初二讀書筆記
初二讀書筆記1
暑假里,我閱讀了名著《駱駝祥子》,它講述了一個車夫祥子的遭遇,初看這本書,我還有些納悶,明明叫祥子,為什么要加上駱駝這個姓呢?后來,我明白了,原來駱駝只是外號,因為祥子和駱駝有著一段故事,后來人們就給祥子起了這個名字。
這本書反映了舊社會貧苦人民的勞作生活,比如祥子,一個為了自己理想而奮斗的車夫,卻屢次受到沉重的打擊,三起三落的買車遭遇,使得祥子陷入了絕望,我很同情祥子,另外在感情上,祥子也失去了主動權(quán),人和廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡は矚g上了祥子,而祥子雖討厭她又老又丑,可還是沒有抵擋住她的誘騙同她結(jié)了婚;楹,祥子用虎妞的私房錢買了屬于自己的車,但沒過多久,虎妞便因難產(chǎn)而死,祥子又不得不賣車來安葬她,這一次的家破人亡讓祥子悲痛萬分,虎妞死后,小福子的悉心照料,讓祥子愛上了這個苦命的姑娘,可是好景不長,因生活所迫,小福子淪為娼妓,沒等祥子“混好”就上了吊,這使得祥子的最后一線希望也成了泡影,從此,祥子徹底崩潰并墮落,他吃喝嫖賭,偷奸;,直到最后淪落為一個社會渣滓,一具行尸走肉,靜待死亡。
書中祥子留給了我許多印象,這本書也讓我明白了一個道理:無論有多大困難,都不能放棄,也不能自甘墮落,應(yīng)鼓起勇氣奮戰(zhàn)到底!
初二讀書筆記2
我讀《米嘉之戀》感觸最深的就是青年男女之間純凈而又脆弱的愛情,我沒有體會過愛情的滋味,但我想這書中描繪的愛情大概也有幾分它本真的模樣吧。
“但是信卻沒有來。米嘉是知道的,卡佳文筆笨拙,一向不大愿寫信,而且她總認為寫信很麻煩,得在書桌旁坐下來,找筆,找紙,找信封,還要去買郵票……然而這種富于理智的想法已不再能安慰他。幾天來,他一直甚為自豪地等第二封信來,可是現(xiàn)在這種心情已經(jīng)化為烏有——他越來越灰心,越來越不安了!
這是米嘉在苦等卡佳第二封來信時的內(nèi)心體驗,初讀時我十分厭惡米嘉這樣的情感,我甚至想用“貪婪”這個詞來評價這個癡心的男子。男女之情我不太懂,但我想互相的理解應(yīng)當是起碼的,等不到來信,你大可以自己主動回信,為何要用情感綁架愛人,只是讓對方主動示愛呢?后來我細細一想,也許米嘉就是這樣的敏感、脆弱,而這樣的人真叫人心生憐愛。那個年代,信件的往來是分隔兩地的人們唯一的交流方式,而米嘉又是在淳樸的鄉(xiāng)下休息,若換做是我,我也會在無數(shù)個閑暇的時刻想起我的親人,我也會無比的渴望遠方的來信,我也會希望這來信不是我催促的而是主動的、急不可耐地飛來。
由此我想到了我的爺爺,年邁的人總是會有更多閑暇的時光來思考很多事,而這些事中保不定就有對親人的掛念。爸媽總會在周末催促我給爺爺打個電話,現(xiàn)在想來這不無道理,這樣的人最需要我們刻意流露對他們的關(guān)愛。
初二讀書筆記3
當我翻開第一篇的時候,我就對這些昆蟲產(chǎn)生了濃厚的興趣。老實說,法布爾視為寶地的園子,其實是非;臎龅。是什么讓法布爾發(fā)現(xiàn)了他的“寶地”,并找到蟲子的樂園呢?是他樂觀的心態(tài),強烈的好奇心和敏銳的觀察能力……
現(xiàn)在的人們都已失去了這份求知的欲望了,孩子們總是足不出戶,呆在家里看電視、玩電腦。。。失去了去大自然之間的交流。大自然是一個神奇的地方,在與自然界接觸的過程中,孩子們成長了,可以具備豐富的想象力,鍛煉縝密的思維能力與敏銳的洞察力。感受自然,對人的一生是終生受益的。
法布爾還有許多值得我學(xué)習(xí)的地方,現(xiàn)在在課堂上老師提問時,舉手的人總是寥寥無幾,大多數(shù)同學(xué)都沒有探索的好奇心,只等著老師說答案。永遠等答案出現(xiàn)的人是沒有作為的,我們從小就應(yīng)像法布爾那樣,養(yǎng)成好學(xué)、好問和愛探究、愛觀察的良好習(xí)慣。
讀了這篇文章,讓我初步了解了昆蟲。讓我們都來品味鮮花、綠草、流水、樹叢的魅力,仔細觀察生活中細小的事物,昆蟲、露珠、綠葉、花蕊,靜靜傾聽大自然的聲音,收獲一份大自然的溫情吧。
初二讀書筆記4
童年是快樂的,童年是幸福的,童年是難忘的,童年是……而高爾基的童年卻是悲慘、不幸的,讓人不敢回憶。
《童年》是高爾基寫的第一部小說。故事講述他在彌漫著仇恨、令人窒息、充斥著野蠻的外祖父家中經(jīng)歷的那段陰暗的歲月,但他非但沒有墮落,反而在正直、善良、平凡的人們的關(guān)愛下成長為一個堅強、勇敢、正直的少年。它以父親去世為開頭,又以母親去世及被外祖父趕出家門為結(jié)尾,整個故事沉寂在悲慘當中。脾氣暴燥的外祖父,兇惡的繼父,兩個不正直的舅舅,就連最疼愛他的外祖母也離開了人世。
與高爾基相比,我的童年顯然是幸福了幾十倍。家里,我衣來伸手,飯來張口,偶爾才幫父母干干家務(wù)活,怪難為情的。學(xué)校里,我學(xué)習(xí)知識,與同學(xué)們玩耍、交流,還能得到老師的關(guān)愛。
在我的童年里,種種趣事都能成為美好的回憶,而高爾基的童年回憶卻像恐怖篇般播放在他的腦海里。
童年是人生的早晨,一個人在這個時期所獲得的最新新鮮的印象,對于他的感情世界,即他的愛好、情緒傾向的形成了,都有著重要的意義,因此,我們要珍惜幸福的童年生活。
初二讀書筆記5
讀了《綠野仙蹤》這本書,對我有很大的啟發(fā)。
這本書講的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一場兇猛而強大的龍卷風卷進了一個神奇的國度——奧次國。她們都在這個國度里迷失了方向,非常想去找她的叔叔和嬸嬸。她們通過了善良女巫的指導(dǎo),她們?nèi)サ搅艘粋叫翡翠城的地方,去尋找奧茲魔法師幫助她完成他的心愿。在路上,她結(jié)識了沒有腦子的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和十分膽小的獅子,它們?yōu)榱藢崿F(xiàn)各自的愿望,跟著小女孩一起去找奧茲完成愿望。在旅途中,她們互相幫助,攜手共進,歷盡了千辛萬苦,還遇到了許多稀奇古怪的事情。最后,他們憑自己非凡的智能和頑強的毅力,都如愿以償?shù)赝瓿勺约旱男脑福簳銛?shù)的稻草人、有了健康心臟的鐵皮人和重新找回勇氣的獅子,還有回到了叔叔、嬸嬸懷抱中的小女孩,她們都非常開心。
這個故事贊揚善良勇敢的品質(zhì)和友愛互助、為理想不懈奮斗的精神。在故事中,其實稻草人在情況緊急的時候腦子比誰轉(zhuǎn)得都快;而鐵皮人很有愛“心”,時時助人為樂;膽小的獅子在危險的時候也會大膽起來,勇敢與怪獸奮力搏斗……它告訴了我們超越自已就是超越了不可能的東西。我
初二讀書筆記6
《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作品,這篇長篇小說是語言藝術(shù)的巨大成就,同時給后人予以警示。
寫了中國舊社會對人的影響,描寫了一個踏踏實實的人力車夫墮落為一個行尸走肉的末路鬼的過程。老舍生動形象地把祥子的墮落的過程以精致的手筆描繪了出來,用這平易、自然、純凈的文筆令人對舊社會的“吃人”現(xiàn)象感到毛骨悚然。
我所驚訝的是為什么一個舊社會對人的影響竟是如此巨大?當我再回頭觀望全文,我才發(fā)現(xiàn)是周圍的人對他產(chǎn)生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經(jīng)多年積蓄買的車;祥子又積蓄多年準備再買車,可孫偵探卻奪走了他的錢,雖然這時的祥子已經(jīng)喪失了許多信心,但他仁然沒有放棄自己的理想;而后來,他娶了虎妞并借了她的錢買了新車,可命運又一次讓他失望了——虎妞死了,祥子不得不又賣了車為她安葬;之后小福子的死又給他帶來了巨大的打擊……就這樣,祥子在這樣一個可怕的社會里漸漸墮落,他在這樣的環(huán)境里漸漸“明白”:人僅僅踏踏實實地生活是不夠的,只有那些狡猾貪婪的人可以在這個社會立足。于是祥子慢慢失去了人性,變成了一個社會的末路鬼。
的精彩之處在于對人物的細致且精湛的描寫。老舍筆下的主人公祥子在文章的開頭是一個樸實善良,堅忍不屈的一個人力車夫,他認為只要努力就能有回報。但在舊社會****的環(huán)境下,最終開始使他漸漸地變得軟弱,變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當我們看完全文再回頭看看,不經(jīng)驚訝人的墮落竟是如此迅速,舊社會的可怕之處就在這里。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗,但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當他們看到那些享受著他們所渴望的生活的人的經(jīng)歷時,他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個舊社會里,人必定會被吞沒在里面,它的****使人們漸漸失去人性,個個只為自己著想,在這樣一個失去正義感的社會終究會被淘汰。
這就是舊社會的可怕。它就像是一個病毒,人們雖然憎恨它,但它永遠存在并且會永遠地吞沒所有人,而我們則應(yīng)該將自己最真誠的一面展現(xiàn)出來,同時給予他人以忠告,才能使這個世界變得美好。人雖然是善良的,但也是邪惡的。不過人們向往美好的時候往往可以獲得更美好的未來。
希望舊社會可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上,讓這世界多一份關(guān)心,少一點邪惡吧!
初二讀書筆記7
它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,他刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的.貢獻,使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。
一天清晨,看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。
接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下!敝┲肟椌W(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。
看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
昆蟲是我們的朋友,所以為了他們,請不要去傷害昆蟲!
初二讀書筆記8
在這個暑假里,我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀末的法國著名的現(xiàn)實主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是:音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
這本書詳細講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存,獲得榮譽和名利全失。貝多芬,是一個在音樂領(lǐng)域上德高望重的人,同樣也是一個不畏強權(quán)的人。米開朗基羅是一個著名的雕塑家,創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個共同的特點,就是對自己的理想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書令我獲益良多,讓我明白了在這些名人們風光的背后,隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛?赐炅诉@本書,我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中,遇到困難也要認真研究,勇敢面對。
初二讀書筆記9
本想把身份證拿了就走。沒想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向后揚了揚,我心中老大的不快。他說,你得聽完我一句話,你是個好人,每次都給我錢,可是你在給錢的時候,從來不彎腰,錢往碗里一扔,哐地一聲,有時候還蹦出來了,那“哐”的一聲讓人聽了心里很不舒服。(這里寫作者找到身份證時老頭對他每次給他錢時的不滿點出原因反映了對人的態(tài)度一定要熱情)
在我一直的想像中,他對我應(yīng)該是感激的。不料,在他心里還積累了這么多的怨恨。我說,我很忙,再說我不喜歡彎腰,從來也不曾向誰彎過腰。他說,不對,你剛才就在馬路的對面向一個人彎了腰。(這里寫作者得知對他的不滿后用理由對付并從老頭的話中得知作者對不同人的不同態(tài)度)
站在那里,我認真地回想。是的,剛才,就在馬路的對面,一輛小車停了下來。下來的是一位單位的領(lǐng)導(dǎo),他對我有恩,是我可敬的大哥。他在車里看見了我,并把車停下來,和我打招呼。估計我當時確實有點受寵若驚的意思。
初二讀書筆記10
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連利立浦特的朝政風習(xí)和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里,通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當時的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
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