弘揚端午節(jié)文化的作文(精選31篇)
在生活、工作和學習中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的弘揚端午節(jié)文化的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇1
在端午節(jié)里,必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。端午的這天上午,我們一家人坐在一起包粽子,午飯我們就吃粽子。
吃過粽子,才十二點,我們全家就出發(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點去占個好位子,沒想到已經(jīng)來滿了人,把這條幾里長的湖圍了個水泄不通。這時,比賽還沒開始,我們全家在茫茫人海中擠了半個多小時也沒擠進去。人來得越來越多了,想要擠進去也越來越難了。有些人擠不進去,索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
一點多,比賽就要開始了,賽場邊上擠滿了無數(shù)的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿了人。就連不遠的小山坡上也擠滿了人。在這人的海洋中,我看到了人們那不肯退讓,即使再小的縫隙我也要擠進去的心;那不肯屈服,不肯退讓的精神。看著這人的海洋,我情不自禁地發(fā)出贊嘆;“多壯觀的場面啊!
比賽開始了。先是男子預賽。雙方隊員準備好,裁判員一聲令下,雙方立刻劃起來。比賽進行地非常激烈,湖中的水被船槳拍得滿天飛,還有啦啦隊在湖邊助興,鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中,我隱約聽見人們在喊;“龍馬隊,加油!边@時,龍舟已快到岸了,雙方隊員還是各不相讓。忽然間,“龍馬隊”一個箭步?jīng)_了上去,超過了另一艘龍舟。“龍馬隊”果然不負大家重托,在預賽中得了個冠軍。
接著進行的是女子預賽。正當比賽進行地非常激烈時,天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊員們的考驗。但隊員們還是毫不示弱,反而速度更加快了。
雨越來越大,人們紛紛打起雨傘,五顏六色的傘匯集成了海洋,紅的,黑的,綠的,花的……給節(jié)日增添了不少喜慶的氛圍。雨絲毫沒有要減弱的意思,反而越下越大了,比賽也進行得越加激烈,這大雨沒有給人們帶來任何阻擋,沒有一個人看見大雨返身回家的。
總決賽比完后,雨卻停了,太陽出來了,天空綻開了燦爛的笑容,遠處出現(xiàn)了一座七色的彩虹。多美啊。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇2
今天陽光明媚,萬里無云,早上9點,參與人員已到達參賽地點(公司后花園),這次活動分為三個部分:第一個,親子活動,以家庭為單位比賽包粽子,在30分鐘內最快包完20個粽子的家庭獲勝。第二個,知識搶答,這是關于端午節(jié)的問題,每答對一題獲得2個粽子,答錯一題則扣掉1個粽子,最后獲得粽子最多的家庭獲勝。第三個,玩“曲水流觴”游戲,每個家庭坐在旋轉的圓桌邊,用一個杯子盛半杯醋(因為小孩子要參加,不能喝酒)放到桌面上,當桌面停止轉動時,醋杯停在誰的面前,誰就要喝下醋并表演一個節(jié)目。
活動中最激烈的是第二個知識搶答,由楊爺爺主持,他念完題目就說“搶答開始”,每個人就立馬開動腦筋,積極地搶答,現(xiàn)場氣氛十分熱烈,每個人都全神貫注地投入到游戲中,拍桌子聲、搶答聲、歡呼聲響徹云霄。通過激烈的競爭,我家取得了勝利。
最有趣的是第三個游戲,每當桌面轉起來的時候,每個人都很緊張,心里默默祈禱,醋杯千萬不要在自己的面前停下,大家都怕喝那酸酸的醋。“桌子停了”不知誰叫了一聲,緊接著又是一陣歡呼聲,醋杯停在了唐伯伯的面前,唐伯伯嘆了一口氣,之后只見他皺了皺眉頭,左手捏著鼻子,右手端著醋杯一飲而下,“好酸啊!”大家給了他熱烈的掌聲?删驮谶@時,他忽然起身跑了出去,一到廁所把剛才喝下的醋全部吐了出來,大家這時笑得更開心了。
活動結束了,楊爺爺說,這次活動大家吃了自己包的粽子,玩了游戲,拉近了同事之間的友誼,增進了親子關系,讓孩子們了解到了端午節(jié)的文化和傳統(tǒng)習俗,大家度過了一個非常有意義的端午節(jié)!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇3
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,放假六天,我們有幸回到老家,這是我自出生以來在家鄉(xiāng)度過的第一個端午節(jié)!
離家門口還好遠呢,我就發(fā)現(xiàn)院門上插著一大把碧綠秀頎的艾葉,媽媽說門口插艾草是多年以來老家人端午節(jié)的風俗,據(jù)說艾葉能灸百病,而且還能防止毒蟲入屋。一進廚房,就聞見粽葉的清香和糯米的味道,哦,原來是外公外婆正在有條不紊地包粽子啊。青青的大竹葉,紅紅的豆沙餡,還有白白的浸糯米,一看就能勾起人的食欲。只見外婆手腳麻利,將粽葉卷成一個錐形,滿滿一勺的糯米灌滿粽葉的三分之一,然后再放三分之一的粽餡,接著又將空著的地方用糯米填滿,再拿剩余的粽葉把上面的缺口一蓋,多余的竹葉就順著粽子的邊沿慢慢繞過去,直至整個粽身被服服帖帖的包裹起來,最后,細長的棕櫚葉派上了關鍵的用場,它就是捆綁粽子最好的天然的繩子——之后,一個小巧玲瓏結結實實的粽子就完成了。粽餡分好多種,根據(jù)個人的口味添加,咸的有腌肉和香腸,甜的有蜜棗和豆沙。
我想:這還不容易嗎?我胸有成竹的提出了要幫外婆包粽子,我試著包了幾個,但是粽子一到我手上就不那么乖巧聽話了,不是餡料放的太多就是糯米外泄,而且由于捆綁的力度不夠,所以,我包出來的粽子顯得是那么的笨拙無形,外表很難看,動作不麻利沒有外婆包的好看,也沒外婆包得嫻熟,最后想想還是放棄吧!
中午時分,太婆手里端著一口碗過來了,我很好奇的問她碗里是什么東西,太婆邊告訴我這是雄黃酒邊拿艾草蘸著雄黃酒灑到我和弟弟的身上,還有院子屋里的每個角落。媽媽給我解釋說雄黃酒有辟邪和殺毒的功效,在孩子的身上噴灑雄黃酒的寓意是讓孩子遠離邪氣,順利成長的意思。
我只知道端午節(jié)和偉大的愛國詩人屈原有關,沒想到老家的端午節(jié)還有那么多風俗啊,真的很有意思!
幾個小時之后,噴香的粽子就上桌了,就著可口的蔬菜點心,品嘗著家鄉(xiāng)的美食美味,大人們談笑風生,孩子們嬉戲玩耍,一片其樂融融的景象!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇4
每年的農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。關于端午節(jié)的來歷有以下幾種傳說:
端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。后因遭陷害,自刎而死,吳王夫差令人取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀念,而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有以下幾種習俗:
吃粽子:家鄉(xiāng)的粽子是多種多樣,有蜜棗粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黃粽等等。當然,還有很多人家把粽子和雞蛋一起煮,這樣的雞蛋吃起來別有一番風味。
佩香囊、纏七色線:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。在給兒童佩香囊的同時在其手腕及腳腕等處纏七色線,一直要到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家戶戶都以菖蒲、艾葉插于門楣以僻邪驅鬼。
百草水洗澡:把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的雜草洗干凈后,放在澡盆或浴缸里用熱水燙一會,把草撈出,再調水成適當溫度后給孩子洗澡,據(jù)說有去污濁和驅百病的功效呢。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇5
端午之晨,隱隱約約的粽香縈繞鼻間。
現(xiàn)在,一年中隨時可以買到粽子,什么蛋黃粽、咸肉粽、蜜棗粽,應有盡有。或許很少會有人想到要自己包粽子吃,反正我家已經(jīng)很久沒包了。但總覺現(xiàn)在的粽子沒有自家包的好吃。因而,我無端的,愈發(fā)懷念以前自家包的粽子了。
今晨,在電視處看到一個講述各地的特色粽子的節(jié)目。其中那些色彩各異卻飄散著粽子特有清香的各樣的粽子,不禁使我食指大動,我更加懷念起自家的粽子。
這時,外婆打來電話,說今年要包粽子,我興奮極了,拽著媽媽往外婆家趕。
待我來到外婆家時,外婆已經(jīng)開始包粽子,我饒有興趣地待在廚房里看外婆包粽子。
外婆取過兩張粽葉,雙手捏住葉片兩端一彎,粽葉就成了一個錐形。外婆往里面加了大約三分之一的已經(jīng)洗好浸泡完畢的糯米,問我要吃什么餡的粽子。我喜食肉粽,便說要吃鮮肉粽。外婆加進早已備好的豬肉塊,又鋪上一層糯米,用一枚勺子壓實。外婆合攏粽葉,用線綁好,便制成了一個肉粽。
我也想學著做,可總是包散。好不容易包出一個粽子,卻像一個枕頭,不似外婆包得那樣是四方形。外婆還另包了幾個沒有餡的粽子了,放進鍋里與肉粽一起煮。中午時,粽子出鍋了!
肉粽咸咸的,伴著粽葉的清香,帶著豬肉的醇厚,微黃,卻美味無比;白米粽,顆顆晶瑩,沾上白糖一咬,軟軟的、糯糯的卻不失韌性,令人唇齒留香;還有我的“枕頭粽”,雖然松松垮垮,卻也同樣金黃透明,一樣令人回味無窮。
端午,是屈原帶來的無形的《離騷》,銘刻在我們的血液中,這種情結,是我們對生活的向往?炻勀模宋绲聂兆恿,正在悠悠飄香……
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇6
今天就是端午節(jié)了,相信這是大家都很喜歡的一個節(jié)日吧?可對于端午節(jié)的來歷你知道多少呢?估計大多數(shù)人都認為端午節(jié)是為了紀念屈原的,其實關于端午節(jié)的來歷有三個不同的說法,第一個是為了紀念屈原,第二個是紀念孝女曹娥,第三個是紀念伍子胥。
端午節(jié)的第一個傳說是紀念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的第三個傳說是紀念伍子胥,關于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
那么,人們在過端午時又有什么風俗習慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗;第二個就是端午節(jié)吃粽子;第三個是佩香囊,據(jù)說可以避邪驅瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風俗,感覺家里人也不是很重視這個節(jié)日,不過我倒是挺喜歡的,因為我超喜歡吃粽子的。
好了,介紹這么多了,你的家鄉(xiāng)有什么習俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇7
不記得是多久以前了,只知道每每端午節(jié)日,放學走在回家的路上,就會聞到濃濃的藥香。那樣苦苦純純的香味,可以飄得很遠,牽纏著我加快回家的腳步。迫不及待的想喝上一碗藥湯解饞。還有那一顆顆有棱有角,白亮亮,透晶晶的粽子,讓人不得不喜歡這樣的節(jié)日。但是不知道從什么時候開始,這樣的味道已經(jīng)在記憶中顯得有點模糊不清了。只記得,每次這個節(jié)日來臨時就會想念那一條回家的小路,那一抹已經(jīng)淡了的苦香味,那一碗純純的藥湯和那一顆可愛香甜的粽子。
有時候就在想,為什么要成長得這么匆忙。還來不及在雨后上山采一次山藥,也來不及親手摘下一片粽葉,或者更來不及把那樣醇香的味道記載,就已走遠。留下的便是深深的懷戀和狠狠的鄉(xiāng)愁。如今,獨自一人,處于一個本該熟悉,卻又淡漠了的禹角。唯有給自己畫上一個小小的圈。圈住想戀,圈住放飛的思緒,更是圈住孤單。
不知道在遠方,那熟悉的國度,此時此刻那亮晶晶的糯米是否都已在小火中歡騰。門上已經(jīng)插上了藥枝,寧靜的小道上已經(jīng)飄滿藥香,頑皮的孩童已經(jīng)滿嘴蜜甜,走家竄巷;蛘咭巡辉谀贻p的媽媽,婆婆們已經(jīng)做好飯開始掛念在外的我們了。
我打開窗,窗上已是淅淅瀝瀝掛滿雨露。遠處的山腰,披著透白的紗,羞澀得像剛進門的新娘,不敢抬起頭來。我輕輕觸碰那一串串的珠簾,進而觸碰那一層白紗,不想?yún)s讓她驚嚇到。我忙抽回指尖,只能對她說聲抱歉。我知道此刻,我唯有細細聆聽和靜靜觀望,細聽那家門前也是這般滴答滴答的聲響和觀望那小路后嬌羞得若隱若現(xiàn)新娘般的妝容。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇8
望著窗外初升的太陽,朋友一條祝福的短信突然勾起了我對端午的記憶,今日適逢端午佳節(jié),在此送上對所有朋友的節(jié)日問候,大家端午快樂!
想想在家里時,今天媽媽已經(jīng)早早叫我起床了,因為早上我們有踩露水的習俗。穿一雙輕便的布鞋,向青草更青、柳枝繁茂的地方去,不只是尋露水、同時也是折柳枝之行。各家各戶的小孩最興奮了,還有一些隨行的大人等,成群結伴,一大早就過山路踩露水折柳枝了,順便再到地上拔一些艾蒿回來。待帶著滿腳露水、尋得柳枝艾草歸后,接下來的工作就是把柳枝等插在自家的窗戶上、門框上或是墻頭上,以求得一年的好運氣。
除了踩露水、折柳枝之外,我們還有幾項重要的活動。其中之一就是系紅繩了,紅繩既所謂花線、由各種顏色的細線撮擰在一起,爸爸媽媽或爺爺奶奶通常會親手擰好線繩,然后再為孩子系上,兩只手挽上或腳腕上,腳腕上通常只系一只,要不小孩就被拴住了個子長不高。這樣做的目的是為了防蛇,因為夏天來了,草木茂盛,孩子們出入田野小道間要注意安全,特別是是長勢旺盛的草叢中,這也表達了家人對孩子的健康成長的愿望。
和紅繩類似,納荷包也是一種人們喜愛的活動。媽媽或奶奶手巧的話,準會給孩子做幾個可愛的小荷包,里面裝上香料,聞起來香極了,心形的荷包外面還縫細線做的有小穗穂,看起來也好極了。
在飲食方面,端午這天通常吃的是家人親手做好的涼粉,自家釀制的酒麥等。在村里,這就算好好的過了一個端午節(jié)了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖然雖然不隆重繁華,但卻充滿著一股濃濃的節(jié)日情味。南方人在江上撒粽子、賽龍舟等以祭奠偉大的愛國詩人屈原,而我的家鄉(xiāng)以起其質樸簡單的方式表達著一種親切的關愛感情,這也不正是屈原精神的一種傳達嗎?
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇9
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,佳節(jié)來臨,此時此刻,也許你正陶醉在旅游休閑的愜意之中,親身參與到賽龍舟,包粽子等豐富多彩的節(jié)日活動中;也許你正與你的家人或朋友一道品嘗著美味可口的粽子,相聚言歡,其樂融融。然而,我們既要好好休這個”假”更要好好過這個節(jié)。過一個回味無窮的端午節(jié),不光要吃粽子,更要體味端午節(jié)所蘊涵的豐富歷史和悠久文化,感受中華民族生生不息,孜孜以求的精神力量。
愛國主義精神是端午節(jié)的永恒價值所在。說到端午節(jié)的起源,人們自然會想起著名愛國主義詩人屈原,據(jù)說他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的,他投汨羅江而死,主張愛國主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。屈原的這種對祖國和人民忠貞不渝的高尚情懷,贏得了后人的深切尊重和真摯懷念。
我家過端午很簡單,祭拜祖先,還有吃粽子,包粽子,往年都是我媽媽那一輩的人在包粽子,我們小孩子的不會的今年,媽媽卻主張教我們包粽子,早晨,媽媽到街上去把粽葉買回來,我和爸爸把糯米準備好。等媽媽回來,媽媽開始教我了:我先學著媽媽的樣子,拿起兩張粽葉,把粽葉向中折出一個圓角,左手捏緊,最后,再用事先撕好的粽葉條向粽子的兩頭各繞兩匝緊。一個好看的粽子便包好了。于是,我又別出心裁地給它做上記號”吟”。我雖花了九牛二虎之力才包好幾個粽子,怎么看也沒有媽媽包得美觀結實,但是媽媽卻說我的是最好的,我又奇怪又開心。我想下個端午節(jié)我還要包粽子,做到不是被媽媽安慰似的表揚,而是實實在在的夸獎。
這次的端午節(jié)真是一個回味無窮的端午節(jié),我既好好過了端午節(jié),又好好的體味了端午節(jié)所蘊涵的豐富歷史和悠久文化,難道這不是一個十分回味無窮的端午節(jié)嗎?
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇10
家自己包粽子,媽媽對我說:包粽子先要把糯米和竹葉在水里泡一天,才好包又好吃。所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉,并備好了一些配料。
開始包粽子了,媽媽拿起粽子葉,把一頭一卷,就形成了甜筒狀,然后把糯米裝進去,再放進一塊淹好的五花肉,把粽子葉折好捆緊,一個肉粽就包好了。接著媽媽一邊包一邊示范給我看,我仔細看著,學著她的樣子慢慢的包著,終于包好了一個,雖然形狀還不太好,看著我包的第一個粽子,我高興極了。后來我包的一個比一個好,好棒!媽媽笑著說。
粽子煮熟了。我聞著清香解開粽子,一邊吃著一邊聽媽媽講端午節(jié)的故事。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇11
今天是端午節(jié),一想起來我就不由得想到一個食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。
早上一起床,我就賴在床上。過了一會兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說今天是端午節(jié),要趕快去爺爺家吃粽子。聽到這句話后,我急忙起來洗漱后去了,爺爺一看見我就說:“快吃,剛做的粽子!蔽一剡^神說了一句端午節(jié)快樂后急忙開始吃了。吃完后感覺很舒服。
到了下午,我又“偷吃”了一個,剝開粽子皮,鮮紅的大棗就浮現(xiàn)在眼前了,接著一股沁鼻的糯米香飄來。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃著,沒注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說:“遭了,被發(fā)現(xiàn)了!钡睦镞是感覺非常溫馨,非?鞓罚浅P腋5。
今天是我感覺最好的一天,我的粽子記憶永遠都不會忘,今天我體會到端午的味道—真好!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇12
在我的記憶中,除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了。聞著粽香,也便嗅到了童年的時光,感覺那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習俗。端午前一天,媽媽就把粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會搗亂,試著學她的樣子,左手拿著粽葉彎過來,做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能松散,否則煮粽子的時候就容易散開了。
包粽子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據(jù)說,小孩子吃棗粽多,將來讀書就會早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來狀元倒沒有中上,學是有的上了,在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來香而不膩,現(xiàn)在回想起來還特別嘴饞呢!
家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。
過端午節(jié)除了要吃粽子,當然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒!凹佑,加油!”,場邊的拉拉隊激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈,可以說是獨一無二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的時空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會懷才不遇,定然不會屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂!
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!贝蠹乙宦牭竭@首童謠,一定會想到端午節(jié)。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié),喜歡團團圓圓的中秋節(jié),張燈結彩的元宵節(jié),但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。
端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等,是農歷的五月初五,俗稱“端午節(jié)”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)一早,我剛睜開眼,就看到媽媽在門外忙上忙下的。出去一看,原來媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時,我才想起今天是端午節(jié)?粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘,兩個雞蛋和一個粽子就沒影兒了。
在我的家里頭,每個人都會包粽子。媽媽告訴我:“燁,長大了,要學會包粽子哩!來,我來教你包餃子!蔽乙宦牭竭@個好消息,一蹦三尺高!耙热ナ袌鲑I包粽子的材料!蔽冶愦┖靡路鲜袌隽。去市場買粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來。
“先把長長的粽葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀!眿寢寣ξ艺f。我想想,這不是很簡單嗎?便開始動手了。我開始學的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了!斑@包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型!眿寢層H切地對我說。我似懂非懂的點點頭,可是還是做不好。沒辦法,媽媽無奈的搖了搖頭,走過來手把手的叫我,一個還算像樣的粽子在我手上誕生了。
我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說不出的快樂!耶,我終于會包粽子啦!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇13
大概是四歲時吧,那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團,用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子,來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾,端午節(jié)被韓國人注冊了,家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節(jié)被外國人注冊了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。
一說起端午節(jié),心中就會想起“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”伴著這首兒歌,我們渡過了一個又一個的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來,有很多說法。一般都認為是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,而我們蘇州一帶端午節(jié)卻是為了紀念戰(zhàn)國時吳國大將伍子胥。伍子胥原是楚國人,到吳國后受到吳國闔閭信任,對吳國的貢獻非常大,蘇州的老百姓得益匪淺。他興建了規(guī)模宏大的闔閭大城,開鑿了我國最早的運河胥溪,推薦了大軍事家孫武,使吳國很快強盛了起來。
后來伍子胥因遭饞言被吳王處死,蘇州的老百姓很懷念他,在民間封他為“濤神”。由于他是五月初五被投入江的,所以蘇州人民在那天總要紀念他,故有“五月端午迎伍胥”的說法。
真的,說來也怪,每年的五月初五,胥江的水最洶涌,人們常說這是伍君顯靈了。
在蘇州,端午吃粽子是少不了的習俗。到時,古城的大街小巷里蕩漾著粽葉的清香。不過更使人難忘的卻是賽龍舟了。為了紀念這位為蘇州人民作出過巨大貢獻的正直大臣,每年的五月初五,人們都會在蘇州的胥江進行龍舟比賽。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗之一。在古代,蘇州龍舟已經(jīng)制作得很講究了。那些龍舟被人們做成花船的模樣,上面系滿各色彩繩,隨風飄蕩,令人眼花繚亂。
賽龍舟的場面也是熱鬧非凡。那一天,男女老少幾乎傾城而出,爭睹賽龍舟的風采,那時胥江兩岸彩旗飄揚,十幾條龍舟像離弦的箭在水面上“飛行”。各式龍舟你追我趕,各顯本領,互不相讓。每一條龍舟都牽動著許多觀眾的心,這種龍騰虎躍的熱鬧場面,如能身臨其境,一定會讓你熱血沸騰,躍躍欲試。
又聞到了廚房里那香噴噴的粽子味,孩子們歡快的兒歌,也從窗外輕輕地飄來,“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖……”
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇14
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,從古到今有許多關于端午節(jié)的典故,如屈原,伍子胥等。
每到端午節(jié),我家門上都會掛上一把菖蒲和艾草,那是媽媽買的,門口就飄著一股特殊的香味了。我搞不懂這是為什么,就去問媽媽:“媽媽,為什么要掛菖蒲和艾草呢?”媽媽摸摸我的頭說:“端午節(jié)有許多的傳說,其中就有說這一天是個惡日,有各種蚊蟲妖邪出現(xiàn)。艾草是用來除蟲的,它的香味能驅趕蚊蟲,菖蒲是用來避邪的,意寓著健康平安。而且干的艾草葉用來給你們洗澡可以保護皮膚哦!甭犃藡寢尩慕榻B,我才知道原來它們都是好東西呀。
在端午節(jié)的這一天,我家的菜會特別豐富,媽媽總會按照外婆家的風俗,給我找與“黃”字有關的菜:紅燒黃魚,涼拌黃瓜,蒸咸蛋黃……而爸爸也會親自下廚燒一盤大肉,里面有整個雞蛋和大蒜。不管我們愛不愛吃,爸爸都要求我和弟弟每一樣都吃一點。要是在老家過節(jié),奶奶還會給我們的脖子上和手上綁上由幾種顏色組成的彩線。
現(xiàn)在有許多國家都過起了端午節(jié),韓國已向世界教科文組織申請了端午節(jié)。希望我們的'傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到大家的重視。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇15
端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,有二千多年的歷史,它為紀念愛國詩人屈原,也有的說是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥,但是我們不用去糾結到底是為了紀念誰,因為在千百年的傳承中已經(jīng)變成了一種愛國的精神的傳承。
端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時候,媽媽總說:“包粽子是不能換手,手也不可以移動,否則糯米就漏出來了,綁繩子的時候不能太松!标P于粽子度來歷,據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長沙有個各叫區(qū)回的人,大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈,說到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說,最先被梁朝文學家吳均寫成一篇志怪小說,收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品,后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品,至于為什么把它投向水中,一種說法是給屈原吃的,另一種說法作此投江,以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉(xiāng)親們非?粗佚堉鄹偠,而且對奪標尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸?shù)粢荒甏敝f,奪標歸來,不僅能使村名大振,而且還會帶來一年的豐收和幸福。
這些傳統(tǒng)文化都是對幸福生活的向往,同時又體現(xiàn)出了祖先們對自然的崇敬。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇16
今天是端午節(jié),又是姥爺?shù)倪^生日,我和姐姐早早起床,一塊認真地制作了一張好看的過生日賀卡,姐姐又把她平常變魔術的用具裝進書包。
中午到了姥爺家,姥爺家籌備了豐盛的酒菜,舅舅買了一個兩層大的過生日蛋糕,那過生日蛋糕比大家畫的還好看。舅舅把過生日蛋糕放在客廳的桌上,我插上蠟燭,姐姐用打火機點著,表弟樂樂把燈關上,又拿出他帶來的手風琴,大家一塊合唱“過生日快樂”,唱完之后姥爺許愿,吹滅蠟燭,這個時候屋里的燈忽然全亮了,大家邊跳邊鼓掌,逗著大大家都笑了。
姥姥在餐飲店里喊:“快過來,吃飯啊”,大家又跑到餐飲店里,圍著桌子坐好。在大大家舉杯祝賀之前,我和姐姐拿出大家籌備的過生日禮物遞給姥爺,一塊念道:“祝姥爺過生日快樂,壽比南山,福如東海!崩褷斂粗蠹耶嫷倪^生日賀卡,說:“這么漂亮的過生日蛋糕,還有彩色的蠟燭,這過生日禮物太好了!
飯菜很豐盛,有魚,有雞,有火鍋,還有我叫不上名字的菜。大家孩子吃了很大一會兒,不見菜少,都已很飽了,就跑到樓上玩去了。
下午在客廳休息時,姐姐開始變魔術,大家全家都圍著看,只見姐姐熟練地把兩個硬幣放在桌面上,在上面并排放二張撲_克牌,接著把外面那枚硬幣往外推推,讓第二張撲_克牌蓋住這個硬幣,再往里推一下,慢慢地吹一口氣,翻開撲_克牌,只見第一張牌下的硬幣也跑到第二張牌下面來了,大大家都感覺奇怪,夸姐姐真行。
時間過得可真快啊,大家該回家了,今天大家玩得可真開心。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇17
端午節(jié)這天,按照我們這里的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上,我們全家人都早早起來開始準備包粽子的材料,等各種準備工作做好,我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手,很多人都請奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽,做完后,自然也會送幾個給奶奶。而我呢,可是最喜歡吃粽子的,一見到粽子就忍不住嘴饞起來。于是,我丟下手邊的粽葉,吃起美味的粽子。這個瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的,我大口大口地吃著,不一會兒就解決了好幾個粽子了!拔贝蠹叶嘉嬷彀托α似饋,我不知所措地難為情起來了,可自己又很疑惑,他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?終于有個人肯要告訴我原因了:“看你這個大花貓,吃得滿臉都是!闭f著把紙巾給我,我一擦,結果紙巾上全是米飯粒,我也不禁笑了起來。
終于把粽子做好了,這個時候已是中午了,我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上,跪著,嘴里還在嘰哩咕嚕地說一大堆話,說完以后便燒起了紙錢,然后回家吃粽子去了。
這一天,我過得非常開心,因為既有美味粽子吃,還可以聽到古老的傳說故事——包粽子的來源。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇18
五月初五端午節(jié),是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,這一天,每家每戶門前要掛艾葉,吃粽子,賽龍舟……為了紀念偉大的愛國詩人屈原。
端午節(jié)大早,奶奶就給我包粽子,有紅棗的、有赤豆的、還有肉的……
我看見奶奶先拿出兩條浸泡很久的蘆葦葉,把蘆葦葉卷成漏斗狀,盛幾勺浸泡過的糯米倒在里面,之后再放肉、或赤豆或紅棗,再放些米在上面,把蘆葦葉折疊,封起上面的喇叭口,最后用細線把粽子五花大綁的捆起來,結結實實。
沒過多久,水池上一個大盆里放著一個個東倒西斜的大粽子,放在鍋里煮,不一會廚房里飄出了陣陣的清香,我的口水漸漸流了下來,就不由自主的大聲說道:“爺爺,快給我吃個粽子!”爺爺遞給我一個熱粽子,我咬了一口,黏黏的、滋潤滑口,是紅棗的,感覺太好吃了,我希望自己也會做,我真是快樂極了!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇19
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!
看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農歷五月初五謂之“端午節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩,帶來了中原紀念屈原的端午風俗,與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國,習俗由來與傳說甚多。但千百年來,屈原的愛國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺灣的端午節(jié)慶同出一源,民間沿襲習俗亦大致相若,足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨特的風格。明清以來,每逢五月初五都會出現(xiàn)“泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動,構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著“三通”實現(xiàn)日,神龍飛架兩岸來。
福建和臺灣各地,民間在過端午節(jié)時,一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹枝,象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗,實際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇20
一看到母親泡米和桌子上滿是粽葉,我就知曉端午節(jié)又到了。
小的時候我不知曉端午節(jié)的起源,只知曉每年家就像春節(jié)一樣隆重地過端午節(jié)。后來也只不過知曉一點點關于紀念屈原的故事,至于還有哪些我就一無所知了。
每到端午節(jié),佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,栓好了的五色線只能在夏天第一場大雨或首次洗澡時,才可丟掉。母親告訴我說,據(jù)老大家講,如此可以防止災害,由此可以保安康。
端午食粽子是大家家鄉(xiāng)的主要風俗。剛到5月,家就開始浸泡糯米了。母親通常都會籌備一盆米進行浸泡,同時也把粽葉放在水里浸透,可能是泡好的糯米會更粘些吧,我記得多年來母親就是一直如此做的。
端午前一天,母親就開始動手包粽子了,我偶爾也會搗亂,試著學包起來,可每次卻都以失敗而告終?磥戆兆右膊⒉蝗菀。
包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來特別的香。
端午節(jié)的早晨,母親一直在我睡眼朦朧時叫醒我,去遠處的樹林、小河邊洗臉,涼涼的河水沖走了我的困意,熱鬧的大家人來人往,真的像春節(jié)一樣。
回到家,吃著雞蛋和蘸糖的甜粽,心里美滋滋的。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇21
又是一年5月初五端午節(jié),一個漂亮的中國傳統(tǒng)節(jié)日。
這“端午節(jié)”有個來歷,傳聞以前有一個叫屈原的偉大愛國詩人,由于反對妥協(xié),倡導聯(lián)齊抗秦,遭到楚國權臣的打擊和陷害,先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都將來,沿長江東下,踽踽獨行,顏色憔悴,披著長發(fā),過著顛沛流離的生活。?
他不知曉為何世界會是如此黑白混淆,忠奸顛倒,美丑不分。他禁不住內心的憤怒,一面大聲呵斥吟誦,一面提起筆來,洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已沒辦法同現(xiàn)實調和,最后自投于汩羅江,結束了他悲壯的一生。
當?shù)乩习傩远己茏鹁春蛺鄞髑滤氖w被魚吃掉,就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚,好讓魚不去吃屈原。將來,每年都以此辦法來紀念屈原。
今天正是紀念屈原的日子,我一大早就聞到濃濃的粽子清香,于是快點洗瀨,急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想:為何象屈原如此的忠臣要被放逐,還要遭到壞人的打擊和陷害,那些奸臣為何不會考慮國家是否會讓人家吞并掉,總有一天,國家一定要栽在他們的手里,還有那個笨大王,如何也不知曉屈原是個忠臣呢,真是笨。雖然心中替屈原打不平,但一點不影響我吃粽子的好胃口。
真是一個有趣的端午節(jié),還有美味的粽子。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇22
今天是陰歷5月初五端午節(jié),大家去奶奶家吃粽子。
路上,我問母親:“母親,端午節(jié)是如何來的,為何要賽龍舟和吃粽子?”母親說:“端午節(jié)5月初五,可能是由于這期間蚊子等害蟲比較多,所以古時候先賢教育老百姓用艾草、菖蒲驅趕害蟲免得生病。賽龍舟是春秋時期百越區(qū)域以龍舟競渡方法祭水中蛟龍,吃粽子是紀念國內戰(zhàn)國時期楚國愛國主義詩人屈原!
一進奶奶家,奶奶已經(jīng)在忙了。奶奶一看見我,就開心地讓我和她一塊包粽子。只見奶奶把粽葉折成斗狀,盛滿糯米,再把粽葉層層包上,用線緊緊綁牢,一個粽子就包好了。我也學著奶奶的樣子,不亦樂乎地包起來,但每次不是餡弄太多,裹都裹不了,就是綁得太松,稍微一動,米粒就會爭先恐后地從各個角落鉆出來。每當這時,奶奶一直鼓勵我:“沒關系,不要灰心,只須你去努力,總會成功的!
雖說包粽子不可以,可吃起來我最在行。鍋里粽子的香氣日漸彌漫了整個房間,奶奶一掀開鍋蓋,我便迫不及待地扒了一個,“哎呦,好燙!”我忍不住把粽子扔回了鍋里,并吹了吹手指頭。奶奶一邊笑一邊用碗重新給我盛了一個粽子,我接過碗,對著粽子吹了幾下,然后解開繩子,扒開粽葉,對著粽子就是一口,哇,糯米里既有肉的味道,又有蜜棗的味道,還有它自己本身糯糯的味道;蜜棗里既有糯米的味道,又有肉的味道,還有它本身甜絲絲的味道;肉里既有糯米的味道,又有蜜棗的味道,還有它本身嫩嫩的味道,真美味。
沒過幾分鐘,我便吃完了,但我卻舍不能把粽葉扔了,由于粽子實在太美味了,我必須要把粽葉上的每一粒糯米都吃了再扔。
端午節(jié)真好,我真愛端午節(jié)。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇23
端午節(jié)是國內的傳統(tǒng)節(jié)日,大部分人覺得端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,聽老師講其實端午節(jié)的起源有多種說法,有些覺得是為了紀念伍子胥,有些覺得是為了紀念孝女曹娥,有些覺得是古越民族的圖騰祭,有些覺得是龍的節(jié)日,有些覺得是5月是個毒月,5日是個惡日,大家為了去惡毒,辟邪免災而形成的節(jié)日,還有些覺得與夏至有關。
端午節(jié)對于大家孩子來講是吃粽子,看大大家劃龍舟。記得每年的端午節(jié)前,奶奶總忙著去池塘邊采摘一些新鮮的蘆葦葉,然后用開水燙一燙,浸泡在水中。奶奶從柜子中的壇壇罐罐里倒出紅豆、紅棗、花生、蠶豆等把它們也浸泡在水中,然后把上好的智學網(wǎng)糯米淘洗干凈就開始包粽子。奶奶的手真巧,能包各種花樣的粽子,只見蘆葦葉在她的指尖間翻舞,不一會兒就包好一個有棱有角、漂漂亮亮的粽子,有時我也跟奶奶學包粽子,蘆葦葉在我的手中就是不聽使喚,包著包著棕葉就散開了,奶奶就面對面教我,經(jīng)過幾次嘗試,我也能包好一個粽子,但跟奶奶的相比就是一個大草把,一點也不像個粽子。
端午節(jié)這天除去吃粽子,家家門前還要掛上菖蒲、艾草,吃“五紅”,用艾葉洗澡,如有癢瘡這種皮膚病,早晨就早早起來采集一些花草上的露水涂在患處,據(jù)了解非常靈驗。中午大家早早吃完中飯,聚到河邊看劃龍舟比賽,當時是鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天,掌聲、“加油”聲響成一片。
端午節(jié)的到來,意味著盛夏的到來,對于農村的大家來講就是“三夏”大忙的到來,過去爺爺、奶奶要頂著烈日割麥子、插秧,目前好了,收割麥子有收割機,插秧有插秧機,村子里里組織了農業(yè)合作社,農民賣糧、賣棉、賣菜等不需要愁,同樣端午節(jié)過得非常高興。
令我最難忘的是去年的端午節(jié),爺爺生病了,奶奶既要照顧爺爺又要干農活,忙里忙外,端午節(jié)就不計劃包粽子,讓我去超市買一些粽子回來,但我想我已經(jīng)長大了,應該為奶奶分憂,趁放端午節(jié)假我忙著采棕葉,包粽子,煮粽子,雖然沒奶奶包的粽子好,但吃著自己親手包的粽子心中美滋滋的。鄰居家小剛,他父親、母親離結婚以后,母親遠嫁他鄉(xiāng),父親在外打工,極少回家,他奶奶去世后,他就與爺爺相依為命,端午節(jié)時他爺爺不會包粽子,只能眼巴巴望人家吃粽子。“小麗,送些粽子給隔壁的小剛家!蔽叶酥约喊聂兆语w快地朝小剛家走去。
端午節(jié)給我的童年帶來了快樂,今年的端午節(jié)快要到了,我要和我的家人一塊歡度這個佳節(jié)。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇24
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的,端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。
端午節(jié)是我國紀念屈原的日子。屈原,是春秋戰(zhàn)國時期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國要跟楚國和好,屈原仔細分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險去告訴楚王,楚王不但不聽,還把他釋放到遠離他鄉(xiāng)的地方。當楚王剛到秦國就被擒住,他后悔當時不聽屈原的話,,因氣大而死,屈原當?shù)弥獓铱鞙缤鰰r,他不忍再看下去了,寫了最后一首愛國詩,便抱著石頭跳進汨羅江,當?shù)厝酥篮,趕緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風俗。
端午又稱重午,許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇25
每年的五月初五人們?yōu)榱思o念屈原,都要劃船到江里把米飯給魚兒吃,免得魚兒吃了屈原的尸體,可是擔心米飯?zhí)×唆~兒看不見,人們就用葉子把米飯包成了粽子,人們把粽子扔進江里,魚兒大口地吃了起來。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來紀念偉大的愛國詩人——屈原。
我最喜歡吃粽子了,粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的,但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子,吃一口真是好吃啊!
我真希望每天都是端午節(jié),這樣我就能天天吃粽子,天天和小朋友玩了。
端午節(jié)真像一個快樂而美味的節(jié)日。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇26
我們是中國人,講著中國話,寫著中國字,做著中國事,講著我們中國人做人的道理……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,是我們的靈魂,是我們的血脈,是我們奮斗的精神力量!我們應當珍惜,重視起中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,別像馮驥才感嘆如今青少年對中華文化漠視那樣:“春節(jié)過得沒意思,只想過情人節(jié);不喜歡端午節(jié),卻喜歡在感恩節(jié)里吃火雞,雖然不知道感恩誰”,我們要尋根,尋找我們丟失的中國文化根!
“五月五,是端午,門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!倍宋绻(jié)本來是一個夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)這天想到這污濁的塵世,雖自己不能挽救,但也絕不允許它玷污了自己,因此懷石自沉,所以端午節(jié)就變成了追憶和紀念屈原的日子了。
粽子的香,是清新中帶著淡淡的甜香。
每到端午前夕,媽媽總帶我回鄉(xiāng)下取粽葉,洗粽葉,包三角粽,圓鼓鼓的頭,粽葉被棉線纏繞成了“可愛多”的樣子。粽葉雖然不及荷葉的濃郁,但也有竹葉的清香。里面裹著家鄉(xiāng)本地產(chǎn)的糯米,白白亮亮的,晶瑩剔透,熟了以后,咬一口,清芬香甜。
艾葉菖蒲的香,是清新中帶著獨特的草藥香。
媽媽把兩把艾葉和菖蒲分別掛在大門的兩側,菖蒲的根處是白嫩白嫩的,葉子是翠綠扁長的,艾葉圓圓的莖上布滿了綠綠的絨絨的葉子。掛了一段日子,那原本亮澤的綠變得黃綠,變得枯干,隨之驅蚊的的艾草香彌漫在空氣中。不僅如此,媽媽總拿一些艾草菖蒲來煮水給我洗澡,艾草香在滿身溢開。滿身的艾葉香讓我感受到了濃濃的溫情。
雄黃酒的香,是清新中帶著回味的醇香。
雄黃是一種礦物,把它調和在米酒中,制成雄黃酒。端午節(jié)臨近酷暑,按古人的話來說,蟲類和一些細菌都會在這個時期紛紛快速繁殖,活躍起來。爸爸也仿效古人,端起酒杯把雄黃酒一飲而盡,為了解毒防疫。媽媽也拿著那雄黃酒在家里到處灑,拿著桃枝,蘸上雄黃酒,在我的身上灑了幾滴,又在腦門上畫了個“王”字來驅毒避邪,一整天我都沉浸在這雄黃酒香中,昏昏欲睡時,仿佛回到了古代,不禁欣喜,醒后便回味無窮。
端午節(jié)的中國文化根,裹在溢滿鄉(xiāng)情的粽葉中,懸在滿含溫情的艾草菖蒲中,飄在回味的酒香中……
我們守住根,就是熱愛自己國家的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化讓我們懂得生活,懂得感恩,懂得傳承。傳承和弘揚我們的中國文化,正是祖先對我我們的希望和要求。
守住中國文化根,就是守住了我們的靈魂!
守住中國文化根,就是守住了我們的血脈!
守住中國文化根,就是守住了我們的精神力量!
讓我們一起守住中國文化根,創(chuàng)造中國文化的輝煌!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇27
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠流長。今天我就來為大家介紹一下端午節(jié)吧!
每一年得到五月初五是傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),每家每戶都會包美味可口的粽子吃,我們家也不例外。
今年的端午節(jié),外婆來我們家包粽子,我看見外婆準備的材料可多了,有粽葉、糯米、綠豆、五花肉,外婆說她今天要包的是綠豆粽和五花肉粽,我看見外婆把粽葉卷得像一個斗一樣,再把糯米、綠豆和五花肉放進去,然后在上面再蓋一層糯米,再把粽葉包好,一個綠豆五花肉粽就做好了,不一會,外婆就包了一籃子的粽子,然后我看見媽媽把這些粽子放進一個大鍋里面,把蓋子蓋上,再開火,煮了好久,我終于聞到了淡淡的粽子的香味,原來粽子已經(jīng)熟了,于是我就叫媽媽拿了一個出來,我迫不及待的剝開一個粽子嘗了嘗,“啊,真香,真是回味無窮啊!”我邊吃邊說。
端午節(jié)還有一個習俗,那就是賽龍舟了,就是一群人坐在船上,用船槳來劃船,船頭做成一個龍頭的樣子,船尾是龍的尾巴的形狀,之所以叫龍舟。岸上還有許許多多的人為他們加油、吶喊,可熱鬧了!
我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多,如果你們還想知道的話,就來我們中國體驗體驗吧!
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇28
我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我最喜歡端午節(jié)了。是因為可以上好吃的粽子,糯米里有香腸、有棗子、還有肉,端午節(jié)還有一個有趣的傳說,楚國有個愛國詩人屈原,公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心,在五月初五這一天投江自殺了,人們怕小魚小蝦吃屈原的身體,他們用竹筒把米裝起來投進江中,可是被蛟龍偷吃了,后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線,人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了,這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天人們把包好的粽子投進江中,一年又一年就成了習俗。
我最喜歡端午節(jié)了,我最喜歡吃粽子了,我最敬佩屈原了。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇29
我們中國有很多傳統(tǒng)節(jié),有中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等,其中我最喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)是在我國農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等。
端午節(jié)是來紀念屈原的。當時,國家患難,屈原想到了一個非常好的辦法,立刻去告訴了皇上,皇上不但不聽他的方法,而且還將他逐出了皇宮,他每天都在江邊上嘆氣,不久后,跳進汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的身體,所以人們將粽子投入江河。
端午節(jié)又稱重五,許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過,無論南方還是北方,這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節(jié)有的地方還要賽龍舟。傳說,是要把水里的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個習俗,就是大家都要在門上插著有淡淡清得的艾葉。幾天前,人們就會包著各種各樣口味的粽子,到端午節(jié)的時候拿出來吃。
我愛端午節(jié),我更愛祖國博大精深的的傳統(tǒng)文化。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇30
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個團圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個。
中華民俗源遠流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
弘揚端午節(jié)文化的作文 篇31
今天是農歷五月初五,是一年一度的端午節(jié)日。我們全家人在家吃粽子慶祝這個節(jié)日。
媽媽把蒸好的粽子端上來了。我看見一個個粽子都是用綠色葉子包成像三角形的樣子。我脫掉她們身上的“綠衣裳”,里面的肉全露出來了。哦,好香。∥伊⒓匆狭艘豢,真好吃!很軟很香!里面還有花生、桔梗、肉沫呢。
突然,我想起了什么。就問一旁的爸爸:為什么端午節(jié)要吃粽子呢?爸爸告訴我說,古時候有一位愛國大詩人名叫屈原。在農歷五月初五這一天,含恨跳下了汩羅江。人們?yōu)榱舜驌扑峙麓篝~吃掉他,就向江里面灑下很多粽子,又用龍舟似的小船去競相打撈。之后,人們?yōu)榱思o念他就約定成俗在每年農歷五月初五吃粽子,劃龍舟。
聽完爸爸的講訴。我終于明白了端午節(jié)的來歷和為什么吃粽子了。原來是為了紀念我國愛國詩人屈原。
今年的端午節(jié)過的真有意義!
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