端午文化的作文9篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的端午文化的作文，歡迎閱讀與收藏。
端午文化的作文1
不記得是多久以前了，只知道每每端午節(jié)日，放學(xué)走在回家的路上，就會(huì)聞到濃濃的藥香。那樣苦苦純純的香味，可以飄得很遠(yuǎn)，牽纏著我加快回家的腳步。迫不及待的想喝上一碗藥湯解饞。還有那一顆顆有棱有角，白亮亮，透晶晶的粽子，讓人不得不喜歡這樣的節(jié)日。但是不知道從什么時(shí)候開始，這樣的味道已經(jīng)在記憶中顯得有點(diǎn)模糊不清了。只記得，每次這個(gè)節(jié)日來(lái)臨時(shí)就會(huì)想念那一條回家的小路，那一抹已經(jīng)淡了的苦香味，那一碗純純的藥湯和那一顆可愛(ài)香甜的粽子。
有時(shí)候就在想，為什么要成長(zhǎng)得這么匆忙。還來(lái)不及在雨后上山采一次山藥，也來(lái)不及親手摘下一片粽葉，或者更來(lái)不及把那樣醇香的味道記載，就已走遠(yuǎn)。留下的便是深深的懷戀和狠狠的鄉(xiāng)愁。如今，獨(dú)自一人，處于一個(gè)本該熟悉，卻又淡漠了的禹角。唯有給自己畫上一個(gè)小小的圈。圈住想戀，圈住放飛的思緒，更是圈住孤單。
不知道在遠(yuǎn)方，那熟悉的國(guó)度，此時(shí)此刻那亮晶晶的糯米是否都已在小火中歡騰。門上已經(jīng)插上了藥枝，寧?kù)o的小道上已經(jīng)飄滿藥香，頑皮的孩童已經(jīng)滿嘴蜜甜，走家竄巷。或者已不在年輕的媽媽，婆婆們已經(jīng)做好飯開始掛念在外的我們了。
我打開窗，窗上已是淅淅瀝瀝掛滿雨露。遠(yuǎn)處的山腰，披著透白的紗，羞澀得像剛進(jìn)門的新娘，不敢抬起頭來(lái)。我輕輕觸碰那一串串的珠簾，進(jìn)而觸碰那一層白紗，不想?yún)s讓她驚嚇到。我忙抽回指尖，只能對(duì)她說(shuō)聲抱歉。我知道此刻，我唯有細(xì)細(xì)聆聽(tīng)和靜靜觀望，細(xì)聽(tīng)那家門前也是這般滴答滴答的聲響和觀望那小路后嬌羞得若隱若現(xiàn)新娘般的妝容。
端午文化的作文2
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的`尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午文化的作文3
端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等。今天的端午節(jié)，更是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽，就不會(huì)去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成粽子的樣子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗，比如：掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。
吃粽子：在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
端午文化的作文4
端午之晨，隱隱約約的粽香縈繞鼻間。
現(xiàn)在，一年中隨時(shí)可以買到粽子，什么蛋黃粽、咸肉粽、蜜棗粽，應(yīng)有盡有�；蛟S很少會(huì)有人想到要自己包粽子吃，反正我家已經(jīng)很久沒(méi)包了。但總覺(jué)現(xiàn)在的粽子沒(méi)有自家包的好吃。因而，我無(wú)端的，愈發(fā)懷念以前自家包的粽子了。
今晨，在電視處看到一個(gè)講述各地的特色粽子的節(jié)目。其中那些色彩各異卻飄散著粽子特有清香的各樣的粽子，不禁使我食指大動(dòng)，我更加懷念起自家的粽子。
這時(shí)，外婆打來(lái)電話，說(shuō)今年要包粽子，我興奮極了，拽著媽媽往外婆家趕。
待我來(lái)到外婆家時(shí)，外婆已經(jīng)開始包粽子，我饒有興趣地待在廚房里看外婆包粽子。
外婆取過(guò)兩張粽葉，雙手捏住葉片兩端一彎，粽葉就成了一個(gè)錐形。外婆往里面加了大約三分之一的已經(jīng)洗好浸泡完畢的糯米，問(wèn)我要吃什么餡的粽子。我喜食肉粽，便說(shuō)要吃鮮肉粽。外婆加進(jìn)早已備好的豬肉塊，又鋪上一層糯米，用一枚勺子壓實(shí)。外婆合攏粽葉，用線綁好，便制成了一個(gè)肉粽。
我也想學(xué)著做，可總是包散。好不容易包出一個(gè)粽子，卻像一個(gè)枕頭，不似外婆包得那樣是四方形。外婆還另包了幾個(gè)沒(méi)有餡的粽子了，放進(jìn)鍋里與肉粽一起煮。中午時(shí)，粽子出鍋了！
肉粽咸咸的，伴著粽葉的清香，帶著豬肉的醇厚，微黃，卻美味無(wú)比；白米粽，顆顆晶瑩，沾上白糖一咬，軟軟的、糯糯的卻不失韌性，令人唇齒留香；還有我的“枕頭粽”，雖然松松垮垮，卻也同樣金黃透明，一樣令人回味無(wú)窮。
端午，是屈原帶來(lái)的無(wú)形的《離騷》，銘刻在我們的血液中，這種情結(jié)，是我們對(duì)生活的向往�？炻勀模宋绲聂兆恿�，正在悠悠飄香……
端午文化的作文5
今天陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，早上9點(diǎn)，參與人員已到達(dá)參賽地點(diǎn)（公司后花園），這次活動(dòng)分為三個(gè)部分：第一個(gè)，親子活動(dòng)，以家庭為單位比賽包粽子，在30分鐘內(nèi)最快包完20個(gè)粽子的家庭獲勝。第二個(gè)，知識(shí)搶答，這是關(guān)于端午節(jié)的問(wèn)題，每答對(duì)一題獲得2個(gè)粽子，答錯(cuò)一題則扣掉1個(gè)粽子，最后獲得粽子最多的家庭獲勝。第三個(gè)，玩“曲水流觴”游戲，每個(gè)家庭坐在旋轉(zhuǎn)的圓桌邊，用一個(gè)杯子盛半杯醋（因?yàn)樾『⒆右獏⒓�，不能喝酒）放到桌面上，�?dāng)桌面停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，醋杯停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就要喝下醋并表演一個(gè)節(jié)目。
活動(dòng)中最激烈的是第二個(gè)知識(shí)搶答，由楊爺爺主持，他念完題目就說(shuō)“搶答開始”，每個(gè)人就立馬開動(dòng)腦筋，積極地?fù)尨穑F(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈，每個(gè)人都全神貫注地投入到游戲中，拍桌子聲、搶答聲、歡呼聲響徹云霄。通過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我家取得了勝利。
最有趣的是第三個(gè)游戲，每當(dāng)桌面轉(zhuǎn)起來(lái)的時(shí)候，每個(gè)人都很緊張，心里默默祈禱，醋杯千萬(wàn)不要在自己的面前停下，大家都怕喝那酸酸的醋�！白雷油Ａ恕辈恢l(shuí)叫了一聲，緊接著又是一陣歡呼聲，醋杯停在了唐伯伯的面前，唐伯伯嘆了一口氣，之后只見(jiàn)他皺了皺眉頭，左手捏著鼻子，右手端著醋杯一飲而下，“好酸啊！”大家給了他熱烈的掌聲�？删驮谶@時(shí)，他忽然起身跑了出去，一到廁所把剛才喝下的醋全部吐了出來(lái)，大家這時(shí)笑得更開心了。
活動(dòng)結(jié)束了，楊爺爺說(shuō)，這次活動(dòng)大家吃了自己包的粽子，玩了游戲，拉近了同事之間的友誼，增進(jìn)了親子關(guān)系，讓孩子們了解到了端午節(jié)的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，大家度過(guò)了一個(gè)非常有意義的端午節(jié)！
端午文化的作文6
今天是六月八日，農(nóng)歷五月初五，也就是"端午節(jié)"。說(shuō)起“端午節(jié)”，我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢！如“端陽(yáng)節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”。你知道它們的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你。由于在這一天，出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的父母親而得名“女兒節(jié)”；“詩(shī)人節(jié)”當(dāng)然是要紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在知道了吧？
早上，我吃過(guò)早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。不知怎么的，我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人，他們都買了樹枝拿在手里，我很奇怪準(zhǔn)備問(wèn)媽媽，卻發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過(guò)去問(wèn)：“媽媽你們買樹枝干啥？��！真香！”媽媽笑著說(shuō)：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅(qū)蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是很好嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
爺爺告訴我，端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了，嘻嘻……
端午節(jié)真快樂(lè)，真有趣！又可以學(xué)到知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。過(guò)端午節(jié)，真好！作文
端午文化的作文7
再過(guò)幾天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了。說(shuō)到端午節(jié)，大家就會(huì)想到粽子。在很多城市，“粽子節(jié)”成了端午節(jié)的代名詞，以為端午節(jié)就是吃粽子。說(shuō)到端午節(jié)，很多媒體都宣傳這是一個(gè)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。其實(shí)，以上兩種說(shuō)法都忽略了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
為什么我們會(huì)不知道一個(gè)有著兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的真實(shí)文化呢？為什么反而是圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等洋節(jié)在國(guó)內(nèi)大行其道呢？原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)佳節(jié)在國(guó)內(nèi)并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。直到05年，韓國(guó)“搶”了我們的端午節(jié)，申報(bào)的“江陵端午祭”入選為世界無(wú)形文化遺產(chǎn)名錄，這才給我們帶來(lái)了沖擊，帶來(lái)了反思。早在春秋，端午就是一個(gè)多民族的節(jié)日，除漢族外，還有滿、蒙、藏、苗、等約28個(gè)少數(shù)民族慶祝這個(gè)節(jié)日。后來(lái)才慢慢傳入了日本、朝鮮、越南等國(guó)家。當(dāng)然，端午節(jié)的精神內(nèi)涵也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃。在端午節(jié)的活動(dòng)中，自古以來(lái)就有了賽龍舟，用五彩絲纏粽子、纏手足腕，包米粽，采插艾葉，涂飲雄黃酒，調(diào)制朱砂酒，采集露水洗眼睛，采多種草藥，人身上及屋內(nèi)各處懸掛香包等等，以上這些都告訴我們最早端午節(jié)是防疫祛病、避瘟驅(qū)邪、祈求健康長(zhǎng)壽的一個(gè)節(jié)日，它寄寓了人們平安和順的美好心愿。
后來(lái)，才漸漸加入了紀(jì)念地方性名人的內(nèi)容，例如長(zhǎng)江中游湖南、湖北楚地紀(jì)念屈原，長(zhǎng)江下游江浙吳地端午節(jié)紀(jì)念伍子胥或紀(jì)念越王勾踐及孝女曹蛾。同學(xué)們，一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的文化與靈魂。端午節(jié)就要到了，讓我們一起來(lái)重視并過(guò)好這個(gè)防災(zāi)祛病、祈求健康長(zhǎng)壽的傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)它的文化內(nèi)涵，讓我們每一個(gè)中國(guó)人都珍惜我們的端午文化。
端午文化的作文8
望著窗外初升的太陽(yáng)，朋友一條祝福的短信突然勾起了我對(duì)端午的記憶，今日適逢端午佳節(jié)，在此送上對(duì)所有朋友的節(jié)日問(wèn)候，大家端午快樂(lè)！
想想在家里時(shí)，今天媽媽已經(jīng)早早叫我起床了，因?yàn)樵缟衔覀冇胁嚷端牧?xí)俗。穿一雙輕便的布鞋，向青草更青、柳枝繁茂的地方去，不只是尋露水、同時(shí)也是折柳枝之行。各家各戶的小孩最興奮了，還有一些隨行的大人等，成群結(jié)伴，一大早就過(guò)山路踩露水折柳枝了，順便再到地上拔一些艾蒿回來(lái)。待帶著滿腳露水、尋得柳枝艾草歸后，接下來(lái)的工作就是把柳枝等插在自家的窗戶上、門框上或是墻頭上，以求得一年的好運(yùn)氣。
除了踩露水、折柳枝之外，我們還有幾項(xiàng)重要的活動(dòng)。其中之一就是系紅繩了，紅繩既所謂花線、由各種顏色的細(xì)線撮擰在一起，爸爸媽媽或爺爺奶奶通常會(huì)親手?jǐn)Q好線繩，然后再為孩子系上，兩只手挽上或腳腕上，腳腕上通常只系一只，要不小孩就被拴住了個(gè)子長(zhǎng)不高。這樣做的目的是為了防蛇，因?yàn)橄奶靵?lái)了，草木茂盛，孩子們出入田野小道間要注意安全，特別是是長(zhǎng)勢(shì)旺盛的草叢中，這也表達(dá)了家人對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)的愿望。
和紅繩類似，納荷包也是一種人們喜愛(ài)的活動(dòng)。媽媽或奶奶手巧的話，準(zhǔn)會(huì)給孩子做幾個(gè)可愛(ài)的小荷包，里面裝上香料，聞起來(lái)香極了，心形的荷包外面還縫細(xì)線做的有小穗穂，看起來(lái)也好極了。
在飲食方面，端午這天通常吃的是家人親手做好的涼粉，自家釀制的酒麥等。在村里，這就算好好的過(guò)了一個(gè)端午節(jié)了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖然雖然不隆重繁華，但卻充滿著一股濃濃的節(jié)日情味。南方人在江上撒粽子、賽龍舟等以祭奠偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而我的家鄉(xiāng)以起其質(zhì)樸簡(jiǎn)單的方式表達(dá)著一種親切的關(guān)愛(ài)感情，這也不正是屈原精神的一種傳達(dá)嗎？
端午文化的作文9
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國(guó)要跟楚國(guó)和好，屈原仔細(xì)分析，知道了秦王的陰謀，便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住，他后悔當(dāng)時(shí)不聽(tīng)屈原的話，，因氣大而死，屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫了最后一首愛(ài)國(guó)詩(shī)，便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江，當(dāng)?shù)厝酥篮�，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。
端午又稱重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。