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《狼道》讀書筆記

時(shí)間:2024-11-05 13:38:00 林強(qiáng) 讀書筆記 我要投稿

《狼道》讀書筆記(通用18篇)

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《狼道》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《狼道》讀書筆記(通用18篇)

  《狼道》讀書筆記 1

  對(duì)于“狼”的印象,大概是從孩提時(shí)“大灰狼”的故事開(kāi)始,便在心中有了一個(gè)朦朧的形象,然而直到現(xiàn)在也沒(méi)有親眼目睹過(guò)其廬山真面目,自從讀了王宇先生的《狼道·人生成功的狼性法則精華本》,對(duì)于狼有了一個(gè)嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識(shí)。

  無(wú)論是弱肉強(qiáng)食的時(shí)代還是競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,怎么樣才能生存下去?是個(gè)首要問(wèn)題。面對(duì)這樣一個(gè)疑問(wèn),很多人會(huì)說(shuō):努力、堅(jiān)持……諸如此類的話。那么又有另一類問(wèn)題出現(xiàn)了:怎樣才能做到努力?怎樣才能做到堅(jiān)持?是否做到努力做到堅(jiān)持,就能邁進(jìn)成功的大門?就能成為生活中的強(qiáng)者?

  一、冷靜達(dá)觀強(qiáng)者心態(tài)。

  箭在弦上,未入射程,引而不發(fā),是為冷靜;敵在咫尺,未入伏圈,按兵不動(dòng),是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時(shí)候,面對(duì)目標(biāo)伏地而臥幾個(gè)時(shí)辰,紋絲不動(dòng),直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi),然后一躍而獲。

  也許,弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件;然而,優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)彌漫整個(gè)寰宇的今天,欲成強(qiáng)者,冷靜必是前提。

  三國(guó)諸侯紛爭(zhēng)期間,張飛醉酒失徐州后,玄德為要回小沛作為棲息之地,站在徐州城下面對(duì)呂布,那是何等的冷靜,泰山崩于前而色不變,或許這樣一份氣度,只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來(lái)。

  二、專心致志不斷追求

  “今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”

  成大業(yè)者,事無(wú)大小,惟專心也。如同下棋,雖然是種小技藝,但如果不專心學(xué)的話,也是學(xué)不會(huì)的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心,不舍的追求,直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此?只有懷抱這種鍥而不舍的精神,才能坐享水滴石穿的喜悅。

  事預(yù)則立,不預(yù)則廢。但凡走向成功的人,都有一個(gè)相同點(diǎn)就是:事先鎖定目標(biāo),而后向著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說(shuō):“一天吃不了一個(gè)胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長(zhǎng)的,需要的是我們的執(zhí)著,需要的是我們不斷地追求。

  對(duì)于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō),不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀,才有望功成名就,但是對(duì)于初入世道的你我來(lái)說(shuō),年少氣盛,急于求成。倘若沒(méi)有不恥最后的精神,沒(méi)有循序漸進(jìn)的執(zhí)著,便可能會(huì)出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣,三易馬而三后。這時(shí)你我可能會(huì)抱怨說(shuō):“子之教我御術(shù)未盡也。”但真正的原因正如王子期所云:“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也。而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬?此君之所以后也!

  三、目光敏銳善于計(jì)謀。

  狼群在捕食之前,總是會(huì)圍著獵物守上好幾天,為的是觀察獵物,等知曉其活動(dòng)習(xí)慣時(shí),便在獵物進(jìn)食之后,迅猛襲擊,從而能一舉成功。

  這樣一種制勝策略,生活中、工作中不難見(jiàn)到。對(duì)于一名農(nóng)資營(yíng)銷人員來(lái)說(shuō),不了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的基本情況,便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對(duì)手的庫(kù)存、價(jià)格、銷售政策之后,才有可能伺機(jī)而動(dòng),在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)。

  自然界中“狼”與“藏獒”的相遇,可謂狹路相逢,但真的是勇者勝嗎?我看不然。無(wú)可厚非,藏獒的確勇猛,但面對(duì)善于謀略的狼,也只能稍占下風(fēng)了。

  有時(shí)退是為了更好的進(jìn),生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和,有的人選擇的可能是大打出手,明智的人會(huì)選擇不予理會(huì),沉默應(yīng)對(duì),等對(duì)方情緒冷靜下來(lái)后再去理論。我想這時(shí)候的效果可能會(huì)比出手之舉收益更大,彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。

  四、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇創(chuàng)造機(jī)會(huì)

  山外有山,樓外有樓。自然界中強(qiáng)者不計(jì)其數(shù),比狼強(qiáng)的,仍有許多,那么狼為何會(huì)成為人們心目中的強(qiáng)者?

  答案很簡(jiǎn)單,狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇,為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會(huì)。殘酷的自然界中,食物是生命的根源,誰(shuí)有食物,誰(shuí)就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對(duì)手爭(zhēng)獵物,善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇,并牢牢把握。如果說(shuō)獵物是狼強(qiáng)大的動(dòng)力,不如說(shuō)生存的欲望是狼強(qiáng)大的動(dòng)力。

  沒(méi)有欲望,便沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力,更談不上什么機(jī)遇了,工作中也不例外。沒(méi)有欲望的員工,注定沒(méi)有什么大的作為。人,只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要,才能找到前進(jìn)的`方向,才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說(shuō)“機(jī)遇”怎樣怎樣,“機(jī)遇”并非說(shuō)今天有抑或明天有,他是可遇不可求的東西。

  三國(guó)鼎立之初,諸葛孔明起隴中之前,天下大勢(shì)已近明朗,此時(shí)諸葛亮的登臺(tái)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇,一次人生的大好機(jī)遇,可以說(shuō)他是伺機(jī)而出,以致后來(lái)的聯(lián)孫抗曹的勝利,荊州的勝利,直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)機(jī)遇,還牢牢地把握住了,為自己創(chuàng)造出了一個(gè)傳世之說(shuō)。

  五、團(tuán)隊(duì)精神,絕對(duì)服從。

  《狼道》中有這樣一句話:狼之所以偉大,在于它們的合作精神。誠(chéng)然,團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮的,正所謂:三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。一只狼我們或許不怕,那么一群狼呢?

  何謂團(tuán)結(jié)?上下同欲,為了一個(gè)目標(biāo),共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào),高唱主旋律,不能一人一個(gè)調(diào)。

  中國(guó)有句諺語(yǔ):“人心齊,泰山移!泵鎸(duì)天災(zāi)人禍,中華民族表現(xiàn)地異常堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié),沒(méi)有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅(jiān)強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹(shù)大地震,震不垮的是始終是中華民族大愛(ài)無(wú)疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。

  “集合眾智,無(wú)往而不利。”團(tuán)結(jié)合作的精神,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)尤為重要。行情不好的時(shí)候,上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起,共同度過(guò)難關(guān)。正所謂患難見(jiàn)真情,特殊時(shí)期,不能因眼前的一時(shí)得失而猶豫不定,徘徊在外,必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起,擰成一股粗繩,共同抵抗大風(fēng)大浪,才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。

  一個(gè)具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識(shí)、洞察機(jī)遇、合作精神的人,離成功的大門將不遠(yuǎn)矣!一個(gè)包攬如上品質(zhì)的人,才有望邁向成功,但其歷練成長(zhǎng)的過(guò)程也必然是漫長(zhǎng)而又艱辛的;這樣的品質(zhì)并非生來(lái)具有的,靠的是后天不懈的努力和堅(jiān)持,也許生活中的強(qiáng)者擅長(zhǎng)的便是如此。

  《狼道》讀書筆記 2

  假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人和企業(yè)的成功之道,作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則,用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比,讓我對(duì)人生,對(duì)社會(huì)各方面都有了不同的感悟。在書中,作者概括和總結(jié)了尊重對(duì)手,善于溝通;追求自由,合作制勝;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;堅(jiān)韌頑強(qiáng),生存第一等狼族信條,以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的狼文化的提示,使我受益匪淺。通讀此書后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)道理:狼道即是人道,也是生存之道。

  狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例,學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì),那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊(duì)的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道,書中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié),狼陣的力量源泉也不僅僅因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是:團(tuán)結(jié)起來(lái)的是狼而不是羊,這些團(tuán)結(jié)在一起的.每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望,并能為集體各司其職。也就是說(shuō),團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都要具有較強(qiáng)的個(gè)人能力,并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。書中有這樣一段話:群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前,群狼各就其位,欲動(dòng)而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,助功者蠢蠢欲動(dòng),后備者厲聲而嚎以狀其威。由此看來(lái),真正的狼群無(wú)比強(qiáng)大的原因有三:

  其一,團(tuán)結(jié)一致。

  其二,都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力。

  其三,能守住自己的崗位。

  三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群,結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎,若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼,但是如果惹怒狼群則必死無(wú)疑。而在狼群狩獵行動(dòng)中無(wú)法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗,最終會(huì)被狼群視為‘不受歡迎的狼’,因?yàn)槔侨旱纳鐣?huì)地位非常的牢固,每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒(méi)有能力或是有能力卻沒(méi)有作用的狼不是狼群所需要的。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開(kāi)。但是團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊(duì)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命,我們都是團(tuán)隊(duì)的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一部分,而不是整體。團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。

  在我們的學(xué)校更是如此,每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來(lái)肩負(fù)起對(duì)團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù),而又通過(guò)表現(xiàn)個(gè)體的能力以及尊重、鼓勵(lì)其他同事表現(xiàn)自我,我們的整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊(duì)需要的是不是一個(gè)英雄,而是一群英雄。

  《狼道》讀書筆記 3

  每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西,就像談戀愛(ài),在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué),由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化,對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同,因此喜歡過(guò)的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類型。

  前段時(shí)間在王老師的推薦下,我看了一本叫做《狼道》的書。讀完《狼道》,我的感受頗為多,完全是之前兩本無(wú)法并提的。說(shuō)句真的,至今為止,還確實(shí)沒(méi)有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀,就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)一樣,也還沒(méi)有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺(jué)到有一股崇敬的感覺(jué)。它集中了我們?nèi)祟,無(wú)論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧,它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則,我只能說(shuō),它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書,一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書,因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。

  從一個(gè)普通動(dòng)物狼的身上,我們幾乎能找到個(gè)人在各類競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì),就好比如說(shuō),堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上,這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè),通過(guò)由淺入深地對(duì)狼群的了解,我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的`社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧,再好比如就是,合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來(lái)源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì),而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切,它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策,在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則,在處于與人類荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無(wú)寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息,用我們?nèi)祟惖囊痪湓,可以說(shuō)是,在狼群團(tuán)體精神的沖擊下,一切皆有可能。

  每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),事實(shí)也不會(huì)改變,這幾乎是我們生存的規(guī)律,無(wú)論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體,都無(wú)一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡,這就是不是你死就是我亡的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人,但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中,只是往往很多在化身為狼的過(guò)程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了,自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品,是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。

  我特別喜歡這書里的一段話:由于將生存當(dāng)作第一職業(yè),狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物,從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來(lái),擁有野心、實(shí)踐野心,與其說(shuō)是出于自身生存與族群繁衍的需要,毋寧說(shuō)是對(duì)于自我生命價(jià)值的高度認(rèn)可。狼的血液里,奔涌著的是狂亂的野性;狼的胸腔里,搏動(dòng)的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過(guò)程其實(shí)和狼一樣,也是完成一個(gè)又一個(gè)人生目標(biāo)的過(guò)程。野心在人的一生當(dāng)中是必要的,是成就夢(mèng)想的第一步,沒(méi)有一點(diǎn)野心的人,只會(huì)是個(gè)一無(wú)所成的可憐蟲,只會(huì)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。

  本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神,那它將無(wú)往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。

  《狼道》讀書筆記 4

  《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時(shí),我又忍不住去翻開(kāi),再快速地略讀了一遍。

  整本書講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事:臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后,頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過(guò)了冬天的生存危機(jī)后,狼群決定返回臺(tái)來(lái)花草原?刹恍业氖,筑路隊(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下,工人們開(kāi)始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群,但最終,頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下,復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴,埋葬了自己的.同伴后,也死在了軌道車的輪子下。

  壞人有壞報(bào),殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵,最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯(cuò)誤的。

  狼會(huì)記住恩人,也會(huì)記住仇人。對(duì)于恩人,狼必將知恩圖報(bào),但對(duì)于仇人,狼是君子報(bào)仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子,它為了為丈夫——頭狼杰雪報(bào)仇,臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿,眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光,我深受感動(dòng)。狼與同伴的感情也是很深的,老狼頓巴為了埋葬它的同伴,趁工人不注意,把狼皮偷了回來(lái),它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚,特地挖了一個(gè)新洞。盡管它很老了,體力已經(jīng)漸漸消耗光了,可它仍堅(jiān)持著……

  我真想說(shuō),動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無(wú)緣無(wú)故傷害人,動(dòng)物也是有情感的。也請(qǐng)人們不要再殺害動(dòng)物,請(qǐng)與它們和平相處吧!

  《狼道》讀書筆記 5

  最近,在讀一本關(guān)于企業(yè)管理和個(gè)人發(fā)展的書《狼道》。書中,分析了肉食動(dòng)物狼的習(xí)性和生存之道,并指出了其和職場(chǎng)、個(gè)人發(fā)展相通的地方,幫助我們理解并加以運(yùn)用。

  說(shuō)起狼,恐怕沒(méi)人會(huì)對(duì)它們有好印象,甚至提到都令人聞風(fēng)喪膽。沒(méi)錯(cuò),狼生性兇殘、冷酷,為達(dá)目的不擇手段,這也是我們討厭它的原因。但是,要想做職場(chǎng)和生活的強(qiáng)者,狼的很多特點(diǎn)是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  1、目標(biāo)明確,絕不輕易放棄

  與其它的捕獵者相比,狼的捕食策略更加專一,事實(shí)上,在找準(zhǔn)獵物之前,狼并不急于下手,而是耐心觀察和跟蹤獵物,詳細(xì)了解目標(biāo)群體的情況,找到最適合下手的目標(biāo)。

  并且,狼一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),就不會(huì)輕易改變,哪怕是其它獵物就在它們眼前,它們也不為所動(dòng),眼中只有目標(biāo)。當(dāng)獵物精疲力盡,誤以為狼早已放棄時(shí),一回頭,看到的是狼的獠牙。

  實(shí)際上,選擇太多,難免會(huì)對(duì)我們?cè)斐蛇^(guò)多的.干擾,一旦進(jìn)展不順利,就可能打退堂鼓。相反,當(dāng)你沒(méi)有更多選擇時(shí),反而能一心一意,調(diào)動(dòng)全部的資源和精力,克服困難,達(dá)到目的。

  狼心里明白,要么達(dá)到目的,捕獲獵物,飽餐一頓。要么,就只能餓肚子,忍受死亡的威脅。正因如此,它們選擇孤注一擲,不達(dá)目的決不罷休。

  2、團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)外

  在肉食動(dòng)物中,狼的體型并不是最大的,卻能站在食物鏈的頂端,與獅子,獵豹等體型較大的貓科動(dòng)物分一杯羹,靠的就是團(tuán)結(jié)。

  在草原上,狼都是成群結(jié)隊(duì)行動(dòng)的,很少能看到孤狼。事實(shí)上,即使是孤狼,也會(huì)想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶,單槍匹馬的狼是很難生存的。

  同樣的道理,現(xiàn)代社會(huì),溝通和交流的技能越來(lái)越重要,原因這是一個(gè)大規(guī)模協(xié)作的社會(huì),一個(gè)人很難闖出一片天地,必須要團(tuán)結(jié)其他人,彼此幫助,才能有所成就。

  說(shuō)到這里,就不得不提007了,當(dāng)初正是因?yàn)橛辛藢懽鬟@一目標(biāo),才能把五湖四海,素未謀面的人們拉到一起,從當(dāng)初的幾十人,上百人發(fā)展到今天的上萬(wàn)人規(guī)模的寫作組織。

  在007,我們彼此鼓勵(lì),監(jiān)督,扶持,反饋,目地只有一個(gè),寫出更好的文章,成為更好的自己。

  3、自律,對(duì)敵人還是自己都絕不心軟

  眾所周知,狼對(duì)敵人和獵物都毫無(wú)仁慈之心,在它們的字典里,不是你死就是我活。其實(shí),狼對(duì)自己也一樣狠心,小狼出生的第一天,狼媽媽就教它們捕獵,直到它們能離開(kāi)狼群獨(dú)自生存,才允許它們回來(lái),因?yàn)槔菋寢屆靼,現(xiàn)在不對(duì)它們殘忍,讓它們學(xué)會(huì)生存所需的捕獵技能,將來(lái),它們就難以在草原上生存。

  狼的這種精神,就是我們現(xiàn)在提倡的自律,狼因?yàn)樽月,所以能成為草原的霸主,到現(xiàn)在幾十萬(wàn)年。同樣,如果我們想要做出一番成績(jī),也必須要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,逼迫自己不斷成長(zhǎng),才能擁有更好的生活。

  《狼道》這本書中,介紹了很多狼的生存和捕獵特點(diǎn),從另一個(gè)角度讓我們了解它們。同時(shí),將這些優(yōu)點(diǎn)以我們能夠理解、學(xué)習(xí)的方式展現(xiàn)出來(lái),從中,可以學(xué)到很多的東西。

  《狼道》讀書筆記 6

  很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道全集》這本書,惜于書店沒(méi)有這本書買,這次去商場(chǎng)逛書店時(shí)有幸買到了這本書閱讀。

  《狼道全集》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì)在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。做任何事情都該給自己樹(shù)立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用中庸的心態(tài)來(lái)面對(duì),使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練,對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì),在挫折面前一定要充滿自信,堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這個(gè)大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)中的'每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí),以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

  通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

  《狼道》讀書筆記 7

  《狼道》讀書筆記:男人欲成大器,在遭遇困境時(shí),具備“三心”,定能逢兇化吉

  狼道是1種公認(rèn)的強(qiáng)者之道,狼性也被許多人所大力提倡。相對(duì)于狼來(lái)講,無(wú)論自然環(huán)境多么的相對(duì)惡劣,也無(wú)論是遭受怎么樣的困境,就算是在絕地當(dāng)中,也永不放棄!

  生活不如意之事,十之八九,遭受挫困境和挫折,深陷人生低谷期,對(duì)任何一個(gè)人而言都難以避免,這時(shí)候,要想改變現(xiàn)狀,具有相應(yīng)的狼性是特別至關(guān)重要的。具體的來(lái)講,男性欲成大器,在遭受困境時(shí),具有下面這“三心”,定能化險(xiǎn)為夷,遲早功成名就。

  一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期,都不可以半途而廢

  狼是1種很執(zhí)著的動(dòng)物,在捕獵之時(shí),無(wú)論遭受怎么樣的阻礙,往往是能真正做到鍥而不舍,從不會(huì)半途而廢,不達(dá)目標(biāo)決不妥協(xié)。

  俗話說(shuō)得好,行百里者半九十,根本原因在哪?便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時(shí),缺乏1顆恒心,非常容易選擇放棄,結(jié)果顯示,失去重頭再來(lái)的很有可能。我們中國(guó)人歷年來(lái)覺(jué)得矢志不移、自強(qiáng)不息的恒心是戰(zhàn)勝逆境、從低谷期中崛起的至關(guān)重要!耙黄厥钡某烧Z(yǔ),大伙兒也許都知道,它告知咱們,人要是沒(méi)有恒心,一深陷低谷期,就要想選擇放棄,那必定一事無(wú)成。有恒心的男性,必定內(nèi)心強(qiáng)大的人,無(wú)論遭受多少挫折、失敗,都能逆勢(shì)崛起,而沒(méi)有恒心的男性,就算才華再出眾,也難成大器。

  二、靜“心”。在低谷期當(dāng)中,一定要保持冷靜,切不可心煩氣躁

  狼不僅僅以戰(zhàn)斗能力強(qiáng)悍而聞名,并且特別的有定力,無(wú)論應(yīng)對(duì)強(qiáng)悍的敵人,或是處在惡劣的環(huán)境中,或是遭受出乎意料的轉(zhuǎn)變,往往是能冷靜下來(lái)應(yīng)對(duì),絕對(duì)不會(huì)有心煩氣躁的表現(xiàn)。

  男性遭受困境,處在低谷期,乃至置身絕地,只要能保持冷靜,就相應(yīng)有重頭再來(lái)的很有可能。這是由于,如果一旦深陷低谷期,可依靠的東西并不是很多,一個(gè)是資源稀缺,一個(gè)是人情淡薄,最能靠的'或是內(nèi)心深處的強(qiáng)悍,要依靠自己的冷靜下來(lái)和沉穩(wěn),而不是心煩氣躁。只有冷靜下來(lái),才可以思考和權(quán)衡清楚利弊,把握玄機(jī),抓住時(shí)機(jī),在低谷期中爆發(fā)出自個(gè)所有的智慧,依靠自己走出低谷期!

  三、狠“心”。深陷低谷期時(shí),要對(duì)自個(gè)狠一點(diǎn)兒,你越狠,生活對(duì)你反而越溫柔

  人這一輩子,有低谷期,也會(huì)有高峰期,和人相比較,狼的一輩子,低谷期要更為的長(zhǎng),甚至于是貫穿整個(gè)生命的,這是由于,狼的生存環(huán)境太過(guò)相對(duì)惡劣,因此存活目標(biāo)僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來(lái),對(duì)獵物“狠”,對(duì)自個(gè)更“狠”,甚至于“狠”到甘愿以命相拼,這才可以頑強(qiáng)地生存和繁衍下來(lái)。

  男人要對(duì)自個(gè)狠一點(diǎn)兒,狠狠逼自己一把,才可以更為的出色,這也是咱們常常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的話,而在遭受困境、處在低谷期時(shí),對(duì)自個(gè)就更要狠一點(diǎn)了。在其中,最至關(guān)重要的便是真正做到狠自律,用自律戰(zhàn)勝惰性、自卑,以及對(duì)低谷期的恐懼,你越狠,生活對(duì)你反而越溫柔,所謂的低谷期,才可以盡快的走出。相反,假如你對(duì)自個(gè)過(guò)度放任,就算置身低谷期,仍然麻木,選擇逆來(lái)順受,那么,就不太可能有功成名就之日。

  我們常說(shuō)“理解萬(wàn)歲”,了解了人的本性,也就讀懂了他人,更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光,觀看世界萬(wàn)象。

  《狼道》讀書筆記 8

  提到“狼”之一字,我們通常會(huì)認(rèn)為那是兇殘與邪惡的代名,可在我讀了一本書后,我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),書名為《狼道》。

  這本書講述了一個(gè)狼群的故事。美麗的臺(tái)來(lái)花草原遭遇了罕見(jiàn)的大雪災(zāi),狼群因缺少食物而被迫在狼王杰雪的帶領(lǐng)下,轉(zhuǎn)移到狼“狼生地不熟”的罕山老林。它們拖著沉重的身子,勉強(qiáng)打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨汉,杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。在度過(guò)冬天的生存危機(jī)后,許多狼都開(kāi)始思念故鄉(xiāng)了。杰雪見(jiàn)狼群這樣子,便做了一個(gè)“錯(cuò)誤”的決定:帶它們回去。狼群回去后,發(fā)現(xiàn)這里變化很大,多了一條公路和一個(gè)筑路隊(duì)。有些狼不幸被筑路工人發(fā)現(xiàn)了,最終龐大的狼群還是抵不過(guò)人類的高科技武器,連頭狼杰雪也倒在了人類的槍口下,只有兩條狼僥幸活了下來(lái):一只是杰雪的`妻子參花,另一只是老狼頓巴。心里燃燒著復(fù)仇之火的參花也走上了不歸之路,可憐的老狼頓巴在埋葬了同伴后,倒在了深入草原的軌道之下。

  《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書,作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危,有備無(wú)患;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;追求自由,合作制勝”等狼族信條,以及“狼道即人道,即是生存之道”的啟示,使我受益匪淺。

  這本書的結(jié)局很悲壯!讀了這本書,我懂得了:做任何事情,都要像狼一樣給自己樹(shù)立目標(biāo)而產(chǎn)生動(dòng)力。人生的道路總是坎坎坷坷,人生的道路總是會(huì)遭遇挫折,也會(huì)受到失敗的打擊,而我們要做的,是像狼一樣去面對(duì),而不是想著失敗。

  在學(xué)習(xí)上,我們不應(yīng)該煩躁,而是要有狼狩獵時(shí)的耐心;在工作上,長(zhǎng)輩們應(yīng)該有狼的野心,要努力向上;在與別人相處中,我們應(yīng)該像狼一樣和諧相處。

  《狼道》讀書筆記 9

  一直以來(lái)人們都把狼視為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表,把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種,對(duì)血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。讀《狼道》,讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)知。那些對(duì)狼的批判是人類武斷地把自己的某種行為和思維強(qiáng)加在狼的身上,賦予了狼人性丑惡的一面。其實(shí),狼的所有行為不過(guò)是一種生存本能表現(xiàn),倒是狼在艱苦自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類所忽略。

  狼,是陸地上生物種最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群。也因?yàn)橛欣堑耐{,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼捕殺而淘汰。所以是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的.局面,不利于生態(tài)穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

  在狼身上我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如一位英國(guó)動(dòng)物學(xué)家所說(shuō):“所有哺乳動(dòng)物中最有情感者,莫過(guò)于狼;最有韌性者,莫過(guò)于狼;最有成就者,還是莫過(guò)于狼!

  狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)精神。統(tǒng)一策略,一起行動(dòng),甚至為了團(tuán)隊(duì)勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中,這種精神絕對(duì)是最讓對(duì)手恐懼的,其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種品質(zhì),那么它將無(wú)往不勝,開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。

  讀完《狼道》感慨頗多,讓我對(duì)狼這種動(dòng)物從認(rèn)知到了解,從了解到崇拜。它不僅僅是一本介紹狼特性的書,更是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上,可以找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等,發(fā)人深省。同時(shí)通過(guò)對(duì)狼群的了解,我們也學(xué)到了團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。它讓我們看到狼的力量之所以強(qiáng)大,是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

  《狼道》讀書筆記 10

  提到狼,大家一定能想到它的奸惡,兇狠,狡詐等一些不太友好的詞!袄亲右靶摹保袄仟N為奸”,“狼心狗肺”等成語(yǔ)呼之欲出。狼真的沒(méi)有我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎?

  《狼道》中有寫狼的無(wú)畏精神,狼群一般為了躲避猛獸的追殺,老狼一般會(huì)自愿與它們廝殺,為它們年輕的血脈保存生機(jī);再比如說(shuō)狼的合作精神,一只狼可能斗不過(guò)一只惡虎,但若四五只狼必能將惡虎擊敗,因?yàn)樗鼈兌梅止,懂得合作?/p>

  在動(dòng)物世界中,猛獸的捕食對(duì)象一般是以個(gè)體為單位的,在它落單之際,一舉擊殺。而狼的捕食對(duì)象則是以群為單位,它們絕不會(huì)為捕捉一只羊而暴露了自己,它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時(shí),便會(huì)出擊,直面羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠,絕不會(huì)因一只麻雀而心動(dòng),它們著眼于更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

  老虎在動(dòng)物界應(yīng)該可以算稱得上王的了,雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象,但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢?因?yàn)樗睦切,它的胸腔里裝著一顆不安分的心,血液里流淌著奔涌的血。

  有的人總滿足于“知足常樂(lè)”的境界,把它當(dāng)作一種生活態(tài)度。的.確,這種生活態(tài)度可以讓人一時(shí)無(wú)愁,生活在安逸快樂(lè)的生活中。但,這種態(tài)度絕對(duì)不可以當(dāng)作一種人生追求,如若如此,定只能成為一個(gè)庸庸碌碌的人。

  三國(guó)時(shí)期,早在劉備之前,就有人請(qǐng)諸葛亮做官,但他都回應(yīng):“志不在此。”有人嘲笑他野心太大,但他也只是一笑置之。后劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,在他的帶領(lǐng)之下,劉備從一個(gè)到處流浪的將領(lǐng)變成了一個(gè)

  “三分有其一”的蜀國(guó)皇帝,也證明了他的野心;少時(shí)項(xiàng)羽再看一個(gè)高官的秦軍馬車時(shí),發(fā)出感慨:“吾日后必將取而代之!焙笤谥鹇怪畱(zhàn)中大敗秦軍,推翻秦朝。

  自古英雄均具鴻鵠之志,具有強(qiáng)烈的野性,與狼的性格十分類似。若將一個(gè)人的一生拍作一部電影,誰(shuí)也不希望自己在影中碌碌無(wú)為,無(wú)一個(gè)精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性,立大志,捕大魚!

  《狼道》讀書筆記 11

  團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏,這就是所謂的狼道,狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡,讓身為人類的我們都望塵莫及,而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神,所以它們才能這樣獨(dú)具一格,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn),作者才會(huì)另辟蹊徑,用狼道來(lái)形容人道,從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

  “傷痛不會(huì)讓我消沉,只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志!边@是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄,狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋,相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨,不斷反思,它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢(shì)去反擊獵物,頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類在生活中不也這樣嗎,他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧,也許會(huì)經(jīng)歷失敗,但是他們卻不會(huì)一蹶不振,他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇,然后把失敗當(dāng)做墊腳石,把挫折當(dāng)成磨礪石,從而讓自己走向成功。

  成功之人有千千萬(wàn),不過(guò)我心目中最具有狼性精神,最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性,她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們,而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們,只要你肯努力,只要你肯付出,只要你敢挑戰(zhàn),只要你敢拼搏,只要你敢不放棄不拋棄,那么你就可以做到第一,而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò),做了這個(gè)工作,擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子,那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任,用心去熱愛(ài)事業(yè),用力去創(chuàng)超輝煌,唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì),對(duì)得起自己的成果。

  其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后,我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧,它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的.人道,而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì),一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢,一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼,一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此,但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己,也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神,這樣的話,我們一定可以離成功更近一點(diǎn),再近一點(diǎn)的!

  《狼道》讀書筆記 12

  讀完《狼道》,總的來(lái)說(shuō)只有一個(gè)詞可以概括:受益匪淺。本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精 實(shí)用文檔

  神,那它將無(wú)往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來(lái),眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神;狼善于交流,更善于獨(dú)立思考;狼從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最優(yōu)感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者,莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。

  在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行天下。而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

  要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

  由此,我就想到我們公司,我們團(tuán)隊(duì),乃至我們個(gè)人,無(wú)一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

  在不少中國(guó)企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”,類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國(guó)觀眾為之歡呼。《狼道》給了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的.優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化都參有“狼性”的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!無(wú)止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!

  《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物......在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做“如狼似虎”的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)!

  《狼道》讀書筆記 13

  這學(xué)期,我讀了《狼道》這篇小說(shuō),我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

  在冬季,臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的草原狼群,在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下,決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院螅^狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過(guò)了冬季的生存危機(jī),春天來(lái)了,它們決定返回臺(tái)來(lái)花草原。就在這時(shí),一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡,從此一場(chǎng)轟轟烈烈的'人狼大戰(zhàn)開(kāi)始了……最終,頭狼杰雪倒在了人類的槍口下,在一個(gè)下午,母狼參花也走上了不歸路,劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

  人類的殺戮讓我感到悲憤,狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球,維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,才能保護(hù)我們賴以生存的地球,更好地造福于我們的子孫后代吧!

  如今人類還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目,我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息:在20世紀(jì)初,在美國(guó)西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿,而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼,威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧,1906年美國(guó)總統(tǒng) 決定開(kāi)展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見(jiàn)蹤影了。于是鹿在那里開(kāi)始無(wú)憂無(wú)患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毀壞林木,為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年,凱巴伯森林中鹿下降到8000頭,且病弱者居多,興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面,鹿在狼的追逐下,經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了,鹿沒(méi)有天敵 ,鹿群退化。

  我讀完這篇小說(shuō)之后感到非常悲憤和痛惜,們要保護(hù)地球,維護(hù)生態(tài)環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)物。

  《狼道》讀書筆記 14

  《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書,作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危,有備無(wú)患;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;追求自由,合作制勝”等狼族信條,以及“狼道即人道,即是生存之道”的啟示,使我受益匪淺。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中,狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié),草原上的食物少得可憐,狼群經(jīng)常是饑腸轆轆,但即使是在這種情況下,狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來(lái),以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”,這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí),F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性,在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式,沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn),變得懶惰,不思進(jìn)取,這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展,F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代,任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此,我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平,以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),正如此次我院開(kāi)展女職工讀書活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度,沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物,這種忠誠(chéng)超過(guò)了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究,狼群組織和人類家庭組織很相似,是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下,狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng),它有一個(gè)固定的配偶,他們負(fù)責(zé)繁衍后代,而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒(méi)有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來(lái)食物,以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí),保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見(jiàn),狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲,它們沒(méi)有自己的后代,為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益,這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德,現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的.一名普通員工,我們應(yīng)該服從組織安排,明確自己的職責(zé),踏踏實(shí)實(shí)工作,從心底里熱愛(ài)自己的工作,并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè),與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共,將獲得一種集體的力量,人生會(huì)變得更加飽滿,事業(yè)會(huì)變得更有成就感,工作就會(huì)成為一種人生享受。

  從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但與體型巨大的老虎、獅子相比,它在自然界中還是稍顯脆弱,單個(gè)的狼甚至無(wú)法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去,狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難,但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊,正如《狼道》書中所說(shuō):“狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切!豹(dú)木難成林,一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的價(jià)值,除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力!边@種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中,與大家共謀共籌、齊心協(xié)力,才能在通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。

  我們不需要像狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前,我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國(guó)際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期,作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國(guó)電科院的普通員工,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),勇于拼搏,忠誠(chéng)奉獻(xiàn),做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  《狼道》讀書筆記 15

  昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過(guò)程中,其中一文說(shuō)《狼道》是一本值得一讀的書,于是,利用昨晚幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,一氣呵成,把整本書讀完了。

  讀完《狼道》,真的是感慨頗多,時(shí)時(shí)沉靜在其中非同一般的語(yǔ)言中,給了我很大的鼓勵(lì)。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。

  正如文中一開(kāi)始所說(shuō)“競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“,就要面臨被吃掉的命運(yùn);所以人人都希望做”狼“,但做”狼“,需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。的確,競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的'游戲方式,競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的,誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者,要成為強(qiáng)者,就必須向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)狼的精神,并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià),這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律。”

  在當(dāng)今社會(huì),時(shí)刻充滿競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論是在一個(gè)企業(yè),還是行政事業(yè)單位,都存在著激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng),要使自己立于不敗之地,就要有狼一樣的本性,有狼一樣的精神!

  對(duì)于我自己而言,則更有著更為重要的意義。來(lái)到這么一個(gè)新單位,別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí),需要從做事、做人兩方面了解,而在做事方面,又需要充分表現(xiàn)自己的能力,而能力不是天生就有,需要我在過(guò)去和未來(lái)的日子努力,而對(duì)于過(guò)去的我,真的,浪費(fèi)了太多的時(shí)光,諸多專業(yè)知識(shí)都沒(méi)有掌握,所以,所謂能力,真讓我自己汗顏!為了在今后的工作中,有所提高,我需要加倍的努力,需要有狼一樣的堅(jiān)韌,彌補(bǔ)過(guò)去的一切!而為了更光明的未來(lái),更要在這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,發(fā)揮狼一樣不屈的精神,在生存中尋找機(jī)會(huì)。

  《狼道》讀書筆記 16

  這段時(shí)間浪費(fèi)光陰太多了,看書也沒(méi)有什么進(jìn)展,每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)倒是給了我很大的鼓勵(lì),這次在鄭州李曼大會(huì)上,能聽(tīng)懂一些美國(guó)專家講課了。最近這段時(shí)間看了一本叫《狼道》的書,書的作者叫夢(mèng)華?赐赀@本書后,我覺(jué)得狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這也是今年的第十二本書,今年最后兩個(gè)月還有三本書的任務(wù)沒(méi)有完成。

  曾經(jīng)有一個(gè)種族,在我們這個(gè)美麗的星球上,在藍(lán)天與綠草之間縱橫馳騁過(guò),曾經(jīng)在大川大地間演過(guò)一幕幕威武雄壯,蕩氣回腸的話劇。他們擁有了造物主賦予他們的足以與人類試比高的靈性智慧,擁有上蒼賦予他們的足以超過(guò)人類的忠誠(chéng)與團(tuán)結(jié),堅(jiān)韌與博愛(ài),以及寧死不屈的錚錚傲骨,它們惟獨(dú)沒(méi)有人類變幻莫測(cè)的狡詐與陰險(xiǎn)。這個(gè)偉大的可歌可泣的種族就是狼族!

  當(dāng)我們談到狼時(shí),首先就會(huì)想到它的貪婪、兇殘、狡猾,是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物。還有許多和狼有關(guān)的成語(yǔ),比如狼心狗肺、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)馈⒗亲右靶牡鹊纫恍┎缓玫谋扔。其?shí)我們都錯(cuò)了!我們只是看到它的短處,而沒(méi)有看到它的長(zhǎng)處。當(dāng)我們漸漸的了解它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)狼是一種非常優(yōu)秀,具有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神的物種,狼身上的堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)等等優(yōu)秀品質(zhì)多的可以讓我們這些自以為是高級(jí)動(dòng)物的人類感到慚愧。它們常常會(huì)為了一個(gè)獵物,在一個(gè)地方等上很久,然后在最佳時(shí)機(jī)一擊致命。一只狼根本不是老虎的對(duì)手,可四五只狼合作就能逼退老虎,甚至殺死老虎,正所謂餓虎難敵群狼。在狼的世界里,沒(méi)有捕不到的動(dòng)物,只有不敢挑戰(zhàn)的勇氣。

  最容易嫉妒的.人類,在與狼族殊死搏斗的過(guò)程中,一定是由于始終沒(méi)有降伏和駕馭過(guò)它們,從而炮制了諸如“狼狽為奸”“狼子野心”“狼心狗肺”“引狼入室”“一片狼藉”等詞來(lái)詆毀狼;以至于后世沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼、沒(méi)有真正體會(huì)狼的人們以訛傳訛,談狼色變,對(duì)狼深惡痛絕!

  狼告訴我們不管遇到什么樣的挫折,只要生命還在延續(xù),就不要放棄希望,即使是再渺小的夢(mèng)想,我們也要堅(jiān)持。狼族的身影雖然在歷史的滄桑中逐漸的失去:然而,狼道卻由那些曾經(jīng)和狼族親密接觸過(guò)的經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人、老牧民口口相傳下來(lái),由那些發(fā)黃的書籍記錄下來(lái),而且我堅(jiān)信,隨著人們的冷靜和清醒,將呼喚狼道,發(fā)揚(yáng)狼道。狼道,就是正在流失的可貴的人道,是永不言敗的執(zhí)著!

  本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了這樣一個(gè)真理:在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

  《狼道》讀書筆記 17

  很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道》這本書,本月終于有機(jī)會(huì)讀了這本書。

  《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。

  單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì)在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

  做任何事情都該給自己樹(shù)立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì),使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的磨練,對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì),在挫折面前一定要充滿自信,堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于,弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

  狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧,

  就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人,不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,更要有像狼一樣強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí),以“狼群殺敵”般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

  通過(guò)對(duì)《狼道》的.閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力......狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

  在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

  《狼道》讀書筆記 18

  《狼道》這本書是由中國(guó)作家夢(mèng)華所寫,作者用狼的各種各樣的性格來(lái)讓我們知道社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。

  只要一提到狼,人們心中想到的就會(huì)是兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐、狼子野心等等的不好的負(fù)面的印象。

  事實(shí)上狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠,等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī),然后一擊必殺;

  比如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡也毫不畏懼,等等狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作的團(tuán)隊(duì)精神。

  這讓我想起了古時(shí)候,不少游牧民族學(xué)習(xí)狼的不少智慧,其中就有著名的`成吉思汗用狼的戰(zhàn)術(shù)稱霸了整個(gè)草原。

  讓我印象深刻的是書中的一篇例文 講的是司馬懿是個(gè)能屈能伸、有彈性性格的人為了當(dāng)上大將軍,將曹爽等人逼出兵權(quán)當(dāng)上了大將軍。也正如名言所說(shuō)尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。

  這本書告訴了我,人要學(xué)習(xí)狼的高貴的團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)人單打獨(dú)斗,不如一團(tuán)隊(duì)一起來(lái)干我們也要靠理想和野心邁出成功的第一步。

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