端午佳節(jié)作文合集3篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的端午佳節(jié)作文,希望能夠幫助到大家。
端午佳節(jié)作文1
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。說到端午節(jié),也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭自投舊羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進舊羅江中。媽媽帶我去奶奶家過端午。,瞧!奶奶正在煮香噴噴的糯米粽子。奶奶說:"中國江南民間端午節(jié)有吃"五黃"的食俗。"五黃"指黃鱔,黃魚,黃瓜,咸蛋黃及雄黃酒。接著,爺爺要跟我講講端午節(jié)的習(xí)俗。
聽說在江南地區(qū):他們?yōu)榱蓑?qū)邪,用艾,菖蒲和蒜這"端午三友"驅(qū)鬼,還有一種重要的驅(qū)鬼方法,是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。這時,香噴噴的粽子煮好了,剛煮好的粽子熱氣騰騰的,我第一個坐在位子上,說:"奶奶,我來幫您嘗嘗粽子熟不熟"奶奶笑瞇瞇的說:"看你這只小饞貓,好!奶奶給你先來一個。"我把粽葉撥開,看到了糯米粽子,聞一聞,哇!真香!接著狼吞虎咽地吃了起來。吃完了粽子香氣仍在我的嘴巴里回蕩,奶奶說:"現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……"聽著聽著,口水都要流了下來。 “五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌每當小朋友唱起這兒歌時,人們就知道端午節(jié)要來臨了。
說起這賽龍舟,我覺得是端午節(jié)里的最大亮點。我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。到現(xiàn)在,還有許多人去賽龍舟,就好像是一種改不掉、忘不卻,有著一股神圣威嚴的真理!
小孩還要掛香囊。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。在古代,還有著許多佳節(jié),而農(nóng)歷五月初五就是端午佳節(jié)。我愛端午,愛那粽子的縷縷清香;我愛端午,愛那賽龍舟激烈的場面;我愛端午,更愛其背后豐富的歷史文化!
端午佳節(jié)作文2
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。我對過端午節(jié)沒有特別的影象,只知道到了端午節(jié)可以吃上粽子。離端午節(jié)還有十幾天,我就聞到了從大街小巷飄出的粽子清香。饞得我直流口水,嚷嚷著要吃。奶奶說:“別急,外面買的沒有自己家包的好吃,想吃過幾天就包。”于是,我就天天盼著端午節(jié)快點到。
離端午節(jié)還有兩天了,奶奶準備包粽子了。奶奶把買來的粽葉用清水洗干凈泡好,淘好糯米。我端來一張小凳,坐在一邊看。奶奶先拿起兩張碧綠的粽葉對齊并攏,把它彎成一個小勺。然后抓起一把雪白的糯米放入“勺內(nèi)”,一邊放一邊還用手壓一壓。奶奶說:“這樣包出的粽子才結(jié)實好吃有咬勁。”等到糯米裝好壓結(jié)實了,奶奶就把剩下的粽葉七裹八裹裹成了一個小巧的粽子。看奶奶包得有趣,我也想試一試。
學(xué)著奶奶的樣兒,拿起兩張粽葉彎成小勺,可我的.粽葉勺不是太大就是太小別別扭扭的。放糯米也不是太多就是太少,還總要往外漏,我只得從盆里再抽出一張粽葉,把它們纏在一起,用繩子扎得橫一道豎一道,像給粽子來了個五花大綁,還真有些慘不忍睹。我把自己包的粽子往奶奶包的一大堆粽子里一丟,怪有些不好意思的。奶奶看出我的心思,笑著說:“沒關(guān)系,多包包就會了,熟能生巧嗎!”奶奶把包好的粽子放在爐子上煮,隔了好久,從鍋里飄出了粽子的清香,那香氣清新怡人,我深深地吸了一口,仿佛看到了一只只泛者淺綠色光澤的油亮亮的粽子……沒有特別的影象,只知道到了端午節(jié)可以吃上粽子。
離端午節(jié)還有十幾天,我就聞到了從大街小巷飄出的粽子清香。饞得我直流口水,嚷嚷著要吃。奶奶說:“別急,外面買的沒有自己家包的好吃,想吃過幾天就包!庇谑,我就天天盼著端午節(jié)快點到。離端午節(jié)還有兩天了,奶奶準備包粽子了。奶奶把買來的粽葉用清水洗干凈泡好,淘好糯米。我端來一張小凳,坐在一邊看。奶奶先拿起兩張碧綠的粽葉對齊并攏,把它彎成一個小勺。然后抓起一把雪白的糯米放入“勺內(nèi)”,一邊放一邊還用手壓一壓。奶奶說:“這樣包出的粽子才結(jié)實好吃有咬勁!钡鹊脚疵籽b好壓結(jié)實了,奶奶就把剩下的粽葉七裹八裹裹成了一個小巧的粽子。
看奶奶包得有趣,我也想試一試。學(xué)著奶奶的樣兒,拿起兩張粽葉彎成小勺,可我的粽葉勺不是太大就是太小別別扭扭的。放糯米也不是太多就是太少,還總要往外漏,我只得從盆里再抽出一張粽葉,把它們纏在一起,用繩子扎得橫一道豎一道,像給粽子來了個五花大綁,還真有些慘不忍睹。我把自己包的粽子往奶奶包的一大堆粽子里一丟,怪有些不好意思的。奶奶看出我的心思,笑著說:“沒關(guān)系,多包包就會了,熟能生巧嗎!”
奶奶把包好的粽子放在爐子上煮,隔了好久,從鍋里飄出了粽子的清香,那香氣清新怡人,我深深地吸了一口,仿佛看到了一只只泛者淺綠色光澤的油亮亮的粽子……
簡評:包粽子的過程寫得很詳細,體現(xiàn)了勞動的樂趣。
端午佳節(jié)作文3
中華民族傳統(tǒng)的端午佳節(jié),是海峽兩岸同胞都非常重視的一個節(jié)日。關(guān)于這個節(jié)日起源的傳說以及民間過節(jié)的習(xí)俗,兩岸都很相似。相比之下,臺灣過端午節(jié)的氣氛比大陸還更濃厚一些,更傳統(tǒng)一些。端午節(jié)是在農(nóng)歷五月五日,“五”與“午”同音,所以端午又稱端五、重午或重五。古人有一種習(xí)俗,是在五月五日以蘭草沐浴,所以端午節(jié)又有“浴蘭節(jié)”之稱。因五月五日午時為“陽辰”,唐宋時稱端午節(jié)為“端陽節(jié)”。明清時代,北京人稱端午節(jié)為“五月節(jié)”。
端午節(jié),農(nóng)歷五月初五。在臺灣這是一個僅次于春節(jié)的節(jié)日。節(jié)日一到,家家戶戶都清掃一新。節(jié)前人人都要理發(fā),據(jù)說若是頭發(fā)太長,就要被妖精拔去扎粽子。所以,節(jié)前的理發(fā)店生意最興隆。端午那天,婦女們頭上佩帶艾葉,孩子們身上掛著香囊,也叫“香荷包”。這種荷包用五色綢布做成鳥獸形狀,里面包上香沫,讓孩子們掛在胸前,不但香氣撲鼻,還可以防疫除病。端午節(jié)的食品中,少不了黃花魚,因為有從祖上傳下來的民謠“五月五,買條黃魚過端午”。但主要的還是吃粽子。臺灣的粽子有甜粽和咸粽,甜粽用庚粉和糯米混合蒸成。庚粉是一種黃色藥粉,有防腐作用。甜粽蒸熟后再加上白糖和蜂蜜食用,香甜可口。咸粽用豬肉、香菇、蝦米和糯米相拌。端午那天還要舉行龍舟比賽。
臺南地區(qū)端午節(jié)不吃粽子,而是吃一種叫“煎堆”(又叫“煎錘”)的食物。此俗也與鄭成功有關(guān)。據(jù)說,鄭成功率軍入臺之初,軍糧匱乏,端午節(jié)無米包粽子。并不富足的臺民聞訊,爭著送來薯粉、花生、豆類等食品。鄭成功下令將這些食物摻和在一起,油煎成“堆”,以度端午節(jié)。此后,臺南人年年過端午節(jié)都以“煎堆”代替粽子。
六月初一為半年節(jié),各家用米粉做成丸狀,染紅后供神;后來是用紅曲和在米粉中做成,叫做“半年丸”。臺灣和大陸一樣,端午節(jié)最有氣氛、最為熱鬧的是劃龍舟。臺灣各地的主要河川在端午節(jié)這天都舉行盛大的龍舟競賽。劃龍舟原是民間祭祀水神的一種儀式,目的是為了消災(zāi)祈福,后來附會到屈原的故事,說是百姓撐船尋找屈原。龍舟需要經(jīng)過“開光”儀式才可下水,“開光”就是在五月初一請地方首長拜祭水神,并提筆在龍舟的龍眼上點晴。臺灣端午節(jié)最有趣的活動是“立雞蛋”比賽。那就是在端午節(jié)正午12點正,誰能很快將一只雞蛋立起來,誰就會有好運。據(jù)報道,在去年基隆舉辦的一次“立雞蛋”比賽中,參加比賽的千名市民有602人獲得好運。
臺灣過端午節(jié)時,許多住家門口都掛菖蒲、艾草和貼鐘馗畫像,成人飲雄黃酒,小孩子佩香包,這些據(jù)說都有避邪保平安的作用。
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