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《無條件養(yǎng)育》讀后筆記
送給孩子的禮物——《無條件養(yǎng)育》讀后筆記：
斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《無條件養(yǎng)育》，梳理一下收獲和感觸，以待下一次的閱讀。
一、為何生、養(yǎng)
我們的祖父輩在養(yǎng)育后代的觀念中，在“為何生、養(yǎng)”這個問題上，傳宗接代、養(yǎng)兒防老的想法應該是主流想法吧（完全不是否定祖父輩們對子女的愛，而是探討表意識層面能夠歸納的想法）。到了我們這一輩，傳統(tǒng)思想的影響還是不同程度的有，但是，隨著社會老齡化趨勢、物質生活的極大豐富，70、80后的父母逐漸思考、面對傳宗接代是不是自己必須承擔的責任？養(yǎng)兒能不能防老？如果答案是否定或者偏向于否定，那我們又為何生、養(yǎng)？有人為了生活看起來更圓滿、更完美；有人為了創(chuàng)造美妙的“愛情結晶”；有人沉醉于孩子純真無邪的笑容，認為這就是世間的最美好；有人是為了完成這輩子必須要完成的規(guī)定動作；還有人從沒有想過為何……
可能這個問題還沒有來得及想得很明白的時候，我們的孩子們就經由我們的這些期待和理由，在預期中、不預期中到來，并快速成長。
小屁孩兒每天的吃喝睡、屎尿屁、感冒咳嗽拉肚子，小小讀書郎每天的家庭作業(yè)、奧數英語、琴棋書畫體育藝術的各種興趣，青春期少年的情緒起伏、言語頂撞、不愛上課愛早戀、對父母的不以為然……接踵而來。而作為父母的我們，就這樣在埋頭苦干中，生生把曾經憧憬的“溫馨、和諧、美滿”的美好畫面，演繹成了“向前、向上、克服困難、不畏艱險”的戰(zhàn)斗場景。
扯太遠了。我們付出那么多，為了個啥？為了愛，希望對孩子的引領和托舉，能讓他或她在我們之上走得更好，過得更好。
艾爾菲．科恩說：“父母給孩子的愛，不需要任何意義上的回報，它只是一個禮物，是所有孩子應該得到的禮物�！蔽覀兩铝撕⒆樱皇墙o了他/她生命，把他/她放在了生命旅程的入口，我們還要用愛護持這他走向成熟。
二、什么是愛
父母對孩子的愛，如何表現(xiàn)呢？
給他最好的。
吃穿溫飽，已經不是現(xiàn)在的父母擔心的問題了，在力所能及的范圍內選最有營養(yǎng)、最健康、最安全的。
發(fā)展興趣愛好，只要是娃感興趣的，或者我們想娃感興趣的，都上。吹拉彈唱、琴棋書畫、主持、表演、體育、藝術……技多不壓身呀！
帶娃旅游，走出家門，野外的、省外的、國外的……讀萬卷書行萬里路��！
最重要的學習成績，焦點中的焦點。為了提高學習成績，能想的辦法我們都上，只有想不到沒有做不到。期中期末出成績，家長的心情指數以分數的高低為絕對參照，小升初、中考、高考，我滴神……想想都怕怕呀！
滿滿的愛啊，我們的責任多么的重大，唯恐有半點懈怠耽誤了孩子的成長。加之社會新聞中經常曝光的極端事件，甲學生的跳樓、乙學生厭學、丙學生毆打老師……隨著孩子年齡的增長，親子關系中的沖突，我們又開始質疑、開始反思自己的教養(yǎng)方式。
雖然我們絲毫不質疑對孩子的愛，但值得反思的是：我們自認為付出的是愛，那孩子收到的是不是愛？我們自認為給予孩子的是支持、是激勵，那孩子翻譯理解的是不是支持激勵？我們想指引孩子要走的那條路，是不是孩子自己想要選擇的路？
在這本書里，科恩花了大量的筆墨從各個方面闡述什么是“有條件的愛”，甚至是大家習以為常的表揚也沒能幸免于難，而是被批駁得體無完膚，讀書筆記.因為表揚也是控制手段�？贫鬟�詳細分析了養(yǎng)育為什么不能以培養(yǎng)孩子“聽話”為目的，被迫“聽話”的孩子會出現(xiàn)什么樣的心理問題，付出什么樣的人生代價。
總的來說，科恩的觀點是：有條件的愛著眼于立竿見影、讓孩子乖乖受我們的控制，但會給他們今后的生活造成很多問題，而無條件的愛則著眼長遠，賦予孩子安全感，力圖讓孩子充滿愛心地成長為獨立、自信、品行端正、敢于擔當的人。
三、什么是無條件養(yǎng)育
書中，科恩首先邀請父母來看有一個根源的問題“我們想孩子成為一個什么樣的人？”根源就是方向。根源找到了，方向也就逐漸清晰起來。人無遠慮必有近憂。當我們想好了我們要去到的目的地，并堅定向著這個方向邁進，途中的艱難困苦或許就不那么容易讓我們迷茫和焦慮。
無條件養(yǎng)育的心理學理論基礎是人本主義，以人為本，以孩子為本，看到孩子這個人的存在，看到他或她的感受和需求，才能陪伴他或她更好的地長成他或她自己。
�。ㄒ唬o條件的愛：因為孩子本身而不附加任何條件的接受和愛他們。反思我們對孩子的言行是否會被孩子解讀成了有條件的愛“你只有……我才是愛你的�！�
保持對孩子的關注。當無條件的愛和真誠的熱情永遠在場時，“干得好”是多余的，當他們缺席時，“干得好”則根本無效。當我們覺得該說些什么的時候，可以簡單的說出我們所看到的，并允許孩子自己決定如何去感覺，而不是告訴他們如何去感覺。
幫助孩子獲得成功的最有效（且破壞性最�。┑霓k法就是盡可能地幫助他愛上他正在做的事，不那么關注他獲得了（或可能獲得）多大的成功，幫助他對任務本身抱以更多的興趣。
�。ǘ┳尯⒆舆x擇
我們都有一個基本需求，即做我們生活的“主宰”，而不是“小卒”，經歷自主感很重要。自主感的長期受挫會讓人惱怒，沮喪甚至是生病。
人生道路需要做抉擇的時候太多，我們多希望他能夠在選擇面前游刃有余�！昂⒆訉W習做正確決定的方式就是通過做決定，而不是遵循安排�！�
高明的家長會從傾聽開始，與孩子保持高度互動的同時，積極主動的支持孩子發(fā)展自己做決定的能力，豐富他們的自主感，與他們共同思考如何協(xié)商以找到解決問題的具體辦法。這個過程，會為孩子社交、道德和心智發(fā)展帶來巨大的好處。
�。ㄈ┩高^孩子的視角
走出自己的視角，思考別人眼里的世界是什么樣的，這是人類最不同尋常的能力之一。幫助孩子提高換位思考的能力，就幫助孩子打開了理解他人、理解世界的窗戶。
同樣，作為家長要想孩子能夠換位思考，首先，我們要能從孩子的角度看待事情。把孩子看做是獨一無二的、擁有獨立觀點的個體。換到孩子的位子上來思考：一能幫助我們看到事情的真相；二能讓我們面對孩子的情緒是更有耐心；三是樹立榜樣。
當然，理論總是能夠把事情描述得看起來很簡單。實際操作卻困難重重。我們最不容易換位思考的時候卻是最需要我們做換位思考。
經由孩子的養(yǎng)育，我們更多地看清自己，理解自己、成長自己，互為饋贈--或許是最美好、最溫情的畫面。
用科恩為父母們總結出一個簡單而有力的原則結尾，即時時問自己：我對孩子的所作所為，是否可能與我的需要、我的恐懼和我的成長經歷有關，而無關乎他們真正的興趣和需要。
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