對聯(lián)怎么貼才對
引導(dǎo)語:對于對聯(lián),想必大家都不陌生,那么其實(shí)貼對聯(lián)也是一門學(xué)問,那么對聯(lián)要怎么貼才是正確的呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!
貼對聯(lián),古人書寫習(xí)慣是右起豎寫,且以右為上,也就是上聯(lián)在右邊,下聯(lián)在左邊。
一般情況下,對聯(lián)要求仄(聲調(diào)第三聲、第四聲)起平(聲調(diào)第一聲、第二聲)收,也就是最后一個(gè)字為仄聲的是上聯(lián),最后一個(gè)字為平聲的是下聯(lián)。
如果兩聯(lián)同平或同仄,不算完美的對聯(lián)。出現(xiàn)這樣的情況如何確定?
一是看誰更平(平分陰平陽平),
二是按前因后果,“因”在前,“果”在后;
三是按時(shí)間先后。一般是先說早的,后說晚的;
四是看空間大小。是先說大的還是先說小的,先說近的還是先說遠(yuǎn)的。
總之要意思聯(lián)貫才為正確。
對聯(lián)的由來
貼對聯(lián),漢族傳統(tǒng)年俗。新春伊始,第一件事便是貼門神、對聯(lián)。每當(dāng)大年三十日(或二十九),家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián),有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。寄托了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
門神,漢族民間傳說是能捉鬼的神萘郁壘。而東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》 中引《黃帝書》說:上古的時(shí)候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹,樹蔭如蓋。而每天早上,他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。后來,人們便用兩塊桃木板畫上神萘、郁壘的畫像,掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時(shí)記》中記載:正月一日,“造桃板著戶,謂之仙木,繪二神貼戶左右,左神萘,右郁壟,俗謂門神!比欢,真正史書記載的門神,卻不是神萘、郁壟,而是古代的一個(gè)勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川 王傳》中記載:廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像,短衣大褲長劍。到了唐代,門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于:涇河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭,結(jié)果犯了天條,罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了,到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰,便宣召魏征與之對弈。沒想到魏征下著下著, 打了一個(gè)脯兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信,日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣,大將秦叔寶言道:愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫二將真容,貼于門上。后代人相沿下來,于是,這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神荼、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將,形象似乎一樣,但是仔細(xì)觀察,其中一位手執(zhí)鋼鞭,另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德,執(zhí)锏者是秦瓊。
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