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精選話說(shuō)端午作文匯編8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的話說(shuō)端午作文8篇,歡迎大家分享。
話說(shuō)端午作文 篇1
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。
端午節(jié)的傳說(shuō)有很多,這里僅介紹以下四種:
源于紀(jì)念屈原;
源于紀(jì)念孝女曹娥;
源于紀(jì)念伍子胥;
源于古越民族圖騰祭。
一說(shuō)到端午節(jié),有許許多多小朋友都會(huì)想到一首關(guān)于端午節(jié)的一首兒歌: 五月五,是端陽(yáng)。
插艾葉,戴香囊。
吃粽子,撒白糖。
龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)這一天,大家都要包粽子,賽龍舟。
粽子美味可口,味道好極了!奶奶曾經(jīng)教過(guò)我包粽子,可我包的粽子的樣子與奶奶的'相差十萬(wàn)倍!我生氣了,說(shuō):“不干了,怎么包也不好,還不如出去玩呢!”“像你這樣心不在焉的,當(dāng)然包的不好了!“奶奶笑著說(shuō)。我撓撓頭說(shuō):“哦!闭f(shuō)完,我又開(kāi)始認(rèn)真的學(xué)起來(lái)。我包的粽子有肉餡,紅豆餡,蛋黃餡的。包完了,在鍋里煮了三四個(gè)小時(shí)。鍋一開(kāi),哇!好香啊!我都饞了。一下連續(xù)吃了好幾個(gè),才不想吃了。
我喜歡端午節(jié),喜歡吃粽子,更喜歡端午節(jié)時(shí)家里充滿快樂(lè)的氣氛!
話說(shuō)端午作文 篇2
在家鄉(xiāng),人們通常把端午節(jié)稱為“五月節(jié)”。每到端午節(jié)那天,家鄉(xiāng)最熱鬧就是北大橋,從端午節(jié)頭一天晚上開(kāi)始到端午節(jié)當(dāng)天晚上十點(diǎn)多都是人。端午節(jié)那天,我們大家都會(huì)早早起床,然后就去北大橋玩,從早上三點(diǎn)多出門(mén)到下午五點(diǎn)多才回家。
端午節(jié),給我印象除吃就是玩。吃粽子是一定,端午節(jié)那幾天,在大街上都是推著車買(mǎi)粽子。插艾草,老人們都會(huì)去采或者是買(mǎi)一把艾草,用艾草穿上葫蘆掛在門(mén)上,至于為什么,我也不知道。吃雞蛋,也是端午節(jié)必不可少一項(xiàng)。我們這兒看不到賽龍舟,也是端午節(jié)一大遺憾。端午節(jié),我最喜歡買(mǎi)五彩繩系在手脖上,好幾個(gè)月都不會(huì)拿下來(lái)。
不同地方端午節(jié)習(xí)俗也就不一樣。端午節(jié)是一個(gè)神圣節(jié)日,也是一個(gè)偉大節(jié)日。所有地方端午節(jié)目都是為紀(jì)念屈原。
每年最期待節(jié)日除春節(jié)就是端午節(jié)。我喜歡端午節(jié),更喜歡家鄉(xiāng)端午節(jié)。
話說(shuō)端午作文 篇3
過(guò)端午節(jié),一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧
做粽子一定要有準(zhǔn)備的。原來(lái),姐姐已準(zhǔn)備好浸泡了3個(gè)小時(shí)的糯米。同時(shí)也買(mǎi)好了粽葉,這樣準(zhǔn)備就讓我大吃一驚了。
我把米放在葉子里,可米全撒在了桌上,我生氣極了;姐姐對(duì)我說(shuō):“你要把葉子做成一個(gè)三角形的樣子,然后再把米放進(jìn)去啊!”
于是,我按照姐姐說(shuō)的步驟作了一遍,在米上按了按,咦?旁邊那個(gè)盤(pán)子中間放的是什么?原來(lái)是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個(gè)小洞洞,把肉餡弄成圓狀,塞入糯米中,讓它也加入糯米的行列中?稍趺捶夂媚兀课铱戳搜劢憬,就明白了一切。
我把翹起來(lái)的一片葉子按下來(lái),并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法,包了好多個(gè),F(xiàn)在就要下鍋了,先是把水燒開(kāi),然后把粽子放下去。
過(guò)了一會(huì)兒,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。
我把繩子解開(kāi),正想把葉子摘掉,可我一碰,就被燙著了。姐姐看了,哈哈的笑了起來(lái)。我吹著吹著,把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開(kāi),吃起了自己親手做的香噴噴的.粽子來(lái)——白白胖胖的糯米中間,包著一團(tuán)鮮汁可口的肉餡,放入口中,不油不膩,又有嚼勁,感覺(jué)太好了!
端午節(jié)就這么過(guò)去了,嘴里吃著自己親手包的粽子,心里想著我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的詩(shī):宮衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。
這真是一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!
話說(shuō)端午作文 篇4
早上,我問(wèn)爸比:“你最喜歡那位詩(shī)人?”“屈原!”“為什么?”“因?yàn)樗幌窭畎缀投鸥λ篮,留下那么多?shī),背都背死了!屈原就留下幾首而已,而且屈原死了還能放幾天假呢!”笑得我肚子都抽筋了……
端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日,端午節(jié)的習(xí)俗,我早就知道一些了。有賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽,現(xiàn)在想起還記憶猶新。我還知道,各地的端午節(jié)風(fēng)俗是不同的,比如:西安人吃臊子面、福建人吃攤團(tuán)子等等。而在我的家鄉(xiāng)溫嶺是吃食餅筒的.,告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多,有綠色的麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎,每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午,奶奶回家做食餅筒了,她先筷子攪拌著和面,一直弄了好久,然后開(kāi)始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會(huì),一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多,像一個(gè)模子里做出的,而且味道又香又“Q”,哪怕不加餡料就很好吃。
晚上,開(kāi)飯了,大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上,卷好皮,一下子就做好一個(gè)美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒,好吃極了!沒(méi)想到,吃的太飽了,休息了好久才消化,直到有點(diǎn)苦痛的胃消化了不少后,才又活蹦亂跳起來(lái),可是剛吃了一小塊西瓜,又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒,一直到很久才依依不舍的結(jié)束,還約好明年的端午節(jié)去伯伯家過(guò)。
今天我真開(kāi)心,睡前我還寫(xiě)了一首小詩(shī):
端陽(yáng)
讀完離騷吟橘頌,
嘗了粽子賽龍舟。
雄黃酒,菖蒲劍;
驅(qū)蟲(chóng)辟邪話端陽(yáng)。
——鐋鐋
話說(shuō)端午作文 篇5
“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!泵慨(dāng)我唱起這首歌,就仿佛聞到了滿街飄的粽子香。
關(guān)于端午節(jié),還有一個(gè)傳說(shuō)呢!相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚(yú)兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的主要活動(dòng)。
端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上,稱為長(zhǎng)壽縷。各家要插五端:菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,并佩戴上五顏六色的香囊。
每逢端午,奶奶會(huì)包各種口味的粽子,而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的`粽葉,把米和紅棗混合在一起包在粽葉里,包成一個(gè)個(gè)三角形,再放到鍋里煮上個(gè)幾小時(shí)。這時(shí),滿屋子都會(huì)飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問(wèn),可不可以吃了?奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問(wèn)了無(wú)數(shù)遍之后,奶奶打開(kāi)鍋蓋,拿出一個(gè)粽子,剝開(kāi)墨綠色的外皮,只見(jiàn)瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著米粒,紅白相間,香味撲鼻。我迫不及待地咬一口,甜而不膩,黏而爽口。頓時(shí)感到幸福無(wú)比。
從20xx年開(kāi)始,端午就成了我國(guó)的法定節(jié)假日,我真盼著這個(gè)有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來(lái)啊。
話說(shuō)端午作文 篇6
每年五月五,歲歲端午節(jié).這一天,我國(guó)人民習(xí)慣飲雄黃酒,吃粽子,賽龍舟.這是紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日.
屈原,名平,字原,又自稱名正則,字靈均.出自楚國(guó)貴族,初輔佐懷王,做過(guò)佐徒,三閭大夫,主張彰明法度,舉賢授能,革新政治,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦.因此,遭到貴族子蘭,大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死后,頃襄王繼位,屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年,秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦,屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的生死存亡,又深感自己政治理想的破滅,大約就在這一年的五月初五,他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)崳娂妱澊ゾ炔阳兆油度虢,免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的,但他卻留下了許多優(yōu)秀的`詩(shī)篇,如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例:這首詩(shī)共373句,2490字,是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)!峨x騷》辭藻華美,想像豐富,文采絢爛,氣魄雄偉,也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù),對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō):“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
話說(shuō)端午作文 篇7
今天是端午節(jié),早上,媽媽買(mǎi)來(lái)粽子,我和哥哥一起吃粽子。
我看見(jiàn)粽子外形像一個(gè)金字塔,外皮包裹著綠色竹葉,上面還纏繞著白線。里面餡兒各種各樣,有糯米、豆沙、和咸肉等等。
我們邊吃粽子,哥哥邊給我講粽子來(lái)歷。他說(shuō):“屈原這位愛(ài)國(guó)志士當(dāng)年蒙屈含冤,抱著石頭,跳進(jìn)汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩諡椴蛔岧埡汪~(yú)蝦傷害他尸體,所以用竹葉把糯米卷起來(lái)扔進(jìn)江里。后來(lái)慢慢就形成包粽子和賽龍船習(xí)俗。
我想,怪不得主席用一首詩(shī)高度贊揚(yáng)屈原。我記得那首詩(shī)是這樣寫(xiě)“屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀,艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬(wàn)里濤!
今天,這個(gè)端午節(jié)我覺(jué)得過(guò)很有意義。
話說(shuō)端午作文 篇8
“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!边@首童謠所唱的便是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦軍攻破楚都,屈原投江殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦去吃他的身體。這天正是中國(guó)農(nóng)歷五月初五,從此民間就有了“龍舟競(jìng)渡”“吃粽子”等習(xí)俗,以紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,即使端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,但紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
近年來(lái),隨著中國(guó)政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視,端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年,端午民俗經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;3年后,“中國(guó)端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史,其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的`一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn),賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時(shí)起航,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
隨著人們對(duì)歷史節(jié)日的重新認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽(yáng)澄湖水上公園,急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響,13只龍舟如同離弦的箭,在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國(guó)龍舟公開(kāi)賽昆山巴城站日前已拉開(kāi)帷幕,海內(nèi)外300余名選手參與了較量。
傳承為根,創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷,中國(guó)民眾在對(duì)端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素,不斷謀新圖變。
對(duì)于90后的我們而言,端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是一個(gè)讓我們意識(shí)到我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó),長(zhǎng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日,這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人,需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子!弘揚(yáng)中國(guó)文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。
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