【推薦】端午作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的端午作文4篇，歡迎大家分享。
端午作文 篇1
每年一次的端午節(jié)今年又快到啦。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都忙著開始包粽子。
這一天清晨，我一起床，就看見媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子與熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談?wù)擊兆印Ｎ覍?duì)爸爸說：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢？”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節(jié)吃粽子的來歷。爸爸說：“傳說吃粽子，是為了紀(jì)念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏�，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子與許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚兒們?nèi)コ郧氖w。”
爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的'！可是媽媽，粽子是怎么包的？”媽媽說：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米與鮮紅的大棗，假如不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個(gè)晚上。煮熟之后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團(tuán)在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開胃美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。”
��！端午節(jié)不僅讓人忘不了，還有美味可口，營(yíng)養(yǎng)豐富的粽子。
端午作文 篇2
端午節(jié)快到了，我很高興，因?yàn)槲易钕矚g吃粽子了。
我們家鄉(xiāng)的粽子種類可多了，我來給你介紹一下吧，鮮肉粽、蛋黃粽、豆沙粽、蜜棗粽、赤豆棕……端午節(jié)那天，媽媽會(huì)找來一口大鍋，舀一些水在鍋里，然后放上蒸籠，把粽子放在蒸籠上蒸。二十分鐘左右，帶著竹葉香的粽子出鍋了。熱騰騰的粽子真惹人喜愛，我迫不及待地解開粽子的“衣帶”，脫去粽子的“外衣”。白嫩嫩的粽子展現(xiàn)在眼前了，我靠近它，使勁聞啊，一個(gè)字——香！忍不住咬了一口，粘粘的'，甜甜的，真好吃！
端午節(jié)臨近，外婆還會(huì)在家門口插上艾草。聽外婆說，艾草可以驅(qū)蚊呢！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)快點(diǎn)來吧！
端午作文 篇3
端午節(jié)即將來臨，一年一渡的龍舟競(jìng)渡也將在秭歸開展。
龍舟競(jìng)渡都起源于秭歸。
屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，誕生在秭歸縣樂平里。他一生憂國憂民，深受人民愛戴。當(dāng)屈原大夫農(nóng)歷五月初五在汩羅江投江的消息傳到家鄉(xiāng)以后，父老鄉(xiāng)親無不失聲痛苦，紛紛駕船去汩羅江尋找屈原的遺體，經(jīng)過多天的尋找，遺體雖沒找到，但卻找回了屈原生前戴的切云冠。鄉(xiāng)親們面對(duì)切云冠，焚香禮拜，憑吊祭奠。從此，每年農(nóng)歷五月初五那天，屈鄉(xiāng)人民都要在峽江舉行隆重的龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，為屈原“招魂”，表達(dá)對(duì)屈大夫的思念。這段關(guān)于龍舟競(jìng)渡的由來，在《荊楚歲時(shí)記》和《隋書·地理志》中記敘得十分詳盡。
龍舟的'打造十分講究。要選擇上好木料，打造出象龍一樣形狀的小舟，稱之為“龍舟”。這種龍舟扁長(zhǎng)、輕巧、兩頭翹，無漿樁，昂揚(yáng)的龍頭和飛掃的龍尾雕刻得十分精致，油漆彩繪燦然發(fā)光。
龍舟競(jìng)渡要求很嚴(yán)。龍舟上的橈工人數(shù)、穿著都有要求；每船42名劃手，按“龍舟”色著裝；橈工們各有分工：舟前有站頭的，舟后有拖艄的，中間有打腰鼓的。
競(jìng)渡活動(dòng)分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序，其中“招魂”最為悲壯。龍舟在波濤光涌的峽江上來回游弋，為屈原招魂，此時(shí)橈工們喝起了凄切婉轉(zhuǎn)的《招魂曲》：
我哥回喲，回喲嗬，嘿嗬
大夫大夫喲，聽我說喲，嘿嗬
天不可上啊，上有黑云萬里，
地不可下啊，下有九關(guān)八級(jí)。
東不可往啊，東有旋流天底，
南不可去啊，南有豺狼狐貍。
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地。
惟愿我大夫，快快回故里，
衣食勿順問，楚國好天地……
此歌聲如泣如訴，催人淚下。
劃龍舟時(shí)“競(jìng)渡”最為激烈，當(dāng)緊密的鑼鼓一敲響，數(shù)條龍舟象離弦之箭，直飛對(duì)岸目標(biāo)……。兩岸數(shù)萬觀眾，心都懸起，吶喊聲，歡呼聲響成一片，震天動(dòng)地。
南宋陸游有一次經(jīng)過秭歸，恰逢端午龍舟盛會(huì)，即興賦上一首《歸州重五》詩：“斗舸紅旗滿急湍，船窗睡起亦閑看。屈平鄉(xiāng)國逢重五，不比常年角黍盤�！�
各個(gè)歷史時(shí)期，屈鄉(xiāng)人民都用龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，表達(dá)對(duì)屈原的懷念之情，這種習(xí)俗一直沿襲至今。
龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)，也是一種群眾性的體育活動(dòng)，被列為國家體育競(jìng)賽項(xiàng)目。
龍舟競(jìng)渡還是一項(xiàng)具有民族性、群眾性的文化活動(dòng)。很久以前，秭歸曾流行劃旱龍舟，這是一種以曲藝演唱形式出現(xiàn)的求神、求雨、求子、求財(cái)、禳災(zāi)祈福的民間宗教習(xí)俗活動(dòng)。民間傳說屈原投汩羅江后，被神魚托回故里，神魚后來變成龍舟，于是人們便年年劃著旱龍舟為屈原招魂。他們把屈原奉為神靈，以求其賜福庇佑。后來，“劃龍舟”被搬上舞臺(tái)，《龍舟舞》、《橈工舞》曾參加全國匯演獲大獎(jiǎng)。
龍舟競(jìng)渡活動(dòng)促進(jìn)了屈原文化的研究。1982年端午節(jié)龍舟競(jìng)渡期間，秭歸舉行了全國“屈原學(xué)術(shù)討論會(huì)”，這是我國楚辭研究史上第一次規(guī)�？涨暗膶W(xué)術(shù)研討盛會(huì)，是我國楚辭學(xué)界力量的第一次集中的展示。20xx年，中國屈原學(xué)會(huì)在秭歸新縣城舉行“屈原學(xué)術(shù)討論會(huì)”，把屈學(xué)研究再次推向一個(gè)新的階段。
龍舟競(jìng)渡還是一項(xiàng)深受國內(nèi)外游客喜愛的旅游活動(dòng)。在秭歸可以天天劃龍舟。當(dāng)游客來到秭歸，一定要親自參加劃龍舟活動(dòng)。
美國、澳大利亞、馬來西亞、新加坡等國也經(jīng)常開展龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)已成為一種國際性的競(jìng)賽活動(dòng)。它使各國之間加強(qiáng)了各方面和交流與合作，增進(jìn)了友宜，促進(jìn)了世界和平。
20xx年9月，國家體育總局領(lǐng)導(dǎo)來秭歸縣城考察，對(duì)秭歸每年不斷的龍舟競(jìng)渡活動(dòng)給予了極高評(píng)價(jià)，對(duì)秭歸民間龍舟競(jìng)渡習(xí)俗表現(xiàn)了極大的興趣，確定秭歸為中國唯一的國際龍舟基地。
端午作文 篇4
有一句俗話說得好：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�！鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛國詩人屈原之說了。在這一天，全國各地會(huì)舉行各種慶祝活動(dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，在公元前278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今，每到端午那天，每家每戶都會(huì)包粽子，粽子的類型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這么多的.粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因?yàn)樗云饋碥涇浥磁�、美味可口�?/p>
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對(duì)賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據(jù)說這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。我聽媽媽說，端午節(jié)掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼]之說。
端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊！
【端午作文】相關(guān)文章：
端午，端午作文03-24
端午趣聞作文-端午節(jié)作文03-07
端午的作文09-15
端午作文02-16
端午的作文12-04
（精選）端午的作文12-10
（經(jīng)典）端午的作文12-09
端午作文(經(jīng)典)12-10
（經(jīng)典）端午作文12-13
[經(jīng)典]端午作文12-14