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話說(shuō)端午作文匯編9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的話說(shuō)端午作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
話說(shuō)端午作文 篇1
“五月里，端陽(yáng)到，汩羅江上好熱鬧……”每到端午節(jié)，家家戶戶吃粽子，有的地方還舉行賽龍舟，熱鬧極了。
據(jù)說(shuō)，這一天是古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。公元前278年，農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，聽(tīng)到秦國(guó)攻破楚國(guó)都城的'消息后，悲憤交加、心如刀割，毅然寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅江。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡，前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。
端午節(jié)的前一天，我和奶奶把包粽子的材料準(zhǔn)備好，第二天的上午，就開(kāi)始包粽子了。首先，我把粽子卷成圓筒形，把糯米放進(jìn)去，再放一些大棗和花生。然后，把粽子包成三角形，用繩子扎起來(lái)，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。
不一會(huì)兒，我們就包了一大鍋。奶奶煮了3個(gè)小時(shí)，終于可以吃了，真是又香又甜，我吃了一個(gè)又一個(gè)。
我喜歡過(guò)端午節(jié)。
話說(shuō)端午作文 篇2
每年五月五，歲歲端午節(jié).這一天，我國(guó)人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日.
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均.出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的'生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
話說(shuō)端午作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)我唱起這首歌，就仿佛聞到了滿街飄的粽子香。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的主要活動(dòng)。
端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為長(zhǎng)壽縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個(gè)“王”字，并佩戴上五顏六色的香囊。
每逢端午，奶奶會(huì)包各種口味的`粽子，而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉，把米和紅棗混合在一起包在粽葉里，包成一個(gè)個(gè)三角形，再放到鍋里煮上個(gè)幾小時(shí)。這時(shí)，滿屋子都會(huì)飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問(wèn)，可不可以吃了？奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問(wèn)了無(wú)數(shù)遍之后，奶奶打開(kāi)鍋蓋，拿出一個(gè)粽子，剝開(kāi)墨綠色的外皮，只見(jiàn)瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著米粒，紅白相間，香味撲鼻。我迫不及待地咬一口，甜而不膩，黏而爽口。頓時(shí)感到幸福無(wú)比。
從20xx年開(kāi)始，端午就成了我國(guó)的法定節(jié)假日，我真盼著這個(gè)有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來(lái)啊。
話說(shuō)端午作文 篇4
說(shuō)到端午節(jié)，大家一定不會(huì)感到很陌生，唐代大詩(shī)人殷堯潘的一句：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中華三大節(jié)日，端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說(shuō)法不一。有說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，于是，熱愛(ài)屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說(shuō)是，源于古代百越地區(qū)對(duì)龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當(dāng)時(shí)古人們的習(xí)俗，這樣的習(xí)俗就被一代一代的'人們傳承了下去，也就成立我們所說(shuō)的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要包粽子呢？這是因?yàn)椤冻鯇W(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱是屈原的好朋友，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西�！庇谑�，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國(guó)端午節(jié)的食品。
每逢端午佳節(jié)，子女們都會(huì)帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過(guò)往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說(shuō)說(shuō)笑笑，老人們見(jiàn)到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客，對(duì)端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)�！北磉_(dá)了文天祥對(duì)端午節(jié)的喜愛(ài)之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！北磉_(dá)了他對(duì)屈原的同情之心；北宋張豐的“國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達(dá)了他對(duì)北宋的一片忠誠(chéng)之心和對(duì)屈原的敬意。
最后，在這端午佳節(jié)里，祝大家過(guò)得健康、愉快、喜樂(lè)、平安。
話說(shuō)端午作文 篇5
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，所以又稱“重五”。節(jié)日中許多風(fēng)俗都與“五”字聯(lián)系在一起。
在農(nóng)村，你會(huì)發(fā)現(xiàn)各家各戶門窗上都插著“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜、龍船花。傳說(shuō)這樣可以避鬼神。節(jié)日中孩子格外歡快、活潑，大人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在他們脖頸、手腕或足踝上，這“五線”稱為長(zhǎng)命縷。過(guò)節(jié)自然少不了吃！在南方，過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”，即黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣粽子和雄黃酒。
這個(gè)節(jié)日到底從什么時(shí)候開(kāi)始，因?yàn)槭裁磁d起來(lái)，說(shuō)法很不一致。有人說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念伍子胥。他們父兄均被楚王所殺，后來(lái)逃到吳國(guó)，助吳國(guó)伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢墻。當(dāng)時(shí)楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尺三百，以殺父兄之仇。后來(lái)遭到讒言陷害，吳王賜劍而亡。伍子胥說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，讓他看越國(guó)攻入城中滅掉吳國(guó)�！闭f(shuō)完便自刎而死，吳王夫差聞言大怒將伍子胥尸體裝入皮革，在五月初五這天投入了大江。所以每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié)習(xí)俗也因地而異，各不相同。我們這里習(xí)俗主要是吃粽子和賽龍舟。
話說(shuō)端午作文 篇6
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！泵慨�(dāng)我聽(tīng)到這首兒歌，我就想起端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江說(shuō)、龍的節(jié)日等等，其中流傳最廣的就要數(shù)屈原說(shuō)了。
據(jù)歷史記載，公園278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國(guó)京都，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
據(jù)說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去汨羅江，在江上來(lái)回打撈他的'真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如賽龍舟、吃粽子、掛艾葉、佩香囊、飲雄黃酒等等。我最喜歡的習(xí)俗要數(shù)吃粽子了。粽子有好多種口味：甜的、咸的，有豆沙粽，有棗泥粽，有蛋黃粽，還有肉粽等等。我最喜歡吃豆沙粽，因?yàn)樗云饋?lái)軟軟糯糯、香甜可口。
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲矣X(jué)得端午節(jié)是一個(gè)古老而又有意義的節(jié)日。
話說(shuō)端午作文 篇7
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。 本文來(lái)自
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的.節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
話說(shuō)端午作文 篇8
早上，我問(wèn)爸比：“你最喜歡那位詩(shī)人？”“屈原！”“為什么？”“因?yàn)樗幌窭畎缀投鸥λ篮�，留下那么多�?shī)，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……
端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日，端午節(jié)的習(xí)俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現(xiàn)在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節(jié)風(fēng)俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤團(tuán)子等等。而在我的家鄉(xiāng)溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多，有綠色的麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌著和面，一直弄了好久，然后開(kāi)始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會(huì)，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個(gè)模子里做出的.，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。
晚上，開(kāi)飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個(gè)美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒(méi)想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點(diǎn)苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦亂跳起來(lái)，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不舍的結(jié)束，還約好明年的端午節(jié)去伯伯家過(guò)。
今天我真開(kāi)心，睡前我還寫了一首小詩(shī)：
端陽(yáng)
讀完離騷吟橘頌，
嘗了粽子賽龍舟。
雄黃酒，菖蒲劍；
驅(qū)蟲辟邪話端陽(yáng)。
——鐋鐋
話說(shuō)端午作文 篇9
今天五月初五，過(guò)端午節(jié)。
為紀(jì)念屈原，我們放三天假，我們這里有包粽子、插艾草、系五絲線（長(zhǎng)命縷）等風(fēng)俗習(xí)慣。
我聽(tīng)外婆說(shuō)，“端午”又叫“端五”，早在兩千多年前，五月初五，屈原抱著大石頭跳進(jìn)滾滾汨羅江中。為避免魚蝦損害他尸體，人們包粽子投進(jìn)江里，喂飽魚蝦。當(dāng)?shù)匕傩找矂澊奶幋驌魄w，演變到現(xiàn)在也就有吃粽子、劃龍舟習(xí)俗。
我們利津每逢端午，小孩子手腕和腳裸處都系上五彩繩（長(zhǎng)命縷）。據(jù)說(shuō)，只有這樣才能把孩子拴住。有人說(shuō)這是迷信，我看這是寄托父母對(duì)子女深愛(ài)一種習(xí)俗，每個(gè)父母都在祈求自己孩子能長(zhǎng)命百歲，健健康康。它代表是一種美好意愿！
我喜歡端午節(jié)！
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