三國演義讀書筆記

　　「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，下面是關(guān)于三國演義讀書筆記的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　三國演義讀書筆記1

　　《三國演義》是四大名著之一，我讀的是動漫大世界版的《三國演義》。它對故事情節(jié)濃縮了，保留了所有經(jīng)典情節(jié)，內(nèi)涵豐富，情節(jié)動人，這本書非常好看，主要介紹了以下幾個人物的故事經(jīng)典。

　　劉備、張飛、和關(guān)羽，偶然的一次機(jī)會，在一個酒館里相遇了。他們交談的非常投機(jī)，就結(jié)成了不可分離的好兄弟。他們投奔楚國的袁紹，一次意外，關(guān)羽被孫權(quán)謀殺了，劉備、張飛聽說關(guān)羽被謀殺之后，非常傷心，張飛，劉備，決定用三天時間，抓緊訓(xùn)練士兵，幫關(guān)羽報仇，張飛的士兵要求多加一些訓(xùn)練時間，張飛大怒，把士兵綁在樹上，狠狠抽打，說：“明天再準(zhǔn)備不好，就要你們的腦袋�！钡搅送砩希瑥堬w因喝酒過多，睜著眼睛睡覺，外邊的士兵聽見張飛的鼾聲如打雷，以為他睡著了，便躡手躡腳走進(jìn)去，要拔刀殺張飛，可是，看到張飛雙目怒睜，嚇得后退幾步，過了一會兒，聽見張飛仍然鼾聲如雷，兩人就拔刀刺向張飛，他們將張飛的首級砍下來，藏在衣服里，帶著幾十個人，投奔孫權(quán)去了。

　　劉備讓諸葛亮使用妙計，毒死了孫權(quán)，就這樣，劉備霸占了吳國。

　　以后發(fā)生的大戰(zhàn)，幾乎都是諸葛亮與曹操對戰(zhàn)，司馬家族也不甘落后，楚國的一代又一代應(yīng)付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言，把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗傳下去，最后，司馬家族敗退，就這樣，楚、魏、吳，這三個國家被蜀軍決定合成一個國家，從此，結(jié)束了三國分立的局面，中國歷史進(jìn)入了又一個大統(tǒng)一時代。

　　讀了這本書之后，我感覺不應(yīng)該爭奪自己的利益而互相殘殺，友誼是最重要的，團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的，不要搞獨(dú)立，只要團(tuán)結(jié)一致，就會成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國會永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

　　三國演義讀書筆記2

　　《三國演義》是一部小說，正因為是小說，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。

　　小時侯讀三國，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽長坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達(dá)到最高-潮的輝煌，這句評價也可以說是對趙云最高的評價，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰(zhàn)無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。

　　從另一點上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長坂坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙云無不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的`香火得以殘存，絕對是應(yīng)該給趙云磕一萬個響頭的。無怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。

　　不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會那么壞，不過一切也只能是設(shè)想了。

　　魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說，整部三國，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

　　對于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。

　　三國演義讀書筆記3

　　從古至今，《三國演義》這本書無人不知，無人不曉，被封為了四大名著之一。這個寒假里，我讀了《三國演義》的原著，盡管書中的文字很難讀懂，可那精彩的細(xì)節(jié)和優(yōu)美的語句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回，從“桃園三結(jié)義”到“三分歸一統(tǒng)”，回回都精彩，回回都令人留戀。

　　這本著作主要講了漢朝滅亡，而后分割成三國，每國都有一個君主，分別是蜀國的劉備，魏國的曹操和吳國的孫權(quán)。因三國不和，導(dǎo)致互相殘殺，分久必合，合久必分，最后三國滅亡，統(tǒng)一成了晉朝。

　　看了這本書，我既為他們勇敢、頑強(qiáng)和不怕困難的精神而折服，又為三國的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰(zhàn)的關(guān)羽；神機(jī)妙算、顧全大局的孔明，還有那智勇雙全，身為一國之君的孫權(quán)……那一代代豪杰軍師，無一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊，互不團(tuán)結(jié)，總是引發(fā)戰(zhàn)爭，一心想統(tǒng)一天下。正是他們的不和，導(dǎo)致了許多農(nóng)民將士家破人亡，命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰(zhàn)爭過后，剩下的就是大量將士的尸體、散架的投石車和破爛不堪的旗幟。要是那時三國能齊心協(xié)力，一定可以建立大朝，繼續(xù)發(fā)展事業(yè)，使天下太平。

　　是呀！我們班也是一個團(tuán)體，就像一個拳頭，握緊打過去才重。記得那是08年的學(xué)�？萍脊�(jié)，我們班的同學(xué)踴躍參加，這兒幫幫，那兒幫幫，忙得不亦樂乎，團(tuán)結(jié)一致，結(jié)果在科技節(jié)上取得了優(yōu)異的成績。就像手一樣，一根手指頭抓不起一把黃豆，要五根手指頭齊心協(xié)力，才能抓起來，因為團(tuán)結(jié)就是力量。

　　我們應(yīng)該向三國里的英雄學(xué)習(xí)那不怕困難，勇敢頑強(qiáng)的精神，也不能像他們那樣一意孤行，不團(tuán)結(jié)一致。團(tuán)結(jié)就是力量，往往看似普通的團(tuán)結(jié)，其實就是力量的源泉。

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