端午的作文錦集6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的端午的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午的作文 篇1
“太好了！放假嘍�！蔽乙宦犨@聲音，就知道大家都沉浸在放假的喜悅中，你可能會(huì)想：不就放假嗎，怎么這么開心？因?yàn)檫@次放的可是三天小長(zhǎng)假，端午假。這三天你去鄉(xiāng)下可以玩?zhèn)�夠呢。
也正是這樣，我和哥哥便坐車來到了奶奶家，一眼望去，還是那熟悉的田野、山峰、池塘。一點(diǎn)也沒變。
我和哥哥把行李放好，便坐了下來思考著我們將要玩什么，正當(dāng)我沒頭緒時(shí)，哥哥說：“不然去抓蝌蚪吧�！蔽乙宦犃ⅠR答應(yīng)了。我們準(zhǔn)備好了工具，便走上田間小路，去田里抓蝌蚪。
我們走到田邊上，便彎著身子，聚精會(huì)神的`觀察田野里有什么動(dòng)靜，忽然我看見哥哥身體變成半蹲式了，手里的杯子也快貼近田的水面了，忽然哥哥以迅雷不及掩耳之勢(shì)往水里一跳，抓了一只蝌蚪，我便對(duì)哥哥說：“哥哥，我也想試試�！备绺缫宦牥驯咏o了我，我學(xué)著哥哥的樣子，仔細(xì)的在田里找蝌蚪，忽然，我看到兩只蝌蚪在一起，這往水里一跳說不定還可以抓到兩只呢。我想罷，便蹲了下來，手貼在水面上，杯口對(duì)著那兩只蝌蚪，一跳，抓到兩只，我便歡呼了起來，哥哥一看，說：“我們來比賽吧�！蔽掖饝�(yīng)了。
我們往自己覺得蝌蚪多的地方走去，我走了很多處地方可是還是沒有一只蝌蚪的蹤跡，然而哥哥那邊已經(jīng)抓了很多了，我便只好認(rèn)輸。哥哥對(duì)我說：“你怎么能只在一邊走，不往另一邊走呢？蝌蚪大多都是生活在田里的深處�！蔽乙宦牷腥淮笪�。
雖然我輸了，但今天過得可真快樂。
端午的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)是一座位于長(zhǎng)江口的小島，鐘靈毓秀，風(fēng)光旖旎，物阜民豐。幾年前，我背井離鄉(xiāng)只身來到上海求學(xué)，在這座鋼筋混凝土的都市中，我對(duì)家鄉(xiāng)的思念與日俱增，而除了難以割舍的一份親情外，令我難忘的還有那清香醉人的粽子。=
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)一到，家家戶戶都忙著采蘆葉。差不多全村人都出動(dòng)了，成群結(jié)隊(duì)的，不久，所有的河灘上都洋溢著此起彼伏的笑聲了。
采完蘆葉，便回家包粽子了。在我看來，包粽子簡(jiǎn)直可以說是門藝術(shù)：先把采來的蘆葉用沸水煮半個(gè)小時(shí)，取出后用涼水浸泡，再用刀把葉柄切平，便可以包了。粽子的主料是糯米，可以加入花生、赤豆、紅棗、蜜餞等，比較講究的人家還包摻入咸精肉的“肉粽”，味道自然與眾不同。母親是個(gè)精打細(xì)算的人，不舍得花錢買紅棗或是蜜餞，更別提包“肉粽”了，只是用過年時(shí)余下來的兒兩赤豆包粽子給我吃，但味道也一樣香甜。
粽子的形狀更是層出不窮。最常見的要屬“寶塔粽”，差不多就是一個(gè)立體的方錐形，是所有粽子中個(gè)頭兒最大的。還有一些也比較常見，像方粽、菱粽、子母粽等，個(gè)個(gè)美觀大方，清香可口。而最為匠心獨(dú)具的要算“鴛鴦粽”了——把兩個(gè)同等大小的粽子用紅線連起來，美其名曰“千里姻緣一線牽”，以示夫妻相互依靠、恩恩愛愛。
家鄉(xiāng)有送粽子的習(xí)俗。每年這時(shí)，家家戶戶都會(huì)提著自家包的粽子走親訪友，相互饋贈(zèng)。開始或許只是一種禮尚往來，可不知不覺中卻成了端午節(jié)必不可少的內(nèi)容。
包好的粽子不僅自己吃、送人吃，還要精心包兒個(gè)，用線綁在一起投到河里，以紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。小時(shí)候，天真的我也曾問過母親：“為什么要紀(jì)念屈原？為什么要把好吃的粽子白白投進(jìn)河里？”母親笑笑：“因?yàn)樗谏屏既说男闹杏肋h(yuǎn)值得紀(jì)念�！碑�(dāng)時(shí)我對(duì)母親的`話并不了解，如今想來，卻是富有哲理的。這正是勞動(dòng)人民淳樸、善良的美好心靈的體現(xiàn)。因?yàn)樗麄兊男氖茄┝恋�，具有明辨是非的能力，或是嫉惡如仇，或是從善如流，且永遠(yuǎn)是那么地?zé)o私，就如同粽子餡中的糯米那樣純正，又不乏蘆葉那般的清香。
端午的作文 篇3
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí) ，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的'龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國國。
端午的作文 篇4
六一我和媽媽去超市，看到好多人在買粽子，我問媽媽為什么這么多人買粽子，媽媽說明天是端午節(jié)，媽媽問我知道端午節(jié)的故事嗎？
我記得老師給我們講過端午節(jié)的由來。我說“端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原”。
傳說屈原是楚國的一位大臣，他非常愛自己的國家，屈原眼看到自己的'祖國被侵略，而國王又不聽他的建議，去抵抗秦國的侵略，他心如刀割，抱石投汨羅江而死。他死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌 到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁民拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了 。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
媽媽說咱回家包粽子好嗎？我很爽快地說：“好，咱包八寶粽子吧”。
包粽子的過程：第一，先把、糯米、紅豆、葡萄干、花生、綠豆、豇豆、蕓豆、玉米粒泡半個(gè)小時(shí)。這是把粽葉洗洗，造好捆粽子的線。
第二步，包粽子時(shí)先把兩片粽葉疊在一起，握成錐形，然后放進(jìn)泡好的粽子餡，再把粽葉對(duì)折過來把餡包嚴(yán)用線捆住，一定要捆緊了。因?yàn)橹蟮臅r(shí)候，米受熱會(huì)膨脹。
第三步，就是煮了，煮半個(gè)小時(shí)就好了。
我感覺自己包的粽子比超市賣的還好吃，因?yàn)檫@是我自己的勞動(dòng)成果，所以自己感覺好嗎？
端午的作文 篇5
“五月五日，是段陽。放一片葉子，戴一個(gè)香囊。吃粽子，撒糖。龍舟在水下。每次這個(gè)最重要的夏天——端午節(jié)來臨，我都會(huì)聽到來自交通工具的地方。
端午節(jié)在農(nóng)歷每年五月五日，又稱重五節(jié)、端陽節(jié)。
傳說，屈原是楚懷王時(shí)大臣，因?yàn)樗艿匠m的嫉護(hù)，就在面對(duì)楚王及繼位的頃襄王時(shí)期之前進(jìn)行誹謗屈原。楚王之間逐漸開始疏遠(yuǎn)，最后我們甚至將屈原自己放逐。屈原生活滿懷悲恨，落拓江湖，在寫下了絕筆作《懷沙》后，跳江自盡。屈原選擇自盡后，百姓心中哀痛異常。紛紛下江尋找到了屈原的尸體。有的`人就是為了一個(gè)不讓這些魚蝦吃屈原的尸體，還做了許多粽子等食物去給魚吃。從而可以慢慢發(fā)展演變成賽龍舟和吃粽子了。
當(dāng)端午，人們也有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，掛許多習(xí)俗等各色絲綢錢包和螺栓。這么多的死亡或邪惡的習(xí)俗是為了紀(jì)念屈原。
我們家后，我的祖母包一般都是煮熟的餃子，送幾個(gè)鄰居餃子，是友好的，那么慶祝各種節(jié)日。到了晚上，我們?nèi)议_始看電視，旅游夫子廟......
我想：原來我們大家自己身邊的節(jié)日活動(dòng)都有一個(gè)這么動(dòng)聽的故事，看來我一定要好好學(xué)習(xí)，了解社會(huì)歷史，知道他們更多的文化知識(shí)才行啊！
端午的作文 篇6
在龍南，每年的端午節(jié)都是一道亮麗的風(fēng)景。當(dāng)香噴噴的粽子做好了，當(dāng)賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了的時(shí)候，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來了。
彩繪的龍舟，整齊的穿著，如潮的人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在是令人振奮。比賽終于開始了。青年水手們意氣奮發(fā)，頭上、腰上各束一條紅緞帶。鼓聲一響，那一條條龍舟便如一支支離弦的箭，在江上來去如飛時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、“噼噼啪啪”的鞭炮聲交匯在一起，在江面上回蕩，震耳欲聾。只見沖在第一的船只突然放慢了速度，后面那條緊追不舍的船看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，立即加速，反超第一。比賽雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是依然讓人回味無窮。
端午節(jié)又怎能少了粽子呢?龍南的粽子有咸餡兒，也有甜餡兒。這美味的粽子早早地把孩子們從睡夢(mèng)中勾起來。
那你們知道端午節(jié)為什么會(huì)有吃粽子的.習(xí)俗嗎？這里面還有一個(gè)傳說呢。古時(shí)候，有一位名叫屈原的愛國詩人，憂國憂民。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我非常喜歡端午節(jié)。
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