端午來歷作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的端午來歷作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午來歷作文 篇1
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日——端午節(jié),是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽。除此之外,端午節(jié)還有很多別稱,如:正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣,但總的來說,不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的。
端午節(jié)是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊,民族眾多,故事傳說眾多,不僅產(chǎn)生了許多不同的'節(jié)日名稱,而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗畫像,迎鬼船,藏午間,掛菖蒲、艾草,游百病,戴香囊,準(zhǔn)備賽龍舟,比賽,打球,蕩秋千,給孩子畫雄黃,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子、時令鮮果等。賽龍舟等一些活動有了新的進展,突破了時間和地域的界限,成為國際體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法,如:紀(jì)念屈原;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹禺說;從夏至節(jié)三代開始;避邪月邪日論,吳越民族圖騰祭祀論,等等。上述每一種說法都有自己的來源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍,端午的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節(jié),比屈原更早。但是幾千年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經(jīng)深入人心。因此,人們“珍惜和哀悼,討論他們的話語,以傳遞他們的故事”。因此,紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深,占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天,端午節(jié)仍然是中國人非常流行的盛大節(jié)日。
端午來歷作文 篇2
農(nóng)歷五月初五,是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天,許多人家都會包粽子,婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認為這樣做可以防病,戴到端陽正午時,把它扔掉,稱謂“扔災(zāi)。
相傳戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的'主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害。楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午來歷作文 篇3
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,熱鬧的春節(jié),追悼親人的清明節(jié),紀(jì)念愛國詩人的端午節(jié),團團圓圓的中秋節(jié),在這些節(jié)日當(dāng)中,我最喜歡端午節(jié),因為端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。
在農(nóng)歷五月初一,大人們都會先在門楣上掛艾葉、昌蒲,這些可以驅(qū)趕蚊蟲,而且還要喝雄黃酒,防病防災(zāi),大人們還會去采摘粽葉洗、浸,還要浸糯米,糯米里面可以加紅豆、肉、花生等食物。
接著是包粽子,在我們家里,奶奶包粽子包得最好。奶奶包粽子的時候,我問奶奶為什么端午節(jié)要吃粽子,奶奶說:“在公元前278年,楚秦爭奪霸權(quán),楚國的楚懷王昏庸無能。屈原建議他富國強軍,舉賢授能,而楚懷王卻聽信小人讒言,把屈原削職流放,屈原在京都聽有人說秦國把楚國攻破了,屈原聽自己的國家被別的國家占領(lǐng),悲痛萬分,他就抱著一塊石頭投江自盡了。人們見偉大的愛國詩人屈原自盡后,就把葉子包著糯米投到江里去,讓那些魚蝦吃飽,不要咬屈原的`尸體,這就是為什么每年的農(nóng)歷五月初五人們要吃粽子的原因了!蹦棠陶f完,我恍然大悟。
粽子包好了,煮粽子也是門絕活,鍋里放入蒜瓣等作料,吃粽子的時候還要醮白糖,這樣才不容易壞肚子。
吃飽喝足,我們一起去看賽龍舟。賽龍舟同樣是端午節(jié)的一個重要傳統(tǒng)習(xí)俗,賽龍舟主要是為了驅(qū)趕水中邪靈,讓屈原的靈魂歸到故里。
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,是個盛大的節(jié)日,在端午節(jié)里,我們大家都開開心心,天空彌漫著歡笑聲。
端午來歷作文 篇4
如果你想知道端午節(jié)是怎么來的,我來告訴你。
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)民間節(jié)日,也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五日是端陽。插入艾葉,佩戴香囊。吃粽子,撒糖。龍舟下水了!
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進河里,是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里,我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主,都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政,不聽小人之讒言,王懷不但不聽,還聽了讒言,貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的`覆滅和人民的苦難,他無能為力,于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進了長江以東的汨羅江。聽到這個消息的楚人紛紛劃船,在河里打撈屈原的尸體,把粽子帶到河里喂魚、餃子、蝦、蟹,不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過去了,屈原的形象依然留在人們心中,F(xiàn)在,在農(nóng)歷五月初五,人們會劃龍舟,吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異,但都吃粽子,插艾葉,戴香包,賽龍舟。除了以上,我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因為這一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕,還可以表達我們對偉大的愛國詩人屈原的懷念。
端午來歷作文 篇5
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的'龍舟競渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午來歷作文 篇6
大家好!今天是端午節(jié),提起端午節(jié),您一定會想到屈原了,對不對?
屈原是戰(zhàn)國時期楚國的骨干成員,后來秦國來攻打楚國,并拿下了幾座城池,屈原受不住,心灰意冷,就報石頭投江自殺了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~、蝦和蛟龍吃他的尸體,就包粽子給魚、蝦吃,倒黃藤酒入河迷暈蛟龍。老師,您是不是這樣學(xué)的?
但您知道嗎?其實在屈原之前,就有端午了呢!它的'來源,和夏至有關(guān)哦!
在先秦那會兒,氣溫特別熱,特別是農(nóng)歷五月,人們發(fā)現(xiàn)那時晝長夜短,而又是夏天,所以他們就用米做成三角體,用艾葉包著。忘記說了,那時黍米豐收,他們認為給神明上供能降溫,這粽子版本1。0叫角黍。(注:那時人們講究陰陽說,米為陽,葉為陰。)
夏至那天,是在農(nóng)歷五月(插播前秦天氣,氣溫≥31℃),而中原地區(qū)都快趕上熱帶了,沒準(zhǔn)能遇見熱帶動物!又潮熱又炎熱,這么一來,細菌滋生,五毒叢生。啥是五毒?就是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。所以古代農(nóng)歷五月被視為毒月、惡月,大家認為它不吉利。而五月初五(農(nóng)歷)就是惡月里的惡日,人稱——毒王,人們都討厭它。
但討厭歸討厭,日子總要過呀。所以群眾們的智慧又一次體現(xiàn)出來了。那天,為了防五毒,各種方法都用上了,香草洗澡、喝雄黃酒等。這些東西味大,可讓五毒近不了身。后來,這些習(xí)俗流傳至今,人們還給此日起了個名:端午。而且,這天人們很忙,要吃好的,吃啥?離夏至近,就吃角黍吧!于是,角黍就成了端午美食,夏至就不吃了。黍米變成了糯米,角黍也改名粽子了。
對了,祝老師端午安康!
端午來歷作文 篇7
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié),我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上,稱為長命縷。而且,每家都要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時,賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原,而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日,但是,現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的`粽子、雄黃酒;不論南方還是北方,端午節(jié)這天,都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字,還要戴一些五顏六色的香囊呢!
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時候,人們都會把房子打掃的干干凈凈,還要在廚房里灑上雄黃水,可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié),你知道了嗎?
端午來歷作文 篇8
舊歷五月五日端午節(jié),是我國夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音,所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗,所以又叫“浴蘭節(jié)”。道教又稱此日為“地臘節(jié)”。唐宋時此日午時為“天中節(jié)”,所以它又稱端陽、午節(jié)。明清時北京人還稱其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。
端午節(jié)起源于何時——長期以來眾說紛紜,說法不一,至今仍爭論不休。就目前來看,關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點有四種。一是流行久遠的傳統(tǒng)觀點,依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》,認為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。二是聞一多先生認為端午節(jié)是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動的節(jié)日,他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細論證了他的觀點。三是認為端午節(jié)起源于惡日(見張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。四是說端午節(jié)源于夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。從中國節(jié)日風(fēng)俗發(fā)展形成過程來看,以上諸家觀點皆有一定道理。但是,端午節(jié)作為一個風(fēng)俗活動內(nèi)容豐富的'傳統(tǒng)節(jié)日,在追溯其風(fēng)俗活動起源時不能只注視某一側(cè)面而以偏概全。中國古代,有“千里不同風(fēng),百里不同俗”之說。在交通不發(fā)達的時代,人們生活相對囿于一個狹窄的天地,風(fēng)俗也自會因時因地而異。隨著社會的發(fā)展與經(jīng)濟文化交流的頻繁,各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎(chǔ)上,形成一些特定的、具有全國普遍性的節(jié)日風(fēng)俗。因此,考察端午節(jié)起源應(yīng)綜合多種因素。
端午節(jié)風(fēng)俗形成可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物,隨著歷史發(fā)展又注入新的內(nèi)容。龍舟競渡之俗起源于南方,把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方,注入夏季時令風(fēng)尚,附會以紀(jì)念屈原逝世而最后形成。
端午來歷作文 篇9
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,吃粽子是端午節(jié)的風(fēng)俗。但你知道端午節(jié)是怎樣來的嗎?你又知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?那么,下面就讓我來說說端午節(jié)的故事吧!
要說端午節(jié),我們就要從一個偉大的人物屈原說起。屈原是我國古代楚國的一位大夫,也是一位偉大的詩人,當(dāng)時深受楚王的信任。后來,楚國逐漸衰落,又受到強大的秦國的侵犯,人民生活非常的艱難,國家有隨時被滅的危險。屈原非常焦慮,不斷向楚王獻計、獻策,希望楚王能夠接納自己建議,實現(xiàn)楚國的強大,讓人民過上好日子。但是,屈原建議威脅到了一些楚國官員和貴族的利益,他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議,反而逐漸疏遠屈原,直至到后來將屈原趕出了朝廷。
屈原日夜憂國憂民,但是,他的理想確始終無法實現(xiàn),無奈之下,在農(nóng)歷五月初五那天,屈原懷著悲憤的心情投進了汨羅江自盡了。楚國人民聽的.屈原投江自盡的消息都很悲痛,他們?yōu)榱吮Wo屈原的尸體不被江中的怪物和魚蝦吃掉,就用糯米做成了粽子撒在江中,想以此封住怪物和魚蝦的嘴,保護屈原的尸體不被吃掉。
后來,人民為了紀(jì)念屈原,就把這種活動保留了下了,只是把往江里撒粽子,改成了吃粽子,久而久之,這就成了一種習(xí)俗,那就是端午節(jié)吃粽子。這就是端午節(jié)的由來。
其實,當(dāng)時的粽子只是用糯米做成的,后來,人們在里面加入了紅棗、蔗糖等食品,讓粽子變得更加可口。到了現(xiàn)代,隨著人們生活的不斷富有,粽子的品種也越來越豐富,粽子就成了人們的一種美味的食物。但,無論何時,人們吃粽子是都不會忘記屈原。
端午來歷作文 篇10
端午節(jié)的由來,一定會讓大家聯(lián)想到的傳說之一,是詩人屈原的故事。
屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,他提倡要團結(jié)其他國家,來抵抗野心很大的秦國,但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話,不肯聽從屈原的勸告,結(jié)果被騙到秦國,關(guān)了起來,最後并死在秦國。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間,誤信屈原有很多壞處,不但沒有聽從屈原明智的勸告,還把它從楚國放逐了。
心懷大志,一直為國家大事?lián)牡那驗檠劭粗鴩壹彪y而無法拯救他的國家、無法實現(xiàn)他的理想,整天都非常憂愁,常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天,一位在江邊釣魚的`漁夫問他為什麼這麼失意落魄,屈原嘆氣的說:“舉世皆醉唯我獨醒,舉世皆濁唯我獨清。”心中的感嘆和無奈,在這兩句話中都說得很明白了。不久,這位懷才不遇的詩人就抱著砂石,投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個消息之後,都不約而同的趕到江邊來,想找尋他們所敬愛的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來。
屈原投汨羅江這一天,正好是農(nóng)歷的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀(jì)念他的愛國精神,并且提醒在位的人,要能分辨出小人與忠貞志士說的話;因此,在每年的農(nóng)歷五月五日這一天,都會舉行劃龍船、包粽子的活動。流傳到今天,大家都還記得這樣的傳說故事呢!
端午來歷作文 篇11
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼的故事!戰(zhàn)國時期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的'清香,使人忍不住要多吃幾個。
端午節(jié)還有一個傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達,有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個小孔,將五彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午來歷作文 篇12
我國每年的農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)"端午"佳節(jié)。端午節(jié)又叫"重五節(jié)"或"端陽節(jié)"。
端午節(jié)家家戶戶包粽子吃粽子。傳說吃粽子,是為了紀(jì)念古代楚國偉大的愛國詩人屈原。屈原一生寫過許多著名詩篇,提出過許多愛國的政治主張。但是,當(dāng)時的國王并不愿意采納的建議,再到后來國土淪喪,屈原滿懷憂憤,跳入汨羅江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏。兩千年來,每年在端午?jié),人們把粽子投入江中,不讓小魚小蝦吃屈原的尸體。四面八方的人劃著龍舟前來汨羅江打撈屈原的尸體,后來就形成端午賽龍舟的習(xí)俗。
有一首兒歌是這樣唱的:五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。
我每年都到爺爺奶奶家去過端午節(jié)。我最喜歡他們家端午節(jié)的`那種氣氛,滿屋梔子花香和著棕葉、艾草的香味,寓意著生活美滿幸福。最絕的是奶奶包的粽子,不僅式樣好看,而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的、豬肉味的、豆沙味的……。今年端午節(jié),我一下吃了七八種口味的粽子,把我肚子漲的連路都走不動了。
現(xiàn)在,中國人過端午節(jié)不光是為了放假休息,一家人團圓在一起,更重要的是時刻牢記屈原偉大的愛國精神。
端午來歷作文 篇13
人們都知道端午節(jié)來臨時要包粽子和吃粽子,但你知道為什么要在端午節(jié)包粽子和吃粽子嗎?讓我來跟你講一講吧。
在很久以前,有一個叫屈原的詩人,與村民的關(guān)系很好。但是有一天,屈原把一塊很大的石頭綁在自己胸前,走到湖邊,縱身一躍,跳進了湖里,投湖自盡。村民見狀連忙大喊;“屈原先生跳湖了!屈原先生跳湖啦!”大家快來救人啊!于是大家撈了三天三夜也沒有見到屈原先生的尸身。
于是,人們把蒸好的糯米揉成三角形丟進湖里說;“魚兒啊,你餓了就吃這個飯團吧!別去吃屈原先生的尸身。 贝迕裼滞械谷肓诵埸S酒說;“毒蟲啊!你喝了這雄黃酒,你就醉了吧!別去啃屈原先生的尸身。
從此以后,每當(dāng)端午來臨時,人們都會以吃粽子形式和把粽子丟入湖中的方式來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)這天,人們都會在家里包粽子,我也去湊熱鬧,我覺得十分新奇,就一起包起了粽子,粽子的做法是,先把兩張粽葉卷在一起,然后放糯米和自己喜歡吃的餡料,也可以不加。還可以包咸味的粽子,喜歡咸味的人可以嘗試一下。
我在街上玩,看見了包粽子比賽,在規(guī)定的時間內(nèi)包多少就可以拿回家。只見阿姨們正在手忙腳亂的`包粽子,她們絕不會浪費一秒鐘的時間。在最后的時間里,她們包完了最后一個粽子。
夜幕降臨,我回家吃晚飯,今天是端午節(jié),看見外婆也在包粽子,準(zhǔn)備晚飯吃。
為了紀(jì)念屈原先生,家家戶戶都要包粽子吃粽子,這就是端午的由來。
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