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《我與地壇》讀書筆記

時間:2021-09-09 19:14:14 讀書筆記 我要投稿
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《我與地壇》讀書筆記

《我與地壇》讀書筆記1

  讀完這篇文章,我對生命有了新的理解。就像文中所說的,“一個人出生了,就不再是一個可以辯論的問題!笔前。粋人出生就等于上帝賜予了你一條生命,至于你該怎么活,怎樣好好的利用這條生命給你帶來的福利,那就要靠你來決定。

《我與地壇》讀書筆記

  每個人的生命只有一次,人生難免會有很多挫折,你應(yīng)該勇敢的去面對,而不是讓它成為你逃避生活的理由。有哪個人的人生道路上會一帆風(fēng)順呢?

  我們要在一次次磨練中提高對生活的向往,綻放出每個人不同的,獨特的美。而不是悲痛草率的結(jié)束自己的生命來結(jié)束這一切。因為你會知道,只要活著,什么都會有希望,什么都會好起來的。

《我與地壇》讀書筆記2

  說實話,我在看第二部分的時候哭了。我已經(jīng)很久沒有讀到過這樣的文章了。

  回顧文章的第一自然段,我很是不解。為什么他好不容易找到一個寧靜的去處,就是給他的母親出一道難題呢。后來我讀到母親這話實際上是自我安慰,是暗自禱告,是給我的提示是懇求與囑咐。我在想他母親也許是想告訴他,你并不是世界上最不幸的人,你還有你的家人。這位母親知道要給他獨立思考的時間但不知道這思考的盡頭究竟是什么樣的結(jié)果。我想也許只有他的母親逝世了他寫恍然大悟吧。

  他這樣的做法,不僅自己陷入痛苦的漩渦,還是母親加倍的難受,這位母親是痛苦的,無奈的是不幸的。他在天天去地壇的時候,他的母親總是報以最壞的打算,如果他在那兒出了什么事兒,他的母親也只好承受著苦難了。

  是的,她太苦了,也許讓她早些上路,對她來說也算是一種解放了。

《我與地壇》讀書筆記3

  史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

  《我與地壇》表達的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。出處:600字作文園地作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。

  作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

  讀了《我的祖國》以后,我就想到:世界的東方有位巨人,那位巨人就是我的祖國;世界的東方有一只雄雞,那只雄雞就是我的祖國;世界的東方有一條長龍,那條長龍就是長城。我的祖國地大物博,疆域遼闊,美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年歷史的華夏民族,是世界四大古國之一呢!

  在五千年中,中國人受盡了恥辱,但我們終于又站起來了!可謂是“苦盡甘來”!中國人民在自己的努力下,嬴得了世界人民的尊重!我為自己是一名中國人感到自豪!

  我看見:從太空中俯瞰地球,地球是一個深藍色的球體,然而在這個深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋,而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當(dāng)初秦始皇建造長城的時候,為的只是防御北方游牧民的侵?jǐn)_,然而他不會想到的是,在五千年后的今天,萬里長城竟然成為了中華民族的象征,更成為了炎黃子孫的驕傲。當(dāng)然,這也要歸功于中國的人杰地靈。

  中國在公元前221年嬴政統(tǒng)一中國史稱秦始皇開始,逐漸成為一個富饒、美麗的國度。

  少年興則國興,小年強則國強。我們要適應(yīng)時代的發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

《我與地壇》讀書筆記4

  當(dāng)意識到自己要開始讀書時,似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假,休整了一個學(xué)期以來身心的疲累,當(dāng)我翻開書本,突然發(fā)現(xiàn),閱讀,需要一些挑戰(zhàn),那是一種凝神靜氣的修煉,尤其是處在假期閑散的生活中,要抵御外界這樣那樣的誘惑,要克服自己內(nèi)心的浮躁,有些需要用意志力去堅持!于是,又去常州圖書館辦了卡,借了書,以此來約束自己的。很懷念以前的自己,家中的藏書會一遍去讀,看完電影會把自己最真實的感受落于筆端,形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷,所以,我告誡自己,要找回快要失落的閱讀情懷!

  于是,《咬文嚼字》吸引了我,文章短小精悍,歷數(shù)漢字的精妙與文化,述說規(guī)范漢語言文字的趣事,解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強,但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵,不論是古語還是新詞,都有其產(chǎn)生的必然性,咀嚼一番,不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng),還能成為將來教學(xué)中的抓手。

  自己是一個不喜歡散文的人,總覺得讀散文的人過于文藝,有些散文表達晦澀,有些“無病呻吟”的感覺,相比較而言,更喜歡小說,因為小說有動人的情節(jié),文字也平白些。但是偶然的機會,我接觸到了史鐵生的《我與地壇》,我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼,因為是在手機上下載的電子書,不知道書大概有多厚,當(dāng)我讀完時,竟然有一種意猶未盡的感覺,那個閱讀的夜晚,靜悄悄的,我在這樣的夜晚遨游于文字中,得文,會意。

  “為什么會死?又要怎樣去活?”

  這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué),對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”,但是對于史鐵生來說,我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱,花樣的年華遭到摧殘,談什么夢想,還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易,要真正做到,那需要多么堅強的勇氣。

  “死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!蹦敲词O碌氖虑,自然是怎樣活了。

  他曾經(jīng)活在逃避中——地壇,是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時,他來到了地壇,似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道,來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷。可以說,此時的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。

  他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅,塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”,是的,這些曾經(jīng)是那么華美,那么精致的東西,在時間的剝蝕下,已經(jīng)香消玉殞,風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木,盡管默默無聞,自在生長,卻能經(jīng)受住時間的考驗,在歷史的長河里,默默的生長著,而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草,,盡管很不起眼,但是他們也自有自己的樂趣,在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!

  那些人造的繁榮,經(jīng)不住時間的侵蝕,生命的絢爛不過是過眼煙云,只有默默如小草、如老樹,把根扎在地下,才能具有強大的生命力,才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧。看看那些地上的小蟲,那些微賤的生命,一樣有著他們生存的意義,存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的,我雖然殘疾了,生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時,沒有琉璃般炫耀的朱紅,我只能像那些微賤的小草、小蟲,默默無聞的生存著。但是,也許正是因為這樣,才使我的人生更有意義,作為一個生命體,既然來到了這個世界上,就沒有必要再想那么多的事情,沒有必要再為生與死來浪費時間,活著而且活下去,這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西,只有那些真實的東西,那些腳踏實地的東西,才具有很久的生命力。

  如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識,給了他活下去的勇氣,那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。

《我與地壇》讀書筆記5

  世上之最美的文章,也不過在《我與地壇》前止步,三個字形容:太美啦!以前高中學(xué)語文知道,美輪美奐這個詞不能用來形容文章,但是面對史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ,我由衷的贊嘆“美哉輪哉,美哉奐哉”。

  如果這是散文,那么它已經(jīng)達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩,那么,它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力,我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。

  如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上,那么也難以說自己在史鐵生這里學(xué)到了什么,難以說自己真正讀進去了《我與地壇》,之所以覺得好,最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學(xué),值得人們深深把玩。

  這篇文章前半部分?jǐn)⑹觥拔摇迸c地壇,敘述我的母親,二者在我看來,似乎已渾然一物,地壇像母親,母親也像地壇,這些出身的刻畫,讓我想起了自己的母親,對,我今天便要給媽媽打個電話。

  而后,在文章后半段,論及了死,論及了活,論及了為什么坐著要寫作。以小學(xué)的語文水平來看,邏輯性很強,但是以一個人一顆心的角度來說,寫的一點邏輯性沒有,竟全是震撼。我們眺望未來,看著那蹲守在某個時間點的死期,不管是十年,二十年,三十年,都會在我與地壇這段中悟出點人生方向,然后起航。

  最后文章又談到了三種死亡方式,孩子老人和情侶,這種死之心態(tài),被史鐵生仔細的勾勒和形象化,使得我開始覺得,作家成為了一種令人生畏的角色,他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人,扮演著整個社會,描述著各色人等的心理,一旦與之交往,自己便一絲不掛的站在他們眼前,豈不是讓人內(nèi)心感覺有些發(fā)怵嗎?

  合上史鐵生,合上了一個社會,一個世界。

  我蕩漾在那個社會里,久久的回味著......

《我與地壇》讀書筆記6

  近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來他卻有著頑強的生命,充實的人生,始終有伴隨著他的地壇。

  地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色,從而引發(fā)了我對地壇的`遐想。書中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹,愈見藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間,躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲,蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。

  地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問題,但有些東西是任誰也無法改變的:比如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間,一群雨燕都出來高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來,領(lǐng)悟到不變得美,他時刻伴隨著生活。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。不僅是地壇陪伴他,還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處,他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他,又不讓他發(fā)覺,每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛,他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛不一定是轟轟烈烈,感天動地。平淡中流露著真情,愛如淡茶,越品味越濃香。母愛是一處港灣,讓我們遠離風(fēng)浪,享受安寧。母愛是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵,給了我們信心。如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季,春天是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。。聲。以夢哪?春天是樹枝上的呼喊,夏天是呼喊中細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確,細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體,這與史鐵生比起來,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無盡的奧妙在等待著我。

《我與地壇》讀書筆記7

  那是一節(jié)語文課,老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當(dāng)我第一時間看完這本書后,心中不由得萬分感慨,這書,真是不一樣啊!

  《我與地壇》的作者史鐵生,在21歲時雙腿癱瘓,在人最有活力的時候,患了嚴(yán)重的腎病。他稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。別人勸他去拜佛,去算卦,他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是:一個人只有一條“命中注定”的路。不過,他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后,他總算覺悟道:無差別不世界。隨后,在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。

  《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下,又找不到工作與去路,兩重絕望之際,“走”進了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這散文集的十幾年里,就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。

  我把史鐵生和自己比較了一下,只是一下,就放棄了。因為越看,云與泥的差距就越遠。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身,最后仍不放棄希望,我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾,仍然堅持寫作,我呢,

  無論做什么事情都是三天打漁,兩天曬網(wǎng);史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理,自我安慰,而我只會愈來愈消極,事情搞砸了就怨這怨那。

  從今以后,我要學(xué)習(xí)史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神,懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響,并且能夠在逆境中尋求機遇,沖出困境。

《我與地壇》讀書筆記8

  每個人,都不應(yīng)只會享受親情,沐浴在其中,而不知感恩。——題記

  在老師的指引下,我捧起了《史鐵生作品精選集》,這一捧,便是一段淪陷。

  那一章章的段落,一節(jié)節(jié)的文字,讓我不惜廢寢忘食,如饑似渴。《我與地壇》中的每個字句,都像一顆顆銳利的小石子,直擊心門。就像是用了最平淡的語氣,敘述了一個最痛心的故事。

  “把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點明白,母親不能再來這園中找我了。”我緩緩讀下,用盡自己最真摯的情感。這樣,我仿佛就能看到,夕陽下,史鐵生靠在椅背上,是夜了,他迷惘地睜開眼望了望四周,孤寂、凄涼就這么瞬間蔓延全身。淚水早已充斥整個眼眶,卻又慌忙抽出手抹掉,被同學(xué)看到,免不了一頓笑話?梢粋人,究竟是受到了多大的打擊與痛苦,才能如此平淡?嗯,大概,是已經(jīng)痛到已經(jīng)麻木了吧。

  放下書,走到欄桿旁,遠處的太陽即將要消失,可它還在用自己最后一點的光芒普照大地。和清晨不同,此時的陽光色調(diào)更暖,宛如一個個治愈的小精靈匯集在一起,驅(qū)走了心中的無限悲哀,只剩萬千感慨。

  人的這一生啊,由父母撫養(yǎng)成人,其中發(fā)生的太多事,都已逐漸淡忘,可又從生活中那些小事,或是從中的一絲細節(jié),都能體會到深沉的情感。

  我希望自己的感想,無時無刻都能提醒著自己,或是看了這篇文章的你們:懂得感恩。

《我與地壇》讀書筆記9

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

  史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、傻瓜的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。

  然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

  生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。

  作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。

《我與地壇》讀書筆記10

  我與地壇——原來每樣人生,都殊途同歸。

  扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾經(jīng)向前方邁出過腳步?

  不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾經(jīng)被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神呀片。

  我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

  正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無力,但永遠堅韌。

  人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

  其實這幸運,未嘗不是取決于自己。這生,非常值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?

  那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。

  他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

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