精選尊重對(duì)手作文合集五篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的尊重對(duì)手作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

尊重對(duì)手作文 篇1

　　對(duì)手就是我們的競(jìng)爭(zhēng)者，我們生活在世界上，每個(gè)階段都有對(duì)手，那么請(qǐng)尊重對(duì)手。尊重對(duì)手，是一種胸懷；尊重對(duì)手也是一種人格。

　　我們這里有一所私立學(xué)校，對(duì)整個(gè)文教造成了一定威脅。有人對(duì)他們很不禮貌。其實(shí)，不用這樣，應(yīng)該好好想想學(xué)生要能舍棄不收費(fèi)的公立學(xué)校就讀于私立學(xué)校，一定有人家的優(yōu)勢(shì)。對(duì)照人家，找一下自己的不足，然后改進(jìn)，不就是自己在進(jìn)步嗎？從責(zé)任心，管理等方面看看做的有什么欠缺的地方，迎頭趕上，。把不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。

　　正是對(duì)手，給了自己壓力，等于給了自己動(dòng)力。人活在世上不可以渾渾噩噩的，如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱，有時(shí)，對(duì)手就是你向上的動(dòng)力。學(xué)生階段，你的動(dòng)力就是超過(guò)排名你前面的人。你不斷努力，取得成績(jī)。細(xì)想一下，這不是你的對(duì)手贈(zèng)與你的最好禮物嗎？所以要尊重自己的對(duì)手。不能產(chǎn)生嫉妒，自大等有害心理。那是腐蝕你精神的鴉片啊。有人喜歡在工作中把對(duì)手視為敵人，大錯(cuò)特錯(cuò)了。發(fā)現(xiàn)人家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，久而久之你進(jìn)步了，難道他不值得你尊重嗎？

　　在商界有這樣事實(shí)。中國(guó)的同行即競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手喜歡使出的殺手翦就是爭(zhēng)相降價(jià)。結(jié)果兩敗俱傷。在國(guó)際貿(mào)易中還引起很多摩擦，越來(lái)越多的反傾銷不就是說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？你讓利給人家，人家還不買你的帳。而在日本，你價(jià)格低，我則提高質(zhì)量做的更好，從不打價(jià)格戰(zhàn)。人家是通過(guò)對(duì)手提高了自己。這樣看來(lái)，對(duì)手不值得我們尊重嗎？再來(lái)看國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)，人們?yōu)槭裁炊嗨麄冇泻芏嗖粷M，原因就是缺乏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。要等自己將自己送上絕路，方才清醒，原來(lái)對(duì)手是這樣的重要。

　　生于安樂(lè)，死于憂患。過(guò)于平穩(wěn)的生活或工作容易使人滋生惰性。正是這惰性就會(huì)蠶食你的進(jìn)取心。要知道，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�？纯辞宄�夜郎自大的歷史，不也證明這些嗎？所以，超越對(duì)手就是我們的目標(biāo)。這在各行各業(yè)都是適應(yīng)的。因?yàn)槲覀兊膶?duì)手，我們就感到了危機(jī)，我們要想生存，我們就要奮斗，就要?jiǎng)?chuàng)新。我們也就越來(lái)越完美。

　　正視對(duì)手，尊重對(duì)手，接納對(duì)手，方顯你的豁達(dá)和高尚。也會(huì)讓對(duì)手佩服你敬重你，是你的人格升華。

尊重對(duì)手作文 篇2

　　曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。

　　也許，這就是對(duì)手吧！如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。

　　記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)�。∷�可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？

　　其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？

　　對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過(guò)了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。

　　人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。

　　請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？

　　因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗�是關(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸�，因�(yàn)樗�是你的�?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！

尊重對(duì)手作文 篇3

　　狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的`技術(shù)，使自己進(jìn)步。本來(lái)，對(duì)于羊而言，沒(méi)有狼是最好不過(guò)的，但是換個(gè)角度思考，若不是有狼的存在，羊又怎么會(huì)跑得如此快，會(huì)有所進(jìn)步了呢？

　　在生物界中，像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬，讓角馬練就了快跑的本領(lǐng)，同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化，也練就了它的“金睛火眼”，及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù)；田鼠為了躲避貓頭鷹的視線，造就了在夜間覓食的本領(lǐng)，而為了適應(yīng)這一變化，貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”；深海中的魚為了保存性命， 擁有速游的本領(lǐng)，而鯊魚為了捕捉它們，讓自己進(jìn)步，改進(jìn)了自己的技術(shù)，游泳既無(wú)聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過(guò)程中，都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色，若不是有這些對(duì)手在彼此牽制，彼此促進(jìn)， 生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快，整個(gè)生物圈說(shuō)不定還處于原始狀態(tài)，沒(méi)有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。

　　對(duì)手對(duì)于生物界的生物都有如此重要的地位，更何況對(duì)于人類，對(duì)于人們自身的發(fā)展呢？

　　對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力，促使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以19。30s的成績(jī)打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。跟他同場(chǎng)的對(duì)手有許多，但博爾特沒(méi)有因?yàn)橛辛Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手而產(chǎn)生不安，生怕自己的金牌，自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去，而是尊重自己的對(duì)手，因?yàn)樗�知道若不是有一群這么優(yōu)秀的對(duì)手與他競(jìng)爭(zhēng)，他將不會(huì)有這么驚人的成績(jī)，自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想，如果賽場(chǎng)上只有博爾特一個(gè)人在跑，沒(méi)有任何對(duì)手，他的成績(jī)也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以，在競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能得以激發(fā)，才能讓我們有不能想象的飛躍，讓自己變得更強(qiáng)大。

　　對(duì)于一個(gè)民族，對(duì)手也同等重要。中華民族之所以能在近幾十年有如此迅猛的發(fā)展，對(duì)手的作用也是不可忽視的。如不是美國(guó)、日本、歐盟等的高速發(fā)展，不斷刺激、促進(jìn)我們，我們又怎么會(huì)有今天呢？

　　因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到對(duì)手對(duì)于我們發(fā)展的促進(jìn)作用，尊重自己的對(duì)手，與對(duì)手公平競(jìng)爭(zhēng)，邁向更高的目標(biāo)，不斷前進(jìn)。

尊重對(duì)手作文 篇4

　　也許每個(gè)人都聽過(guò)“既生瑜，何生亮?”的嘆息。但我們必須承認(rèn)，兩個(gè)強(qiáng)敵之間有著難言的默契。而這種默契則是尊

　　重。如果周瑜發(fā)覺(jué)并承認(rèn)了自己心中對(duì)諸葛亮的欽佩，也不會(huì)導(dǎo)致自己由于嫉妒而發(fā)生的慘劇。

　　奧地利作家卡夫卡曾說(shuō)過(guò)：“善待你的對(duì)手，方盡顯品格的力量和生存的智慧。”他同樣高呼：“真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣！”

　　是啊，猶如寒冬之于臘梅，疾風(fēng)之于勁草，對(duì)手能讓我們的意氣更昂揚(yáng)；猶如黑暗之于光明，苦難之于成功，對(duì)手能讓我們的人生更絢麗。

　　不要懷著嫉妒之心去面對(duì)你的對(duì)手，因?yàn)槟菢幽阒粫?huì)擁有和周瑜一樣的怨氣；敞開心扉，尊重你的對(duì)手，在不斷較量與抗衡中尋找微妙的友誼，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正讓你踏上勝利之巔的人，正是你的對(duì)手。

　　你必須相信，尊重對(duì)手，也是在尊重你自己。

尊重對(duì)手作文 篇5

　　常言道：“人逢對(duì)手，將遇良才�！比松�道路上會(huì)遇到許多阻礙，他們便是我們的對(duì)手。對(duì)手不僅可以是>挫折，還可以是我們自己。然而，只要我們恰當(dāng)應(yīng)對(duì)，這些對(duì)手也成為助我們成功的“貴人”。

　　古往今來(lái)，建立了豐功偉績(jī)的成功人士往往都是對(duì)手造就的。“文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》?”司馬遷正因被囚，才有了被稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》的千古流傳。

　　人生充滿挑戰(zhàn)，對(duì)手也就無(wú)處不在。聰明的人善于利用對(duì)手，楚漢之爭(zhēng)中的劉邦，正是利用了西楚霸王在率先進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí)的狂妄自大、失去民心、為所欲為等弱點(diǎn)而力挽狂瀾，戰(zhàn)勝了對(duì)手，建立漢朝。愚昧的人習(xí)慣埋怨對(duì)手，于是他們也因此被對(duì)手輕易埋

　　葬。實(shí)際上，這些人的前程就是被自己親手葬送的。

　　不難看出，一個(gè)人若忘記了對(duì)手，那他注定要失敗。南朝才子江淹年輕時(shí)就是鼎鼎有名的文學(xué)家，其詩(shī)、文在當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)極高�？墒撬�做官后卻不思進(jìn)取，沒(méi)能戰(zhàn)勝自己――這個(gè)最大的對(duì)手，隨著年歲的流逝，其文思非但大不如從前，反而退步不少，最后給后世落得個(gè)“江郎才盡”的笑談。

　　忘記了對(duì)手的國(guó)家，是一個(gè)必定會(huì)沒(méi)落的國(guó)度。想我泱泱大清，曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比，但同樣自詡地大物博，狂妄自大，不思進(jìn)取，忘記了對(duì)手的存在，導(dǎo)致國(guó)道衰敗。所以，當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍的鐵騎橫掃華夏大地時(shí)，滿清王朝那曾經(jīng)的銳氣和不可一世突然變得那么渺小和脆弱，整個(gè)王朝最后如風(fēng)雨中搖曳的小舟，消失于茫茫大海。

　　由此可見(jiàn)，對(duì)手十分重要。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都離不開對(duì)手，也不可能沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有了對(duì)手也就沒(méi)有了進(jìn)取動(dòng)力、奮斗目標(biāo)和施展才能的舞臺(tái)。

　　如今，高三的我們，在學(xué)業(yè)上也需要有自己的對(duì)手，他就像一劑強(qiáng)心劑，也是一個(gè)助推器，成為促使我們前進(jìn)的無(wú)窮動(dòng)力。正視你的對(duì)手吧，因?yàn)樗�能成就你的明天！感激你的�?duì)手吧，因?yàn)樗�能成就你一生的事業(yè)。