談讀書(shū)的作文匯總5篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的談讀書(shū)的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

談讀書(shū)的作文 篇1

　　生活里沒(méi)有書(shū)箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)箱，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

　　——題記

　　小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

　　那么我閃到底該如何讀書(shū)呢？我認(rèn)為：

　　讀書(shū)有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注�！翱诘健保�就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的�！靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾�的，只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。

　　子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū)，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

　　五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的`“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

　　古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！庇袝r(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水，如有神仙相助般。

　　培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！贝嗽掽c(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。

　　好的讀書(shū)方法是一把鑰匙，為我閃打開(kāi)智慧的大門；好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書(shū)海；好的讀書(shū)方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本，大聲地朗讀吧！

談讀書(shū)的作文 篇2

　　說(shuō)到讀書(shū)我真是慚愧，我這個(gè)人最不喜歡讀書(shū)，一看到書(shū)我就頭疼。有時(shí)想：我為什么會(huì)這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書(shū)？怎樣從書(shū)中受益更多？今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

　　每當(dāng)和愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書(shū)有很多好處。我當(dāng)然知道讀書(shū)好處�？梢哉f(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識(shí)，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來(lái)自于書(shū)中。生活的方方面面都需要書(shū)。可見(jiàn)書(shū)對(duì)我們的生活有多么重要，對(duì)我們有多的好處啊�？蔀槭裁催�是不喜歡讀書(shū)呢？是我們的方法出錯(cuò)了嗎？

　　我們讀書(shū)要奉行：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書(shū)很好，帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書(shū)。達(dá)到當(dāng)沒(méi)有書(shū)讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書(shū)。讀一些有益的書(shū)。

　　理學(xué)家朱熹的三到法即：讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書(shū)上轉(zhuǎn)移，口的即，讀書(shū)時(shí)不僅眼要看，口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。

　　學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的'出來(lái)。鉆的進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書(shū)，要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書(shū)。跳得出來(lái)是說(shuō)：該讀的時(shí)候我要讀好，不該讀的時(shí)候我們要放下，合理安排自己的時(shí)間，不要因讀書(shū)而耽誤了正事。

　　還有讀書(shū)有三境界如果了一定會(huì)成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多�？屑串�(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶，記清楚書(shū)中有的內(nèi)容，爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書(shū)人多如牛毛，很少有人達(dá)到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。

　　以上就是我對(duì)讀書(shū)方法的看法，讀書(shū)真的很好，要我們用心去體會(huì)。知道了嗎？

談讀書(shū)的作文 篇3

　　俗話說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！逼鋵�(shí)，讀書(shū)也正是一個(gè)人生存發(fā)展的必經(jīng)之路。翻開(kāi)散發(fā)著墨香的書(shū)籍吧，它會(huì)使你變得更加成熟、睿智。——題記

　　臧克家曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)就是交了一個(gè)益友。”而這位“益友”會(huì)在生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不幫助你，是你受益匪淺。

　　讀書(shū)使人堅(jiān)強(qiáng)。例如我曾讀過(guò)的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》，其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艱苦條件下依然堅(jiān)持不懈地寫(xiě)作，進(jìn)行斗爭(zhēng)。他的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)韌不拔的精神時(shí)時(shí)刻刻感染著我。每當(dāng)我遇到困難想要退縮時(shí)，總會(huì)想起他那緊咬著的嘴唇，抖動(dòng)著的筆尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持了下來(lái)。如果沒(méi)有他對(duì)我的鼓舞，我會(huì)堅(jiān)持下來(lái)嗎？不會(huì)的'。

　　讀書(shū)使人勇敢。曾讀過(guò)一本名叫《狼圖騰》的書(shū)，這本書(shū)以陳陣在大草原上的活動(dòng)、見(jiàn)聞為線索，表現(xiàn)出了狼群的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧與團(tuán)結(jié)。每當(dāng)想起狼那銳利的目光，在捕獵時(shí)無(wú)所畏懼地沖向獵物的情形，胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以，多讀書(shū)吧，它會(huì)使你的懦弱轉(zhuǎn)化為一種克服困難的信心和勇氣。

　　讀書(shū)使人善良。每當(dāng)讀高爾基的《童年》時(shí)，我總會(huì)對(duì)黑暗的資本主義社會(huì)恨之入骨，同時(shí)也會(huì)為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的熱淚，每讀一次便是一次心靈的洗禮，一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”，催人淚下，又如一瓶瓶的“洗潔精”，刷洗掉了我們內(nèi)心的假惡丑，只留下了真正該屬于我們的真善美。所以，書(shū)籍又是感化一個(gè)人、凈化一個(gè)人的靈丹妙藥。

　　讀書(shū)使人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良。所以，同學(xué)們，多讀書(shū)吧，讓書(shū)籍陪伴我們成長(zhǎng)！

談讀書(shū)的作文 篇4

　　凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條：多讀書(shū)，精讀書(shū)。

　　杜甫所謂"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神",強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出"本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃"的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出"南宗禪";岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出"國(guó)破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的'亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，唯善讀者可用。

　　古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

　　龔自珍所謂："讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主",所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱為"書(shū)櫥".讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)".從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

　　讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書(shū)人。

　　何謂"善讀書(shū)者"?通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國(guó)憂民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗�先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

　　善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。

　　真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。

談讀書(shū)的作文 篇5

　　春節(jié)期間，在和朋友的聊天中，我聽(tīng)到他們談得最多的話題就是關(guān)于孩子讀書(shū)的問(wèn)題，這雖是個(gè)很熟悉的話題，但又是我們做父母人每代都必須關(guān)心的話題。做為一個(gè)教育工作者，也身為人父，面對(duì)我們當(dāng)前教育中存在的尷尬，我覺(jué)得有必要再談?wù)労⒆幼x書(shū)的問(wèn)題，這也算是對(duì)我們父母的提醒吧！

　　讀書(shū)是為什么？讀書(shū)的目的到底怎么去定位？

　　在我們對(duì)孩子的教育中，還是在學(xué)校的教育中，都把讀書(shū)的目標(biāo)誤解為考大學(xué)的教育，這樣的思維模式就像一個(gè)枷鎖套著讀書(shū)人的雙手，也讓我們的教育在發(fā)展一度遭受到前所未有的困惑。當(dāng)然造成這樣的結(jié)果責(zé)任不能埋怨我們的父母，但也不能講我們的父母就沒(méi)有一點(diǎn)的責(zé)任。這個(gè)話題雖然算得上是老生常談了，但面對(duì)我們孩子的健康成長(zhǎng)，我覺(jué)得還是有必要值得我們?nèi)ヌ骄康摹?/p>

　　我們的父母對(duì)孩子的讀書(shū)有著十分重要的責(zé)任，在這里的責(zé)任有雙重的意思：一個(gè)是子女在讀書(shū)期間經(jīng)濟(jì)的擔(dān)負(fù)責(zé)任；另一個(gè)責(zé)任如何為子女定位讀書(shū)。前一個(gè)問(wèn)題我相信我們有責(zé)任的父母一定能克服困難做得到的，在這里，我主要談的是第二個(gè)問(wèn)題，我也自信，這也是我們父母都想要關(guān)心的問(wèn)題。由于子女是父母的希望，因此天下的父母親對(duì)子女的未來(lái)有一個(gè)共同的心聲：希望自己的子女成龍成鳳。這樣的想法與心愿，我們無(wú)須懷疑。但做為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的父母，就一定要研究自己的子女，給自己子女在人生的讀書(shū)道路上創(chuàng)造一健康的環(huán)境。這才是我們父母的責(zé)任之所在。就像我一個(gè)朋友在聊天中所講的那樣，在孩子的學(xué)習(xí)上，我讓孩子吃最好的，穿最好的，從不讓他在生活上委屈，可就是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上不去？他對(duì)孩子的將來(lái)感到很失望，于是因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)自己陷入一種苦惱與無(wú)奈，有的時(shí)候甚至要放棄對(duì)孩子的教育�，F(xiàn)在是教育最為艱難的時(shí)刻，由于社會(huì)的誤解，教育將在一段時(shí)間內(nèi)很難走出自己的無(wú)區(qū)，就像我這朋友一樣的人，我相信還會(huì)有很多的父母。在這里我要說(shuō)的，教育孩子永遠(yuǎn)是我們父母的責(zé)任之一，無(wú)論在孩子的教育問(wèn)題上遇到什么挫折，我們都不要選擇放棄，放棄將意味著對(duì)我們孩子一生的成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任。

　　談到讀書(shū)的問(wèn)題，我們就要與教育連在一起。由于經(jīng)濟(jì)的差別，就自然會(huì)給教育帶來(lái)差別的，也就是說(shuō)，只要不消除城鄉(xiāng)之間的差別，那我們城鄉(xiāng)之間的教育就一定也存在著差別的，這個(gè)事實(shí)我們無(wú)法回避的。讀書(shū)是我們?nèi)松�中的一個(gè)內(nèi)容，也是教育的一個(gè)方式。讀書(shū)的最終目標(biāo)應(yīng)該是讓我們的孩子在讀書(shū)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)規(guī)律的。于是受過(guò)高等教育讀書(shū)的人，他們的視野就會(huì)擴(kuò)大，他們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度就客觀，就會(huì)得到大多數(shù)人的認(rèn)可�？晌覀兊母改改苡卸嗌偃苏驹谶@樣的位置上來(lái)定位我們子女的讀書(shū)教育問(wèn)題呢？甚至我們社會(huì)上一些教育單位，大搞考大學(xué)排行榜，從而擾亂了我們父母關(guān)于子女教育讀書(shū)的質(zhì)疑，這應(yīng)該是影響我們父母關(guān)于對(duì)子女讀書(shū)得失的主要原因，其實(shí)，這種功利之上的教育是對(duì)我們教育造成最大傷害的因素。面對(duì)這樣的教育，我們的父母在我們子女的讀書(shū)問(wèn)題上尤其要謹(jǐn)慎，一定要把孩子的健康成長(zhǎng)看成孩子讀書(shū)的內(nèi)容來(lái)抓，且不可人云爾語(yǔ)，否則，受到傷害最大的就是我們孩子自己。所以我要提醒我們的父母要慎重面對(duì)孩子的讀書(shū)問(wèn)題。

　　經(jīng)濟(jì)是文化、宗教、教育、法律等的基礎(chǔ)，隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，我們孩子的受教育將會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大，這應(yīng)該是我們教育界的一大喜事。教育隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在客觀地改變著自己，而讀書(shū)的問(wèn)題也會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生新的問(wèn)題，這也是我們?cè)趯?duì)孩子教育中不可回避的事實(shí)。就像一位朋友講到的：在以前的時(shí)候，由于家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重，邊讀書(shū)邊勞動(dòng)。然而學(xué)習(xí)成績(jī)并不一定的`差；而現(xiàn)在的孩子，就僅讓他學(xué)習(xí)，成績(jī)也并非那么的好。剛聽(tīng)到這位朋友的話，我還真的覺(jué)得現(xiàn)在的孩子太不可思議了，但仔細(xì)再想，這是教育環(huán)境的變化給我們讀書(shū)帶來(lái)的變化。是的，我們?nèi)绻�要用過(guò)去的環(huán)境思維來(lái)認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的教育問(wèn)題，勢(shì)必就會(huì)給我們孩子現(xiàn)在需要的教育帶來(lái)沖突，因此在面對(duì)教育孩子的讀書(shū)問(wèn)題上，我們的父母要奔著發(fā)展的眼光看待我們的孩子，認(rèn)識(shí)我們的教育，面對(duì)我們的讀書(shū)。

　　認(rèn)識(shí)事物就要用發(fā)展的眼光，對(duì)我們子女讀書(shū)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該是這樣的。社會(huì)的發(fā)展需要各種人才，俗話說(shuō)，三百六十行，行行出狀元。在孩子的讀書(shū)中，我們不要把孩子成長(zhǎng)的希望看成是考大學(xué)的目的，我們父母的心里也許就會(huì)少去煩惱，我們的子女成長(zhǎng)也就會(huì)少些壓力，兩全其美的事情，我們何樂(lè)而不為呀？相信我們自己的眼光，也相信我們的孩子，天生我才必有用，這樣就會(huì)給我們的子女在成長(zhǎng)的道路上提供足夠的自信！我們的孩子從落地就開(kāi)始了他們生命的賽跑，遇到挫折是需要加油吶喊的，而他們最需要聽(tīng)到的吶喊聲就是自己的父母！我們要為我們的孩子吶喊加油是我們父母義不容辭的責(zé)任。

　　讀書(shū)是一個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)容，是把一個(gè)自然人改變成一個(gè)社會(huì)人的必然過(guò)程。做為父母，我們對(duì)他們的責(zé)任與愛(ài)就是要把自己的子女從一個(gè)自然人改變成一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史、對(duì)家庭都能負(fù)擔(dān)起起來(lái)的社會(huì)人，這才是我們讀書(shū)的目的。

　　新的一年開(kāi)始了，對(duì)于讀書(shū)的問(wèn)題，我談了自己的一些看法，也許有的地方認(rèn)識(shí)淺陋，還望各位父母見(jiàn)諒！最后，祝愿我們的父母與我們的孩子在新的一年里生活幸福，萬(wàn)事隨心！

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