學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文1
“學(xué)會(huì)生存”包括三個(gè)層面的意思。
一是學(xué)會(huì)維持生活的知識(shí)與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。
二是爭(zhēng)取有保障的生存權(quán)利。在信息社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)、科技與社會(huì)的發(fā)展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時(shí)代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會(huì)成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時(shí)代，如果一個(gè)人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰，這對(duì)他來(lái)講，其后果是災(zāi)難性的。但是，在未來(lái)的歲月里，生產(chǎn)、工作的技能過(guò)時(shí)將會(huì)成為很普遍的事情，人們的生存權(quán)利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，必然要伴隨著勞動(dòng)力的流動(dòng)。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學(xué)校，其任務(wù)是教育成年農(nóng)民如何應(yīng)付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當(dāng)普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通過(guò)接受教育來(lái)學(xué)會(huì)對(duì)付新的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、語(yǔ)言障礙，學(xué)會(huì)與陌生人相處的。
三是改善生存條件，提高生活質(zhì)量。
“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)結(jié)合起來(lái)。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴(lài)于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。
曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個(gè)因?yàn)閼z憫而導(dǎo)致的悲�。阂粋�(gè)孩子在觀察蛾出繭的過(guò)程時(shí)，由于覺(jué)得蛾出繭時(shí)鉆得很辛苦，產(chǎn)生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開(kāi)了一個(gè)大洞�？墒沁@只蛾由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)鉆出繭時(shí)的掙扎過(guò)程，翅膀沒(méi)有力，很快就死了。與此同時(shí)，它引出了一種對(duì)教育的思考，對(duì)此我深有感觸。
學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文2
古來(lái)名人都愛(ài)將書(shū)比作朋友。金纓有言：“讀未見(jiàn)書(shū)如得良友，見(jiàn)已讀書(shū)如逢故人。”考爾德也說(shuō)過(guò)：“僅次于選擇益友的，就是選擇好書(shū)�！庇袝�(shū)為伴，孤獨(dú)也是一種享受，寂寞也會(huì)感到充實(shí)。
古人讀書(shū)勤奮刻苦的故事很多。孫敖的“懸梁”，蘇秦的“刺股”，孔子的“韋編三絕”，匡衡的“鑿壁偷光”都是刻苦的典范;陶淵明說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食�！绷勒f(shuō)：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！币嗍乔趭^的楷模。勤奮，就像一把金色的鑰匙，它能打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù);又像一股飛湍瀑流，能沖開(kāi)智慧的閘門(mén)。
讀書(shū)需要選擇。如果被書(shū)征服，便如培根所說(shuō)，把自己的大腦當(dāng)成草地，任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那樣的話，再好的書(shū)也將失去魅力和價(jià)值。
一本好的書(shū)，有如一盞神奇的燈，不過(guò)它照亮的不是黑夜，而是求知者的心靈。就像培根說(shuō)的那樣：“讀書(shū)在于造成完全的人格�！碑�(dāng)然，還有一部大書(shū)，每個(gè)人都需要終生不懈地品讀，它就是社會(huì)這部活書(shū)。盧梭有言：“社會(huì)就是書(shū)，事實(shí)就是教材�！笔堑�，大道理總是蘊(yùn)含在小故事中：一位丈夫因意外車(chē)禍變成植物人，當(dāng)時(shí)他剛剛結(jié)婚三年。年輕的妻子以柔弱的雙肩挑起他們生活的全部重?fù)?dān)，并盡一切努力去喚醒丈夫�；蛟S愛(ài)心感動(dòng)了上蒼，15年后，丈夫慢慢蘇醒，但更加殘酷的'事實(shí)擺在眼前：丈夫喪失了15年間所有的記憶，連妻子的面貌也忘得一干二凈。15年啊，15年的歲月，就是一個(gè)女人的青春，傾注了一個(gè)女人的整個(gè)愛(ài)心!但妻子只是淡淡地說(shuō)：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，遠(yuǎn)比用一生的慚愧譴責(zé)良心幸福得多�！报D―就是這樣一把良心的刻尺，讓我震憾至今。
生活也是一本書(shū)，需要你一字字一句句去咀嚼。美詞佳句要細(xì)細(xì)品味，幽默之言需含笑領(lǐng)會(huì)，名言哲理該悉心揣摩。人生的坎坷可教你學(xué)會(huì)了承受?生活的打擊可教你學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)?社會(huì)的多元可教你學(xué)會(huì)了選擇?亮麗的美景可教你學(xué)會(huì)了欣賞?時(shí)光的流逝可教你學(xué)會(huì)了珍惜?……
把生活當(dāng)作一本書(shū)來(lái)讀，放出眼光去觀察它，用心靈去感悟它。保持一顆平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本來(lái)就是這樣，它需要你去慢慢體味。
讀書(shū)是享受，把社會(huì)和生活當(dāng)作書(shū)來(lái)讀，你會(huì)領(lǐng)悟更多，獲取更多。
學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文3
現(xiàn)在，它依舊安靜地躺在那里，就和幾年前一樣。唯獨(dú)那封面上的條條褶皺，印證了我與它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它是我最沉默的老師，名字叫《論語(yǔ)》。
以作業(yè)的形式來(lái)到我的身邊實(shí)在不是一個(gè)很好的選擇，這種方式似乎注定了我對(duì)它的厭惡。每一天，我都不得不一遍又一遍地打開(kāi)進(jìn)行抄寫(xiě)，一天又一天地翻頁(yè)將它爛熟于心。那時(shí)，用痛恨來(lái)形容我對(duì)它的態(tài)度也不為過(guò)：要背也就算了，為何寫(xiě)成古文，不將其翻譯；古文也就算了，為何還那么拗口？拗口也就罷了，還非得寫(xiě)那么長(zhǎng)。反復(fù)的默寫(xiě)檢驗(yàn)一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食著我對(duì)它的期待，什么破書(shū)嘛！
在去年，我終于完成和它有關(guān)的最后一次測(cè)驗(yàn)，終于可以結(jié)束其幾年來(lái)對(duì)我課余時(shí)間的“統(tǒng)治”。我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想著結(jié)束時(shí)該如何與它恩斷義絕，但真正到了這個(gè)時(shí)候，卻竟然有那么一絲不舍。我靜靜地翻開(kāi)書(shū)，第一次不再以背誦的目的去看它。盡管那天我依舊將其奮力地合上，哼著小曲想象著與它的“永別”。
那天過(guò)后的第二天，我還是習(xí)慣性地打開(kāi)這位“老友”，尋找著以前背誦的痕跡，猛然間，我意識(shí)到了內(nèi)心與它的決裂欲，我怔住了。剎那間，我似乎察覺(jué)到了它的難以割舍。我依舊像往常一樣靜靜地翻閱著它，卻少了那份浮躁與厭倦，多了份享受與欣賞。
“知之為知之，不知為不知，是知也”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”——《論語(yǔ)》談學(xué)習(xí)的秘訣，可謂深入淺出；
“過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之”“文質(zhì)彬彬，然后君子”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”——《論語(yǔ)》談品性的養(yǎng)成，可謂體悟深刻；
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“ 己所不欲，勿施于人”“君子成人之美，不成人之惡”——《論語(yǔ)》談平日待人，可謂一針見(jiàn)血；
……
那天，我看了兩個(gè)小時(shí)，越品越有味。
如今，《論語(yǔ)》陪伴了我三個(gè)年頭，我現(xiàn)在時(shí)不時(shí)空下來(lái)就會(huì)去翻閱兩下，與其說(shuō)它是我的良師，更不如說(shuō)它是我的益友。從開(kāi)始的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到最后的“不知命，無(wú)以為君子……”，它所教會(huì)我的，不僅僅是為人處世的大道，更是修身養(yǎng)性的至理。
《論語(yǔ)》，一部散發(fā)著智慧光芒的語(yǔ)錄集，慢慢學(xué)會(huì)品味它、欣賞它，讓我受益無(wú)窮。
學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文4
那天，晚飯之后的屋子里不再只有“沙沙”的單調(diào)寫(xiě)字聲，而是溢滿了南瓜餅的香味，洋溢著鄰里間的溫情
鄰居黃大媽與我們約好晚飯后來(lái)教我們做新式南瓜餅。果然，她如約而至。擅長(zhǎng)煲湯的南方人對(duì)面食制作可是一竅不通，這回有位師傅前來(lái)授藝，我和媽媽摩拳擦掌，下決心要學(xué)會(huì)這道面點(diǎn)。
搟面杖、雪白的糯米粉、蒸熟的南瓜泥、芝士粉、晶亮的白砂糖、黏稠的黃油——工具和原料準(zhǔn)備就緒，開(kāi)工！
我緊緊地盯著黃大媽的一舉一動(dòng)。只見(jiàn)她洗凈雙手后從柜架上取出一個(gè)紫碗，然后舀人5勺糯米粉，接著倒人南瓜泥，加少許白砂糖、黃油，接著用勺子攪拌均勻。白、黃兩種顏色漸漸融合在一起，顏色明快鮮亮，我不禁想起了黃色的迎春花。這時(shí)阿姨用食指捏下一小塊混合后的南瓜面團(tuán)，在指間搓了搓，輕輕搖了搖頭，說(shuō)：“有些硬，還要加些溫水�！闭f(shuō)著，她從柜架上取下一個(gè)小藍(lán)碗，盛了些許溫水，倒入紫碗中，攪勻后將面團(tuán)倒在了菜板上。她那雙手變戲法似的快速變幻著，時(shí)而左右手各捏一個(gè)，五指忙得不可開(kāi)交；時(shí)而雙手齊捏一個(gè)，手指兩個(gè)兩個(gè)地相互配合。南瓜面團(tuán)則像可愛(ài)的小貓咪一樣乖乖聽(tīng)話。一會(huì)兒工夫，她就把那堆南瓜面團(tuán)捏成了大小統(tǒng)一的小圓球，活像兔子的小圓尾巴。可是這時(shí)黃大媽用雙手滾動(dòng)搟面杖，把那些俏皮的“兔子尾巴”全搟成了扁圓形。她撒上一層芝士粉，之后，將它們一個(gè)個(gè)放進(jìn)蒸籠上火蒸。整個(gè)過(guò)程一氣呵成，我和媽媽大為折服。
大約20分鐘后，南瓜餅出鍋了。乳白色的霧氣緩緩散去，十幾個(gè)雞蛋大小的鵝黃色南瓜餅露出了真面目，散發(fā)出陣陣南瓜的清香。我湊到跟前仔細(xì)瞧：它們的臉上長(zhǎng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的白“雀斑”，摸上去黏乎乎的。我用筷子費(fèi)力地夾起一個(gè)，幾經(jīng)周折終于送進(jìn)嘴里，只覺(jué)得糯米粉的香糯、南瓜的清香和淡淡的甜味，在唇齒之間蔓延開(kāi)來(lái)，彌漫著南瓜餅的濃稠味道。
“好吃吧？”黃大媽笑著說(shuō)，摸了摸我的頭，“小饞貓，下次要不要大媽再教你們做面點(diǎn)�。俊薄爱�(dāng)然了！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著說(shuō)。之后，我們一邊吃美食一邊聊天，自在愜意
南瓜餅真是好吃�。≡谶@個(gè)難忘的夜晚，我不僅學(xué)會(huì)制作并品嘗到了南瓜餅，還體會(huì)到了鄰里間的濃濃情誼。
學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文5
說(shuō)到讀書(shū)，很多人一定會(huì)脫口而出：“誰(shuí)還不會(huì)讀書(shū)呢？”但是今年，滕校長(zhǎng)給我們上的閱讀課讓我覺(jué)得，讀書(shū)，并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
滕校長(zhǎng)的課堂非常精彩，他講的《三國(guó)演義》中的故事栩栩如生，讓我們身臨其境。課后他布置了個(gè)小任務(wù)給我們，讓我們每個(gè)人自選個(gè)《三國(guó)演義》中的小故事，在下節(jié)課時(shí)和大家分享，等到再上課時(shí)，滕校長(zhǎng)叫了幾個(gè)同學(xué)，都講的結(jié)結(jié)巴巴，輪到我講時(shí)，我中間有幾次都停下來(lái)講不下去了，其實(shí)說(shuō)是講不下去倒不如說(shuō)是背不下去了。
滕校長(zhǎng)看到我們這樣，并沒(méi)有急著批評(píng)我們，而是問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，你們會(huì)讀書(shū)嗎？”我們齊答：“會(huì)！”他說(shuō)：“那好，現(xiàn)在給你們時(shí)間來(lái)看下桃園三結(jié)義的故事！”我們津津有味地看了起來(lái)，三十分鐘過(guò)去了，他沒(méi)急著問(wèn)我們這個(gè)故事講了什么，而是讓我們每個(gè)同學(xué)把書(shū)本舉得高高的。他在每個(gè)組都走了一圈，然后鄭重其事的告訴我們：“同學(xué)們，你們不會(huì)讀書(shū)！”
我們莫名其妙。這時(shí)滕校長(zhǎng)讓我們把書(shū)放下，把他的書(shū)高高舉起，我們頓時(shí)安靜了下來(lái)，每個(gè)人都非常認(rèn)真仔細(xì)地看著滕校長(zhǎng)高舉起的書(shū)，他的書(shū)中有著許多字，還有著許多圈圈。
滕校長(zhǎng)放下書(shū)說(shuō)：“同學(xué)們，我們讀書(shū)不僅要用眼睛，更需要用大腦和手，這些圈圈是我認(rèn)為重要的信息，一段文字當(dāng)中有了幾個(gè)圈圈，就能很快了解這段的大意，這旁邊的字稱(chēng)作批注，是知識(shí)的延伸和解釋。有了這些你就能簡(jiǎn)潔明了并且非常精彩的把這個(gè)故事講出來(lái)了�！�
我一下子恍然大悟，原來(lái)讀書(shū)是這樣讀的！我也在讀書(shū)時(shí)用上滕校長(zhǎng)的方法，果然很快能掌握住書(shū)中的重要信息。并且大大提高了讀書(shū)的效率。也能很精彩地復(fù)述書(shū)上的內(nèi)容了！
在滕校長(zhǎng)的教育下我終于懂得，讀書(shū)，不能草草了事囫圇吞棗，應(yīng)該眼觀腦動(dòng)手起用！讓我們?cè)谧x好書(shū)的同時(shí)學(xué)會(huì)怎樣讀書(shū)！
學(xué)會(huì)讀書(shū)的作文6
古來(lái)名人都愛(ài)將書(shū)比作朋友。金纓有言：“讀未見(jiàn)書(shū)如得良友，見(jiàn)已讀書(shū)如逢故人�！笨紶柕乱舱f(shuō)過(guò)：“僅次于選擇益友的，就是選擇好書(shū)�！庇袝�(shū)為伴，孤獨(dú)也是一種享受，寂寞也會(huì)感到充實(shí)。
古人讀書(shū)勤奮刻苦的故事很多。孫敖的“懸梁”，蘇秦的“刺股”，孔子的“韋編三絕”，匡衡的“鑿壁偷光”都是刻苦的典范;陶淵明說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食�！绷勒f(shuō)：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”亦是勤奮的楷模。勤奮，就像一把金色的鑰匙，它能打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù);又像一股飛湍瀑流，能沖開(kāi)智慧的閘門(mén)。
讀書(shū)需要選擇。如果被書(shū)征服，便如培根所說(shuō)，把自己的大腦當(dāng)成草地，任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那樣的話，再好的書(shū)也將失去魅力和價(jià)值。
一本好的書(shū)，有如一盞神奇的燈，不過(guò)它照亮的不是黑夜，而是求知者的心靈。就像培根說(shuō)的那樣：“讀書(shū)在于造成完全的人格�！碑�(dāng)然，還有一部大書(shū)，每個(gè)人都需要終生不懈地品讀，它就是社會(huì)這部活書(shū)。盧梭有言：“社會(huì)就是書(shū)，事實(shí)就是教材�！笔堑�，大道理總是蘊(yùn)含在小故事中：一位丈夫因意外車(chē)禍變成植物人，當(dāng)時(shí)他剛剛結(jié)婚三年。年輕的妻子以柔弱的雙肩挑起他們生活的全部重?fù)?dān)，并盡一切努力去喚醒丈夫�；蛟S愛(ài)心感動(dòng)了上蒼，15年后，丈夫慢慢蘇醒，但更加殘酷的事實(shí)擺在眼前：丈夫喪失了15年間所有的記憶，連妻子的面貌也忘得一干二凈。15年啊，15年的歲月，就是一個(gè)女人的青春，傾注了一個(gè)女人的整個(gè)愛(ài)心!但妻子只是淡淡地說(shuō)：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，遠(yuǎn)比用一生的慚愧譴責(zé)良心幸福得多�！报D―就是這樣一把良心的刻尺，讓我震憾至今。
生活也是一本書(shū)，需要你一字字一句句去咀嚼。美詞佳句要細(xì)細(xì)品味，幽默之言需含笑領(lǐng)會(huì)，名言哲理該悉心揣摩。人生的坎坷可教你學(xué)會(huì)了承受?生活的打擊可教你學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)?社會(huì)的多元可教你學(xué)會(huì)了選擇?亮麗的美景可教你學(xué)會(huì)了欣賞?時(shí)光的流逝可教你學(xué)會(huì)了珍惜?……
把生活當(dāng)作一本書(shū)來(lái)讀，放出眼光去觀察它，用心靈去感悟它。保持一顆平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本來(lái)就是這樣，它需要你去慢慢體味。
讀書(shū)是享受，把社會(huì)和生活當(dāng)作書(shū)來(lái)讀，你會(huì)領(lǐng)悟更多，獲取更多。
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