告訴你，我的師傅是我的舅媽。你找到了嗎
離端午節(jié)還有10天，我們家就已經(jīng)提前準(zhǔn)備了。這不，“叮咚——”門鈴想了，我知道，是我大舅媽來了。我趕緊沖出房間把門打開，哇!一股清香撲鼻而來!原來，舅媽從鄉(xiāng)下給我們帶來了準(zhǔn)備好的、新鮮碧綠的粽葉。
媽媽端來了泡好的咸肉和糯米，我們開始忙碌起來。舅媽嫻熟地包著粽子，一個又一個，看得我眼花繚亂，趕忙央求舅媽教我。舅媽看我一副成心想學(xué)的樣子，就一步一步地手把手地教我。
一開始，先把2片粽葉重疊在一起，從葉根圈成圓錐狀，窩在手里，用湯匙裝兩勺米放進圈好的粽葉里，再放一塊咸肉，在咸肉上面平鋪兩勺米后，壓緊，將剩余的粽葉沿米處折蓋下去，在折蓋處把兩邊的角折好后，粽葉沿著粽身包了一圈，然后用草繩扎緊。(注意，一定要捆緊，否則煮好的粽子水滋滋，一點都不好吃喲。)一個粽子就這樣包好了。
由于我的手有點小，總是包不好，但是我不甘心，一遍一遍地練習(xí)，加上舅媽在一旁不停地鼓勵我，功夫不負(fù)有心人，我自己終于包好了一只粽子，心里別提有多高興。舅媽包粽子的速度真的很快，一會兒就包好了。我們把包好的粽子放入高壓鍋里加足水，用大火燒煮滾后，用中火煮1小時后，鍋里就飄出淡淡的清香，然后再用小火燜半小時。這時整個房間里都彌漫著粽葉的香味和咸肉的香味，饞得我口水直流，迫不急待地想掀開鍋蓋嘗一嘗�？纱缶藡寘s說，“不行，要讓粽子再多燜會兒，否則粽子會不熟的�！�
哇，想不到，要吃到粽子，還有這么多講究呢!
在這粽葉飄香的季節(jié)，我們當(dāng)然不會忘記偉大的愛國主義詩人——屈原。所以端午節(jié)那天，我會來到通榆河畔，把我親手包的粽子放進紙船上飄向汩羅江……
雖然我明白通榆河和汩羅江不相通，但我們的心意是息息相通的——那就是紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原。
我的端午小學(xué)作文2
“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！�
這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運。
而他心中的抱負(fù)卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找了他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜痤^遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的.歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲!
然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎也缺少了一些快樂，也缺少了一些向往，也缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
我的端午小學(xué)作文3
我的家鄉(xiāng)是在湖南省南部的一個小山城——桂東。這里氣候怡人，冬暖夏涼，素有“天然空調(diào)城”的美稱；這里風(fēng)景秀麗，四季桂花飄香，享有“南國相思桂花城”的美譽。
我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如有吉祥喜慶的春節(jié)，有富含獨特韻味的麻雀節(jié)，有歷史源遠(yuǎn)流長的端午節(jié)，伴有成功喜悅的中秋節(jié)……等等。下面就讓我?guī)阕哌M家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧。
農(nóng)歷的五月初五就是一年一度的端午節(jié)。在端午節(jié)這天，每個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。挖草藥、包粽子……更是忙得不亦樂乎。農(nóng)民伯伯大清早就會到山頭上，田地里去采集各種各樣的中草藥，這種藥被稱為“端午藥”。據(jù)說這天采的藥藥效最好了，連小草葉能入藥。于是市場上賣的端午藥堆積成山，賣的，買的，人山人海，可熱鬧了。人們把蔥綠的艾葉掛在大門邊上，據(jù)說可以防蟲驅(qū)邪呢！人們還會把艾葉伴著雞蛋煮，那伴著艾葉的清香的雞蛋殼好吃了。
以前的端午節(jié)，人們還會喝一種叫“雄黃酒”的酒，也是解毒的用途，不過現(xiàn)在人們都喝上了香醇的桂花酒了。拿起粽子，解著細(xì)小的繩子，一股淡淡的清香就撲鼻而來，沁人心脾；剝開翠綠的粽葉，一團黏黏的糯米制成的粽子便映入眼簾。粽子有很多種：花豆的、花生的、板栗的，甚至還有肉餡的；形狀也有大的、小的、長的、方的，但無論是哪一種，都能饞得你直流口水……
你知道端午節(jié)吃粽子的來歷嗎？據(jù)說端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。楚國才子屈原受到權(quán)貴的排擠，覺得報國無門，于是就投入汨羅江自盡。人們怕魚兒吃掉他的尸體，就把粽子投入江中。為了祭祀懷念愛國詩人屈原，從此端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗就流傳開來了。
每年的端午節(jié)，家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們都會聞著艾葉香，品著桂花酒，吃著香甜的粽子，沉浸在對美好生活的無限向往及對愛國詩人屈原的無限緬懷中。
我的端午小學(xué)作文4
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但中國各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。
每到這一天，家家戶戶都要賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴，小孩子手腳上還要扣五彩線。這些都是紀(jì)念屈原和驅(qū)邪的必要。早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。插艾葉在門上——因為艾葉能僻邪，這一天插艾葉在門上能保平安。上山采青草——因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青草自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。今天，外婆來我們家包粽子。我學(xué)著外婆的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著外婆的樣子折出一小角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，在塞上一個大蜜棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的，一點也看不出來里面還有一個大蜜棗。我開始有點沾沾自喜、洋洋得意了，心想：包粽子那么簡單根本難不住聰明的我�？墒钱�(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來，氣的我臉紅的像一個西紅柿。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)，幸好關(guān)鍵時刻外婆替我“解了圍”把糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩了。粽子要包扎嚴(yán)實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才放心的交給了外婆。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常的不容易。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
我的端午小學(xué)作文5
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就將那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
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