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品讀經(jīng)典的作文600字

時(shí)間:2022-01-26 19:13:22 讀書 我要投稿
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  品讀經(jīng)典,在書籍中感受靈魂的顫動(dòng)。下面是小編為您推薦的作文:

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  【品讀經(jīng)典作文一】

  “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,其間瀟灑的文意,正是盛唐浪漫主義作品的寫照。讀唐人的詩(shī),頗有蕩氣回腸之感。愁緒醞釀在濃濃酒香與詩(shī)香中,映成了地上對(duì)飲的人與影;狂意凝聚成人生在世盡情歡樂(lè)的金樽;精忠報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心焐熱了五月天山上萬(wàn)年不變的積雪;化身成為提著玉龍寶劍奮勇殺敵的強(qiáng)兵。

  我讀唐詩(shī),體會(huì)了唐人的胸襟與氣度。

  “這次第,怎一個(gè)愁字了得!”的怨婦傾訴,正是宋人精于風(fēng)花雪月的婉約佳作。他們輕柔地描繪出一處接一處不張揚(yáng)溫馨或催人淚下的場(chǎng)面。且看《漱玉詞》、《夢(mèng)窗詞》,單是這淡雅的集名,便帶給讀者多少遐想——心動(dòng)澎湃地聆聽(tīng)墻內(nèi)佳人銀玲般的笑聲;在帶湖邊舉一杯酒邀請(qǐng)白鷺共飲;少婦在心灰意冷之時(shí)一張機(jī)一張機(jī)地邊勞作邊哭訴自己的悲慘;女子拾一片菊花感嘆自己飽受苦痛人比黃花瘦;寒蟬鳴聲一聲高過(guò)一聲令人的心感到?jīng)觥?/p>

  我讀宋詞,體會(huì)了宋人的真摯與悲憫。

  古道塵飛揚(yáng),騎著瘦馬的老者隱沒(méi)在夕陽(yáng)之下;長(zhǎng)亭送別,清晨片片霜葉卻是女子相思,別離的淚浸濕;潼關(guān)外千古一嘆何其壯哉!還有漢宮靜寂的秋,有荒棄了的不再有她歡聲笑語(yǔ)舞蹈身姿的長(zhǎng)生殿,以及張?bào)H兒陰險(xiǎn)的嘴臉與竇娥難以瞑目的怨恨。

  我讀元曲,體會(huì)了被壓迫在蒙古人腳下元人的切膚之痛折射出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就像那無(wú)端的飛雪,在三月里使人頓感凄涼。

  聆聽(tīng)“知某數(shù),識(shí)某文”的教誨,通曉“人不學(xué),不知義”的道義,明白“香九齡,能溫床。融四歲,能讓梨”的孝悌。品讀瑯瑯上口的《三字經(jīng)》,內(nèi)心拾得一份寧?kù)o。

  品讀經(jīng)典,不單單鑒賞到傳統(tǒng)文化的美,更使人開擴(kuò)了眼界,從中汲取力量。不妨浸淫在古典戲中還自己喧囂的心靈以清明。

  【品讀經(jīng)典作文二】

  經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選出的著作,它經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn),有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典,經(jīng)典著作的那些價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)。

  經(jīng)典固然有其價(jià)值,但如果不去細(xì)細(xì)品味,經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現(xiàn)出來(lái)呢?“品讀”就是在認(rèn)真閱讀過(guò)經(jīng)典著作后,仔細(xì)思考,慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣,經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

  認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對(duì)每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì)有潛移默化的影響。讀《老人與海》,看到老人身上無(wú)所畏懼的品質(zhì),明白了只有堅(jiān)持才能獲得成功;讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》,看到簡(jiǎn)?愛(ài)身上追求自由、平等的精神,知道了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公,要敢于斗爭(zhēng);讀《悲慘世界》,看到冉?阿讓身上追求正義的力量,懂得了無(wú)論何時(shí),都要堅(jiān)守正義……這些人生真諦對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典,這對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)百益而無(wú)一害。

  一旦一個(gè)民族中有越來(lái)越多的人去品讀經(jīng)典,去感悟經(jīng)典中的人生真諦,并時(shí)刻堅(jiān)持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì),那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì)大為提高。所以,品讀經(jīng)典,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì)有重要的影響。《三國(guó)》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的民族精神,正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典,促使國(guó)家不斷發(fā)展壯大。

  而在這個(gè)充斥著快餐文化的年代,人們更多地傾向于各類武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志,越來(lái)越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志只會(huì)是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該去品味經(jīng)典,去感知前人留下的智慧。

  品讀經(jīng)典,感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦,讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現(xiàn)。

  【品讀經(jīng)典作文三】

  現(xiàn)在我們已經(jīng)步入21世紀(jì),科技的發(fā)展從生活的方方面面影響著人類。但是,那些祖祖輩輩留下的紅色經(jīng)典卻漸漸淡出我們的腦海。不,我們不應(yīng)該將它們遺忘,我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品味,始終將它們銘記在心。

  細(xì)讀了《紅巖》,真的讓我感觸很深。《紅巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng),特別是獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營(yíng)(包括渣滓洞和白公館)內(nèi)的敵我斗爭(zhēng)為中心,交錯(cuò)地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭(zhēng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、獄中斗爭(zhēng)以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭(zhēng),集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn),歌頌了革命者在酷刑考驗(yàn)下的堅(jiān)貞節(jié)操,塑造了許云峰(許建業(yè))、江姐(江竹筠)、成崗(陳然)、劉思揚(yáng)(劉國(guó)志)、余新江(余祖勝)等眾多可歌可泣,令人難忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。

  當(dāng)時(shí),解放戰(zhàn)爭(zhēng)正以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)向前推進(jìn),反革命的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中,盤踞在這里的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行著垂死的掙扎,而被關(guān)押在“中美合作所”集中營(yíng)里的共產(chǎn)黨員則同他們展開了一場(chǎng)勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。

  這部經(jīng)典紅色作品,也為我們刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物。他們雖有著不同的年齡,不同的經(jīng)歷,不同的性格,不同的感情,但是,他們始終以一腔熱血對(duì)待自己的革命事業(yè)。其中,江姐這個(gè)人物給我留下的印象最為深刻。她失去了丈夫,但依然強(qiáng)忍悲痛,毅然接替了丈夫的工作。后來(lái),由于叛徒的出賣,江姐不幸被捕,受盡拷打。最后英勇?tīng)奚,為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)出了僅29歲的生命。

  我要感謝《紅巖》,它就像一面旗幟,讓我樹立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想。沒(méi)有革命英雄的英勇善戰(zhàn),沒(méi)有革命英雄的拼死保衛(wèi),哪有我們今天的美好生活?可看看今天的社會(huì),很多人都不珍惜眼前的幸福生活。為了金錢,有些人不惜走上犯罪道路;為了權(quán)力,有些人不惜花錢去阿諛?lè)畛。這些黑暗的社會(huì)現(xiàn)象,讓我們不禁連連感嘆。難道就讓烈士們的鮮血付之東流?不,我們應(yīng)該振作起來(lái),不能再腐敗下去。為了我們的未來(lái),更為了我們子孫后代的未來(lái),用勤勞的雙手,去建造美好的明天。

  我愿就這樣,品讀紅色經(jīng)典,書寫精彩人生。

  【品讀經(jīng)典作文四】

  莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),登上了世界文學(xué)之巔,其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。

  品讀經(jīng)典,不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展,更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。

  在人類歷史的浩浩長(zhǎng)河中,時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢(shì)、罪惡與紛爭(zhēng),只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長(zhǎng)言,洋洋灑灑幾百萬(wàn)字;有的是精悍之作,言有盡而意無(wú)窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代,都凝聚著一代又一代大師們的心血,是人類智慧的精華,是人類歷史真實(shí)的記錄者。人類的歷史,若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品,該是多么黯淡無(wú)光?

  古人云:三日不讀書,便覺(jué)面目可憎矣。是的,摒棄喧囂而浮華的塵世,凈手端坐,捧一本經(jīng)典,燃一瓣心香,平淡無(wú)味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中,感受愛(ài)情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無(wú)為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典,為我們平凡人生提供了更多可能性,為我們打開了通向種種奇幻人生的大門。

  高爾基有言:書籍是人類進(jìn)步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就,經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子,將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到,四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華,奠定了一代代中國(guó)人的價(jià)值觀與文化血脈;我們看到,煌煌《史記》究天人之際,窮古今之變,讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省,如何喚起了人類對(duì)自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞,經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。

  狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。”現(xiàn)代發(fā)達(dá)的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑,但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲早已遠(yuǎn)去,我們正在沾沾自喜,猛然回首,卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸,經(jīng)典作品從未遠(yuǎn)離人們手中。民族當(dāng)自省,品讀經(jīng)典,民族方能自強(qiáng)。品讀經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn),經(jīng)典的力量,從未遠(yuǎn)去。

  讓我們來(lái)品讀經(jīng)典,感悟人生吧!

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