關(guān)于話說端午作文合集8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的話說端午作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

話說端午作文 篇1

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@首童謠所唱的便是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

　　相傳2200多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國(guó)農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競(jìng)渡”“吃粽子”等習(xí)俗，以紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來(lái)，說法甚多，但紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的`龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　近年來(lái)，隨著中國(guó)政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年，端午民俗經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，“中國(guó)端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪�！爸袊�(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

　　端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。

　　隨著人們對(duì)歷史節(jié)日的重新認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽(yáng)澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國(guó)龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。

　　傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷，中國(guó)民眾在對(duì)端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。

　　對(duì)于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)讓我們意識(shí)到我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，長(zhǎng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子！弘揚(yáng)中國(guó)文化，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。

話說端午作文 篇2

　　端午節(jié)那天，大家都吃粽子，賽龍舟，這是為什么呢？因?yàn)閮汕Ф嗄暌郧�，有個(gè)叫屈原人，因?yàn)椴幌肟粗�自己�?guó)家滅亡，就抱著石頭跳江自殺。人們就劃著船往江里扔粽子，是不想讓魚蝦吃屈原尸體。后來(lái)人們就把吃粽子延續(xù)今天，以此來(lái)表達(dá)后人對(duì)屈原這位偉大愛國(guó)志士懷念。

　　我喜歡端午節(jié)吃粽子。它形狀好像三角形，外面包著竹葉，里面有糯米，但是僅有糯米那就沒有什么味道，所以里面放上大紅棗，吃起來(lái)黏而不膩，又香又甜，非常爽口好吃！

　　端午節(jié)這天，我不光吃粽子，還吃肯德基、雞腿……

　　端午節(jié)，我過得很開心！

話說端午作文 篇3

　　每年的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

　　“端”的意思是“初始”，所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月，所以“端五”就漸漸變成了“端午”。

　　端午節(jié)的傳說有許多，其中屈原的傳說最為著名。相傳古代有位詩(shī)人叫屈原，他很愛自己的國(guó)家，眼看著自己的國(guó)家淪陷了，他十分傷心。就在五月初五時(shí)寫下了《懷沙》這首詩(shī)后，抱石跳入了汨羅江而死。傳說他死后，漁夫們?cè)诮�上打撈屈原的尸體。人們還把粽子投入江內(nèi)，讓水里的魚、蝦和螃蟹吃飽了，不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的`習(xí)俗。在蘇州端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時(shí)期的名將伍子胥。端午節(jié)那天，人們要掛艾蒿、鐘馗像。

　　賽龍舟起源于蘇州。每年的比賽，船都是去年留下來(lái)的。端午前兩周，在陰天要給船上油漆，還要準(zhǔn)備用豬皮做鼓面的傳統(tǒng)鼓在比賽時(shí)使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍，事先要迎神，舉行舞龍祭龍儀式，拜過伍子胥后，比賽就開始了。

　　我愛端午，更愛蘇州的端午！

話說端午作文 篇4

　　每逢端午節(jié)，我們一家三口都去老家。

　　晚上，我喜歡跟爺爺睡覺，因?yàn)闋敔敃?huì)講很多故事給我聽，聽著聽著，我就會(huì)慢慢入睡。每當(dāng)那個(gè)時(shí)候，我總喜歡纏著爺爺問這問那，爺爺總會(huì)不厭其煩地解答我問題。我曾問過爺爺什么是端午節(jié)，爺爺告訴我說，端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)，是我們中國(guó)人十分盛行隆重節(jié)日。端午節(jié)是古老傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年歷史。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族健身、防疫；祛病魚避瘟驅(qū)毒、祈求健康民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)。爸爸告訴我，他小時(shí)候，每逢端午節(jié)，奶奶就會(huì)給他們炒蠶豆吃，因?yàn)榘职中值芙忝枚�，因此奶奶把炒好黃豆分成一堆一堆，免得兄弟幾個(gè)鬧別扭。奶奶還會(huì)把黃豆碾成粉，再往黃豆粉里加點(diǎn)水，用手蘸一蘸，并在每個(gè)孩子額頭上寫個(gè)王，再在耳朵邊上涂點(diǎn)黃，說是為了辟邪。

　　現(xiàn)在端午節(jié)，奶奶雖然不再炒蠶豆給我們吃了，也不往我們額頭寫王字了，但她總會(huì)做一些帶有“黃”字小菜如；黃瓜、黃魚、黃鱔等，并一個(gè)勁地往我們碗中夾，在門窗上也會(huì)早早地懸掛起菖蒲、艾葉等待我們到來(lái)。

話說端午作文 篇5

　　從今年開始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。

　　農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與我國(guó)著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí)，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長(zhǎng)期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國(guó)家的.文化中，已經(jīng)具有了獨(dú)特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽早就聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……

　　韓國(guó)、日本、越南等許多國(guó)家都有過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個(gè)又一個(gè)“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計(jì)數(shù)字;漸漸丟失了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊(yùn)涵的人文精神：親情、團(tuán)聚，以及文化的傳承與智慧。

　　突然聽到我們的鄰國(guó)要將端午節(jié)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)為文化遺產(chǎn)時(shí)，我們會(huì)是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　傳統(tǒng)文化怎么會(huì)一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰(shuí)拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日呢?

　　是否可以這樣說，今天我們確實(shí)有了吃了，但吃得實(shí)在是沒文化。

　　文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來(lái)衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來(lái)衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價(jià)的，因?yàn)閻坌臒o(wú)價(jià)。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。

　　今年開始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。

　　今年我們只問：你放假過端午節(jié)了嗎?

　　明年我們會(huì)問：你的端午有文化嗎?

話說端午作文 篇6

　　同學(xué)們，你們一定聽過這首詩(shī)吧？

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣，作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

　　作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的是紀(jì)念屈原說，據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的`風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

　　因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)，各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

話說端午作文 篇7

　　每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)，重午節(jié)。

　　一到端午節(jié)這天，家家戶戶都飄著濃濃的粽香味。說到粽子，它可有個(gè)動(dòng)人的傳說：‘相傳楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原不忍看著自己的國(guó)家滅亡，投江自盡。當(dāng)?shù)乩习傩粘酥鄞驌�，害怕魚兒吃屈原的尸體，還用粽葉包裹糯米喂食魚兒，投入江中。因此就有了老百姓吃粽子的習(xí)俗。

　　端午節(jié)這天媽媽都會(huì)買來(lái)一些糯米和粽葉包粽子，有紅棗的，火腿的'，還有豆沙的，其中我最愛吃火腿粽子了，咸咸的、香噴噴的。每次我和弟弟都能吃上好幾個(gè)。對(duì)了這一天媽媽還會(huì)燒五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包的粽子 ，豐富極了。

　　端午節(jié)這天媽媽還會(huì)學(xué)著別人買回一大把草插在門頭上 �，F(xiàn)在我終于明白了，那些所謂的草原來(lái)是艾草。傳說可以辟邪 ，這真是太有意思了!

　　哎!端午節(jié)的習(xí)俗可真多呀!隨著時(shí)間的推移，有的習(xí)俗漸漸被人們淡忘了。作為當(dāng)今的一代人，我們一定要把這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗延續(xù)下去。

話說端午作文 篇8

　　一年一度的端午就要到了。我國(guó)的端午節(jié)習(xí)俗有很多，比如;吃粽子、賽龍舟、帶五色線、等等。

　　賽龍舟、吃粽子是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原，在屈原的家鄉(xiāng)人們會(huì)在賽龍舟時(shí)把粽子投進(jìn)江里喂魚，不讓它們吃屈原的尸體。

　　在我家每年的`端午節(jié)，媽媽都會(huì)用五色線配成花繩子戴在我的胳膊上，奶奶會(huì)收集一些艾葉，還有一些我叫不上名字的東西。媽媽還會(huì)買來(lái)一些粽子讓我們吃。

　　在南方的某些地方端午節(jié)還要吃“五黃”黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。端午節(jié)的習(xí)俗還有很多，民族不一樣過端午節(jié)的習(xí)俗就不一樣。

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