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《資治通鑒》讀書筆記

時間:2021-10-18 11:13:45 讀書筆記 我要投稿

《資治通鑒》讀書筆記(精選11篇)

  讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編精心整理的《資治通鑒》讀書筆記(精選11篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助!

《資治通鑒》讀書筆記(精選11篇)

  《資治通鑒》讀書筆記 篇1

  《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著,作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成,當(dāng)時的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子,就像“前車之鑒”,可以讓后人更好地治理國家,因而將此書命名為《資治通鑒》。

  長平之戰(zhàn)。趙王受秦國反間計,命趙括代替廉頗為大將,但趙括只知死讀兵書不知隨機(jī)應(yīng)變,紙上談兵使四十五萬人白白喪生,趙國損失慘重。從中我們借鑒到了學(xué)習(xí)知識不能“死”,而是要“活”,要懂得隨機(jī)應(yīng)變,懂得準(zhǔn)確運(yùn)用。

  楚霸王項(xiàng)羽。誅殺宋義,威震楚國,聲名大震。鴻門宴,義放劉邦,雖破釜沉舟,置之死地而后生,大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對江東父老,自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦,手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè),可見得民心的重要性。

  再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊,收天下英雄為己用,在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中看到人民群眾力量的偉大,便吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),愛民如子,輕徭薄賦。他善于納諫,聽取正確的治國方法,最終開創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以,我們需要在平時生活中廣交益友,善于聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳,良藥苦口,但是它們卻對自己有很大的利處。

  歷史是一本集錯本,而且是鐵皮封面的,其中穿插的竟都是刀光劍影。但是這樣的血教訓(xùn)就讓我們能夠更加的改正自己的錯誤,讓自己不在犯古人犯過的錯誤。真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運(yùn)。問題是,讀史者的幸運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn)。因?yàn)槲以谄渲新牭搅颂嘭嫉募僭捴e言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇2

  聞名天下的《資治通鑒》是由我國的北宋大政治家、歷史學(xué)家司馬光編寫而成的。

  全書風(fēng)格簡練準(zhǔn)確,文字優(yōu)美生動,既有很高的史血價值,也有很高的文學(xué)價值,可以和“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》相媲美,真是一本好書,大家都應(yīng)該來讀一讀。

  《資治通鑒》是按照編年體編寫的,寫的是從公元前403年到公元959年,共1362年的歷史。全書總共有12編,分別是:周紀(jì)、秦紀(jì)、漢紀(jì)、魏紀(jì)、晉紀(jì)、宋紀(jì)、齊紀(jì)、梁紀(jì)、陳紀(jì)、隋紀(jì)、唐紀(jì)和五代紀(jì)。樹立有許多非常著名的故事,如:《負(fù)荊請罪》、《黃巾起義》、《諸葛亮揮淚斬馬謖》……這些都是我國輝煌的歷史,作為小學(xué)生,我們都應(yīng)該去讀這本書,了解我國的歷史,F(xiàn)在有很多人,對自己祖國那輝煌的歷史一無所知,這樣難道能對的起自己嗎?我們應(yīng)該從小做起,多讀有關(guān)我國歷史的書籍,特別是《資治通鑒》,當(dāng)時毛澤東主席曾讀了多達(dá)17遍,可見《資治通鑒》對我們是多么重要。所以,我們更要讀《資治通鑒》這本書,要認(rèn)真讀、仔細(xì)讀、重復(fù)讀,多了解我國的歷史,才能讓自己不遺憾,讓自己是真真正正的中國人。

  聞名中外的《資治通鑒》,真是一本好書,我們都應(yīng)該去讀它。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇3

  《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規(guī)?涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。

  《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德,前后共1362年,全書記載了十六個紀(jì),即:周,秦,漢,魏,晉,宋,齊,梁,陳,陳……

  全書記載從周紀(jì)開始的政治,軍事開始的'歷史故事,講述了歷史的傳奇。

  全書記錄了每個朝代的建立繁榮,強(qiáng)盛,爭斗,叛亂,衰落,滅亡,記載了一個又一個從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程,相當(dāng)于是一本警示世人的書。

  通過閱讀《資治通鑒》,使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,原本我認(rèn)為歷史是枯燥的,乏味的,但自從我閱讀了《資治通鑒》,它讓我與歷史拉近了距離,讓我明白了歷史的神秘與長久,歷史是一段神奇的故事,它讓人類探索,探秘這一段神奇的故事。

  其中我最熟悉的當(dāng)然是三國時期了。當(dāng)我閱讀時,卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來《三國演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的,自然與歷史不大相同。

  《資治通鑒》讓我明白了一個道理,歷史是只有一個的,探索歷史的神秘是要揭開歷史被時間掩埋的面紗,,探索歷史的真相。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇4

  在浩瀚煙海的中國歷史典籍中,如果要尋求更大的格局、境界,那就必須要讀更多的歷史。其中,《資治通鑒》是千百年來大浪淘沙的案例庫,是歷史上高人面對各種復(fù)雜挑戰(zhàn)的應(yīng)對技巧、成敗得失的充分總結(jié),所以讀史就像讀棋譜一樣,琢磨棋路,琢磨前人的經(jīng)驗(yàn)。

  《資治通鑒》以其“體例嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)清晰,網(wǎng)羅宏富,體大思精”著稱。作為宰輔和帝師,司馬光編纂歷史的宗旨絕不止于講述歷史故事,而是為了“資治”,所謂“專取關(guān)國家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者,為編年一書”。他通過有體系地講述歷史上的政治興衰和軍事得失,總結(jié)治國理政的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以便為包括皇帝在內(nèi)的讀者,提供歷史的借鑒。

  《資治通鑒》里司馬光提出了領(lǐng)導(dǎo)力三原則:仁、明、武。仁是“修政治、興教化、育萬物、養(yǎng)百姓”;明是判斷力,也就是對道義、發(fā)展路徑、個人賢愚的判斷;武是執(zhí)行力,司馬光說:“武者,非彊亢暴戾之謂也。惟道所在,斷之不疑,奸不能惑,佞不能移,此人君之武也!蓖ㄨb中不僅僅是史實(shí)的記載,其中所表現(xiàn)的帝王術(shù),以及權(quán)斗生存都足以看出封建社會下的貴族欲望逐利。讀通鑒更讓人唏噓的是在古輩生活的艱難和智慧。史料中的一個"蝗",其背后是餓殍遍野;一句勝歸,又有多少人的流血漂櫓……

  一段歲月賦予文明的發(fā)展,那么這段歲月就會變成一個精彩的文明歷程。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇5

  在延綿不絕的歷史長河中,總會有一顆顆閃光點(diǎn),一座座里程碑。就如司馬遷的《史記》,高爾基的《童年》,以及北宋司馬光的《資治通鑒》。

  《資治通鑒》是一本奇書。它能與膾炙人口的《史記》合稱“史學(xué)雙壁”。它也用不朽的史實(shí),傳世的語言激勵了無數(shù)人。而我,就是被《資治通鑒》折服的人之一。

  在我看來,它并不是一本書,而是一位博學(xué)多才,通曉古今的老先生。他用戰(zhàn)國的智伯之例,向我傳授智伯?dāng)⊥龅脑。最后再加上一句深刻的“才者,德之資也;德者,才之帥也”點(diǎn)醒了我,令我牢記在心。

  唐太宗說過:“以史為鑒,可以知興替!倍@本書就是一面生動的鏡子。它告訴我古時朝代“為何興替”,“如何興替”。漢朝的“巫蠱之禍”就是一個具有代表性的例子。漢武帝雄才大略,威震蠻夷,卻在晚年“悔恨不已”,最后只能建造“歸來望思之臺”表達(dá)對已故太子的懷念?我正疑惑不已時,這面鏡子給了我答案:武帝晚年多疑,信奉鬼神,任用奸臣致使朝政混亂,最后讓奸臣鉆了空子引發(fā)慘烈的“巫蠱之禍”。太子因此遇難,數(shù)十萬人也因此而亡。

  在講述道理的同時,它也不忘打一個生動的比喻:“云夢之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,不能使之破堅(jiān)!薄耙允窞殍b”果然可以“知興替”。

  《資治通鑒》用它全面客觀管的語言教會了我為人處世的道理!暗聞俨耪咧^之君子”。相信我會運(yùn)用古人的寶貴經(jīng)驗(yàn)做最好的自己。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇6

  “真是一個大丈夫呀!”我合上《資治通鑒》感慨地說。

  《資治通鑒》記載了春秋時期到后梁大約兩千多年的一段歷史。齊威王以人為寶:趙武靈王胡服騎射、毛遂十二歲當(dāng)上卿、韓信背水一戰(zhàn)、張騫開辟絲綢之路……但是最讓我忘不了的是蘇武牧羊的忠誠。他從漢朝來到匈奴,流放到現(xiàn)貝加爾湖一帶,放牧了十九年回了漢朝,去時壯年歸白發(fā),拳拳愛國之情在歷刻下了永恒的記憶。

  蘇武的忠心打動了我。當(dāng)時忠臣被害死的就有數(shù)十人。連李廣的孫子李陵也勸蘇武投降。當(dāng)匈奴人拿起刀,假裝砍蘇武,想讓他投降,蘇武不但不退縮,反而把脖子一挺,匈奴人被震懾住了?墒乾F(xiàn)實(shí)生活中有許多人今生怕死,還有的甚至為了生活背叛祖國,他的忠誠值得我們每個人學(xué)習(xí)。

  如果蘇武生活在當(dāng)代,一定會受到我們的尊敬;如果蘇武生活在當(dāng)代,我們都會敬重他的勇敢;如果蘇武生活在當(dāng)代,他的忠義會遠(yuǎn)近聞名;如果蘇武生活在當(dāng)代,他會用他的道來感染他身邊的人;如果蘇武生活在當(dāng)代,他會用他的堅(jiān)強(qiáng)毅力去走他那一條很長很長的路;如果蘇武生活在當(dāng)代……

  總之,在這本書里,我仿佛回到了幾千年的時候。不論忠義、勇敢、賢明、高尚的人我都敬重他們,同樣如果他們是嫉賢妒能、卑鄙無恥的人,我都憎恨他們。這本書仿佛讓我在歷史的長河中蕩流了兩千年……

  《資治通鑒》讀書筆記 篇7

  終于有勇氣開始說說鬼谷子前輩。早先在看《資治通鑒》的時候,并不對蘇秦、張儀有太過深刻的印象,后來偶然間看了鬼谷子前輩的傳記,才得知原來前面兩位均是鬼谷子前輩的弟子,不止如此,就連孫臏和龐涓都是,這著實(shí)是一件很讓人敬佩的。

  都說孔子桃李遍天下,可真正出名的又有多少,不可否認(rèn),孔子開創(chuàng)了私學(xué)新時代,可鬼谷子的四位徒弟卻縱橫天下,影響了天下格局,不得不說是一件相當(dāng)了不起的事。

  春秋之后,天下不僅沒有趨于統(tǒng)一,反而更加戰(zhàn)亂紛爭,七雄爭霸,不斷上演歷史舞臺,各諸侯國為了一己私利發(fā)動戰(zhàn)爭,導(dǎo)致天下生靈涂炭。于是鬼谷子派四大弟子下山,欲解救蒼生。使蘇秦倡導(dǎo)六國合縱以制暴秦,而張儀則破壞合縱大計,助秦一統(tǒng)天下。

  回顧歷史,我并不覺得蘇秦不如張儀,相反,他胸懷天下,只是諸侯相安終歸只是一紙夢想,因?yàn)樗接巳酥。龐涓為了一己私利使計陷害孫臏,蓄意發(fā)動戰(zhàn)爭,他是一個合格的軍事家,但不是一個好的軍事家,正如孫子兵法中所強(qiáng)調(diào),不戰(zhàn)而屈人之兵乃大善。戰(zhàn)爭是一種手段,可防御,可固國,唯不以侵略為目的,所以龐涓最后結(jié)局很慘。而攪亂合縱計劃的張儀,是天生的謀略家,卻也不是一個好的謀略家。只因其一句話致使楚國大量百姓流離失所,家無可歸,實(shí)在是悲慘,所以張儀的最終結(jié)局也不大完善。

  其實(shí),我一直隱隱覺得蘇秦一定還是比較后悔當(dāng)時激怒張儀奔赴秦國,可能他太過高估各諸侯的氣度,也有些小看張儀的謀略,不管怎樣,最終還是大秦一統(tǒng)天下,而最后暴秦也只歷經(jīng)二世而亡,天下合久必分,分久必合,乃常理。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇8

  《資治通鑒》是一部史學(xué)巨著,是北宋著名史學(xué)家司馬光用了十九年時間編成的,前后共記載了一千三百多年的歷史,涉及戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰(zhàn)爭、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。

  秦孝公即位時,秦國比其他國家落后。那時商鞅在秦國得不到重用,便來到秦國,被秦孝公重用,制定了富國強(qiáng)兵的新法令,廢井田、開阡陌、獎軍功。他還采用徙木立信的辦法樹立威信和誠信。十年后,秦國的國力大大增強(qiáng),路無拾遺,山無盜賊,從鄉(xiāng)村到城市呈現(xiàn)出安定繁榮、國富民強(qiáng)的景象,為秦國最終滅六國,統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

  像商鞅變法一樣大刀闊斧進(jìn)行變法讓國家強(qiáng)盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當(dāng)時北魏還保留著許多落后的風(fēng)俗。于是孝文帝遷都洛陽,讓鮮卑人穿漢服,說漢話,實(shí)行均田制,確保每個農(nóng)民有田可種。這一系列的改革不僅有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,同時使北方各個游牧民族融入中華文明中,促進(jìn)了民族融合,進(jìn)一步鞏固了北魏的統(tǒng)治。

  現(xiàn)在我們國家實(shí)行改革開放,對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì),對外學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù),從1978年12月到現(xiàn)在已經(jīng)有了40年的歷史。在這40年里,我國有了翻天覆地的變,中國從貧窮走向富強(qiáng),經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),中國成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,改革的成果舉世矚目。

  “少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智,少年富則國富!弊鳛樾聲r代的少年,將立志圖新、發(fā)憤圖強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí),長大了投身于改革的洪流中,為祖國的繁榮昌盛盡綿薄之力。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇9

  《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光,字君實(shí)。北宋政治家,史學(xué)家。內(nèi)容是東周至五代,一共一千三百多年的史事。

  這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。

  下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。

  顏真卿堅(jiān)貞不屈:

  顏真卿,自,清臣。是我國古代的大書法家,他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代,正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事,沉湎酒色,把國事管交給奸臣。當(dāng)時有個叫安祿山的,顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢。當(dāng)顏真卿上任范陽管轄時,他引一批人每天游山玩水,舞文弄墨。當(dāng)安祿山通過密探知道這些情況時,嘲笑說:“這顏真卿真是一個酸文人,胸?zé)o大志啊,一失意便潦倒如此,何足掛慮!

  后來安祿山真的謀反了,誰都擋不住,只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關(guān)注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信,一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆:聽說他(顏真卿)以前在朝中任職,可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。

  安祿山不管如何威脅顏真卿,但顏真卿寧死不屈。

  后因顏真卿的堅(jiān)貞不屈,使他們十分害怕,終于他們將顏真卿處死了。一生忠直,功勛卓越的一代名臣與大書法家,就這樣為國捐軀了。人如其書,顏真卿光輝的人生和他的書法一樣端莊雄偉、萬世永存。

  顏真卿的堅(jiān)貞不屈讓我感動。堅(jiān)貞不屈這四個字現(xiàn)在是離我們越來越遠(yuǎn)了,現(xiàn)在生命最重要。所以在電視上總能看見有幾個貪生怕死的人,背叛朋友,背叛國家,背叛自己。讀《資治通鑒》讓我從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人的道理。

  《資治通鑒》讀書筆記 篇10

  古詩文是中華文化的精髓所在,是人類智慧寶庫中的璀璨明珠。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》起源,經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句,在古典文學(xué)的長河中熠熠生輝!顿Y治通鑒》便是其中不朽的作品之一。

  我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》,但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人”;做事要像班超那樣“不入虎穴,焉得虎子”,要像周處那樣敢于“朝聞夕改”,勇于承認(rèn)并改正錯誤,學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟,學(xué)習(xí)宗愨“乘長風(fēng)破萬里浪”的崇高志向;正是它使我明白交友要交“良師益友”,拒交口蜜腹劍的狐朋狗友;正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水,小人之交酒肉親”;正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘,謬以千里”,正是它使我明白做事貴在堅(jiān)持“不積硅步,無以致千里;不積小流,無以成江!;正是它使我明白在學(xué)習(xí)上不僅要懷揣“非學(xué)無以成廣才”的理想,還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執(zhí)著,成功自然是“手到擒來”;正是它使我明白在遇到困難時要懷有“不遇盤根錯節(jié),無以別利器”的信念,還要形成“孤則易折,眾則難摧”的團(tuán)結(jié)意識。

  知識經(jīng)濟(jì)時代的中學(xué)生,閱讀是必不可少的,可是書籍浩如煙海,而我們的精力又是有限的,所以我們要“好讀書,不求甚解”,要“但當(dāng)涉獵,見往事耳”,要“擇其善者而從之”。

  基于此,《資治通鑒》便是明智之選。

  拜讀《資治通鑒》,“鑒于往事,有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認(rèn)識,更何況我輩學(xué)子?

  《資治通鑒》讀書筆記 篇11

  《資治通鑒》的作者是司馬光,司馬光生于宋真宗天禧三年(1019年),卒于宋哲宗元佑元年(1086年),是今山西夏縣涑水鄉(xiāng)人,世稱“涑水先生”。他年輕時就酷愛讀史,閱讀了很多古籍,記下了很多讀史心德。在司馬光生活的時代和他所記述的漫長的年月里,中國只有皇帝,沒有專制,沒有民主。

  《資治通鑒》是一部歷史書,它所記載的歷史包括了戰(zhàn)國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、唐朝、五代十國。主要是政治斗爭史記錄的人物。有的故事大多篇幅短小,其中的人物很有個性,故事很有趣耐人尋味。其中有個故事“三顧茅廬”,主要內(nèi)容是:東漢末年,天下陷入了群雄紛爭的局面,許多有政治抱負(fù)的人都想統(tǒng)一中原,劉備是漢朝皇族之后,他是當(dāng)朝皇帝的叔叔輩。劉備問別人:“誰是?伏龍,誰是?鳳雛”司馬徽說:“伏龍,是諸葛亮,鳳雛叫龐統(tǒng)!毙煺谕扑]說:諸葛亮是一條潛藏著的龍,劉備大喜,于是登門拜訪諸葛亮,但是,他接連去了兩次都沒見到諸葛亮,第三次去拜訪,終于見到了。劉備與諸葛亮單獨(dú)談話。劉備說:“東漢王朝就快完了,奸臣曹操把持大權(quán)。我下一步該怎么做?”諸葛亮說:“先生如果能擁有荊州、益州兩個地方,據(jù)守險要地勢,再跟孫權(quán)搞好睦鄰關(guān)系,那么一定可以完成霸主大業(yè),大漢王朝再度復(fù)興有望!”頓時劉備豁然開朗,好像高屋建筑。

  這一本書是講歷史的,有助于初中學(xué)歷史。它主要寫王朝內(nèi)容如何爭斗、殘殺直至衰敗。這個過程中有智慧、有陰謀、有勇武、也有殘忍,有人性的掙扎、固守。書中有許多精妙絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味與深深地思考,也懂得了很多很多做人、做事的道理,這才是書中自有黃金屋的真諦吧……

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