關(guān)于端午節(jié)的兩篇作文
第一篇：
今天，我終于迎來(lái)了我期盼已久的節(jié)日----端午節(jié) 中午，我抓起一個(gè)粽子就吃。哇，香味撲鼻。我吃到的粽子的餡有：肉，糯米，板栗，香菇，綠豆和花生。我吃著吃著，忽然又想，端午節(jié)為什么要吃粽子呢？于是，我便去查，功夫不負(fù)有心人，我終于知道了。 據(jù)說(shuō)，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原，也正是因?yàn)槿绱�，解放后曾把端午�?jié)定為“詩(shī)人節(jié)”。 屈平（約公元前399年-約公元前278年）字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃囊王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。 屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。 在我國(guó)歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的.說(shuō)法已經(jīng)有1500多年的歷史了。
相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 端午節(jié)真是有趣呀！
第二篇：
端午節(jié)是我國(guó)“三節(jié)”中的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的早上，我一邊吃粽子，一邊看電視。正巧，我看到有一個(gè)節(jié)目是賽龍舟。這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你知道賽龍舟、吃粽子的來(lái)歷嗎？”我說(shuō)：“知道呀！相傳龍舟競(jìng)賽是為了撈救投進(jìn)汩羅江而死的`愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體�！眿寢屄�(tīng)了高興地說(shuō)：“我兒子懂得真多。” 奶奶見(jiàn)我們談得這么開(kāi)心，湊上來(lái)說(shuō)：“你們知道嗎？端午又稱(chēng)“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說(shuō)道。
吃過(guò)晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念著端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念著念著，爸爸、媽媽也加入其中了。
�。《宋绻�(jié)的學(xué)問(wèn)可真多。
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