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介紹端午的的作文匯總6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的介紹端午的的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
介紹端午的的作文 篇1
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅是突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都要有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸的'減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
介紹端午的的作文 篇2
端午節(jié)是農(nóng)歷的五月五日，這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，據(jù)說(shuō)是為了表達(dá)對(duì)屈原的尊敬、懷念之情。我們家也不例外，這一天媽媽早早的起床，然后對(duì)我們大叫：“快起床，今天是端午節(jié)！”
我們匆匆忙忙的穿好衣服，媽媽已做好了準(zhǔn)備工作，要開(kāi)始包粽子了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“你還小，不能包，這包粽子的事就交給我和你爸吧！”這說(shuō)；“為什么我不能包，我現(xiàn)在又不是小孩子了�！蔽艺f(shuō)完這句話(huà)之后，媽媽就只好讓包了。
我一邊包粽子，一邊想先吃哪個(gè)粽子好，等我覺(jué)得包的差不多的.時(shí)候，一看粽子，�。K了，我的粽子變成了一個(gè)圓，爸爸媽媽看到我包的粽子以后，都快把肚皮笑破了。包完以后，我們的粽子就下鍋了。
過(guò)了一會(huì)兒，粽子好了，一股香味撲面而來(lái)，我立即就沖過(guò)去，才過(guò)了幾十秒，我就吃了兩個(gè)，真是太好吃了。
這次端午節(jié)，我過(guò)得真愉快，因?yàn)檫@和爸爸媽媽一起包了粽子。
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！�
你們知道這是什么兒歌嗎？對(duì)了，它就是介紹端午節(jié)的兒歌。今天我要向大家介紹端午節(jié)。
端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，端是“開(kāi)端”、“初”的意思，所以初五稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，依次排下去，五月為午，因此“端五”又稱(chēng)為“端午”。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。端午節(jié)主要活動(dòng)為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲和艾草，薰蒼木和白芷，喝雄黃酒。小孩還要在額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還佩戴五顏六色的香囊。
關(guān)于端午節(jié)，還有許多傳統(tǒng)的由來(lái)，有很多種，大致歸納一下，諸如：一、紀(jì)念投汨羅江而死的楚國(guó)人屈原；二、紀(jì)念春秋時(shí)期含冤而死的吳國(guó)忠臣伍子胥；三、紀(jì)念東漢王朝孝女曹娥；四、紀(jì)念龍神的節(jié)日；五、惡月惡日避邪的節(jié)日等等。
這就是整個(gè)端午節(jié)的介紹。
介紹端午的的作文 篇3
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們?cè)谠O(shè)置端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人—屈原。在端午節(jié)那一天我們要吃粽子，賽龍舟。
在端午節(jié)的前一天，媽媽會(huì)把泡好的米拿出來(lái)，洗好粽子葉，準(zhǔn)備包粽子。于是對(duì)媽媽說(shuō)：媽媽我也要包粽子你可不可以教我？媽媽說(shuō)可以。于是我們就開(kāi)始包粽子了。我們先把粽子葉疊起來(lái)，折成漏斗狀。卷的時(shí)候要盡量卷緊。否則煮的時(shí)候會(huì)露米。我跟著媽媽做，剛開(kāi)始很困難，但經(jīng)過(guò)我的努力，終于成功了。媽媽說(shuō)：如果喜歡吃吃棗可以在里面放上幾顆小紅棗。然后，將余下的粽子葉蓋在漏斗上，粽子變成了三角形，最后用繩子綁緊，這一步很關(guān)鍵，但也很難，在我綁的.時(shí)候總會(huì)露出一部分的米，在媽媽的指導(dǎo)下，我費(fèi)了九牛二虎之力終于成功了。雖然形狀不太美觀(guān)，但我?guī)捉?jīng)努力了。過(guò)了一會(huì)，媽媽把粽子放在鍋里煮，我已經(jīng)在盼望著香噴噴的粽子出鍋了。
端午節(jié)那一天，吃著我自己親手包的粽子，心里可高興了。
端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念屈原的，我們一定要記住這個(gè)偉大的人物。
介紹端午的的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都是懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國(guó)人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣�；杈趼�(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分的.悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚(yú)蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下來(lái)！
介紹端午的的作文 篇5
“包粽子嘍！”我一邊歡呼一邊飛奔向姥姥家。一年一度的端午節(jié)快要來(lái)了，這可是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)槊康竭@個(gè)時(shí)候，姥姥都會(huì)包粽子。
一進(jìn)門(mén)，就聞到姥姥提前泡好的粽葉和糯米的香味了。沖進(jìn)廚房一看，姥姥正在包粽子呢！我看見(jiàn)了，迫不及待地跑過(guò)去也包起來(lái)。我模仿著姥姥的樣子，先用左手握住粽葉的底部，右手拽住底部的一端向上折成一個(gè)小三角形，然后往里面放糯米，差不多快填滿(mǎn)就可以了，再放上兩顆棗，最后用五彩線(xiàn)把剩余的粽葉纏繞起來(lái)，一個(gè)漂亮的“粽子星人”就包好了。沒(méi)想到，我第一次包粽子就這么順利，姥姥直夸我有天分呢！
該煮粽子了。姥姥先把水燒好，接著把包好的.“粽子星人”放入燒好的水里。不一會(huì)兒粽子就煮好了，滿(mǎn)屋子都飄著粽子的香味，讓人忍不住垂涎三尺。我挑了一個(gè)又大又胖的粽子津津有味地吃起來(lái)。吃著粽子，我不禁問(wèn)姥姥：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢？”姥姥說(shuō)：“是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的。屈原是楚國(guó)大夫，后來(lái)楚國(guó)被秦國(guó)三番五次襲擊，逐漸衰敗下來(lái)。屈原為了不讓老百姓過(guò)苦難的日子，向楚王提出了很多的計(jì)策�？上С鯀s聽(tīng)信了小人的話(huà)，不但不采納屈原的意見(jiàn)，還把屈原趕出了楚國(guó)。后來(lái)楚國(guó)滅亡了，屈原傷心過(guò)度，便投汨羅江自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃屈原的尸體，便用米裹住肉投到江里，后來(lái)就改成了吃粽子。慢慢的，這個(gè)習(xí)俗就流傳了下來(lái)�！甭�(tīng)完姥姥的故事，我的粽子也不知不覺(jué)吃完了。
一個(gè)小小的粽子卻隱含了這么深刻的故事。我忽然想到：我們現(xiàn)在的美好生活也來(lái)之不易，我們更應(yīng)該珍惜！
介紹端午的的作文 篇6
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)聽(tīng)到這首兒歌，我就想起了端午節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)說(shuō)起來(lái)要回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。當(dāng)時(shí)楚國(guó)有一位士大夫叫屈原，他26歲就擔(dān)任楚國(guó)左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒詆毀，被楚王革職流放。后來(lái)，秦國(guó)揮兵南下，攻破了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到消息，悲憤欲絕，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨羅江而死。楚國(guó)人懷念屈原，擔(dān)心魚(yú)蝦吃掉屈原遺體，就把米飯包起來(lái)，投到江里，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。為了紀(jì)念屈原，人們把五月初五這一天定為“端午節(jié)”，也成“詩(shī)人節(jié)”。人們?cè)谶@一天不僅包粽子，還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的習(xí)俗世代相傳，直到今天。
端午又稱(chēng)重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑無(wú)色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的'粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子，每次我都能一口氣吃三個(gè)。再過(guò)兩個(gè)星期今年的端午節(jié)就要到了，奶奶說(shuō)今年要包更多的粽子，送給我的小伙伴吃，好期待��！端午節(jié)，你快快來(lái)吧！
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